Muzeul Arheologic Civic din Jesi și teritoriul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Muzeul Arheologic Civic din Jesi și teritoriul
Locație
Stat Italia Italia
Locație Jesi
Adresă Palatul Pianetti
Via XV Settembre, 10
Coordonatele 43 ° 31'17.08 "N 13 ° 14'33.43" E / 43.52141 ° N 13.24262 ° E 43.52141; 13.24262 Coordonate : 43 ° 31'17.08 "N 13 ° 14'33.43" E / 43.52141 ° N 13.24262 ° E 43.52141; 13.24262
Caracteristici
Tip Arheologie
Deschidere 1785
Management Municipiul Jesi
Director Departamentul de Cultură al Municipiului Jesi
Site-ul web

Muzeul Arheologic Civic din Jesi și teritoriul Jesi ( AN ) se află în grajdurile de la Palazzo Pianetti . [1]

Istorie

Secția romană a Muzeului Arheologic

Instituția culturală s-a născut în 1785 când Mons. Cappellari, pe atunci guvernator al orașului Jesi , a predat municipalității câteva sculpturi romane pe care le găsise în complexul San Floriano.

Din 1867 până la începutul anilor 90 ai secolului al XX-lea, colecția, îmbogățită cu alte descoperiri, a fost plasată în Palazzo della Signoria din Piazza Colocci. A fost mutat la Palazzo Pianetti și apoi la complexul San Floriano în 2003.

În decembrie 2017, colecția a fost plasată definitiv în grajdurile de la Palazzo Pianetti [2] .

Colecții

Descoperirile sunt prezentate după o ordine cronologică în trei secțiuni, rezervate respectiv preistoriei , protohistoriei (civilizația Piceno) și epocii romane. Printre cele mai interesante descoperiri se numără lapis aesinensis , un document epigrafic cu informații valoroase despre drumurile din centrul Italiei și importantul complex de statui și portrete din epoca iulio-claudiană [3], inclusiv busturile lui Augustus și Tiberius împreună cu statuia al lui Agathè Tyche (Noroc).

Paleolitic

Intrarea în muzeu permițând secțiunea paleolitică

Pe teritoriul Vallesinei medii s-au găsit descoperiri care certifică prezența industriilor litice între paleoliticul inferior și paleoliticul mediu. Acest teritoriu traversat de râul Esino era o cale importantă de comunicație între zona Apeninului și coasta Adriaticii. Aici, începând din paleoliticul inferior , s-au stabilit grupuri de vânători și culegători. Prezența vânătorilor în zonă datează de la o perioadă între 400.000 și 130.000 de ani în urmă. De fapt, s-au găsit pietricele tăiate și pietre pe două fețe între orașele Monte San Vito și Jesi . Descoperirea unor instrumente de vânătoare mai valoroase certifică prezența industriilor litice într-o perioadă cuprinsă între 130.000 și 120.000 de ani în urmă, atribuită recentului Archeulean . Între Jesi și Monsano , savanții au certificat prezența industriilor litice ale tehnicii Levallois fără dublă față, probabil activă acum 120.000-80.000 de ani.

Neolitic

Coridorul Muzeului care conține secțiunea neolitică

Apariția agriculturii și creșterii animalelor, introdusă în Italia din Est acum 7.500 de ani, a marcat o etapă fundamentală în călătoria umanității și a dat loc construcției de sate. Printre acești cărturari au recunoscut Monte Cappone, Coppetella și Castel Rosino . În satele menționate mai sus, se practica țesutul, filarea, prelucrarea silexului, creșterea animalelor și agricultura, care exploatau fertilitatea terenului de lângă râuri. Primele dovezi ale unei așezări în Jesi datează din Eneolitic . De fapt, în săpăturile din Palazzo Mestica, au fost găsite fragmente ceramice produse la mijlocul mileniului al IV-lea.

