Henric de Bourbon-Franța

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Henric al V-lea de Bourbon-Franța
Comte-de-chambord.jpg
Henry de Bourbon-Franța într-o fotografie din a doua jumătate a secolului al XIX-lea
Pretendent legitimist
la tronul Franței și al Navarrai
Stema
Responsabil 3 iunie 1844 -
24 august 1883
Predecesor Ludovic al XIX-lea
Succesor Filip al VII-lea (orléaniști unionisti)
Ioan al III-lea (legitimisti spanioli)
Rege titular al Franței și Navarei
Responsabil 2 august 1830 -
9 august 1830
Predecesor Ludovic al XIX-lea
Succesor Louis Philippe I ca rege al francezilor
Numele complet Franceză : Henri Charles Ferdinand Marie Dieudonné
Italiană : Enrico Carlo Ferdinando Maria Deodato
Alte titluri Ducele de Bordeaux
Contele de Chambord
Naștere Paris , Franța , 29 septembrie 1820
Moarte Lanzenkirchen , Austria , 24 august 1883
Dinastie Bourbon al Franței
Tată Carlo Ferdinando, ducele de Berry
Mamă Carolina de Bourbon-Două Sicilii
Consort Maria Tereza de Habsburg-Este
Religie catolicism

Enrico Carlo Ferdinando Maria Deodato de Bourbon-Franța (cunoscut și sub numele de Henri d'Artois , în franceză Henri d'Artois ; Paris , 29 septembrie 1820 - Lanzenkirchen , 24 august 1883 ), rege al Franței între 2 și 9 august 1830 cu numele al lui Henric al V-lea al Franței și apoi „pretendent la tron” din 1848 până în 1883, la naștere și-a asumat titlul de duce de Bordeaux și apoi de conte de Chambord , acesta din urmă cel cu care a fost cel mai bine cunoscut în lunga perioadă a exil; el era fiul lui Carol Ferdinand Duce de Berry , al doilea fiu al lui Carol al X-lea al Franței și al Carolinei de Bourbon-Două Sicilii .

În 1830, în urma abdicării bunicului său Carol al X-lea, în urma renunțării de către unchiul său Luigi Antonio (viitorul pretendent „Ludovic al XIX-lea”) la drepturile sale asupra tronului francez, el a fost desemnat moștenitor chiar de Carol al X-lea. Cu toate acestea, Henric al V-lea nu va exercita niciodată funcția de monarh datorită aderării la tron ​​a ducelui de Orleans . Din acel moment a început o lungă perioadă de exil pentru el și familia sa, a căror primă oprire a fost Regatul Unit .

Întorcându-se în Franța după căderea celui de-al doilea imperiu francez în 1870, a adunat în jurul său majoritatea monarhică a noii adunări naționale, reconciliată cu filiala Orléans, dar a asistat la eșecul unui proiect de restabilire a monarhiei, în urma respingerii majoritatea deputaților să accepte steagul alb și refuzul acestuia de a adopta steagul tricolor și Constituția.

El a fost ultimul descendent masculin legitim al lui Ludovic al XV-lea al Franței și al soției sale, Maria Leszczyńska . Moartea sa fără moștenitori, care a avut loc în 1883, a marcat dispariția ramurii Artois a liniei capetiene a Bourbonilor și deschiderea unei dispute (încă în curs de desfășurare astăzi) între casele borbonice din Spania și Orleans, fiecare revendicându-și propriul rol de pretendent la coroana virtuală a Franței.

Biografie

Copilărie

Nașterea ducelui de Bordeaux, anunțată la curte de Ludovic al XVIII-lea .

Henric de Bourbon s-a născut la 29 septembrie 1820 la Paris , la Pavillon de Marsan , parte a palatului Tuileries [1] . A fost fiul postum al lui Carol de Artois, ducele de Berry și al Carolinei de Bourbon-Două Sicilii . Nașterea lui Henry, la șapte luni de la uciderea tatălui său, a permis astfel continuarea liniei principale a Bourbonilor din Franța , motiv pentru care i s-a dat și numele de Dieudonnè (în italiană Deodato, literal „dat de Dumnezeu” ); acest fapt i-a adus porecla „copilul miracolului” ( enfant du miracle ) de la poetul francez Alphonse de Lamartine . [2]

În momentul nașterii sale, străbunicul său Ludovic al XVIII-lea i-a conferit titlul de Duce de Bordeaux , pe care Henric l-a păstrat până în 1830, în urma abdicării bunicului său Carol al X-lea și a unchiului său Luigi Antonio di Borbone . În exil, el și-a asumat în schimb titlul de curtoazie de conte de Chambord , de la numele unui castel oferit de acesta printr-un abonament național.

