Furt de cadavre

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Scăderea cadavrului [1] este o infracțiune care implică furtul cadavrelor , prin încălcarea mormântului la locul de înmormântare (de obicei un cimitir ) cu exhumare sau estumulazione .

Această practică a fost cea mai răspândită în secolele al XVI-lea și al XVII-lea în Marea Britanie, unde tâlharii de morminte (care acționau adesea la comision) erau numiți „ Învieri ” (un termen care nu poate fi tradus cu falsul prieten italian „ înviați ” sau „Înviați” [2] [3] ). Scopul acestor furturi a fost vânzarea cadavrelor către școlile lor de medicină , pentru disecție sau pentru studiul anatomiei .

Paralela criminalității, ca parte a profanării și încălcării mormântului , este jefuirea mormintelor, cu furt de obiecte și / sau efecte personale în ele.

Furt de cadavre în Marea Britanie

Înainte de „ Anatomy Act” din 1832, singura modalitate legală de a procura organisme în scopuri de cercetare medicală în Marea Britanie era prin condamnările la moarte și condamnări de disecție. Cei cărora li s-au aplicat astfel de pedepse de către instanțe erau adesea vinovați de infracțiuni foarte grave. Aceste sentințe nu au oferit suficiente cadavre școlilor medicale. În timp ce sute au fost condamnate la moarte în secolul al XVIII-lea, doar 55 de persoane pe an sufereau pedeapsa capitală încă din secolul al XIX-lea. Cu toate acestea, odată cu extinderea școlilor medicale, erau necesare aproximativ 500 de corpuri pe an. [4]

Înainte de sosirea electricității și a depozitului frigorific, corpurile s-au descompus rapid și au devenit inutilizabile. Prin urmare, profesia medicală a profitat de hoții de corp pentru a asigura lipsa corpurilor „proaspete” de examinat. [ fără sursă ]

Furtul unui cadavru era doar o infracțiune în dreptul comun , nu o infracțiune și, prin urmare, se pedepsea cu închisoare simplă, mai degrabă decât cu deportare sau executare. [5] Comerțul cu corpuri a fost o afacere destul de profitabilă, care a compensat riscul de a fi prinși, mai ales că autoritățile tindeau să ignore ceea ce era considerat un rău necesar. [6]

O „cutie de valori” în cimitirul Greyfriars, Edinburgh.

Furtul de cadavre devenise atât de răspândit, încât nu era neobișnuit ca rudele și prietenii cuiva care tocmai murise să verifice cadavrul până la înmormântare și apoi să păzească mormântul după înmormântare, pentru a preveni încălcarea acestuia. În plus, erau folosite frecvent sicrie de fier, iar mormintele erau protejate de un cadru de bare de fier numit mortsafe („ Cassa salvamorto ”), dintre care există exemplare bine conservate în cimitirul Greyfriars din Edinburgh .

O metodă de furt folosită a fost săpa în partea de sus a unei înmormântări recente, săpa cu o lopată de lemn (mai liniștită decât metalul). Când s-a ajuns la sicriul (în Londra mormintele erau destul de joase), sicriul a fost rupt, s-a pus o frânghie în jurul cadavrului și a fost trasă afară. Adesea hoții aveau grijă să nu fure nimic, cum ar fi bijuterii sau îmbrăcăminte, deoarece acest lucru i-ar fi făcut responsabili pentru o crimă.

Lancet [7] a raportat o altă metodă. A fost îndepărtat un pământ grozav sub formă de cămin pătrat la aproximativ 5-6 m distanță de capul mormântului și a fost săpat un tunel pentru a intercepta sicriul, care a fost situat la aproximativ 1,2 m mai jos. Capătul sicriului a fost scos, iar cadavrul a fost scos prin tunel. Gazonul era înlocuit și orice rude care păzeau mormintele nu ar fi observat nimic. Articolul sugerează că numărul de sicrie goale care au fost descoperite a fost „o dovadă fără îndoială că în acest moment furtul cadavrelor era frecvent”.