Primul Mileniu

Vallesina medie este locuită de populații picene care ating un nivel bun de bunăstare datorită controlului râului Esino și exploatării resurselor naturale. Aceste populații sunt concentrate între 800 și 300 î.Hr. în jurul centrelor actuale din Pianello di Castel Bellino și Monteroberto. Prezența Piceni este atestată de descoperirea unor artefacte în teritoriile Mergo și Monsano. Sculpturi votive au fost găsite în zonele San Vittore di Cingoli, Staffolo , Maiolati Spontini , Jesi și Castelbellino , dedicate printre altele zeiței Cupra . Unele culte sunt împrumutate din tradiția etruscă (vezi Ercole di Pantiere). Populațiile picene care au locuit aceste teritorii au fost împărțite în comunități non-urbane și acest tip de organizație implică absența unei culturi comune comune. Bărbații și femeile au o egalitate substanțială, în special în ceea ce privește accesul la funcțiile religioase și politice. Mai exact, valoarea militară este recunoscută bărbatului, în timp ce femeii este cea de garant al comunității familiale.

Epoca romană

Cucerirea romană a fost sancționată cu victoria obținută în bătălia de la Sentino , în 296 î.Hr. Prima colonie a fost înființată în secolul al III-lea și a luat numele de Aesis. Numeroase exemple de sculptură cultă cu funcție publică provin din această colonie. Acestea includ complexul onorific găsit în zona mănăstirii San Floriano în anii 1700, constând din statui feminine fără cap și togă, precum și portrete ale lui Augustus, Tiberius și Caligula. Printre celelalte artefacte găsite se numără inscripții funerare și onorifice, realizate între secolul I î.Hr și al treilea d.Hr .; fragmente de statui, inclusiv una a zeiței Fortuna; un mozaic format dintr-o rețea de romburi în plăci albe și negre și plăci arhitecturale decorate din mediul rural din jurul coloniei.

Grup sculptural din epoca imperială timpurie

Grup sculptural roman din epoca imperială timpurie găsit în Jesi (AN)

Muzeul Arheologic prezintă un grup sculptural ale cărui descoperiri datează din epoca imperială timpurie, de la sfârșitul perioadei augustene până la epoca flaviană (și poate și până la epoca Hadriană). A fost găsit pentru prima dată în 1559 în zona antică a forului roman (actuala Piazza Federico II ), în curtea bisericii Sf. Florian de atunci în timpul lucrărilor de restaurare, dar autoritățile vremii au decis să lase in situ descoperiri prețioase . Mănăstirea franciscană din San Floriano a fost timp de multe secole cea mai importantă biserică din Jesi și astăzi a fost transformată într-o instituție culturală, în interiorul căreia se află, printre altele, Teatrul Studio numit după actrița Valeria Moriconi , originară din Jesi. .

O a doua descoperire a acelorași descoperiri are loc în 1784, din nou în timpul efectuării unor lucrări importante de renovare care implică curtea mănăstirii. În acest caz, Gonfaloniere și priorii lui Jesi, în acord cu autoritățile pontifice, îi comandă pe nobilii locali Niccolò Guglielmi Balleani și Antonio Grizi să garanteze și să se ocupe de descoperire. Arheologul Ennio Quirino Visconti face o primă recunoaștere a grupului sculptural, identificând portretele; este probabil ca structura circulară în care se găsesc descoperirile să aparțină băilor vechi ale orașului, acum cunoscute sub denumirea de „cisterna”. Se crede că producția statuilor a avut loc de către lucrătorii locali; din păcate, în cazul statuilor, pierderea părților fizionomice și uniformitatea substanțială a realizării artistice nu permit atribuții particulare.

Portretul lui August

Capul împăratului Augustus aparținând unei statui pierdute acum

Atribuirea feței împăratului August este ușurată de „încuietoarea cu clești” care poate fi văzută pe frunte și care caracterizează iconografia fondatorului imperiului. Chipul este descris tânăr, nu atât din punct de vedere cronologic, ci ca o exaltare a atemporalității și a tinereții sale perene. Rețineți mișcarea feței spre dreapta, părul mai clar în partea superioară, pomeții pronunțați, maxilarul regulat, gura subțire și golul bărbie, trăsături care denotă prosperitatea personajului și splendida lui solemnitate; fața a suferit, așa cum se întâmplă adesea, o afectare vizibilă a nasului.

Capul, care apare mai rafinat în față și mai schițat în spate, a fost probabil așezat în față pe un perete, cel mai probabil parte dintr-un bust sau o statuie (dovadă fiind tăierea curată la baza gâtului) , poate după modelul lui Augustus Loricato (așa-numita Prima Porta ); redarea artistică îl apropie, de asemenea, de Augusto capite velato și de statuia păstrată în muzeul arheologic din Chiusi , databilă în epoca tiberiană timpurie.