Ducesa de Berry cu fiul ei Henry într-un portret din 1828

A fost botezat la 1 mai 1821 în catedrala Notre-Dame din Paris împreună cu unchii săi, ducii de Angoulême, nași. În 1828, bunicul său, care devenise noul suveran francez din 1824 cu numele de Carol al X-lea , i-a încredințat educația baronului Ange Hyacinthe Maxence de Damas [3] care a aranjat pentru tânărul moștenitor o educație bazată în principal pe valori religioase [4]. ] , pe lângă studiul limbilor (în special germana și italiana), exercițiul fizic și arta militară. [5]

Revoluția din 1830

Henric al V-lea al Franței în haine de încoronare (nu s-a întâmplat niciodată)

În 1830 , regele Carol al X-lea abdicase în favoarea sa după Revoluția din iulie , dar parlamentul nu acceptase această abdicare, însoțită și de cea a Dauphinului, în ciuda eforturilor marelui scriitor René de Chateaubriand, Peer of the Kingdom, trimis la Senat de către Burboni, unde a ținut un discurs celebru, pasionat, în apărarea micuțului Henric al V-lea, care a reușit ope legis pe tron ​​în urma celor două abdicări. Senatul l -a numit pe Louis Philippe d'Orléans rege, iar borbonii au fost forțați să se exileze. Cu toate acestea, se consideră în general că între 2 august, ziua abdicării lui Carol al X-lea și a unchiului său Ludovic al XIX-lea, și 9 august, ziua aderării la tron ​​a lui Ludovic Filip, Henry poate fi considerat rege titular al Franței pentru acea săptămână .; ar urma, prin urmare, că 1830 a văzut patru regi pe tronul Franței: Carol al X-lea, Ludovic al XIX-lea, Henric al V-lea și Ludovic-Philippe.

Dovada unei monede de 5 franci care îl înfățișează pe tânărul Henric al V-lea (niciodată emis)

Revoluția din 1830 și venirea la putere a monarhiei Orleaniste l-au forțat în exil, așa cum a fost cazul întregii familii regale a burbonilor din Franța. Moartea celui mai mare fiu al lui Carol al X-lea, Louis Antonio Ducele de Angoulême , care a avut loc în 1844 , a ajuns să abordeze simpatiile monarhiștilor tradiționaliști în persoana contelui de Chambord, care a fost considerat de acum înainte singurul moștenitor legitim al tronul Franței. Conform succesiunii legitimiste , contele de Chambord a fost, prin urmare, considerat din toate punctele de vedere un pretendent al coroanei franceze .

Exilul și monarhia din iulie

Portretul lui Henric de Bourbon-Franța din 1828

Familia regală dezonorată s-a mutat la Castelul Holyrood din Scoția . [6] În aprilie 1832, ducesa de Berry, mama lui Henry, a decis în mod independent să aterizeze în Franța, în speranța de a provoca o revoltă în vestul Franței, care, în opinia ei, îi va readuce fiul pe tron. Tentativa a eșuat și ducesa a fost arestată în noiembrie 1832 și închisă în cetatea Blaye unde, printre altele, va naște o fiică, rezultatul căsătoriei sale secrete cu contele Lucchesi-Palli. Discreditată, ducesa a fost din nou forțată să se exileze departe de familia ei și acum fostul suveran Carol al X-lea a decis, prin urmare, să încredințeze educația nepoților ei Maria Teresa Carlotta , fiica regretatului Ludovic al XVI-lea și a Marie Antoinette, care i-a insuflat principiile de absolutism .

În octombrie 1832, familia lui Carol al X-lea a părăsit Regatul Unit pentru a se stabili în palatul regal din Praga , Boemia . Educația Ducelui de Bordeaux a fost încredințată de data aceasta unui duhovnic în persoana Monseniorului Denis Frayssinous . La 27 septembrie 1833, după ce a împlinit vârsta de treisprezece ani stabilită de legile regatului Franței, prințul Henry a primit pentru prima dată în audiență un grup de legitimiști care s-au numit îmbogățitori și care l-au întâmpinat cu strigătul „Trăiască regele! " La întoarcerea lor în Franța , aceștia din urmă au fost urmăriți de guvernul lui Louis Philippe, dar achitați de instanța de asize. Primul act pe care ducele de Bordeaux l-a efectuat cu ocazia majorării sale a fost să publice un „protest solemn”. împotriva uzurpării lui Louis Philippe ".

În octombrie 1836, fosta familie regală a trebuit să părăsească Praga spre Gorizia, unde Carol X a murit la 6 noiembrie. Fiul său, Delfinul, care purta titlul de curtoazie al Comtei de Marnes, a devenit de drept „Ludovic al XIX-lea” în ochii legitimistilor carlisti.

La 28 iulie 1841, contele de Chambord a suferit un accident călare, ceea ce l-a obligat la o lungă perioadă de odihnă. În octombrie 1843, a plecat la Londra , unde a primit din nou legitimisti din Franța în Piața Belgrave, inclusiv scriitorul François-René de Chateaubriand .

În 1844, la moartea fără moștenitori a unchiului său Ludovic al XIX-lea, Henric de Artois a devenit șeful efectiv al casei borbone din Franța și pretendent la tronul francez în toate privințele cu titlul de Henric al V-lea , reunind tabăra legitimistă care găsise ea însăși împărțită între cei care, strădaniați intransigenți, continuaseră să susțină proprietatea regală numai în virtutea descendenței lor strânse și cei care recunoscuseră deja actul de abdicare al lui Carol al X-lea și al lui Ludovic al XIX-lea în 1830; alții, totuși, au susținut că Henric al V-lea a fost plasat, în linie de succesiune, numai după abdicarea lui Ludovic Filip (care îi indicase nepotului său Ludovic Filip al II-lea să-l succede, dar fără succes) în 1848, când tronul era vacant.