În perioada 1827 și 1828, unii înviători din Edinburgh, inclusiv Burke și Hare, și -au schimbat tactica de la furt la cadavre de crimă, pentru că au fost plătiți mai mult pentru cadavre foarte proaspete. Activitățile lor, precum și cele ale celor care le-au imitat, au condus la adoptarea Legii Anatomiei din 1832. Acest lucru a permis ca corpurile nerevendicate și cele donate de membrii familiei să fie utilizate pentru studiul anatomiei și a necesitat autorizarea profesorilor de anatomie, acest lucru a închis în esență comerțul cu corpuri. Utilizarea organismelor pentru cercetarea științifică în Marea Britanie este acum gestionată de Autoritatea pentru Țesuturi Umane . [8]

Furtul de cadavre în Statele Unite

Hoții de corp din Statele Unite s-au mutat de obicei în grupuri mici, explorând și jefuind morminte proaspete. Acestea au fost preferate deoarece pământul abia a fost zguduit și a fost mai ușor să se dezgropeze sicriele. Pământul îndepărtat a fost adesea lăsat pe o prelată așezată lângă mormânt, astfel încât solul din apropiere să nu fie distrus. Săparea a început în capul mormântului, unde era clar că a început sicriul. Pământul care a rămas pe coșciug a furnizat contragreutatea necesară pentru a sparge capacul (a fost util și pentru a acoperi zgomotul) cu o rangă sau cu cârlige care au eliberat partea superioară a mormântului. De obicei, corpul era dezbrăcat și hainele se întorceau în sicriu înainte de a închide totul. [9]

Înviatii erau de asemenea cunoscuti ca angajează femei care recită partea rudelor morților care merg să recupereze cadavrele din adăposturi. Femeile au fost, de asemenea, angajate pentru a participa la înmormântare, scopul lor era să constate orice neplăceri pe care hoții de corp le-ar putea întâlni mai târziu în cursul exhumării. Slujitorii corupți ofereau uneori accesul la corpul stăpânului sau al iubitului lor mort, corpul îndepărtat fiind înlocuit cu greutăți. [9]

Deși cercetarea și educația medicală au rămas în urmă în Statele Unite în comparație cu Europa, interesul pentru disecția anatomică a crescut. Philadelphia, Baltimore și New York erau renumite pentru afacerea lor cu furtul de corp - toți hoții furnizau suficiente cadavre. [10] Găsirea subiectelor pentru disecție s-a dovedit a fi „deranjantă din punct de vedere moral” pentru studenții la anatomie, atât de mult încât în ​​1788 în New York City a avut loc o revoltă împotriva medicilor din spitale, o expresie a nemulțumirii care a existat în rândul cetățenilor.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, John Gorham Coffin , un proeminent profesor de medicină s-a întrebat cum ar participa orice doctor de etică în corpurile de trafic. [10]

Dr. Charles Knowlton (1800-1850) a fost închis timp de două luni în închisoarea din județul Worcester (Massachusetts) pentru „disecție ilegală” în 1824, la câteva luni după absolvirea cu onoruri a Dartmouth Medical School. Teza sa ( http://www.danallosso.com/Graverobbing.html [ link rupt ]) a apărat disecția pe motiv că „valoarea oricărei arte sau științe poate fi determinată de tendința sa de a crește fericirea sau de a scădea misterul„ umanității ” . Knowlton le-a cerut medicilor să atenueze „prejudecățile publice” donându-și corpurile lor științei.

Corpul unui membru al Congresului din Ohio John Scott Harrison , fiul lui William Henry Harrison , a fost furat în 1878 de Colegiul Medical din Ohio și descoperit de fiul său Benjamin Harrison .

