Phineus (fiul lui Agenore)

Phineus
Crater care îl înfățișează pe Phineus și Boreads care îl eliberează de Harpi , Muzeul Luvru
Numele de origine	Φινεύς
Sex	Masculin
Locul nașterii	Shot [1]
Profesie	Ghicitor și Regele Psalmidesei ( Tracia )

Phineus (în greacă veche : Φινεύς , Phinéus ) este un personaj din mitologia greacă , legat de expediția argonauților în căutarea lânei de aur. A fost ghicitor ^[2] și rege al orașului Salmidesso din Tracia .

Genealogie

Fiul lui Agenore ^[3] sau al lui Poseidon ^[2] sau al lui Phoenix și Cassiopeia ^[4] , s-a căsătorit cu Cleopatra (fiica lui Boreas ), de la care a avut Plexip și Pandion ^[5] (sau Partenio și Crambis ^[6] ). Mai târziu, Phineus a respins-o pe Cleopatra.

De la a doua soție Idea ^[5] (denumită și Dia ^[4] ), sau de la Eidotea (sora lui Cadmus ) ^[7] , sau Eurizia^[8] , sau de la o concubină, el a fost și tatăl lui Mariandí, Thynus ^[6] , Eraseia, Harpyreia ^[9] și Olizone ^[10] .

Mitologie

Phineus a fost un ghicitor trac întâlnit de argonauți în timpul călătoriei spre Colchis, iar povestea sa este aprofundată în principal de trei autori greci și un roman care, în lucrările lor respective, descriu situații și detalii care sunt uneori diferite și altele conflictuale.

Apolodor

Phineus și fiii lui Boreas - Sebastiano Ricci (1659–1734)

Apolodor povestește că în Salmidesso (în Tracia și ca fiu al lui Agenor sau Poseidon), prezicătorul Phineus este întâmpinat de Boreas și de argonauții care îl pedepsesc ^[5] ca fiind vinovați de faptul că au orbit primii săi copii (Plexippo și Pandione aveau de Cleopatra ^{[ 5]} ), acuzat pe nedrept că a încercat să posede a doua sa soție (Ideea ^[5] ).
În aceeași lucrare, Apolodor adaugă că cauza orbirii sale a fost o pedeapsă din partea zeilor pentru prezicerea viitorului umanității sau aplicată de către argonauți pentru că își orbise propriii copii sau pentru că a purtat Poseidon pentru că Phineus a indicat traseu către fiii lui Cris.să urmeze pentru a ajunge în Grecia plecând de la Colchis .
Phineus este persecutat și de harpi (trimiși de zei), care îl atacă din cer, furându-i mâncarea și murdărind ceea ce rămâne din el, așa că argonauții se oferă să-l elibereze de ciumă în schimbul previziunilor sale.
Zete și Calaide (fiii lui Boreas) aleargă și îi urmăresc pe cele două harpii până când una ( Aello ) cade într-un râu din Peloponez și cealaltă ( Ocipete ) lângă insulele Strofades și în schimb Phineus le dezvăluie argonauților calea de a depăși Insulele Simplegadi fără a fi zdrobite de ele ^[2] .

Apollonius Rhodium

Calai și Zete îl eliberează pe Phineus din harpi - Bernard Picart (1673–1733)

Apollonio Rodio plasează casa lui Phineus pe mare și în fața Bitiniei și adaugă că este deja orb în momentul întâlnirii cu argonauții, dar nu vorbește deloc despre cei doi fii în pedeapsă și în dispută între cele două soții, locuind în schimb asupra situației sănătății lui Phineus, pe care o definește ca fiind slabă și rușinată în urma unei pedepse stabilite de Zeus .
Phineus le spune argonauților că el a fost regele tracilor și, de asemenea, în această versiune raidurile Harpiei sunt confruntate de cei doi Boreads care, în timp ce încearcă să-i lovească cu săbii, o văd pe zeița Iris (sora Harpiilor). a intervenit pentru a-i apăra și mai târziu pentru a stabili că argonauții părăsesc țara Phineus și că harpii se întorc în vizuina lor (insula Creta ), încetând definitiv să-l persecute pe Phineus.
Apollonio Rodio este singurul care explică originea facultăților profetice Phineus, deoarece în majoritatea dialogurilor îl face să vorbească cu „fiul lui Leto” ( Idmone , un descendent al lui Leto ) și cu Argonauta cărora protagonistul le recunoaște că a obținut ei.în timpul întâlnirii lor anterioare ^[3] .