În 1846 s- a căsătorit cu Maria Teresa de Modena ( 1817 - 1886 ), fiica lui Francesco IV de Modena cu care nu a avut copii.

Perioada celei de-a doua republici franceze

Profilul lui Henric de Bourbon-Franța portretizat de Marie de Sarcus

În februarie 1848 a izbucnit Revoluția din 1848 în Franța; Louis Philippe a fost forțat să abdice în același an și republica a fost proclamată în locul ei. Comtul de Chambord a văzut căderea Orleansului de pe tronul Franței ca o pedeapsă justă pentru uzurpatori, dar s-a abținut de la orice manifestare de jubilare publică. Prințul Louis Napoleon Bonaparte a fost ales președinte al republicii în decembrie 1848. În mai 1849, însă, în timpul alegerilor, frontul monarhist și-a recâștigat poziția în Adunarea Națională. Prințul-președinte a intrat curând în conflict cu această fracțiune care reprezenta idealurile care i se opuneau. Prin lovitura de stat din 2 decembrie 1851, prin urmare, Louis Napoleon a preluat personal puterea și, în octombrie 1852, a declarat restaurarea imperiului francez. În acel moment, Enrico d'Artois nu s-a mai putut limita la pozițiile sale și a decis să intervină cu publicarea unui manifest din 25 octombrie 1852, în care a declarat:

«Geniul și gloria lui Napoleon nu ar putea fi suficiente pentru a menține ceva stabil; numele și memoria lui ar fi fost mult mai puțin suficiente. Securitatea nu se restabilește prin subminarea principiului pe care se sprijină tronul […]. Monarhia din Franța este casa regală a Franței unită indisolubil cu națiunea. [...] Prin urmare, îmi păstrez dreptul care este cel mai sigur garant și, luându-l pe Dumnezeu drept martor, declar Franței și lumii că, fidel legilor regatului și tradițiilor strămoșilor mei, voi ține religios până la ultimul meu suspin scopul monarhiei ereditare a cărui protecție mi-a încredințat-o Providența și care este singurul port al mântuirii unde, după atâtea furtuni, această Franță, obiectul întregii mele iubiri, poate găsi în sfârșit odihnă și fericire " [7] "

Imediat după semnarea acestui manifest, prințul Henry le-a specificat susținătorilor săi politica publică pe care ar fi așteptat-o ​​de la ei: interzicerea absolută a participării la viața publică a imperiului, abținerea de la vot și candidatura la funcția aleasă.

Castelul Frohsdorf, din Austria Inferioară , unde Henry s-a retras împreună cu familia sa

În această situație complexă pentru instituția monarhică franceză, în iunie 1848, Henry a fost primul care a luat inițiativa unui gest de reconciliere cu familia Orléans. În 1850, la moartea lui Louis Philippe, el a celebrat o masă în memoria decedatului și i-a scris văduvei sale, regina Maria Amalia . Cu toate acestea, în ciuda acestor încercări, cele două familii vor rămâne împărțite pe două fronturi, chiar dacă intenția lui Henry era tocmai aceea de a forma un front comun care să împiedice imperiul napoleonian și să readucă monarhia în Franța. [8]

În 1851, el a moștenit castelul Frohsdorf, de la mătușa sa Delfinul Franței, locul unde s-a mutat definitiv, făcându-l un templu al legitimistilor: în scurt timp Henry a reușit să colecționeze o serie de portrete ale familiei regale, steaguri albe oferite lui Carol al X-lea în august 1830, cadouri aduse de legitimisti. Pentru a-și arăta disponibilitatea de a avea grijă în continuare de starea „sa”, a deschis două școli pe moșia Frohsdorf, una pentru copiii castelului și una pentru parohia locală. De la castel, Enrico va călători în Elveția , Olanda , Regatul Unit , Germania și Grecia de mai multe ori cu scopul de a aduce mesajul legitimist în Europa și de a încuraja tot mai mulți oameni și guverne să-l susțină.

În 1861 s-a angajat într-o călătorie de două luni și jumătate spre est, ceea ce i-a permis să facă pelerinajul în Țara Sfântă pe care dorea de mult să-l facă. [9]

Elaborarea unui nou proiect de monarhie

Henric de Bourbon-Franța într-un portret de Adeodato Malatesta .

În timp ce al doilea imperiu era încă activ în Franța, Henric de Bourbon a continuat să comploteze în umbră în încercarea de a reconstitui o monarhie după inevitabilul colaps pe care îl prezisese asupra regimului napoleonian. El a fost mereu informat constant despre evenimentele care au loc acasă printr-o rețea densă de corespondenți secreți. Din 1862, a decis în cele din urmă să-și extindă propriile poziții elaborate pentru o viitoare monarhie, astfel încât simpatizanții săi să poată începe să le răspândească, pregătind poporul. [10] Inspirat de ceea ce poporul a cerut, combinat cu idealul său de monarhie, conform propriului său proiect, s-ar fi gândit la un sistem politic modern caracterizat prin descentralizare administrativă și politică, autonomii locale, dar și o atenție deosebită la problemele sociale.

Influențele gândirii

Printre cei care au influențat puternic gândul contelui de Chambord în elaborarea ideii sale de monarhie, a fost cu siguranță Louis-Édouard Pie , episcop de Poitiers (ulterior cardinal), care se număra printre principalii și cei mai importanți legitimiști din Franța. . [11] Printre alții ne amintim de scriitorii Antoine Blanc de Saint-Bonnet și Pierre-Sébastien Laurentie .

Proiect de constituție

Contele de Chambord a întocmit în exil o nouă constituție pentru Franța care ar face ca toți supușii regatului „său” să fie egali în fața lui, precum și acces egal la oficii și funcții publice. Cu acest act, el nu numai că a îmbrățișat acea parte a egalității din motto-ul revoluționar, dar a aruncat și asupra unor gânditori contrarevoluționari, pretinzând că este în favoarea legilor organice care garantează libertățile publice prin redefinirea mecanismelor funcționale ale guvernului. În acest sens, el s-a opus în special definiției date de Adolphe Thiers a guvernului monarhic conform căruia „Regele domnește, dar nu stăpânește”. Din punct de vedere politic al lui Henry, regele avea puterea de a numi sau revoca miniștrii, dându-le instrucțiuni precise de acțiune, astfel încât împreună și în colaborare guvernul să poată fi desfășurat în mod demn. [12]

În proiectul politic dezvoltat de Henric de Bourbon, rolul parlamentului era acela de controlor, lipsit în orice caz de puterile de răsturnare a întregului guvern: parlamentul avea să se ocupe de votarea impozitelor și de aprobarea bugetului anual pe lângă participarea la „elaborarea legilor statului. S-a dovedit în favoarea bicameralismului. În orice caz, el a susținut că suveranul avea dreptul să dizolve camera în mod necondiționat. [13]

Sufragiul universal și descentralizarea puterii

Henry de Bourbon-France într-o litografie de epocă

În ceea ce privește votul universal , Comtatul de Chambord s-a declarat deschis în favoarea sa; el credea, așa cum i-a spus Villèle, că bunicul său își va păstra tronul dacă oamenii lui îl vor cere. Prin urmare, ideile sale s-au apropiat de cele ale marchizului de Franclieu care i-a trimis un studiu intitulat Le Suffrage Universelle , scris în 1866 și care a fost publicat oficial abia în 1874. [14] Potrivit lui Franclieu, un vot popular era mai important vot elitist și a permis suveranului să aibă un sentiment mai clar al situației naționale. Dreptul la vot a fost, în opinia lui Franclieu, împărțit pe familii și fiecare cap de familie ar avea tot atâtea voturi pe cât avea copii, întrucât familiile numeroase erau considerate „mai stabile, mai înțelepte, mai merituoase”. Al doilea principiu care a inspirat gândul lui Henric de Bourbon a fost reprezentativitatea tuturor intereselor economice și sociale din cameră cu introducerea unor personalități din lumea agriculturii, a proprietății funciare, a industriei, a comerțului, a muncii și a științei.

Problema votului a apărut atunci în perspectiva lui Enrico ca fiind inseparabilă de cea a descentralizării organelor statului în măsura în care a susținut crearea autorităților locale care aveau bune abilități administrative. Astfel a declarat Henry: "Există încă o viață municipală în Franța, o viață de provincie, o viață națională care trebuie luată înapoi. Fiecare dintre aceste vieți trebuie să aibă propriul său organism funcțional. Sistemul electoral pe care îl recomand este, prin urmare, unul bazat pe universal sufragiu. în trei etape și direcționat doar pentru prima; toți oamenii aleg consilieri, care aleg consilieri provinciali, care la rândul lor aleg Consiliul Național, adică deputații ". [15]

Libertatea religioasă și de predare

Prințul Henry a considerat libertatea religioasă drept „inviolabilă și sacră”, intenționând să o garanteze, dar fără ca episcopii să poată interveni în viața publică a țării, ceea ce ar fi „cel puțin contrar demnității și intereselor religiei, de asemenea în ceea ce privește binele statului. ". [16]

De asemenea, potrivit lui Henry, statul ar trebui, pe de altă parte, să garanteze educația prin utilizarea instituțiilor religioase care se ocupă de această practică de secole. Potrivit lui Enrico di Borbone, insistând asupra libertății educației și asupra posibilității cetățenilor de a alege dacă și ce școli urmează, libertatea de conștiință și, prin urmare, libertatea de exprimare și de presă au fost dezvoltate, recunoscând astfel aceste trei pietre de temelie ca fiind fundamentale pentru o societate definibilă ca modernă. [17]

Justiție, armată, politică externă și colonială

La 6 ianuarie 1855, cu o scrisoare a sa către susținătorii săi, Henric de Bourbon a vorbit pentru prima dată despre un subiect deosebit de drag lui, acela al independenței sistemului judiciar, inspirându-se dintr-o știre locală a vremii în pe care un magistrat fusese obligat să-l retragă de guvern deoarece, din punctul de vedere al monarhiștilor, îl considera „incomod”. [18]