Portretul lui Tiberiu

Capul împăratului Tiberiu aparținând unei statui pierdute acum

Portretul, identificat în Tiberius , produs în prima jumătate a secolului I d.Hr. este considerat a fi al doilea tip. În ciuda faptului că este numeroasă fisurile de pe auriculă dreaptă și micile căderi de cereale pe obrazul drept, are cea mai mare mutilare în vârful nasului. Capul, conceput pentru o posibilă inserție într-o statuie sau bust, include, pe lângă gât, și o parte a umărului, a cărei musculatură este bine descrisă. Fața este ușor rotită spre dreapta, are o formă triunghiulară, nasul este acvilin, iar buza superioară este proeminentă. Craniul foarte detaliat are o formă geometrică. Acestea sunt caracteristicile care fac posibilă identificarea cu Tiberiu. În ceea ce privește părul, acestea sunt lucrate simetric în fire în formă de virgulă, atașate la cap și care se termină pe frunte, aranjând în foarfece, evidențiind acest lucru. Pe spate, încuietorile sunt mai lungi, iar peretele, luând și forma virgulă, are vârful îndreptat înainte.

Portretul lui Caligula

Capul împăratului Caligula aparținând unei statui pierdute acum

Portretul, atribuit lui Caligula , care poate fi plasat în secolul I d.Hr. și mai precis între 37 și 41 d.Hr., a fost produs din marmură albă și a fost lucrat pentru a fi introdus într-o statuie sau un bust ca secțiunea conică din baza gâtului demonstrează. Damnatio memoriae , la care a fost supus Caligula, face artefactul rar și prețios. Capul este orientat spre dreapta, iar părul în încuietori se termină într-o franjură care se deschide ca o foarfecă deasupra ochiului stâng. Fața uscată, cu bărbie distinctă, are sprâncene arcuite, iar buza superioară a gurii este pronunțată. Astăzi portretul este recompus parțial, dar partea din spate, cea a ceafei, lipsește. Artefactul este, de asemenea, deteriorat de trei fracturi: una de la tâmpla dreaptă la pomeț, una în zona craniană stângă și o tăietură verticală curată pe spate, care se poate atribui unei probabile iconografii voalate capita.

Statuia unui băiat cu bulla

Statuia poate fi datată în secolul I d.Hr., iar starea sa de conservare este mutilată, deoarece îi lipsesc capul, brațul drept și mâna stângă. Reprezintă o figură care, în picioare, insistă pe piciorul drept, în timp ce stânga este îndoită și ușor înapoi. Sculptura este acoperită cu o togă care cade în draperii grele, care însă, în unele zone, dezvăluie anatomia figurii și ajută la crearea efectului de clarobscur; între pliuri sinusul se extinde până la vițel. Pe piept este evidentă o bulla care denotă vârsta tânără a personajului reprodus; în același timp, însă, în stânga, sprijinit de soclu, este vizibilă o cistă cu capac și mâner, indicând gradul de magistrat.

Statuie feminină fără cap

S-a speculat că statuia o înfățișa pe Fortuna sau pe zeița Ceres . Greutatea se sprijină pe piciorul stâng în timp ce piciorul drept este îndoit și deplasat ușor înapoi. Figura este înfășurată într-o tunică fină fixată sub sân printr-o centură, închisă cu un arc în centrul taliei. Capul, acum nu mai este vizibil, a fost inițial înfășurat în mingea care acoperă complet statuia lăsând brațul drept descoperit și este în schimb adunat pe brațul stâng astfel încât să cadă de-a lungul părții laterale. Poartă alutae pe picioare . Atribute feminine delicate sunt vizibile atât în ​​această statuie, cât și în bustul unei statui feminine. Îi lipsesc capul și alte părți anatomice, cum ar fi brațul stâng și mâna dreaptă.

Bust de statuie feminină

Femeia apare îmbrăcată nobil. Puteți recunoaște butoanele, trei dintre acestea vizibile în mod clar, care opresc tunica și un pardesiu în care puteți vedea o brățară cu un model de șiret care susține stola. Este recunoscută și o mantie care drapă brațul stâng și trece în spatele celui drept. Porțiunea din spate care pare să fie prezentă sugerează că statuia înfățișa o femeie așezată pe o bancă. Din păcate, picioarele și alte părți anatomice, cum ar fi brațele și capul, nu au fost găsite.