Diodorus Siculus

Tracia (galben închis) pe vremea grecilor

Diodor Sicul nu vorbește despre harpi și îl definește pe Cleopatra ca sora lui Zete și Calaide (ca fiică a lui Borea și Orizia ) și nu menționează niciodată numele a doi fii pedepsiți de Phineus, dar spune că argonauții îi găsesc închiși într-un mormânt, unde sunt lovite cu lovituri continue de bici, pentru că se credea vinovați că au jignit-o pe mama Ideii, care a devenit a doua soție a lui Fineo și, prin urmare, mama lor vitregă.
Dar ea, mințindu-l pe Phineus, i-a acuzat că au făcut gestul infam de a face pe Cleopatra (prima soție a lui Phineus și mama celor doi) și când sosesc Heracles și argonauții, Phineus nu vrea să audă motive pentru a-i exonera și într-un rău calea îi invită pe argonauți să nu se amestece.
Dar Zete și Calaide rup lanțurile și îi eliberează pe cei doi tineri, determinându-l pe Phineus și oamenii săi să se angajeze într-o luptă împotriva argonauților, care reușesc să-i învingă prin uciderea lui Phineus. Apoi îi eliberează pe cei doi tineri și le dau împărăția tatălui lor.
În cele din urmă, cei doi tineri, prin medierea lui Heracle, nu se răzbună împotriva Ideii, preferând să se alăture argonauților după ce au predat regatul Cleopatrei ^[11] .

Autorii romani

Hyginus , Ovidiu și Virgil face doar aluzie la povestea lui Phineus, în timp ce Gaius Valerio Flacco spune că Phineus, orb, persecutat de harpi și în rușine, așteaptă argonauții de pe malul unui râu și își demonstrează clarviziunea strigând să cunoască evenimentele pe care s-au produs deja de către argonauți în timpul călătoriei lor către el și fiind regele bogatului râu Hebrus ^[1] .

Cursul râului Hebrus

Phineus mai spune că suferă pedeapsa pentru că a prezis anterior soarta umanității și că așteaptă ca fiii lui Aquilo (Boreas) să se asigure că harpii încetează să-l chinuiască. Astfel, Boreadii în fața noului atac (autorii romani vorbesc despre trei harpii care îl adaugă pe Celenus celor doi "greci" Aello și Ocipete ), se ridică în cer, în încercarea de a le contracara, dar trezesc intervenția lui Typhon care, luând apărarea harpiilor și în timp ce spune că au fost trimise ca pedeapsă de la zei, îi determină să plece pentru totdeauna încetând să-l chinuiască pe Phineus.
În cele din urmă, Jason se întoarce spre el întrebând despre soarta argonauților și a lui Phineus, revigorându-se cu practicile magice pe care le practică înainte de a vorbi despre viitor, răspunde dând sfaturi despre restul călătoriei spre Colchis, dar nu-i dezvăluie dacă va putea obține Fleece d aur ^[1] .

Alte piese

Poveștile orbirii fiilor lui Phineus și persecuția Harpiei au fost reprezentate în două piese pierdute de Sofocle intitulate Phineus și probabil și într-o a treia numită Tympanistae , din păcate și pierdută. Este posibil ca acesta din urmă să nu fi fost chiar o dramă distinctă față de celelalte două ^[12] .
Eschil a scris și o lucrare intitulată Phineus , în timp ce Lucio Accio a scris Phinidae ^[13] .

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Fineo

linkuri externe

• (EN) Phineas , of Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă