Stola (veșmânt liturgic)
Stola este o îmbrăcăminte liturgică folosită de episcopi , prezbiteri și diaconi ai Bisericii Catolice și a altor comunități creștine de tradiție occidentală (cum ar fi bisericile anglicane și vechile catolice ).
Se compune dintr-o fâșie de pânză între 200 și 250 de centimetri lungime și este în general decorată cu trei cruci, una la fiecare capăt și una în centru; stola poate fi mai mult sau mai puțin decorată cu broderii și culoarea ei variază în funcție de anotimpul liturgic .
Stolei i se atribuie sensul de referință atât la jugul dulce al lui Isus („căci jugul meu este dulce și încărcătura mea ușoară”, Mt 11,30 [1] ), cât și „râurile de apă vie care coboară pe aleși »( Ioan 7,38 [2] ), precum și înțelepciunea și răbdarea necesare preotului pentru a-și îndeplini slujirea în interpretarea Papei Inocențiu al III-lea, care preia Evrei 10,36 [3] . [4]
Echivalentul stolei în unele rituri orientale este epitrahelul pentru preoți și calendarul pentru diaconi.
Rit roman
Întrucât este elementul distinctiv propriu slujitorului hirotonit, utilizarea stolei este întotdeauna obligatorie în sărbătorile și riturile de către episcop , preot și diacon .
Când îl poartă peste alb (care poate fi legat cu o brâu ), preotul (episcopul sau preotul ) îl face să coboare drept, de la umeri la picioare, [5] în timp ce diaconul îl poartă transversal, de la umărul stâng la șoldul drept. [6]
În celebrarea Liturghiei , Instrucțiunea Generală a Mesului Roman (OGMR) indică faptul că preotul (episcopul sau preotul ) poartă casula sau casula [7] pe stolă și diaconul dalmaticul . [8] Dalmaticul poate fi omis fie din necesitate, fie din cauza unui grad mai mic de solemnitate. [9] În mod similar, dintr-un motiv rezonabil, de exemplu din cauza lipsei unui număr suficient de casule / casule, orice preoți concelebranți pot folosi stola doar peste alb, în timp ce, totuși, utilizarea casulei / casulei este întotdeauna obligatorie pentru principalul sărbătoritor al Liturghiei. [10]
Presbiterul care, după ce a obținut autorizația Ordinarului local, sărbătorește Liturghia folosind ediția din 1962 a Mesului Roman poartă stola încrucișată pe sân, cu partea dreaptă peste partea stângă, așa cum este prescris de Ritus servandus în celebrarea Missae a acea ediție. [11]
Aceeași ediție a Mesului Roman recomandă următoarea rugăciune pentru a însoți acțiunea de a pune pe stolă înainte de Liturghie:
( LA ) «Redde mihi, Domine, stolam immortalitatis, quam perdidi in praevaricatione prima parentis; et quamvis indignus accedam ad tuum sacrum mysteryium, merear tamen gaudium sempiternum " | ( IT ) «Dă-mi, Doamne, stola nemuririi, pe care am pierdut-o din cauza păcatului primilor părinți; și deși accesez nedemn tainele tale sfinte, totuși îți obțin harul " |
( Rugăciunea Stolam . ) |
Tipuri particulare de stola
Stola pastorală este un tip de stola care este purtată de preoți și episcopi peste obiceiul corului și sub polițist , atunci când o folosesc. Cade drept pe piept și este unită aici printr-un șnur sau bandă. Este adesea decorat cu broderii și nu este purtat cu
În anii imediat următori Conciliului Vatican II, a fost comercializat un anumit tip de stolă , așa-numita tristula , caracterizată printr-o a treia bandă verticală care cade pe spate și utilizată în mod necorespunzător în special ca înlocuitor al casulei sau planetei. În 1989 , Congregația pentru Cultul Divin și Disciplina Tainelor a declarat-o ilegală. [12]
În edițiile Missalului Roman de dinainte de 1962, era prevăzută utilizarea, în masele solemne ale vremurilor Adventului și Postului Mare (cu excepția duminicilor Gaudete și Laetare ) și în alte zile penitenciare, a stolonei , în latină stola latior , pe care diaconul, după ce a așezat planeta plicata , a purtat-o din cântarea Evangheliei la Împărtășanie . Era purtată peste stola diaconului și avea aceeași formă, dar mai largă și lipsită de orice decor. [13]
Codul breviarului și rubricile meselor romane din 1960 au declarat abolite atât stolonul, cât și planeta plicata. [14]
Stola de non-clerici
O utilizare specială a stolei este cea a călugărițelor cartoșiene care, "după profesie solemnă sau donație perpetuă, pot primi consacrarea fecioarelor. Această consacrare are loc cu un anumit rit; aceasta constă nu numai în predarea de către Episcopul voal și inel, semne exterioare ale unirii indisolubile cu mirele divin, dar și în livrarea stolei. Acest lucru conferă femeilor consacrate unele privilegii liturgice, dintre care cel mai important este proclamarea liturgică a Evangheliei în unele ocazii. ". [15] [16]
Ritul ambrozian
În ritul ambrozian , diaconul poartă stola în diagonală peste dalmatică : de la umărul stâng până la partea dreaptă, în vremuri străvechi era aruncată aproape vertical de-a lungul spatelui.
Galerie de imagini
Notă
- ^ Mt 11.30 , pe laparola.net .
- ^ Ioan 7:38 , pe laparola.net .
- ^ Evrei 10:36 , pe laparola.net .
- ^ E. Viviano , p. nouăzeci și doi.
- ^ Caeremoniale Episcoporum, 66
- ^ Caeremoniale Episcoporum, 67
- ^ OMG 337
- ^ OMG 338
- ^ OMG 338
- ^ OMG 209
- ^ Ritus servandus in celebratione Missae , I, 3
- ^ E. Viviano , pp. 97-99.
- ^ J. Braun , p. 96.
- ^ Codul rubricilor, 137
- ^ ( DE , EN , ES , FR , IT , PT ) Călugărițele Carthusian , pe chartreux.org . Adus pe 7 martie 2016 .
- ^ Ritul consacrării fecioarelor
Bibliografie
- Joseph Braun, Parametri sacri. Utilizarea, istoria și simbolismul lor , Torino, Marietti, 1914, NBY 1914 9524.
- Ludovico Trimeloni, Compendiu de liturghie practică , ediția a III-a editată de Pietro Siffi, Genova, Marietti, 2007, ISBN 978-88-211-6020-2 .
- Emmanuela Viviano, Dressing servește. Casula și stola: istorie și semnificație , Milano, Paoline, 2019, ISBN 9788831551854 .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikționarul conține dicționarul lema « stola »
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe fură
linkuri externe
- ( EN ) Stola , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Stola , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.