Francis Herbert Bradley

Francis Herbert Bradley

Francis Herbert Bradley ( Clapham , 30 ianuarie 1846 - Oxford , 18 septembrie 1924 ) a fost un filosof englez , aparținând curentului idealist al neoegelismului englez .

Al patrulea copil al pastorului evanghelic Charles Bradley și a doua soție a sa Emma Linton. În familia sa numeroasă nu au lipsit talente reale: fratele său, George Granville Bradley, a ocupat funcții importante în instituțiile academice engleze, Andrew Cecil Bradley, născut din a doua căsătorie, a fost, la vremea sa, cel mai important critic literar al lui William Shakespeare . În 1856, Bradley a participat la Cheltenham College până în 1861, când s-a mutat la Marlborough College , condus de fratele său. În studiile sale a inclus și învățarea limbii germane care, învățată deși într-un mod aprofundat, i-a permis să citească Critica rațiunii kantiene pure în versiunea originală.

În 1862 a riscat să moară de o boală gravă, iar starea lui de sănătate slabă a fost compromisă în continuare în 1871, când a suferit de insuficiență renală . Aceste condiții de sănătate l-au făcut din ce în ce mai retras și rezervat și supus crizei nervoase . În ochii publicului a apărut învăluit într-o aură de mister și pentru dedicațiile lucrărilor sale unei persoane necunoscute identificate cu literele ER

În 1870 a obținut o catedră la Colegiul Merton al Universității din Oxford, unde a predat filosofia până la sfârșitul vieții sale.

Lucrările sale dezvăluie o atitudine religioasă în ciuda criticilor sale față de religiozitatea opresivă a tatălui său.

A obținut numeroase premii oficiale până la premierea, pentru prima dată unui filozof, a prestigiosului „ Ordin de merit ” atribuit de regele George al V-lea al Regatului Unit în 1924 . A murit în același an după câteva zile de boală; a fost înmormântat la cimitirul Holywell din Oxford.

O moralitate socială

În 1874 a publicat Studii de etică unde a pus la îndoială atât teoriile utilitare, cât și cele hedoniste și, în același timp, moralitatea formală kantiană convinsă de inexistența valorilor individuale spre deosebire de cele ale societății umane considerate drept un reprezentant real al principiilor morale.

Împotriva psihologismului

În Principiile logicii ( 1883 ) Bradley argumentează împotriva psihologismului acuzându-l că vrea să reducă logica la psihologie : de fapt, „ ideile ” nu sunt fapte mentale subiective sau imagini ale interiorității noastre, ci semnificații originale.

Această concepție a extraneității logicii din psihologie a fost susținută de întreaga școală engleză ulterioară care, pe de altă parte, împreună cu George Edward Moore și Bertrand Russell s-au opus metafizicii lui Bradley tratată în lucrări: Aspect și realitate ( 1893 ), în Eseuri despre adevărul și realitatea ( 1914 ), în care își apără gândul de criticile contemporanilor săi, și într-un volum de Saggi , publicat postum.

Metafizică

Metafizica filosofului englez se prezintă ca un monism radical: adevărul este în unitatea întregului: nu există o multiplicitate de substanțe . Această realitate este resimțită ca o unitate este clar evidentă în percepția primitivă și spontană care precede elaborarea conceptuală : tocmai în senzația imediată originală este percepută unitatea întregului și acolo unde nu apare nicio distincție, nici măcar aceea dintre subiect și obiect. .

Nu întâmplător Bradley găsește confirmarea gândirii sale în doctrina hegeliană de unde preia concepția despre Absolut care, totuși, nu poate fi definită pozitiv pentru ceea ce este, ci negativ determinat pentru ceea ce nu este.

Într-adevăr, Absolutul este opus la tot ceea ce este aparența, la multiplicitatea fenomenală a lucrurilor pe care le traducem în concepte la fel de greșite și contradictorii, după cum demonstrează analiza critică pe care filosoful englez o conduce asupra conceptelor de calitate, spațiu, timp, devenire , etc.

Imposibilitatea definirii pozitive a Absolutului, deoarece acest lucru ar însemna stabilirea unei relații cognitive cu acesta și, prin urmare, o cunoaștere aparentă a acestuia, nu spre deosebire de ceea ce avem cu lucrurile lumii, implică aproape un ton mistic în idealismul lui Bradley.

Mai mult, din moment ce Absolutul nu exclude nimic, prin definiție, de la sine, trebuie să credem că include și în sine aspectul care nu coincide, așa cum se crede, cu iluzia.

În anumite condiții, ca și în experiențele artistice și morale, gândirea omului se poate baza, de fapt, simbolic și analogic, pe unitatea superindividuală a Absolutului.

Lucrări

• Aspect și realitate , Londra: S. Sonnenschein; New York: Macmillan, 1893. ( ediția 1916 )
• Eseuri despre adevăr și realitate , Oxford: Clarendon Press, 1914.
• Principiile logicii , Londra: Oxford University Press, 1922. ( Volumul 1 ) / ( Volumul 2 )
• Studii etice , 1876, Oxford: Clarendon Press, 1927, 1988.
• Eseuri colectate , vol. 1-2, Oxford: Clarendon Press, 1935.
• The Presuppositions of Critical History , Chicago: Quadrangle Books, 1968.

Onoruri

	Membru al Ordinului de Merit al Regatului Unit
	- 3 iunie 1924

Bibliografie

• FH Bradley, Aspect și realitate , trad. Italiană de D. Sacchi, Rusconi, Milano, 1984
• FH Bradley, Critica adevărului ca o copie a realității , în Antologie, trad. și cu o introducere de C. Arato, Garzanti, Milano, 1951
• FH Bradley, Despre adevăr și coerență , (traducere italiană a eseului Adevăr și coerență) în Harold Henry Joachim, Natura adevărului , Fabbri, Milano, 1967, pp. 281-296
• Cesare Goretti , Valoarea filozofiei de FH Bradley , în „Jurnalul filosofiei”, 1933, 332
• Maria Teresa Antonelli, Metafizica lui FH Bradley , Bocca, Milano, 1952
• C. Arato, Introducere în Bradley , Antologie, Garzanti, Milano, 1951, pp. 1-99
• D. Sacchi, Unitate și relație. Studii despre Gândirea, viața și gândirea lui Francis Herbert Bradley , Milano, 1981
• Dario Sacchi, Introducere în Bradley, Aspect și realitate , Rusconi, Milano, 1984, pp. 5-120
• Paolo Taroni, Absolut. Fragmente de misticism în filosofia lui Francis Herbert Bradley , Cooperativa Libraria e di Informazione, Ravenna, 1996
• Gaetano Rametta, metafizica lui Bradley și primirea ei în gândirea de la începutul secolului al XX-lea , Cleup, Padova, 2006
• Simone Furlani, Bradley și filozofia clasică germană , în Metamorfozarea transcendentalului. Căi filosofice între Kant și Deleuze , Cleup, Padova, 2008, pp. 137-171

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba engleză dedicată lui Francis Herbert Bradley
• Wikicitatul conține citate de la sau despre Francis Herbert Bradley
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Francis Herbert Bradley

linkuri externe

• Francis Herbert Bradley , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• Francis Herbert Bradley , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Francis Herbert Bradley , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Lucrări de Francis Herbert Bradley , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Francis Herbert Bradley / Francis Herbert Bradley (altă versiune) , pe Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) FH Bradley , pe Goodreads .

Portal Biografii

Portalul de filosofie