De asemenea, s-a aruncat împotriva recrutării obligatorii , care, în opinia sa, a provocat multe daune în special în mediul rural: răpirea celor care puteau cultiva pământul și îmbogăți țara în timpul războiului părea contraproductivă, întrucât cheltuind sume pentru echipament pentru recruți, bani care ar fi fost, fără îndoială, mai bine folosiți pentru a perfecționa armamentul greu și tehnicile de tragere ale armatei; ca să nu mai vorbim de sacrificiul personal al multor tineri francezi absolut nepregătiți pentru război. În schimb, Henry a fost în favoarea unei armate foarte tehnice, foarte ierarhizate și, după 1871, mult mai orientată spre „linia albastră a Vosgilor ” decât spre expansiunea colonială. [19]

Ostil politicii externe a lui Napoleon al III-lea, pe care el o considera aventuroasă și imprudentă, el s-a opus cu tărie consolidării Prusiei și dizolvării statului papal . El a propus să ia înapoi regiunea Alsacia și Lorena din Franța, smulgându-le Imperiului German , precum și încercând să obțină garanții pentru independența papalității fără a specifica totuși acest gând al său. El a dorit să orienteze politica externă a Franței în direcția unei lupte împotriva mahomedanilor și în menținerea coloniilor aflate în posesia statului, în special în problema algeriană. [20]

La 30 ianuarie 1865, și-a publicat reflecțiile în binecunoscuta Scrisoare despre Algeria în care spera că vor fi construite școli, dezvoltate lucrări publice, asociații agricole, comerciale și industriale formate pe teritoriul nord-african. El a insistat asupra necesității promovării civilizației și creștinismului în Algeria și a primit aprobarea Papei Pius IX în acest sens . [21] Prințul nu s-a pronunțat direct asupra politicii coloniale franceze, dar a afirmat necesitatea de a nu lăsa monopolul mării în Anglia , consolidând marina națională și pregătind mai bine administratorii coloniilor.

Agricultură și țărani

În Scrisoarea sa despre agricultură publicată la 12 martie 1866, Henric de Bourbon a reamintit marile valori legate de pământ și legăturile sale cu cultura Franței; a susținut protecționismul , nevăzând niciun interes în reducerea barierelor vamale, oprind astfel depopularea unor zone rurale. [22]

Politica muncii

În 1848, el scria: „a ajuta francezii care suferă înseamnă a sluji patria”. Încă din 30 octombrie 1846, prințul Henry îi ceruse marchizului de Pastoret să organizeze seminarii de caritate în Chambord și în pădurile care îi aparțineau, oferind muncă celor mai săraci locuitori în perioada de iarnă. Ideea a inspirat înființarea de seminarii naționale în 1848. [23]

În elaborarea proiectului său de lucru, Henry s-a inspirat din gândirea unor legitimiști francezi cu privire la problema socială și, în special, a vicontelui Chabrol-Chaméane, a vicontelui Bouchage, a baronului Rivière și mai ales a Albanului. de Villeneuve-Bargemon . De fapt, pentru aceștia din urmă, caritatea nu era necesară, însă viitoarea monarhie franceză ar fi trebuit să acționeze concret asupra egoismului și cinismului social. Henri d'Artois și-a sprijinit în 1849 marchizul de La Rochejacquelein, care intenționa să creeze o asociație în beneficiul claselor muncitoare. Din acel moment, a început să încurajeze din ce în ce mai concret crearea de asociații constituite în interesul claselor muncitoare, fără ca acestea să devină totuși instrumente de negociere socială, punct la care Bourbonul nu intenționa să ajungă. El a promovat asociații pentru asistarea celor mai săraci francezi în caz de boală, înființând creșe, oferind ajutor în formarea ucenicilor, în lupta pentru cererea de locuințe decente.

Doctrina sa de gândire a fost perfecționată în continuare în timpul celui de-al doilea imperiu francez. În Scrisoarea către muncitori din 20 aprilie 1865, Henry de Bourbon a făcut un pas important în afirmarea necesității existenței unui dialog social pe baza sindicatelor. [24] Apoi a exprimat dorința ca muncitorii să se organizeze în asociații inspirate de corporații, „pentru apărarea intereselor lor comune”. Bismarck , a declarat aproape în aceeași perioadă: „Suntem doar eu și comte de Chambord cei care ducem problema socială”. [25] Aceste idei ale sale vor inspira dezvoltarea unui catolicism social în Franța care se va exprima bine cu figuri de calibru Albert de Mun și, mai presus de toate, René de la Tour du Pin . [26]

Încercarea de restaurare

Steag propus de pro-monarhiști lui Henric de Bourbon-Franța pentru a-l convinge să abandoneze pânza tradițională albă a Restaurării în favoarea unui semn de compromis care să unească tricolorul Revoluției cu stema monarhiei. Enrico a refuzat.

