Guillaume-Thomas François Raynal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Guillaume-Thomas François Raynal

Guillaume Thomas François Raynal - cunoscut sub numele de Abbé Raynal - ( Lapanouse , 12 aprilie 1713 - Passy , 6 martie 1796 ) a fost un scriitor și polemist intelectual francez , a trăit în epoca iluminării .

Biografie

Raynal s-a născut în Lapanouse , în provincia Rouergue , îmbrățișând, după studii îndelungate în școala iezuiților din Pézenas , și intrând în preoție în 1743 , dorința de avansare socială prin vocație, ordinea influentei Societăți a lui Iisus la care , în ciuda anticlericalismului său , el a menținut „întotdeauna un referent de atitudine” [1]

În 1746 a fost repartizat la biserica Saint-Sulpice din Paris unde, pentru a-și crește veniturile, a devenit tutor la mai multe familii proeminente. Nici măcar nu ezitați să fiți vinovați de simonie prin vânzarea predicilor lor către alți preoți care l-au inspirat mai puțin. De asemenea, provoacă un scandal atunci când devine cunoscut cine, în schimb, a acceptat să-i îngroape pe protestanți trecând pentru catolici . Pe de altă parte, legăturile sale cu protestanții au fost foarte strânse de-a lungul vieții sale.

După ce a părăsit Saint-Sulpice, ea începe să frecventeze saloanele lui Claudine Guérin de Tencin , apoi a lui Claude-Adrien Helvetius , de la baronul Holbach și Marie-Thérèse Geoffrin . Aici Raynal ascultă rapoarte de călătorie în străinătate și participă la discuții politice în care se face cunoscut ca apostol al libertății.

El câștigă o mică avere prin tipărirea și vânzarea lucrărilor sale. Desenează și lucrări la ordinea marilor epoci, cum ar fi ducele de Choiseul . Acest lucru va merita, pentru serviciile prestate, directorul va numi Mercure de France în 1750 . În 1754 a fost ales membru al Societății Regale .

O ilustrare a „Histoire philosophique et politique ...

Faima sa este legată de Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes, realizată cu colaborarea lui Diderot [2] . Opera, o plângere a colonialismului , a sclaviei , a despotismului și a clericalismului , [3] publicată anonim în 1770 , este interzisă de regim în 1772 . Raynal republică încă anonimul în 1774 , dar a fost din nou interzis și a pus tot „ Indexul ”. Reimprimată cu portretul său în 1780 , opera este arsă public de Parlamentul Parisului și este obligat să fugă pentru a evita arestarea. [4]

În 1781 a publicat eseul Révolution d'Amerique , care a provocat o controversă cu Thomas Paine, care i-a trimis o broșură ca răspuns la convingerea multor europeni că Revoluția americană își are originea pur și simplu dintr-o întrebare fiscală între coloniile engleze din America și patria.

În scrisoarea către Abbé Raynal (1782) [5] Paine susține că principiile ideale ale păcii și libertății universale erau prezentul său și în Revoluția americană care trebuia, prin urmare, considerată ca un prim început al Revoluției Franceze.

Paine contrastează, de asemenea, cu ideea conservatoare a lui Raynal conform căreia revoluția, ca și cea a planetelor , nu este altceva decât o mișcare circulară care a început ca o dezvoltare, iar progresul civil revine apoi pe poziții de început conservatoare. Dimpotrivă, filosoful american susține că Revoluția americană a marcat un punct de neîntoarcere, copleșind o dată pentru totdeauna un sistem de putere politică. [6]

S-a refugiat în Elveția în 1781 , Raynal propune să ridice un monument al libertății în Rütli , pe lacul Lucerna , [7] Statuia nu este făcută pentru ezitările guvernului Uri. [8]

De acolo se mută în Prusia în curtea Federico al II-lea care l-a primit cu admirație [9] și apoi în Rusia în cea a Ecaterinei a II-a .

Este permisă întoarcerea în Franța în 1784, dar cu interdicția de a rămâne la Paris. S-a mutat la Toulon , apoi la Marsilia și a devenit fondatorul unor premii academice și de caritate care vor prelungi succesul muncii sale în marile academii europene. El refuză să stea în statele generale din 1789 cu pretextul vârstei înaintate.

Doi ani mai târziu va denunța excesele și direcția violentă luată de Revoluție , revoluționarii care l-au văzut ca un tată fondator. În scrisoarea adresată Adunării din 31 mai 1791 a scris:

„Am vorbit cu regii de îndatoririle lor, acceptă că vorbesc oamenilor despre greșelile lor”.

Prestigiul și popularitatea sa sunt de așa natură încât cei mai radicali revoluționari îi vor justifica intervenția cu bătrânețe foarte mari.

A fost ales membru al Institutului de Franță în 1795 , cu câteva luni înainte de moartea sa, la 6 mai a anului următor Chaillot , respingând numirea cu vârsta înaintată.