Școli medicale emergente

Cererea de cadavre pentru disecție a crescut odată cu înființarea școlilor medicale în Statele Unite. Între 1758 și 1788, doar 63 din 3.500 de medici ai coloniilor studiaseră în străinătate, în principal la Edinburgh . [11] Studiul anatomiei a legitimat domeniul medical, l-a distins de homeopatie și știința botanică. Mai târziu, în 1847, medicii au format „ Asociația Medicală Americană , pentru a diferenția„ știința reală ”a medicinei de educația bazată pe„ presupunerile ignoranței și empirismului ”, fără experiență în disecția umană. [10]

În 1762, dr. William Shippen, Jr. a fondat departamentul de medicină la Universitatea din Pennsylvania . Shippen a pus un anunț în Pennsylvania Gazette în noiembrie 1762, anunțând prelegerea sa despre „arta disecției, injecției etc.” Costul a fost de „cinci arme ”. În 1765, casa lui a fost atacată de o mulțime, susținând că medicul profanase mormintele din cimitirul bisericii. Medicul a negat acuzațiile și a spus că a folosit cadavrele „sinuciderilor, criminalilor și, ocazional, unul din câmpul lui Potter ”. [12]

La Boston, studenții la medicină s-au confruntat cu probleme similare în procurarea corpurilor pentru disecție. În biografia sa, John Collins Warren, Jr. a scris că „Niciun eveniment din cursul vieții mele nu mi-a provocat atât de multă anxietate decât procurarea unor subiecte pentru disecție”. Continuați să descrieți norocul tatălui său de a găsi subiecți în timpul războiului revoluționar , mulți soldați muriseră fără rude. Aceste experiențe au dat loc lui John Collins Warren pentru a aranja lecțiile de anatomie în 1781. [13]

Anunțul său publicat în ziarul local spunea: „În această iarnă va începe un curs pe unele ramuri ale medicinei, pentru a îmbunătăți abilitățile tuturor celor cu cunoștințe medicale: cei interesați trebuie să aplice cât mai curând posibil, deoarece cursul va începe în curând. Cu data și semnătură: Boston 01/01/1781 John Warren, Sec'y, Medical Society. [14]

Ebenezer Hersey , medic, a lăsat la Universitatea Harvard 1.000 de lire sterline pentru crearea unei catedre de anatomie în 1770. Un an mai devreme, John Warren și prietenii săi au creat o societate secretă. Acest lucru și-a propus să organizeze autopsiile folosind cadavre auto-procurate. Numele grupului era „ Spunkers ”, dar i s-a interzis să-l pronunțe și să-l scrie. Pică a fost adesea folosită pentru a obține corpuri proaspete. [11]

Școala de medicină Harvard a fost fondată pe 22 noiembrie 1782; John Collins Warren a fost ales profesor de anatomie și chirurgie. Când fiul său a început facultatea în 1796, timpul de pace a provocat disecarea lipsei de subiecți. John Collins Warren, Jr. scrie: „Dându-mi seama că un bărbat fără rude fusese îngropat în partea de nord a cimitirului, am format un grup ... Când tatăl meu a sosit dimineața la curs și a văzut că am dezgropat trup, a rămas. alarmat ". [13]

Bătălia lui John Collins pentru corpuri l-a determinat să se consulte cu colegul său WE Horner , profesor de anatomie la Universitatea din Pennsylvania , care a răspuns: „Încă de la începutul orelor, a existat un climat ciudat de sănătos în oraș, așa că eram doar capabil să obțin a patra parte a subiectelor pe care le-am solicitat. " [10]

Warren s-a înrolat mai târziu pentru a-l ajuta pe vechiul său prieten John Revere (fiul lui Paul Revere ) să-și procure subiecte pentru disecție. Revere l-a numit pe John Godman, care a sugerat că Warren este pus în slujba lui James Henderson , „un prieten vechi și de încredere” care ar putea „oricând, să obțină obiectele de care avea nevoie, numărul de care avea nevoie”. [10]

Dr. John C. Warren a încercat să stabilească un sistem de livrare a corpului în Boston, similar cu sistemul care exista deja în New York și Philadelphia. Funcționarii publici și ofițerii de înmormântare au fost mituiți în mod sistematic pentru a obține cadavrele. La New York, cadavrele erau împărțite în două mari grupuri: primul conținea acelea „îndreptățite să respecte sau, mai probabil, să fie deplânse de prieteni”; ceilalți erau cei care aveau să fie exhumați. Cele două cimitire publice din Philadelphia au fost jefuite în mod obișnuit de anatomisti, fără să fie luate în considerare. „Dacă școlile sau medicii difereau în privința celor care ar trebui să obțină un cadavru, disputa trebuia soluționată de primar ca o conspirație de mare volum, care a avut ca rezultat o colecție de aproximativ 450 de cadavre pe an școlar”. [10]