În august 1870, în timp ce Franța lui Napoleon al III-lea a suferit înfrângeri grave în războiul împotriva Prusiei , Henric de Bourbon a părăsit castelul Frohsdorf cu intenția de a se înrola în armată și la 1 septembrie 1870 a lansat o chemare la arme pentru toți supușii credincioși a Franței cu scopul de a „respinge invazia și de a salva onoarea Franței prin toate mijloacele, precum și integritatea sa teritorială”. [27]

Il 4 settembre 1870, il Secondo Impero francese crollò. Bismarck, chiese di negoziare il futuro trattato di pace con un governo eletto dai francesi e pertanto nel febbraio del 1871 vennero organizzate delle elezioni generali; la nuova Assemblea, su un totale di 640 deputati, aveva 240 seggi assegnati ai repubblicani e 400 ai monarchici, questi ultimi divisi tra legittimisti (che appoggiavano Enrico) e orleanisti (che appoggiavano i discendenti di Luigi Filippo).

Radunatasi a Bordeaux il 18 febbraio, l'Assemblea nominò Adolphe Thiers "capo del potere esecutivo della Repubblica francese", col compito di mediare coi vincitori e favorire la liberazione della Francia dall'occupazione tedesca.

L'8 maggio 1871, il conte di Chambord pubblicò una lettera in risposta a uno dei suoi sostenitori, Carayon-Latour, nella quale egli condannava ogni intrigo politico, affermando la sua fiducia nella Francia, nel tentativo di venire restaurato come legittimo sovrano, sbaragliare gli Orleans e godendo dell'appoggio del popolo francese. [28]

Tuttavia, il pretendente legittimista si rifiutò categoricamente di rinunciare alla bandiera bianca dei monarchici in favore del tricolore di natura repubblicana. Per lui questa era una questione di principio che riguardava la sua idea stessa di monarchia. In una lettera del 24 maggio 1871, il principe Enrico affermava di non voler abbandonare la bandiera dei suoi padri che per lui significava "rispetto della religione, protezione di tutto ciò che è giusto, di tutto ciò che è buono, di tutto ciò che è giusto, mentre il tricolore rappresenta la bandiera della Rivoluzione sotto tutti i suoi aspetti che, oltre a riempire gli arsenali del nemico, ne aveva fatto un vincitore" aggiungendo che se avesse avuto ancora a che fare con l'eredità della Rivoluzione, sarebbe stato incapace di fare del bene per la sua patria. [29]

L'8 giugno 1871, ad ogni modo, l'Assemblea abolì le leggi che bandivano i Borboni dalla Francia, consentendogli finalmente di ritornare legalmente nel suo paese e di prendere parte attiva alla vita politica francese.

Nel luglio 1871, Enrico tornò per alcuni giorni sul suolo francese che non rivedeva da trentuno anni, ma se ne ripartì poco dopo, rimandando un tanto atteso incontro col conte di Parigi della fazione orleanista, fatto che deluse non poco quest'ultima fazione. [30] Il 5 luglio ricevette una delegazione di deputati monarchici appartenenti a tre delle più importanti casate filomonarchiche francesi, i Gontaut-Biron, i La Rochefoucauld-Bisaccia ei Maille, oltre a monsignor Dupanloup, vescovo di Orleans, i quali tentarono di convincerlo ad adottare la bandiera tricolore in una forma di compromesso, ovvero con al centro lo stemma del regno di Francia. Il principe Enrico, ad ogni modo, sembrò non voler cambiare idea e rispose con un articolo su L'Union dell'8 luglio di quell'anno:

«"Non posso dimenticare che la legge monarchica è l'eredità della mia stessa nazione, né posso declinare i doveri che essa mi impone. Adempirò questi doveri, crederò alla mia parola come uomo onesto e re. […] Sono pronto a fare qualsiasi cosa per risollevare il mio paese dalle sue rovine e riportare il suo prestigio nel mondo; l'unica cosa che però non posso sacrificare per esso è il mio onore. [...] Non lascerò che venga strappata dalle mie mani la bandiera di Enrico IV , di Francesco I , di Giovanna d'Arco . […] L'ho ricevuta come un sacro affido dal re mio antenato morendo in esilio; per me è sempre stata un simbolo che mi ha ricordato la vera memoria del paese che non potevo vedere coi miei occhi; come sventolava sulla mia culla, così voglio che ombreggi la mia tomba."»

La pubblicazione di questa lettera portò a non poche problematiche anche tra i filomonarchici al punto che lo scrittore Daniel Halévy disse a tal proposito: "Questo principe, che ha fatto eco alle istanze di un poeta, stava facendo il suo dovere di re? I tedeschi erano a Saint-Denis, il tesoro era vuoto, ogni minuto la Francia richiedeva la sua presenza. E che cosa faceva il Capeto? [...] Chambord non era un uomo della vecchia Francia, il suo atto non si collega in alcun modo alla tradizione regale dei nostri sovrani. Chambord è un figlio di emigranti, un lettore di Chateaubriand. [...] La decisione del conte di Chambord è, nella sua natura, un atto rivoluzionario: con esso si sono rotti i rapporti con la vecchia classe dirigente [...]. Attraverso di essa, la monarchia francese lascia la terra, diventa leggenda e mito". [31]