Lucrări

Histoire philosophique, 1794 (Milano, Fundația Mansutti ).
Guillaume Thomas François Raynal (Abbé Raynal) portret de Barthélemy Blaise (1738-1819). Sculptură conservată la Muséè des Beaux Arts din Dijon (Franța).
  • Nouvelles littéraires, 1747-1755
  • Histoire du Stadhoudérat, 1747
  • Histoire du Parlement d'Angleterre, 1748
  • Memorial de Paris, 1749
  • Mercure de France, 1750-1754
  • Anecdote littéraires, 1750
  • Anecdote historiques, politiques et militaires, 1753
  • École militaire, 1762
  • Histoire du divorce of Henry VIII, 1763
  • Histoire des deux Indes (prima ediție), 1770
  • Atlas de l'Histoire des deux Indes, 1772
  • Histoire des deux Indes (a doua ediție), 1774
  • Tableau de l'Europe (supliment Histoire des deux Indes), 1774
  • Esprit et de génie Guillaume-Thomas Raynal, 1777
  • Histoire des deux Indes (ediția a 3-a), 1780
  • Suplimente à l'Histoire des deux Indes, 1780
  • Atlas de l'Histoire philosophique, 1780
  • Révolution de l'Amérique, 1781
  • Yorick à Lettres d'Eliza, 1781
  • Lettre à l'auteur de la Nymphe de Spa, 1781
  • Précis de l'Histoire philosophique, 1782
  • Réponse à la Censure de la Faculté de Théologie, 1782
  • Considerations sur la paix en 1783, 1783
  • Histoire philosophique et politique des isles françoises, 1784
  • Oeuvres de M. Abbé Raynal, 1784
  • Essai sur l'administration de St Domingue, 1785
  • Maximes auteurs des trois philosophes, 1787
  • Tableau général du commerce de l'Europe, 1787
  • Éloge din Eliza Draper, 1787 (atribuit lui Diderot)
  • Abbé Raynal aux Etats-généraux, 1789
  • Lettre à SM Louis XVI, 1789
  • Lettre à l'Assemblée nationale, 31 mai 1791, 1791
  • Extrait raisonné de l'Histoire des deux Indes, 1791
  • Abrégée Histoire de l'Histoire des deux Indes, 1792
  • Abrégé de l'Histoire des deux Indes, 1793
  • Abrégée Histoire de l'Établissement des Européens ..., 1797
  • Recueil de pensées, 1802
  • Abrégé de l'Histoire des deux Indes à l'usage de la jeunesse, 1810
  • Histoire des deux Indes (a 4-a ediție, postum), 1820
  • The Raynal de la jeunesse, Paris, Alexis Eymery, 1821
  • Des Peuples et des Gouvernements, 1822
  • Histoire philosophique des Etablissements dans l'Afrique septentrionale, 1826

Mulțumiri

Membru al Societății Regale - panglică uniformă obișnuită Membru al Societății Regale

Notă

  1. ^ Paul Bianchini, moartea și învierea unui ordin religios: strategiile culturale și educaționale ale Companiei lui Iisus în timpul suprimării (1759-1814), Vita e Pensiero, 2006, p.65
  2. ^ Giuseppe Vottari Iluminismul. O cale alfabetică în epoca reformei, Alpha Test, 2003, p.108
  3. ^ Potrivit lui Vincenzo Monti Raynal „el s-a prefăcut că îi apără pe Redskins („ sumbru ”) pentru a lovi mai bine monarhia și credința prin violență („ Fulgerul ”) al cuvintelor sale înșelătoare” (în David Tucker, de speranță și frică se apucă de 1789: Scriitori italieni și revoluția franceză, editorul Fernandel, 2009, p.70
  4. ^ Enciclopedia Treccani sub rubrica corespunzătoare.
  5. ^ O scrisoare adresată abatului Raynal: despre afacerile din America de Nord. În care greșelile din relatarea abației despre revoluția Americii sunt corectate și clarificate. De Thomas Paine, Philadelphia, tipărit: Londra, retipărit, pentru C. Dilly, 1783
  6. ^ Paine din restul era atât de convins de necesitatea exportării Revoluției Americane în Europa, iar în 1787 a plecat la Paris și a activat în revoluție și a devenit membru al Convenției Naționale și luptând împotriva condamnării la moarte a lui Ludovic al XVI-lea . Ceea ce i-a adus acuzația de trădare, închisoare și riscul de a fi condamnat la moarte pe ghilotină din care s-a salvat doar pentru recunoașterea cetățeniei sale americane.
  7. ^ Un loc „al memoriei patriotice în special pentru oamenii din Elveția primitivă, care s-a întâlnit aici în mai multe ocazii ... De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iluminismul și asociarono liberal la acest loc ideile de libertate și identitate națională”. (În Dicționarul istoric al Elveției )
  8. ^ Margrit Wyder: „Ich hoffe, es soll nicht zu Stande kommen”. Das kurze Leben eines Schweizer Freiheitsdenkmals [ link broken ] (allem.) În: NZZ , 9. noiembrie 2002.
  9. ^ Salvatore Bono, Iluminism și corsari: Europa și Maghreb în secolul al XVIII-lea, Morley Publisher, 2005, p. 165.

Bibliografie

  • FX de Feller, Biographie universelle ou Dictionnaire historique des hommes ..., Paris: Gauthier Frères, 1833-1834, vol. 10, pp. 433-436.
  • Fundația Mansutti, Caiete de securitate . Documente de istorie a asigurărilor , editate de M. Bonomelli, fișiere bibliografice de C. Di Battista, note critice de F. Mansutti. Milano: Electa, 2011, pp. 261-262.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 89.354.395 · ISNI (EN) 0000 0001 1030 8074 · SBN IT \ ICCU \ IEIV \ 002 094 · LCCN (EN) n82028328 · GND (DE) 118 969 420 · BNF (FR) cb119212827 (dată) · BNE ( ES) XX1094106 (data) · NLA (EN) 36.543.425 · BAV (EN) 495/157865 · CERL cnp01259964 · NDL (EN, JA) 01.182.982 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82028328
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Guillaume-Thomas_François_Raynal&oldid=122369678 ”