Little Crow War

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Little Crow War
parte a războaielor indiene
The Siege of New Ulm Minn.jpg
Asediul New Ulm (Minnesota) , 19 august 1862, pictură de Henry August Schwabe (c. 1902)
Data 1862
Loc Minnesota
Rezultat Victoria Statelor Unite
Schimbări teritoriale Pierderea tuturor teritoriilor din Minnesota de către Dakota
Implementări
S.U.A. steag, 34 stele.svg Statele Unite Indieni Dakota Santee
(Secțiunea estică a grupării triburilor cunoscute în mod obișnuit sub numele de Sioux )
Comandanți
John Pope
Henry H. Sibley
Micul Corb
Vulturul Mare
Mankato
Shakopee II
Sticla de medicamente
Pasărea Cenușie
Pierderi
77 de soldați
450 - 800 de civili [1]
70 - 100 de războinici
Zvonuri de războaie pe Wikipedia

Războiul lui Little Crow, cunoscut în Statele Unite ca regie (sau răscoală) a Sioux-ului [2] (Revolta Sioux-ului), sau mai recent ca război (din) 1862 Dakota (Războiul Dakota din 1862), a fost un conflict armat între Statele Unite Statele și majoritatea triburilor Santee Dakota , care alcătuiau secțiunea estică a marii națiuni Sioux .

A avut loc în timpul președinției lui Abraham Lincoln și a început la 17 august 1862 lângă râul Minnesota , în sud-vestul statului omonim . S-a încheiat la 26 decembrie 1862 în Mankato, cu spânzurarea a 38 de oameni din triburile rebelilor, în ceea ce este acum amintit ca fiind cea mai mare execuție în masă din istoria americană.

Deși estimările oficiale nu sunt de acord, se estimează că pierderile americane nu au depășit opt ​​sute de unități între soldați (aproximativ o sută) și civili, în timp ce erau aproximativ treizeci de mii de persoane strămutate și mulți coloniști au fost salvați pentru că au fost capturați ca sclavi sau salvat de prietenii Dakota. Pierderile din partea indiană sunt, ca de obicei, mult mai nesigure. Potrivit lui Jean Pictet, dacă nu se numără cei treizeci și opt spânzurați, Dakota a pierdut în cele din urmă doar patruzeci și doi războinici. Numărul de victime necombatante, atât în ​​timpul războiului, cât și în deportările ulterioare, trebuie să fi fost considerabil mai mare. [3]

Originile conflictului

Santee Dakota a grupat patru dintre cele șapte „focuri” care formaseră marea națiune sioux, definită cu exactitate „ Očhéthi Šakówiŋ ” („Șapte focuri ale consiliului”): Mdewakanton , grupul original al întregii națiuni, Wahpekute , Sisseton și Wahpeton . Când, în secolul al XVIII-lea , Chippewa înarmați de francezi și-au invadat pădurile la vest de Marile Lacuri , au rezistat cumva să se stabilească pe teritoriile actualului Minnesota , în timp ce celelalte trei grupuri se îndreptaseră spre marile preri . Yankton și Yanktonai se plasaseră imediat în spatele fraților lor Santee, păstrând multe dintre trăsăturile culturii originale a poporului Sioux; Teton , pe de altă parte, care, în varianta lor dialectală, se numeau „Lakota”, se așezaseră mai departe și, grație sosirii aproape simultane a cailor, contribuiseră la darea vieții a ceea ce avea să devină marea cultură a preriei . Santee a rămas astfel pe deplin „Sioux al pădurilor” și a constituit „oamenii din limita extremă”, grănicerii din stăpânirea Sioux ”. [4]
În 1851, Statele Unite și liderii Santee Dakota au negociat unele tratate care obligau poporul indian să predea o mare parte din teritoriile lor din Minnesota în schimbul banilor și altor active. Prin urmare, Dakotele s-au trezit într-o mică rezervație situată de-a lungul părții superioare a râului Minnesota . Cu toate acestea, Statele Unite nu au ratificat în totalitate tratatele și multe dintre despăgubirile promise nu au ajuns niciodată la Dakota, datorită corupției din cadrul Bureau of Indian Affairs , agenția ministerului de interne care se ocupă de afacerile indiene.