Fallimento della terza Restaurazione e morte

Caricatura sulla fallita restaurazione di Enrico di Borbone

Nel 1871 , in seguito alla sconfitta francese nella guerra franco-prussiana e al crollo dell'impero di Napoleone III , il parlamento, di maggioranza realista, era intenzionato a ripristinare la monarchia. Tuttavia, esso era diviso tra "legittimisti", che appoggiavano Enrico d'Artois, e "orleanisti", che al contrario appoggiavano l'erede di Luigi Filippo d'Orléans, il succitato Luigi Filippo II, intenzionato a salire al trono col nome di "Filippo VII". Alla fine l'assemblea si accordò sulla nomina di Enrico d'Artois, il quale però, rifiutandosi di adottare la bandiera tricolore e volendo invece mantenere la bandiera bianca monarchica, perse diversi sostenitori orleanisti.

Il parlamento decise allora di nominare unpresidente della repubblica favorevole ai monarchici, Patrice de Mac-Mahon , e di attendere la morte di Enrico d'Artois per nominare re Luigi Filippo II come "Filippo VII" .

Tuttavia alla morte di Enrico nel 1883 fu riconfermata la repubblica, in quanto con le successive elezioni il parlamento era ormai diventato di maggioranza repubblicana.

Enrico è sepolto nella cripta del convento di Castagnavizza presso Gorizia , ora nel territorio di Nova Gorica , in Slovenia , a seguito del Trattato di pace tra Italia e Jugoslavia del 1947. Gorizia fu infatti l'ultima residenza d'esilio dei Borbone del ramo primogenito.

I monarchici dopo la morte di Enrico

Alla sua morte, l'unità raggiunta tra "legittimisti" e "orleanisti" e auspicata dallo stesso conte di Chambord si ruppe. Infatti, se la maggior parte dei legittimisti riconobbe i diritti della linea d'Orléans , un gruppo minoritario tra loro appoggiò le pretese del ramo spagnolo dei Borbone, che aveva perso i diritti sul trono di Francia con la ratifica del trattato di Utrecht (1713), pilastro dell'ordine europeo, e la sua registrazione da parte delle Cortes spagnole e del Parlamento di Parigi.

Il partito favorevole al ramo spagnolo, a lungo politicamente insignificante in Francia e incarnato, alla morte di Enrico, dal conte di Montizón (che, come pretendente, assunse il nome di "Giovanni III"), al contrario di quello leale alla Casa d'Orléans fu detto dei "Bianchi di Spagna". Una certa visibilità venne ottenuta da questo partito nel secondo dopoguerra. Nonostante la maggior parte dei legittimisti sia col tempo confluita nel partito leale agli Orléans, i Bianchi di Spagna tendono a definirsi "legittimisti".

Ascendenza

Genitori Nonni Bisnonni Trisnonni
Luigi Ferdinando di Borbone-Francia Luigi XV di Francia
Maria Leszczyńska
Carlo X di Francia
Maria Giuseppina di Sassonia Augusto III di Polonia
Maria Giuseppa d'Austria
Carlo di Borbone-Francia
Vittorio Amedeo III di Savoia Carlo Emanuele III di Savoia
Polissena Cristina d'Assia-Rotenburg
Maria Teresa di Savoia
Maria Antonietta di Borbone-Spagna Filippo V di Spagna
Elisabetta Farnese
Enrico V di Francia
Ferdinando I delle Due Sicilie Carlo III di Spagna
Maria Amalia di Sassonia
Francesco I delle Due Sicilie
Maria Carolina d'Asburgo-LorenaFrancesco I del Sacro Romano Impero
Maria Teresa d'Austria
Carolina di Borbone-Due Sicilie
Leopoldo II d'Asburgo-LorenaFrancesco I del Sacro Romano Impero
Maria Teresa d'Austria
Clementina d'Austria
Maria Ludovica di Borbone-Spagna Carlo III di Spagna
Maria Amalia di Sassonia

Onorificenze

Onorificenze francesi

Cavaliere dell'Ordine dello Spirito Santo - nastrino per uniforme ordinaria Cavaliere dell'Ordine dello Spirito Santo
Cavaliere dell'Ordine di San Michele - nastrino per uniforme ordinaria Cavaliere dell'Ordine di San Michele
Cavaliere di Gran Croce dell'Ordine di San Luigi - nastrino per uniforme ordinaria Cavaliere di Gran Croce dell'Ordine di San Luigi

Onorificenze straniere

Cavaliere dell'Ordine del Toson d'Oro (ramo spagnolo) - nastrino per uniforme ordinaria Cavaliere dell'Ordine del Toson d'Oro (ramo spagnolo)

