Piesa de mână (veșmânt liturgic)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
O piesă de mână albă
Două piese de mână negre
Cum se poartă piesa de mână

Manipularul este un veșmânt liturgic folosit în riturile latine ale Bisericii Catolice și ocazional în riturile anglo-catolice și luterane . În Liturghia tridentină se folosește în timpul sărbătorii euharistice și a sărbătorilor conexe (binecuvântarea și procesiunea palmelor și priveghere de Paște): episcopul , presbiterul , diaconul și subdiaconul poartă manipula pe antebrațul stâng, astfel încât cele două benzi din care este compus agățat pe ambele părți. [1] În ritul Lyon, acesta este purtat și de miniștrii inferiori.

Manipularea este livrată de episcop în rânduielile sub-diaconilor. Se livrează, împreună cu stola , acelor călugărițe cartoșiene care sunt fecioare sfințite și, prin urmare, este purtată de acestea pe antebrațul drept, în timp ce stola este purtată cu cele două benzi drepte, așa cum folosesc preoții; după unii, este o rămășiță din vechea ordine a diaconesei , [2] legată de unele funcții liturgice: cântarea Evangheliei și distribuirea împărtășaniei.

Descriere și utilizare

Manipularea este de aceeași țesătură și culoare ca și celelalte veșminte liturgice. Similar cu stola , este mai scurtă (aproximativ un metru). Este pliat în jumătate și ținut în loc de două panglici înnodate sau de o clemă. Piesa de mână are trei cruci, două la capete și una în centru.

Piesa de mână nu este folosită niciodată cu cope. În vetus ordo al ritului roman [3] și al ritului ambrozian [4] este prescris ca episcopul să poarte manipul după recitarea rugăciunilor de la picioarele altarului. [5] Preotul purta mânerul după brâu și înainte de stolă, diaconul și, respectiv, subdiaconul, după dalmatică sau tunicelă. [1]

Istorie

Manipularea derivă dintr-o batistă ( hartă sau mappula ) că în Roma antică înaltele birouri ale statului, cum ar fi consulii, țineau în mână ca ornament când erau îmbrăcați în ceremonii, așa cum apare în dipticele consulare. [1]

Ulterior, manipularea a devenit parte a veșmintelor slujitorilor sacri ai Bisericii. Liber Pontificalis , în viața papilor Sylvester I (314-24) și Zosimo ( 417-18 ), menționează utilizarea unei piese de mână diacononală numită „pallium linostimum”, acordată drept onoare diaconului, care îl purta în stânga mână. Manipularea Papei este menționată în Ordo Romanus I : i s-a dat să dea semnul pentru a începe cântecul Introit. Manipularea sub-diaconului este menționată în Ordo Romanus VI ; uneori, după cum atestă Ordo Romanus V , chiar și acoliții foloseau manipularea, dar nu în mână, ci în partea stângă ad cingulum. Manipularea a fost inițial o prerogativă a clerului roman, dar de către Papa Sfântul Grigorie cel Mare († 604), la insistența de la Ravenna , a fost acordat și primului diacon al catedralei din acel oraș. În secolul al IX-lea, manipularea se găsește în uz în tot Occidentul. Monahii cluniacieni l-au folosit și în sărbători, dar ulterior utilizarea a fost rezervată călugărilor care primiseră ordine majore (de la sub-diaconat în sus). [1]

Manipularul a fost purtat în mâna stângă până după 1100, după cum este atestat la Roma într-o frescă din secolul al XI-lea din bazilica San Clemente al Laterano ; [6] spre secolul al XII-lea piesa de mână a început să fie fixată pe antebraț. Manipulul a păstrat forma unei batiste dincolo de secolul al IX-lea; mai târziu, a luat forma unei benzi sau benzi îndoite pe sine; spre sfârșitul secolului al XIV-lea, forma pe care a păstrat-o până în prezent a devenit actuală. Inițial din lână, mătasea a fost folosită ulterior; la capete era decorat cu franjuri, uneori clopote, broderii sau țesături de aur. [1]

Manipularea a fost livrată în timpul ritului de hirotonire subdeacon.