Cursa și furtul cadavrelor

Cimitirele publice au fost împărțite nu numai în funcție de statutul social, ci și de rasă. În New York, în anii 1780, exista 15% din populația neagră. „Masa de disecție Bayley, ca și cea a Colegiului Columbia”, găzduia adesea corpuri din partea segregată a populației. Negrii liberi, precum și sclavii au fost îngropați în zona Terenului de îngropare a negrilor . În februarie 1787, un grup de negri liberi au solicitat consiliului orașului despre studenții la medicină care „cu ajutorul nopții, dezgropă cadavrele decedatului, prietenii și rudele semnatarilor, îi iau indiferent de vârstă sau sex, să le manipuleze carnea din curiozitate nestăvilită și apoi să o expună fiarelor și păsărilor ". [10]

În decembrie 1882 s-a descoperit că șase corpuri fuseseră dezgropate din cimitirul Libanului și călătoreau pentru a fi disecate la Jefferson Medical College. Afro-americanii din Philadelphia au fost revoltați și o mulțime s-a adunat la morgă din orașul unde au fost trimise cadavre dezgolite. Una dintre mulțimi ar fi îndemnat grupul să jure că vor căuta răzbunare pentru cei care au participat la profanarea mormintelor. Un alt bărbat a descoperit cadavrul fratelui său de 29 de ani. Presa din Philadelphia a relatat povestea unei femei în vârstă în lacrimi după ce a identificat corpul soțului ei, a cărui înmormântare a forțat-o să cerșească costul de 22 de dolari la docurile unde lucra soțul ei. [15] Medicul William S. Forbes a fost pus sub acuzare, iar în cazul acesta a adoptat mai multe legi cu privire la acest subiect.

Autoritate publica

Sicriurile albe erau, de asemenea, nesigure: pe 21 februarie 1788, trupul unei femei albe a fost furat de la Biserica Trinității. O recompensă de 100 USD a fost oferită oricui a dat informații pentru arestarea hoților. Daily Advertiser, au fost scrise multe editoriale pe această temă: un scriitor care s-a semnat Humanio era îngrijorat de faptul că „viețile pe care ar trebui să le plătească ... dacă furtul ar fi persistat”. [10] Nu a existat niciun motiv de îngrijorare: furtul cadavrelor a fost perceput ca „un eveniment zilnic”. [16] Pentru a calma publicul revoltat, a fost adoptată o legislație pentru a contracara activitățile de furt; în cele din urmă, legile în acest sens, cum ar fi Anatomy Act din 1831 din Massachusetts, au permis legalizarea studiilor de anatomie. [13]

Înainte de a fi luate măsuri pentru a permite folosirea cadavrelor în scopuri științifice, au fost puse în aplicare diverse tactici pentru păstrarea cadavrelor celor dragi decedați. Poliția ar fi trebuit să patruleze sicriele, dar de multe ori a fost mituită sau beată. Au fost atașați de sicriele pistolelor de primăvară, iar cele mai sărace familii au lăsat obiecte sau au mutat pământul pentru a simula că mormântul fusese deja deschis. [12] În colecția sa de date despre forța de poliție din Boston, Edward Savage a dezvăluit o recompensă oferită la 13 aprilie 1814: „Un bărbat oferă 100 de lire sterline drept recompensă pentru arestarea tâlharului de morminte South Burying-Ground”. [17] Pentru a descuraja hoții au fost construiți și din garduri de fier. De asemenea, au vândut „lazi de oțel rezistente la efracție” cu promisiunea că trupurile rudelor nu vor fi printre cele 40.000 care „sunt mutilate în fiecare an la mesele de disecție din colegiul medical din Statele Unite”. [16] A trezit însușirea corpurilor de către medici resentiment foarte popular. Între 1765 și 1884, au existat cel puțin 25 de acțiuni documentate de grup împotriva școlilor medicale americane. [10]