Micul Corb
șef al Dakota Mdewakanton

Când Minnesota a devenit stat în mai 1858, reprezentanți ai mai multor triburi Dakota, conduși de șeful Mdewakanton, Little Crow ( Taoyateduta ), au călătorit la Washington pentru a renegocia tratatele existente. La sfârșitul noii negocieri, Dakotele pierduseră porțiuni suplimentare din aprovizionarea lor. Terenul a fost împărțit în parcele destinate coloniștilor, care l- au defrișat și au început să îl cultive: aceste schimbări de mediu au dat o lovitură gravă mijloacelor de trai din Dakota, pe baza ciclurilor anuale de vânătoare , pescuit , reproducere și recoltare a orezului sălbatic . Coloniștii au practicat, de asemenea, vânătoarea, o activitate care a redus foarte mult aprovizionarea cu blănuri pentru Dakota, care i-a folosit atât pentru a se proteja de frig, cât și pentru a-i negocia. Pierderea teritoriilor, tratatele nerespectate, plățile nerecepționate, lipsa resurselor naturale disponibile: a existat suficient nemulțumire pentru a crește în rândul Dakotelor.

Conflictul

În 1862, în fața lipsei fondurilor anuale pentru rații și, prin urmare, a foamei, Dakota a început să exercite o presiune puternică asupra agentului lor plictisitor, Thomas Galbraith, care a cerut mai întâi intervenția armatei, care, oricum, s-a solidarizat cu nativul și apoi, în speranța de a obține provizii la credit, s-a adresat "către comercianți și i-a întrebat ce intenționează să facă. Comerciantul Andrew Myrick a spus disprețuitor:" în ceea ce mă privește, dacă le este foame, pot mânca iarbă sau propria lor rahat »" . [5] La 16 august, plățile către Dakota au ajuns la Saint Paul și a doua zi au fost expediate la Fort Ridgely . Cu toate acestea, au sosit prea târziu pentru a evita izbucnirea tensiunilor: de fapt, la 17 august 1862 patru tineri wahpeton [6] au furat ouăle unor coloniști și apoi i-au ucis. Piccolo Corvo, care între timp s-a convertit la creștinism și a menținut atitudini puternic pacifiste, a convocat apoi un consiliu de război și, având în vedere încercările zadarnice de a continua să pledeze pentru pace, și-a permis să fie indus să preia conducerea poporului său în război el însuși împotriva albilor și, a doua zi, a condus un atac asupra Agenției Sioux inferioare. Clădirea a fost incendiată, iar Andrew Myrick, aflat în acel loc, a fost capturat și ucis. Mai târziu, cadavrul său a fost găsit cu gura umplută cu iarbă. Miliția din Minnesota, și în special Compania B a Regimentului 5 Infanterie, au fost trimise imediat pentru a ajuta Agenția, dar au fost înfrânte în aceeași zi în Bătălia de la Redwood Ferry . „Flacăra revoltei s-a răspândit în triburile nordului Minnesota - Wahpeton și Sisseton - dar unii lideri s-au convertit la creștinism ... au reușit să țină populația rezervației în afara conflictului” [7] Printre cei care s-au încăpățânat să se opună războiului în special a apărut liderul wahpeton Aŋpétu thokéča („O altă zi”), [8] care nici nu a ezitat să ia parte la americani și liderul Sisseton Paul Mazacutemani, care „a încercat prin toate mijloacele să evite atacul asupra albilor și ... și-a folosit toată influența pentru a-i convinge pe liderii de luptă să negocieze predarea și eliberarea prizonierilor " [9] Sute de războinici, însă, s-au alăturat luptei contribuind în mod egal la incendii, jafuri și ucideri care au avut loc în toată valea Râul Minnesota.
Pe 19 august, pentru a suferi, fără pagube majore, atacul necoordonat al tineretului Santee a fost așezarea din New Ulm , dar liderii au decis că este potrivit să se concentreze în schimb pe Fortul Ridgely. Atacurile asupra cetății au avut loc în zilele de 20 și 22 august, dar Dakota nu a reușit să o ia, iar Little Crow însuși a fost rănit, deși nu grav. Chiar ținând cont de faptul că s-au văzut întăriri ale miliției din Minnesota care soseau de la Saint Paul și că se credea că se îndreptau spre Noul Ulm, liderii au decis atunci să-i împiedice întorcându-și toate forțele împotriva acestei așezări. Cu toate acestea, locuitorii, alertați de vizita tânărului Dakota cu trei zile mai devreme, se pregătiseră cât de bine puteau și, când Santee a atacat orașul pe 23 septembrie, a fost incendiat în mare parte, dar, în timp ce pleca pe teren peste o sută de căzuți, locuitorii au reușit cumva să înfrunte și să respingă atacatorii. [10] Între timp, atacurile asupra coloniștilor izolați au continuat sângeroase în toată zona central-estică a Minnesota, deși dezaprobate de Little Crow și cu atât mai mult de liderii Wahpeton și Sisseton. [11]

Oamenii albi strămutați
(partea dreaptă a fotografiei stereoscopice atribuită lui Adrian J. Ebell - Publicată de Whitney's Gallery din Saint Paul, Minnesota)

La 2 septembrie 1862 a avut loc bătălia de la mesteacăn Coulee . Trupele văzute de indieni înainte de atacul asupra New Ulm, cei 1.400 de oameni ai Regimentului 6 din Minnesota, sub comanda colonelului Henry Hastings Sibley , numiți de indieni „Comerciant viclean”, ajunseseră la Fort Ridgely și se stabiliseră acolo. [10] La 31 august, Sibley trimisese un contingent de aproximativ 170 de oameni să cerceteze teritoriile înconjurătoare în căutarea coloniștilor împrăștiați și pentru a aduna și îngropa cadavrele care erau neîngropate peste tot. În timp ce detașamentul a fost așezat în locația numită Birch Coulee, la aproximativ 16 km de Fort Ridgely, a fost atacat de un contingent de aproximativ două sute de Sioux condus de Mankato, Vulturul Mare și Pasărea Cenușie și ținut sub control timp de peste treizeci de ore. Eșuând în prima încercare de a trimite ajutor, Sibley a fost forțat să iasă personal din fort cu artileria și, când a ajuns la fața locului, spectacolul sumbru al treisprezece morți, patruzeci și șapte răniți grav, alți câțiva ușor răniți și nouăzeci de cai ucis, în timp ce, potrivit Marelui Vultur, Dakota a numărat doar două victime printre războinicii lor. [12]
În nordul îndepărtat al Minnesotai, Dakota a atacat numeroase opriri ale diligenței și poduri peste râul Roșu . Coloniștii și angajații Companiei din Golful Hudson și din alte întreprinderi mici s-au refugiat la Fortul Abercrombie , situat de-a lungul râului Roșu, la 25 de kilometri de Fargo . Rebelii Sissetons [13] au asediat de asemenea fortul fără să-l poată cuceri. [14]

Reprezentanții din Minnesota au trebuit să ceară în mod repetat ajutorul președintelui Abraham Lincoln , care la acea vreme era ocupat cu evoluțiile din războiul civil . În cele din urmă, Lincoln a acordat puteri depline generalului John Pope . [15] «Acesta din urmă l-a acuzat pe colonelul Sibley să suprime insurecția. Scopul campaniei a fost de a provoca o confruntare decisivă, de a elibera prizonierii, de a pedepsi pe vinovați și de a-i alunga pe toti Sioux din Minnesota ”. [13] Sub comanda „Cunning Trader”, forțele americane, formate din aproximativ 1.600 de oameni și, de asemenea, susținute de artilerie grea, au reușit din fericire să împiedice o ambuscadă Dakota, la 23 septembrie 1862, în bătălia de la Wood Lake , în timpul cine a fost ucis de o tună, unul dintre cei mai curajoși șefi Mdewakanton, Mankato. „Tactic, bătălia ... nu a avut consecințe imediate asupra cursului războiului, dar pierderea lui Mankato a fost o lovitură gravă pentru coaliția indiană care din acea zi a început să piardă coeziunea, apropiindu-se de momentul predării și eliberării numeroșii prizonieri albi. ". [16]