Din moment ce se presupune că mappula a fost inițial folosit pentru a curăța fața de lacrimi și sudoare [7] , a alegoriști văzut în manipulul simbolul strădaniile preoției și această interpretare a fost încorporată în rugăciunile pansamentul veșmintelor înainte de sfânta Liturghie, care, Ad Manipulum , recită [8] :

( LA )

"Merear, Domine, bring manipulum fletus et doloris: ut cum exultatione recipiam mercedem laboris."

 ( IT )

„Fie ca eu să fiu vrednic, Doamne, să port o mână de lacrimi și durere: așa că cu mândrie voi culege salariul lucrării”.

( Manipulare publicitară de rugăciune )

Utilizarea manipulei a fost menținută în toate celelalte grade ale sacramentului Ordinului Sfânt ( diaconat , presbiterat , episcopat ).

Utilizarea acestuia a fost făcută opțional în Ritul Roman în 1967 , cu cea de-a doua Instrucțiune pentru aplicarea corectă a Constituției despre Liturghia Sacră, Tres abhinc annos . [9]

Edițiile Missalului Roman începând cu cea din 1970 nu menționează nimic despre el.

Până la papa Ioan al XXIII - lea , manipularea a fost, de asemenea, parte a veșmintelor sacre de care corpul papei a trebuit să fie acoperit pentru a fi expus la ultimul salut al credincioșilor, în ceea ce a fost cunoscut odinioară „sărutul piciorului” . De când Papa Paul al VI-lea , arhitectul unei simplificări a înmormântării pontifice, nu a mai fost folosit.

Articol asociat

Succintorium

Notă

  1. ^ A b c d și Cf Peter Siffrin, piesă de mână voce în Enciclopedia Catolică , VII, Vatican, 1951, col. 1969-1970.
  2. ^ Luigi Cibrario, Descrierea ordinelor religioase compilate în lucrările lui Bonanni, d'Helyot, Ab. Tiron și alții publicate și nepublicate , Vol. 1, Torino, Fontana Tipografico, 1845, p. 170.
  3. ^ Părinții Congregației Misiunii Casei din Napoli, Colecție de ceremonii sacre pentru funcții obișnuite, extraordinare și pontifice. Volumul 4 , Napoli, 1824, p. 52.
  4. ^ Malachia Mascheroni, Oficiația Săptămânii Sfinte în special 2 ritul ambrozian ilustrat de note istorico-liturgice , Milano, Vincenzo Ferrario, 1821, p. 182.
  5. ^ În ambele rituri, manipularea a fost plasată în misalul pe care sub-diaconul îl purta în procesiunea de intrare.
  6. ^ Fresca Miracolului din San Clemente, Bazilica din San Clemente, Roma. ( JPG ), pe fmboschetto.it .
  7. ^ AM de 'Liguori .
  8. ^ Missale Romanum ex decret SS. Concilii Tridentini Summorum Pontificum cura recognitum ( PDF ), Editio typica, 1962, p. LXXIII. Adus la 15 martie 2016 (arhivat din original la 15 februarie 2020) .
  9. ^ Sacred Congregation of Rites, Tres abhinc annos , on adoremus.org , n ° 25. Accesat la 1 iunie 2013 (arhivat din original la 27 septembrie 2013) .

Bibliografie

  • (EN) Maniple în Catholic Encyclopedia , New York, Encyclopedia Press, 1913.
  • Alfonso Maria de 'Liguori , Măreția și îndatoririle preotului , Torino-Roma, Marietti, 1927.
  • Mario Righetti , Manual de istorie liturgică , I, Milano 1945, pp. 498-500.
  • Peter Siffrin, piesă de mână vocală în Enciclopedia Catolică , VII, Vatican, 1951, col. 1969-1970.

Alte proiecte

linkuri externe

catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Handpiece_(paramento_liturgico)&oldid=122518920 ”