În ciuda tuturor eforturilor, furturile au continuat. La City Hospital din New York, pe 13 aprilie 1788, un grup de băieți care se jucau au început să spioneze din sala de disecție. Poveștile variază, dar unul dintre băieți a văzut ceea ce el credea că sunt rămășițele mamei sale sau că unul dintre studenți a scuturat un braț dezmembrat către băieți. Băiatul, a cărui mamă murise recent, i-a spus tatălui său ce s-a întâmplat; tatăl, zidar, a adunat un grup de muncitori pentru a ataca spitalul. [18]

Pentru a evita distrugerea proprietății private, autoritățile au participat la căutarea locuințelor medicilor locali, studenților la medicină și profesorilor, în căutarea cadavrelor furate. Mulțimea era mulțumită. Mai târziu, mulțimea s-a reformat pentru a ataca închisoarea în care unii dintre studenții la medicină erau ținuți pentru siguranța lor. Miliția a fost chemată, dar puțini s-au prezentat, acest lucru se datora probabil faptului că miliția împărtășea indignarea oamenilor. O mică trupă a fost hărțuită și s-a retras rapid. Mulți cetățeni proeminenți - inclusiv guvernatorul George Clinton; Generalul baron von Steuben și John Jay - au participat la miliția care proteja medicii din închisori. Trei rebeli au fost uciși când miliția a deschis focul asupra mulțimii, iar când membrii miliției din mediul rural s-au alăturat apărării, mulțimea s-a simțit amenințată și s-a risipit rapid. [18]

In lume

Canada

Chiar și în alte părți ale „ Imperiului Britanic furtul cadavrelor a fost o practică destul de obișnuită în Canada , unde obiceiurile religioase și lipsa resurselor de conservare au făcut dificilă obținerea de către studenții la medicină a unui aport constant de organe proaspete. În multe cazuri, studenții trebuiau să recurgă la furtul cadavrelor destul de regulat.

Un Montreal în timpul iernii 1875, tifosul a lovit instituțiile feminine. Corpurile victimelor au fost furate de hoți înainte ca rudele să sosească din America, provocând un scandal internațional. [19] La sfârșitul „ Anatomy of the Quebec Act” a fost adoptată pentru a preveni alte scandaluri, punând capăt furtului de cadavre. [20] [21]

China

În mediul rural chinez, furtul cadavrelor a fost un fenomen destul de frecvent. Superstiția chineză crede că, dacă un tânăr moare înainte de a se căsători, nu poate fi îngropat lângă o femeie și că sufletul său va fi veșnic singur. Deci, hoții de corp profesioniști au furat uneori cadavre feminine din gropi și apoi le-au revândut familiilor care pierduseră recent un membru masculin, necăsătorit în momentul morții, astfel încât trupul a fost îngropat lângă el. De fapt, cererea de cadavre a fost adesea atât de mare încât au fost documentate mai multe crime de tinere chineze în scopul vânzării rămășițelor lor. Hoții au folosit eufemismele pentru a-și identifica bunurile de pe piață, „bunuri umede” făceau referire la cadavrele recent decedate, în timp ce „bunurile uscate” erau presupus cadavrele care se aflau în pământ de mai mult timp. [22]

Cipru

În Cipru , cadavrul fostului președinte Tassos Papadopoulos a fost furat din mormântul său la 11 decembrie 2009. [23]

Franţa

În timp ce era student la Paris , Andreas Vesalius a fost acuzat de furt în cimitirele din Paris cu cei mai promițători studenți ai săi. Hoții de cadavre erau numiți „Les Corbeaux” (corbii). Încălcarea mormintelor a fost pedepsită cu un an de închisoare plus o amendă. [24]