Statuie masculină toga

Obiectul sculptural este un corp masculin toga, aproape sigur magistrat. Acest lucru este deductibil din prezența unei cista care se sprijină pe soclul care simbolizează instituția romană. Evidențiază moliciunea și eleganța draperiei care învelește complet corpul până la picioare. Pliurile togei formează zone dense de lumină-întuneric. Starea de conservare nu este optimă, de fapt statuia are mutilări la cap și brațe, mai multe așchii la marginile draperiilor, dar un fragment al brațului a fost reașezat.

Statuie masculină toga îndoită spre dreapta

Statuia prezintă piciorul stâng ca un pivot, în timp ce dreapta este ușor îndoită și așezată înapoi. Purtă o tunică și o togă, care creează draperii mari la înălțimea pieptului, care sunt aranjate în model "V". De asemenea, se poate observa oprirea sinusului la genunchiul drept. Statuia are o ușoară răsucire a trunchiului spre dreapta și îi lipsesc capul și brațele care au fost lucrate separat. Există, de asemenea, o fractură lungă care afectează partea inferioară a statuii.

Statuie masculină toga cu picioarele mutilate

În cadrul grupului iconografic de bărbați îmbrăcați, următoarea statuie este cu siguranță cea mai mutilată. De fapt, prezintă lipsa capului, a brațului drept, a mâinii stângi, a picioarelor și chiar așchiilor de pe marginile draperiilor. Figura care stă frontal stă pe piciorul stâng, în timp ce dreapta este ușor îndoită. Toga este învăluitoare și formează un sinus mare aderent la piciorul îndoit. Pe partea stângă draperia devine mai grea pentru a fi ridicată pe braț și a cădea înapoi de-a lungul părții corespunzătoare. Sprijinindu-se pe soclu, un chist este recunoscut, element din care se poate deduce că personajul întruchipează funcția de magistrat. Spatele este doar schițat, ceea ce ne permite să deducem că era sprijinit de un perete.

Statuie masculină de dimensiuni mari

Comparativ cu celelalte statui togate, aceasta este mai mare decât cea reală: are de fapt peste 2 m înălțime. Este erect din față, mutilat de capul care a fost inițial acoperit cu toga. Tunica formează o draperie bogată pornind de la sinusul larg articulat în patru cochilii, care coboară până la vițel și apoi se ridică transversal pe umărul stâng. Tivul inferior al togei, ridicat la înălțimea șoldurilor, dezvăluie anatomia piciorului. Calcei patricii , înnodate la vițel, pe care le poartă la picioare, sunt deosebit de evidente. Statuia este, de asemenea, mutilată de mâini, care au fost introduse cu două știfturi, dintre care se păstrează cea a unei mâini și are așchii de-a lungul marginilor draperiei.

Notă

  1. ^ Municipalitatea Jesi, Muzeul arheologic redeschide , pe comune.jesi.an.it , secțiunea Arta si Cultura. Adus la 8 martie 2018 (Arhivat din original la 8 martie 2018) .
  2. ^ Pino Nardella, tăierea panglicii pentru noul muzeu arheologic, orașul culturii Jesi - CentroPagina - Știri zilnice și știri din Ancona, Osimo, Jesi, Fabriano, Senigallia și provincia sa , pe www.centropagina.it . Adus la 15 iunie 2018 .
  3. ^ JESI - Muzeele Civice ale Palazzo Pianetti , pe www.regione.marche.it . Adus la 15 iunie 2018 .

Bibliografie

  • Stefano Finocchi, Portretul lui August ( Aesis ) , în Mario Luni și Oscar Mei (editat de), Victoria lui «Kassel» și «Augusteum» de la Forum Sempronii , Roma, „L'Erma” de Bretscheneider, 2014, pp. 226-227, ISBN 9788891306692 .
  • Archeoclub d'Italia, Sede di Jesi (editat de), ArcheoAesis: fragments of history , Jesi, 2011.
  • Luigi Sensi, Portretul împăratului Tiberiu , în arta romană în muzeele din Marche , Poligrafico, 2005.
  • Luigi Sensi, Ciclul portretelor imperiale Julio-Claudi din Iesi , în New Quaderni al Institutului de Arheologie al Universității din Perugia , n. 1, Perugia, 1979, pp. 229-239.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe