Antependium din Teramo
| Frontală a Catedralei din Teramo | |
|---|---|
 | |
| Autor | Nicola da Guardiagrele |
| Data | 1433 - 1448 , |
| Material | argint și emailuri |
| Dimensiuni | 117 × 234 cm |
| Locație | Bazilica Catedralei , Teramo |
| Coordonatele | 42 ° 39'30.96 "N 13 ° 42'12.96" E / 42.6586 ° N 13.7036 ° E |
Antependiul din Teramo este un frontal de argint aurit pentru altarul principal al Catedralei locale, o capodoperă a lui Nicola da Guardiagrele care a lucrat acolo timp de 15 ani, din 1433 până în 1448 , așa cum se menționează în inscripțiile niello de pe lucrare.
Istorie
A fost construită din voința Giosia d'Acquaviva (lordul feudal al reginei din Napoli Giovanna I ), pentru a înlocui un alt front de argint, care avea o mare valoare și a fost expus în sărbători , furat în 1416 în timpul revoltelor pe care le-au a urmat aderarea la tron a reginei Giovanna a II-a din Anjou până la moartea fratelui ei Ladislao I de Anjou .
Descriere
Este alcătuit din treizeci și cinci de foi de argint aurit, în relief și cizelate , fixate în patru rânduri orizontale pe un suport din lemn de stejar și unite la colțuri prin 22 de țesături romboide care poartă reprezentări, viu colorate în smalț translucid, de Sf. Ioan , de Fecioara cu Pruncul , a lui Hristos cu globul pământesc , a Sf. Pavel și Sf. Petru , a nouă Apostoli și opt Profeți ; aceste emailuri au fost combinate cu școala Maestrului di San Silvestro all'Aquila .
Pe margine sunt 26 de triunghiuri cu decorațiuni florale în smalț champlevé pe un fundal albastru (dintre care unul se desprinde complet). Întregul este închis într-un cadru de argint care, conform unei inscripții, datează de la o restaurare din 1734 .
Panoul central, de dimensiuni duble, poartă un Hristos Mântuitor și este flancat în stânga (a privitorului) de evangheliști și în dreapta de patru Doctori ai Bisericii ; ultima scenă îl reprezintă peSfântul Francisc primind stigmatele în timp ce ceilalți povestesc viața lui Isus de la Buna Vestire până la Rusalii .
Așa și multe sunt citatele panourilor din ușa de nord a baptisteriului din Florența , care a fost ipotezată ca o călătorie de către Nicola da Guardiagrele în Toscana , unde nu numai că ar studia, ci chiar a luat piese ale operei create între 1401 și 1424 de Lorenzo Ghiberti . Confirmarea acestei ipoteze este influența actuală ghibertiană a întregii lucrări a gardianului începând de la crucea Guardiagrele din 1431 .
| Buna Vestire | Naşterea Domnului | Adorarea Magilor | Sfântul Ioan Evanghelistul | Prezentare în Templu | Sant'Ambrogio | Zbor în Egipt | Masacrul Inocenților | Botezul lui Isus |
| Satana îl ispitește pe Iisus în deșert | Învierea lui Lazăr | Cina cea de Taină cu Hristos și șase apostoli ... | Sfântul Evanghelist Matei | Răscumpărătorul binecuvântat intronat | Sfântul Grigorie cel Mare | ... ceilalți șase apostoli ai Cina cea de Taină | Rugăciune în grădină | Sărutul lui Iuda și al Sfântului Petru care îi taie urechea lui Malco |
| Iisus înaintea lui Irod | Flagelare | Iisus înaintea lui Pilat | Sfântul Evanghelist Luca | Sf. Augustin | Ecce Homo | Urcare spre Calvar | Răstignire | |
| Depunerea în mormânt | Coborârea în iad | Înviere | Sf. Marcu Evanghelistul | Noli me tangere | Sfântul Ieronim | Înălțarea Domnului | Rusaliile | Sfântul Francisc primește stigmatele |
| Plăci non-ghibertiene |
| Plăci „ghibertiene” |
Atribuțiile
Pentru construcția lungă și complexă, Nicola da Guardiagrele a folosit ajutorul atelierului său, de fapt este posibil să se distingă unele dintre personalitățile care au contribuit la acesta.
Mântuitorul a înscăunat , trei dintre evangheliști , Ispita lui Iisus în deșert , Rugăciunea în grădină , Hristos batjocorit , Răstignirea , Înălțarea Domnului , Nașterea Domnului , Prezentarea în templu , Evadarea au fost atribuite mâinii în Egipt , Sărutul lui Iuda și, cu o oarecare incertitudine, San Gregorio și San Girolamo .
Se crede că Urcarea la Calvar , San Luca , părți ale celorlalți evangheliști și poate Învierea lui Lazăr sunt lucrarea unui colaborator cu un nivel artistic mult mai scăzut.
O mână încă diferită este denunțată de figuri mai incizate și mai ascuțite, cum ar fi cele din Cina cea de Taină sau Masacrul Inocenților .
Dintre colaboratorii gardianului se remarcă, prin calitate artistică și rafinament tehnic, așa-numitul „Maestrul Bunei Vestiri” care ar fi autorul Sf. Ambrozie , Sf. Augustin , Flagelația , Adorația Magilor (în ceea ce privește Magii și al Maicii Domnului cu Pruncul), probabil a lui San Francesco primește stigmatele și, într-adevăr, Buna Vestire . În aceasta, care este prima țiglă, arhanghelul Gavriil , îngenuncheat, îi dă Pruncul Iisus Madonnei care, stând în dreapta, se retrage parcă speriată. Deasupra lor, o sferă cerească, reprezentată de un semicerc plin de stele aurii pe un fundal albastru, emană raze, gravate pe fund. La bază există o inscripție cu salutarea îngerului și anul începerii lucrării (1433); anul în care s-a finalizat frontalul (1448) este prezentat în țigla Înmormântării .
Bibliografie
- Renato Giani, Frontalul catedralei din Teramo , fotografii de Pasquale De Antonis, ed. A III-a, Teramo, Cassa di Risparmio din provincia Teramo, decembrie 1978 [1964] .
- Dora Liscia Bemporad, Nicola da Guardiagrele și Lorenzo Ghiberti. Relația dintre Florența și Abruzzo în prima jumătate a secolului al XV-lea , în Evul Mediu și Renaștere. Anuarul Departamentului de Studii despre Evul Mediu și Renașterea Universității din Florența , vol. 14, Florența, 2000, pp. 167-182, ISBN 88-7988-780-7 .
Elemente conexe
linkuri externe
- Paliotto (Antependium di Teramo) , despre cultura Abruzzo - Rețeaua culturii Abruzzo, regiunea Abruzzo. Adus pe 21 iulie 2019 .
- Paolo Lembo, Antependium , pe Catedrala din Teramo . Adus la 27 noiembrie 2010 (arhivat din original la 3 decembrie 2009) .