Irlanda

În Dublin , Irlanda , școlile medicale din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea căutau în permanență corpuri. Acriul Bullys sau Spitalul Fields din Kilmainham erau o resursă valoroasă, deoarece materialele anatomice erau mormintele comune și ușor accesibile. Soldații repartizați la Spitalul Regal erau mereu în alertă pentru hoții de corp, în principal pentru că colegii lor soldați erau îngropați acolo. În noiembrie 1825, un santinel l-a prins pe Thomas Tuite, un cunoscut înviat, care deținea cinci trupuri. Când i-au căutat buzunarele, i-au găsit plini de dinți, care în acel moment valorează 1 lire sterline (în jur de 50 de lire sterline în 2011). Multe alte cimitire erau ținta studenților la medicină sau a celor care își făcuseră jefuirea mormântului. Cel mai mare cimitir din Irlanda, Cimitirul Glasnevin , fondat în secolul al XVIII-lea, avea un zid înalt cu două turnulețe strategice pentru a controla sosirea hoților. [25]

Olanda

În Olanda , săracii erau obișnuiți să primească o mică contribuție de la companiile care plătiseră o amendă pentru ignorarea înmormântării legilor și au vândut medicii organelor (în special celor care nu erau de familie).

Azi

Chiar și astăzi există cazuri de furt de cadavre, deși sunt foarte rare. Un caz celebru în Anglia care implică rămășițele cimitirului Gladys Hammond din Yoxall lângă Lichfield din sudul Staffordshire . Rămășițele doamnei Hammond au fost luate de mișcarea pentru drepturile animalelor care desfășurau o campanie împotriva Darley Oaks Farm , o companie care folosea cobaii pentru experimente științifice. Doamna în cauză era mama vitregă a unuia dintre proprietarii companiei. După patru ani de investigații, poliția din Staffordshire , patru lideri ai Salvați Porcii de Guineea din Newchurch au fost arestați și închiși (trei bărbați: Kerry Whitburn din Edgbaston, John Smith din Wolverhampton, John Ablewhite din Manchester; și o femeie: Josephine Mayo și Staffordshire) de conspiraţie. Bărbații au fost condamnați la 12 ani de închisoare fiecare, femeia la 4. Politia a spus că conspirația a inclus furtul rămășițelor doamnei Hammond, care au fost găsite de poliție în urma informațiilor date de cei patru arestați.

În februarie 2006, Dr. Michael Mastromarino, pe atunci 42 de ani, fost chirurg și membru al consiliului de administrație al serviciilor de țesuturi biomedicale , a fost condamnat împreună cu trei dintre angajații săi pentru trafic de oase, organe și alte părți ale cadavrelor umane cu companii medicale fără consimțământ. membrii. BTS și-a vândut „produsele” către cinci companii, inclusiv Life Cell Corporation din New Jersey, Regeneration Technologies din Florida.

Există încă cereri de corpuri pentru transplant de organe, în special pentru „ alogrefă ”. [26] Organismele traficanților răspund acestei cereri. [27] Țesăturile obținute în acest mod sunt nesigure și inutilizabile în scopuri medicale. Oasele jurnalistului Alistair Cooke au fost înlocuite cu țevi din PVC înainte ca corpul să fie incinerat. [28] [29] [30]

În Italia există două cazuri cunoscute: în 1946 a fost furat cadavrul lui Benito Mussolini din mormântul din cimitirul Musocco , de către un grup de loialiști ai săi, resturile au fost returnate familiei sale în 1956. La 25 ianuarie 2011 , persoane necunoscute au furat cadavrul prezentatorului Mike Bongiorno din cimitirul Dagnente ; trupul a fost găsit ulterior. [31]

În cultura de masă

În literatură

În muzică

În filme și la televizor

  • În filmul Coridoarele sângelui , Christopher Lee joacă rolul unui personaj numit „Resurrection Joe”.
  • În filmul lui Mel Brooks Young Frankenstein , Fredrick Frankenstein și Igor sapă un mormânt pentru a readuce corpul în viață.
  • În seria de televiziune Dr House, un grup de studenți la medicină iau un cadavru dintr-un mormânt în scopuri medicale.
  • În filmul Doctorul și diavolii, Timothy Dalton interpretează un anatomist care predă la Universitatea din Edinburgh în secolul al XIX-lea.
  • În filmul Vind morții , Dominic Monaghan și Larry Fessenden joacă doi bărbați care continuă să dezgropeze și vând trupuri.
  • În serialul TV Netflix The Frankenstein Chronicles povestește furtul cadavrelor din Londra la momentul dezbaterii parlamentare dell'Anactomy Act.
  • În filmul Burke and Hare - Burke & Hare povestește despre doi prădători ai mormintelor din secolul al XIX-lea care găsesc o afacere profitabilă în vânzarea cadavrelor la facultatea de medicină din Edinburgh.

Notă

  1. ^ [1]
  2. ^ Resurrectionists Encyclopaedia Treccani , pe www.treccani.it. Adus la 13 aprilie 2019 (depus de „url original 30 noiembrie 2014).
  3. ^ Resurrectionists - Sapere.it , pe www.sapere.it. Adus la 13 aprilie 2019 .
  4. ^ East London History Înregistrat la 13 februarie 2007 în Internet Archive . accesat la 24 ianuarie 2007
  5. ^ Rex. vs Lynn, cazul din 1728, a făcut ca infracțiunea de furt a unui cadavru să fie o încălcare
  6. ^ John Fleetwood, The Irish Body Snatchers, Tomar Publishing, Dublin, 1988. ISBN 1-871793-00-9 pp. 14-18
  7. ^ THOMAS Wakley, FONDATORUL „LANCETULUI”. A BIOGRAFIE.1 , în The Lancet, vol. 147, nr. 3777, 1896, pp. 185-7, DOI : 10.1016 / S0140-6736 (02) 00256-8 .
  8. ^ John Fleetwood, The Irish Body Snatchers, Tomar Publishing, Dublin, 1988. ISBN 1-871793-00-9 pp. 9-13
  9. ^ A b Richardson, Ruth, Death, disection, and the indigents , Chicago, University of Chicago Press, 2000, ISBN 0-226-71239-7 .
  10. ^ A b c d and f g h i Sappol, Michael, Un trafic de cadavre: anatomie și identitate socială întruchipate în America secolului al XIX-lea , Princeton, NJ, Princeton University Press, 2002, ISBN 0-691-05925-X .
  11. ^ A b Moore FD, Două sute de ani în urmă: originile și primii ani ai Școlii medicale de la Harvard , în Ann. Chir. , vol. 196, nr. 5, noiembrie 1982, pp. 525-35, DOI : 10.1097 / 00000658-198211000-00004 , PMC 1352783 , PMID 6751245 .
  12. ^ A b Keen, William Williams, MD LLD, FRCS, Adrese și alte lucrări (TXT), WB Saunders & Company, 1905.
  13. ^ a b c [2] American Social Sciences Association. "Journal of Social Sciences: Containing the Transactions of the American Association. Leypoldt & Holt, 1879
  14. ^ [3] Colonial Society of Massachusetts, 1918
  15. ^ Copia archiviata , su legalaffairs.org . URL consultato il 7 dicembre 2008 (archiviato dall' url originale il 15 ottobre 2009) . Bazelon, Emily. "Grave Offense." "Legal Affairs"
  16. ^ a b Prothero, Stephen R., Purified by fire: a history of cremation in America , Berkeley, University of California Press, 2001, ISBN 0-520-23688-2 .
  17. ^ [4] Savage, Edward H. "Police Records and Recollections, or Boston by Daylight and Gaslight: For Two Hundred and Forty Years." John P. Dale & Co., 1873.
  18. ^ a b Martin, Charles C., The white African American body: a cultural and literary exploration , New Brunswick, NJ, Rutgers University Press, 2002, ISBN 0-8135-3032-6 .
  19. ^ Richard Gordon, The Alarming History of Medicine , New York, St. Martin's Press, 1994, p. 12, ISBN 0-312-10411-1 .
  20. ^ Proceedings of the 9th Annual History of Medical Days(2000) Archiviato il 15 giugno 2004 in Internet Archive ., p. 132
  21. ^ Jack 1981, 130
  22. ^ Wet goods and dry goods , in The Economist , 26 luglio 2007.
  23. ^ Grave robbers steal ex-president's body ABC News Dec 11, 2009
  24. ^ John Fleetwood, The Irish Body Snatchers , Tomar Publishing, Dublin, 1988. p. 5 ISBN 1-871793-00-9
  25. ^ John Fleetwood, The Irish Body Snatchers, Tomar Publishing, Dublin, 1988. ISBN 1-871793-00-9
  26. ^ Aaron Smith, "Tissue from corpses in strong demand" CNNMoney.com October 5, 2005, retrieved 18 May 2006
  27. ^ Aaron Smith, "Body snatchers tied to allograft firms?" , CNNMoney.com October 7, 2005, retrieved 18 May 2006.
  28. ^ "Alistair Cooke's bones 'stolen'" , BBC news online 22 December 2005, retrieved 18 May 2006
  29. ^ Sam Knight, "Bodysnatchers steal Alistair Cooke's bones" , Times online December 22, 2005, retrieved 18 May 2006.
  30. ^ "Four charged over US bones theft" , BBC news online 23 February 2006, Retrieved 18 May 2006.
  31. ^ Salma presto a famiglia, sarà cremata , in ansa.it , 10 dicembre 2011.

Bibliografia

  • JB Bailey, editore (1896). The Diary of a Resurrectionist . Londra. Contiene una bibliografia completa e le regolamentazioni messe in atto nei diversi stati riguardo all'uso dei corpi umani per studi scientifici con la loro data di pubblicazione.
  • Vieux Doc (dottor Edmond Grignon) (1930). En guettant les ours: mémoires d'un médecin des Laurentides . Montréal: Éditions Édouard Garand. Digitalizzato dalla Biblioteca nazionale del Quebec . In francese.
  • Burch, Druin (2007). Digging up the Dead: The Life and Times of Astley Cooper, an Extraordinary Surgeon . Chatto & Windus, London.
  • CW Herr, editore (1799). The Horrors of Oakendale Abbey . Mrs Carver. Romanzo gotico che racconta del terrore inflitto ad una giovane donna, mentre lei è bloccata all'interno di un'abbazia fatiscente utilizzata dai resurrectionists . Pubblicato da Zittaw Press.
  • MacDonald, Helen, Legal Bodies: Dissecting Murderers at the Royal College of Surgeons, London 1800–1832 , in Traffic: an Interdisciplinary Postgraduate Journal , vol. 2, 2003, pp. 9–32, ISSN 1447-2538 ( WC · ACNP ) .
  • Richardson, Ruth (2001). Death, Dissection, and the Destitute . Contiene informazioni riguardo all'Anatomy act e all'influenza dei resurrectionists sulla popolazione povera.
  • Roach, Mary (2003). " Stiff: The Curious Lives of Human Cadavers ". Contiene gli umori dell'informazione riguardo allo studio dell'anatomia prima dell'Anatomy Act.
  • Rosner, Lisa, The Anatomy Murders: Being the True and Spectacular History of Edinburgh's Notorious Burke and Hare and of the Man of Science Who Abetted Them in the Commission of Their Most Heinous Crimes , Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2010, ISBN 0-8122-4191-6 .
  • Sappol, Michael (2002). "A traffic of dead bodies": Anatomy and embodied social identity in 19th-century America. Discute le pratiche di morte, il ruolo della dessezione nella professione e nella scienza medica, i cambiamenti nella legge riguardanti il trattamento dei cadaveri, le rivolte contro le scuole di medicina, i testi popolari di anatomia ei musei. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11875-8 .
  • Wise, Sarah, The Italian boy: a tale of murder and body snatching in 1830s London , New York, Metropolitan Books, 2004, ISBN 0-8050-7537-2 .
  • Nella collezione Wellcome Library : Thomas Williams, John Bishop and James May, murderers: miscellaneous papers relating to murder of persons in Smithfield area and sale of corpses for dissection. 1831. (MS.7058).

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Furto_di_cadaveri&oldid=122492672 "