În statul Iowa , știrile despre atacurile din Dakota au dus la construirea unei linii de forturi care mergea de la Sioux City la lacul Iowa . Printre altele, regiunea fusese deja puternic militarizată în urma masacrului Spirit Lake din 1857, comis de liderul Wahpekute , Inkpaduta . Odată cu izbucnirea conflictului în 1862, conducătorii Iowa au autorizat formarea de-a lungul județelor care se învecinează cu Minnesota a unui corp de cel puțin 500 de oameni călare pentru a patrula teritoriile de frontieră. De fapt, luptele nu s-au mutat niciodată în Iowa, ceea ce a sancționat însă expulzarea imediată a tuturor nativilor neasimilați prezenți pe teritoriile sale [17] . La rândul său, ireductibilul Inkapduta, care între timp găsise refugiu printre yanktonai, nu a avut timp să-și exercite un rol minor în timpul războiului din 1862, cu siguranță că a participat doar la asediul Fortului Abercrombie, înainte și la bătălia de la Lake Lake, atunci. [18]

Majoritatea războinicilor Dakota s-au predat însă, la câteva zile după ce a avut loc bătălia, pe 26 septembrie 1862, când, cu ajutorul șefilor Joseph Wabasha (mdewakanton) și Paul Mazacutemani (sisseton) fluturând steaguri albe, Sibley a putut să intre în tabăra santee, curățată anterior de adepții lui Piccolo Corvo, Inkpaduta și ceilalți lideri ireductibili. El a eliberat o sută șapte albi și o sută șaizeci și doi de mestizii și a declarat că îi va lua în considerare pe prizonierii de război din Dakota până când îi va descoperi și spânzura pe aceia dintre aceștia care au comis crime capitale. [19] Micul Crow, în retragere, s-a refugiat o vreme în Canada , dar s-a întors în curând în Minnesota, unde, la 3 iulie 1863, a fost împușcat și ucis de colonistul Nathan Lamson, în timp ce culegea fructe de pădure împreună cu fiul său adolescent. În schimb, a fost închis [20] în timp ce „trupul șefului mdewakanton a fost dus în satul apropiat Hutchinson, aruncat pe o grămadă de gunoi și expus publicului pentru câteva zile. Scheletul său a fost adus la sediul Societății istorice din Minnesota și abia în 1871 a fost întors la familia sa și îngropat în cimitirul Rezervației Santee din Flandreau, Dakota de Sud . Taoyateduta a avut șase soții și 22 de copii ». [21]

Procesele

În decembrie 1862, 303 de prizonieri indieni au fost condamnați la moarte pentru crimă și viol de către un tribunal militar . Unele dintre aceste procese au durat mai puțin de cinci minute, iar inculpații nu aveau avocați care să le apere, cu atât mai puțin știau cum funcționează legea americană. Însuși Lincoln a cerut să se facă distincția între cei care au luptat împotriva războiului cu armata și cei care au comis crime împotriva populației civile. Henry Whipple, episcopul Bisericii Episcopale , la care aparțineau Little Crow și mulți dintre rebeli, l-a încurajat pe Lincoln să acționeze cu clemență [22] . Pe de altă parte, generalul Pope și senatorul din Minnesota , Morton S. Wilkinson, i-au sugerat președintelui că absența unor pedepse severe nu ar fi bine primită de populația albă. Guvernatorul Ramsey a cerut în mod deschis ca toți cei 303 de prizonieri să fie uciși, temându-se de posibilitatea albilor privați să se răzbune împotriva băștinașilor dacă acest lucru nu se va întâmpla. În cele din urmă, Lincoln a consimțit la executarea a 39 de inculpați.

Hotărârea finală a stârnit proteste în Minnesota. Ramsey, care a devenit senator, l-a informat pe Lincoln că mai multe execuții îi vor acorda o majoritate electorală mai mare în acel stat. Lincoln a răspuns: „Nu pot permite spânzurarea bărbaților în schimbul voturilor” [23] . Unul dintre cei 39 de condamnați a fost apoi suspendat din sentință [24] , în timp ce celălalt 38 a murit pe 26 decembrie 1862.

Execuția în masă a celor 38 de Sioux
Mankato (Minnesota), 1862
(desen ziar ilustrat) [25]

Doi șefi Sioux, Shakopee și Medicine Bottle, au fugit în Canada. Capturați cu trădare și aduși înapoi în Statele Unite, au fost spânzurați la Fort Snelling în 1865 [26] .

Execuțiile

Spânzurarea în masă a avut loc în public pe 26 decembrie 1862. Condamnații, care fuseseră identificați cu dificultăți extreme și care cu siguranță includeau persoane care nu comiseră crime de război , „au protestat împotriva capotei cu muselină cu care și-au acoperit fața, dar în cele din urmă au fost grupate și aliniate pe o spânzurătoare imensă, unde erau gata rândurile de lațe de legat în jurul gâtului. Clătinându-și ritmic picioarele pe melodia melancolică a morții din Dakota, „ Hi-yi-yi, hi-yi-yi, repetată monoton, așteptau moartea. Unii au țipat, alții au întins mâna pentru a apuca mâna vecinului; alții și-au strigat numele. În cele din urmă, călăul William J. Duley, care a avut doi fii uciși și jupuiți în rebeliune, a rupt singura frânghie care ținea treizeci și opt de trape și condamnații atârnau „grotesc”, în mijlocul strigătelor soldaților și ale celor prezenți. Cadavrele au fost îngropate toate împreună în nisipul de-a lungul malului râului, dar, având în vedere cererea mare de cadavre pentru studii anatomice, cadavrele au fost exhumate în aceeași noapte „de către unii medici care le-au folosit în scopuri de laborator”. [27]

Lagărul de prizonieri Dakota
Fort Snelling (iarna 1862)

Închisoarea

Inculpații condamnați la detenție au rămas în celula din Mankato pe tot parcursul iernii, apoi în primăvară au fost mutați la închisoarea Rock Island , unde au rămas închiși cel puțin patru ani. În momentul eliberării lor, o treime dintre prizonieri muriseră din cauza condițiilor de viață precare în captivitate. Supraviețuitorii s-au putut reîntoarce la familiile lor, demult închise în Nebraska .

Monumentul Statului Eliberării Taberei (1894)
Soția micului Crow și cei doi copii
Fort Snelling (1864)

În tot acest timp, peste 1.600 de Dakota, inclusiv bătrâni, femei și copii, au fost închiși în lagărul de prizonieri din Insula Pike, lângă Fort Snelling . Condițiile sanitare din lagăr au fost atât de rele încât au murit acolo aproximativ 300 de prizonieri [28] . În aprilie 1863, Congresul Statelor Unite a ridicat rezervele și a declarat nul toate tratatele anterioare cu Dakota. Nativii au fost, de asemenea, expulzați din Minnesota și deportați în Crow Creek, pe râul Missouri, în timp ce a fost stabilită o recompensă de 25 USD pentru fiecare scalp dakota găsit circulând în interiorul liniilor de stat. "În cele din urmă, doar 374 de prieteni sioux ai albilor au rămas în Minnesota, împărțiți în comunități mici". [3] Din cei aproximativ 1300 de sanți deportați, având în vedere condițiile proaste și nesănătoase ale locurilor, nici măcar o mie nu a supraviețuit primei ierni. [29]