Note

  1. ^ Questa parte del palazzo è oggi una delle poche parti sopravvissute dopo la distruzione del complesso nel XIX secolo. Essa è stata integrata nel Museo del Louvre
  2. ^ Alphonse de Lamartine, « Ode pour la naissance du duc de Bordeaux », Œuvres poétiques complètes, Paris, La Pléiade, 1963, p. 42-43
  3. ^ Mémoires du baron de Damas , pubblicate dal nipote il conte di Damas, Parigi, Plon ed., 1922, tome II, p. 289.
  4. ^ Duca de Castries, Le Testament de la monarchie (V) Le grand refus du comte de Chambord : La légitimité et les tentatives de restauration de 1830 à 1886 , [Paris], Hachette, 1970, p. 28.
  5. ^ Jean-Paul Bled, Les Lys en exil ou la seconde mort de l'Ancien Régime , Parigi, Fayard, 1992, pag. 25-26
  6. ^ Achille de Vaulabelle, Histoire des deux Restaurations jusqu'à l'avènement de Louis-Philippe, de janvier 1813 à octobre 1830, Paris, Perrotin, 1856, 3ª edizione, p. 403.
  7. ^ Jean-Paul Bled, Les Lys en exil ou la seconde mort de l'Ancien Régime , Parigi, Fayard, 1992, p.156
  8. ^ Jean-Paul Bled, Les Lys en exil ou la seconde mort de l'Ancien Régime , Parigi, Fayard, 1992, p.159-166
  9. ^ Conte di Chambord, Journal de voyage en Orient (1861) , testo pubblicato da Arnaud Chaffanjon, Parigi, Tallandier, 1984
  10. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.346
  11. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.350
  12. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.352
  13. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.353
  14. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.354-355
  15. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.356
  16. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.357
  17. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.359
  18. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.364
  19. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.366
  20. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.370
  21. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.371
  22. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.374
  23. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.376
  24. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.377
  25. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.375
  26. ^ Léo Imbert, Le Catholicisme social, In Hoc Signo Vinces, de la Restauration à la Première guerre mondiale , Parigi, Perspectives Libres, 2017, p. 254
  27. ^ François Laurentie, Le Comte de Chambord, Guillaume Ier et Bismarck en octobre 1870, avec pièces justificatives , Parigi, Emile-Paul, 1912, p. 11.
  28. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.420-421
  29. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.423
  30. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.424-425
  31. ^ Daniel de Montplaisir, Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, p.433

Bibliografia

  • René de La Croix de Castries , Le Testament de la monarchie. Le grand refus du comte de Chambord La légitimité et les tentatives de restauration de 1830 à 1886 , [Paris], Hachette, 1970, 383 p.
  • ( FR ) Jossinet Alain, Henri V , in Les lys de France , Bordeaux, Ulysse Éditions, 1983, ISBN 2-86558-007-5 .
  • Jean-François Chiappe, Le Comte de Chambord et son mystère , Paris, Perrin, 1990, 350 p.-16 pl.
  • Bled Jean-Paul, Les Lys en exil ou la seconde mort de l'Ancien Régime , Paris, Fayard, 1992.
  • Dominique Lambert de La Douasnerie , Le Drapeau blanc en exil. Lieux de mémoire (1833-1883) D'après de nombreux documents et témoignages inédits , préface d' Hervé de Charette , Paris, édition Guénégaud, 1998, 391 p.
  • David Lévi Alvarès , Rounde adréssade a les damès de Bourdèou, en l'haounou de la Néchènse d'aou duc de Bordèou , chantée aux Tuileries, le 29 septembre 1820, avec traduction en français, Paris, imprimerie de Sétier, 2 p.
  • de Montplaisir Daniel , Le Comte de Chambord, dernier roi de France , 2008, ISBN 978-2-262-02146-7 .
  • Henri comte de Chambord, Journal (1846-1883) Carnets inédits , texte établi et annoté par Philippe Delorme , Paris, François-Xavier de Guibert, 2009, 815 p. ISBN 2-7554-0345-4
  • Georges Poisson , Le Comte de Chambord Henri V , Paris, Pygmalion, 2009, 355 p.-8 pl.
  • Colling Alfred , La Prodigieuse Histoire de la Bourse , 1949.
  • A cura di Emmanuel de Waresquiel , Les lys et la République. Henri, comte de Chambord, 1820-1883 , Taillandier, 2015, 272 p. ISBN 979-1021010758
  • Léo Imbert, Le Catholicisme social, In Hoc Signo Vinces, de la Restauration à la Première guerre mondiale , Persecptives Libres, 2017, 696 p.

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Re di Francia Successore Blason France moderne.svg
Luigi XIX 2 agosto 1830 - 9 agosto 1830 Luigi Filippo I
Predecessore Pretendente al trono di Francia
secondo la tesi legalitaria e poi secondo tutta la tesi legittimista
Successore
Carlo X di Borbone (tesi enriquista-legitimista)
Luigi Antonio di Borbone (tesi carlista-legitimista)
1830 (tesi enriquista-legitimista) o 1844 (tesi carlista-legitimista) - 1883 Giovanni Carlo di Borbone-Spagna (tesi legittimista)
Luigi Filippo Alberto d'Orléans (tesi orleanista-legittimista)
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 49223104 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2131 7937 · LCCN ( EN ) n50082122 · GND ( DE ) 120033755 · BNF ( FR ) cb11895952g (data) · NLA ( EN ) 35913969 · BAV ( EN ) 495/10623 · CERL cnp00559450 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50082122