Conflictul continuă

După expulzare, unii războinici santee și-au găsit refugiu printre frații lor Yankton și Yanktonai, care alcătuiau grupurile din Dakota de Vest și printre Lakota . De-a lungul anului 1864, luptătorii Dakota și Lakota au luptat împreună cu trupele staționate în Minnesota. Colonelul Henry Sibley și generalul Alfred Sully s-au ocupat de înăbușirea acestor revolte. Unii Dakota dur, totuși, sub conducerea Inkpadutei, au refuzat să se supună Statelor Unite, s-au stabilit permanent în marile câmpii și au continuat lupta acolo: erau încă activi în 1876, când au luat parte, într-un rol de onoare, în o cale mare.bătălia Micului Corn Mare .

Monumentele

Monumentul Statului Eliberării Taberei comemorează eliberarea a 269 de prizonieri albi la sfârșitul conflictului. În 1972, orașul Mankato a scos placa comemorativă a agățării în masă a celor 38 de războinici Dakota din locul unde a avut loc execuția. În 1992, administrația locală a decis să construiască aici Parcul Reconcilierii [30] . Mai multe monumente locale onorează în schimb civilii albi care au murit în timpul conflictului.

Notă

  1. ^ Carley, 2001, p. 1
  2. ^ sau Dakota , sau Santee
  3. ^ a b Pictet, II, p. 595
  4. ^ Brown, p. 54
  5. ^ Brown, p. 58
  6. ^ atribuirea celor patru tineri tribului Wahpeton este făcută de D'Aniello (p. 323); potrivit lui Dee Brown, totuși, ei aparțineau bandei Shakopee (p. 59) și, în acest caz, erau probabil Mdewakanton
  7. ^ Pictet, II, p. 587
  8. ^ numele creștin în engleză a fost „John Otherday”
  9. ^ D'Aniello, cu programare , p. 300 și p. 260)
  10. ^ a b Brown, p. 68
  11. ^ Brown, p. 69
  12. ^ D'Aniello, p. 43; Carley, pasim . Potrivit lui D'Aniello, soldații morți aveau de fapt șaptesprezece ani
  13. ^ a b Pictet, II, p. 591
  14. ^ Sullivan, Fort Ridgely , p. 8
  15. ^ Minnesota in the Civil and Indian Wars , I, p. 311
  16. ^ D'Aniello, p. 506
  17. ^ Rogers și McKusick, passim
  18. ^ Beck, p. 116
  19. ^ Brown, p. 76
  20. ^ Fiul micuței Crow, care se numea Wowinapa, avea doar șaisprezece ani, dar a fost condamnat la spânzurare de către curtea marțială; cu toate acestea, autoritățile militare din Washington nu au aprobat procesul-verbal al procesului și au comutat sentința în închisoare; după ce a fost eliberat, câțiva ani mai târziu, tânărul și-a schimbat numele în cel al lui Thomas Wakeman, a devenit diacon și a fondat primul YMCA dintre Sioux (Brown, p. 82)
  21. ^ D'Aniello, p. 322
  22. ^ Dave Kenney, p. 131
  23. ^ Donald, pp. 394-95
  24. ^ Carley, 1961, p. 65: „Majoritatea celor treizeci și nouă au fost botezați, inclusiv Tatemima (sau Vântul rotund), a cărui sentință a fost comutată în ultimul moment”
  25. ^ desen din „ Ziarul ilustrat al lui Frank Leslie ”, 24 ianuarie 1863, pagina 285
  26. ^ Clipește, p. 174.
  27. ^ Tebbel și Jennison, p. 168
  28. ^ Monjeau-Marz
  29. ^ Brown, p. 83
  30. ^ Paul Barry, Reconciliation - Healing and Remembering , pe turtletrack.org . Adus la 6 septembrie 2011 (arhivat din original la 19 ianuarie 2012) .

Bibliografie

  • ( EN ) Paul Norman Beck, Inkpaduta. Lider Dakota , Norman, University of Oklahoma Press, 2008. ISBN 978-0-8061-3950-0
  • Dee Brown, Buried my heart at Wounded Knee , traducere de Furio Belfiore, Milano, Arnoldo Mondadori, 1972 (ediția citată: ediția a II-a martie 1973; ediția originală: Bury My Heart at Wounded Knee: An Indian American History of the American West , New York, Holt, Rinehart și Winston, 1970)
  • (EN) Kenneth Carley, The Dakota War of 1862. Minnesota's Other War Civil, St. Paul (SUA), Minnesota Historical Society Press, 2001. ISBN 0-87351-392-4 (ediția originală: The Sioux Uprising of 1872, St Paul (SUA), Minnesota Historical Society Press, 1961; ediție revizuită: 1976)
  • Raffaele D'Aniello, Dicționarul indienilor americani , Roma, Newton & Compton, 1999. ISBN 88-8289-046-5
  • ( EN ) David Herbert Donald, Lincoln , New York (SUA), Simon și Schuster, 1995, ISBN 0-684-80846-3 .
  • ( EN ) Dave Kenney (investigațiile lui Hillary Wackman și Nancy O'Brien Wagner), Northern Lights: the stories of the Minnesota's pass, Saint Paul (SUA), Minnesota Historical Society Press, 2003, ediția a doua. ISBN 0-87351-440-8
  • Marshall Bassford McKusick, Brigada de frontieră nordică din Iowa, Iowa City (SUA), Biroul arheologului de stat (Universitatea din Iowa), 1975
  • ( EN ) Minnesota Board of Commissioners on Publication of History of Minnesota in Civil and Indian Wars, Minnesota in the Civil and Indian wars 1861-1865 , vols. 2, St. Paul (SUA), Pioneer Press Co. (pentru stat), 1893 (acces gratuit online în Internet Archive ( volumele I și II )
  • (EN) Corinne L. Monjeau-Marz, Dakota Indian Internment at Fort Snelling, 1862-1864, Saint Paul (SUA), Prairie Smoke Press, 2005, ISBN 0-9772718-1-1 .
  • Jean Pictet, Marea istorie a indienilor americani , vol. 2, Milano, Mondadori, 2000. ISBN 88-04-48399-7 (titlu original: ( FR ) L'Épopée des Peaux-Rouges , München (MC), Éditions du Rocher, 1994. ISBN 22-68-01722-2 )
  • (EN) Leah D. Rogers, Fort Madison, 1808-1813, în William E. Whittaker (eds), Frontier Forts of Iowa: Indians, Traders and Soldiers, din 1682 până în 1862, Iowa City, University of Iowa Press, 2009 , pp. 193–206, ISBN 978-1-58729-831-8 .
  • (EN) Duane Schultz, Over the Earth I Come: The Great Sioux Uprising of 1862 , New York, St. Martin's Press, 1992, ISBN 0-312-07051-9 .
  • (EN) Joe Sullivan, Fort Ridgely și New Ulm Rescued; Înfrântul Sioux Banished din Minnesota Arhivat 28 septembrie 2011 la Internet Archive ., "About Town" (Revista oficială a orașului Edina), vara 2009, pp. 6-12
  • ( EN ) Joe Sullivan, Sioux Uprising Of 1862 - Minnesota's Civil War Within a Civil War Arhivat 28 septembrie 2011 la Internet Archive ., «About Town» (Revista oficială a orașului Edina), primăvara 2009, pp. 6-11.
  • John Tebbel și Keith Jennison, American Indian Wars. De la războiul regelui Philip, până la războaiele seminole de la Wounded Knee, lupta dramatică și eroică pe care acest mare popor a dus-o împotriva invadatorilor europeni pentru a încerca să supraviețuiască și să reziste distrugerii culturii lor , Roma, Newton și Compton, 2002. ISBN 88 -8289-695-1 (titlu original: ( EN ) The American Indian Wars , New York, Harper & Brothers, 1960)
  • (EN) Robin William Winks, The Civil War Years: Canada and the United States, Baltimore, Johns Hopkins Press, 1960

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh2013001459 · GND ( DE ) 4300534-2