Parcul Național Istoric Cultura Chaco

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Parcul Național Istoric Cultura Chaco
Parcul istoric național al culturii Chaco
Chaco Canyon roads.jpg
Tipul zonei parc național
Cod WDPA 366930
Clasă. internaţional Categoria IUCN V: peisaj terestru / marin protejat
Stat Statele Unite Statele Unite
Statul federat New Mexico New Mexico
Județul Județul San Juan și județul McKinley
uzual Farmington
Suprafata solului 137,49 km²
Administrator Serviciul Parcurilor Naționale
Hartă de localizare
Mappa di localizzazione: Stati Uniti d'America
Parcul Național Istoric Cultura Chaco
Parcul Național Istoric Cultura Chaco
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 36 ° 03'36 "N 107 ° 58'12" V / 36,06 ° N 107,97 ° V 36,06; -107,97

Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Cultura Chaco
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Tip Cultural
Criteriu (iii)
Pericol Nu este în pericol
Recunoscut de atunci 1987
Cardul UNESCO ( EN ) Cultura Chaco
( FR ) Foaie
Manual

Parcul istoric național al culturii Chaco este un parc istoric național al Statelor Unite și sit al patrimoniului mondial al UNESCO .

Are cea mai densă și excepțională concentrație de pueblos din America de Sud-Vest. Parcul este situat în nord-vestul New Mexico , între Albuquerque și Farmington , într-o vale aproape inaccesibilă tăiată de Chaco Wash . Prezintă cel mai bogat sortiment de ruine din nordul Mexicului și păstrează una dintre cele mai fascinante zone istorice și culturale din America [1] .

Între anii 900 și 1150 , canionul Chaco a fost unul dintre principalele centre culturale ale Pueblosului antic [2] . Chacoanii au exploatat blocuri de gresie și au transportat cherestea de la mare distanță, adunând cincisprezece dintre cele mai mari complexe rămase în America de Nord până în secolul al XIX-lea [1] [3] . Arheoastronomia a evidențiat prezența cunoștințelor astronomice în cultura Chaco, luând ca exemplu gravarea pe rocă a „Pumnalului Soarelui” de la Fajada Butte. Multe clădiri Chacoani au fost aliniate pentru a înregistra ciclurile solare și lunare [4] , care cu siguranță au necesitat generații de observații astronomice și secole de cunoștințe [5] . Se crede că schimbările climatice au forțat Chaco-ul să emigreze din canion la începutul a 50 de ani de secetă în 1130 [6] .

Sit al Patrimoniului Mondial situat în regiunea aridă și inospitalieră a celor patru colțuri , siturile culturale din Chaco sunt fragile; de exemplu, riscul de eroziune cauzat de turiști a dus la închiderea publicului Fajada Butte. Locurile au fost considerate sacre din timpuri imemoriale de către Hopi , Navajo și Pueblos , care continuă să transmită tradiții orale care povestesc migrația istorică din Chaco și relația spirituală cu pământul [7] [8] . Deși eforturile de conservare ale parcului sunt adesea în conflict cu credințele religioase ale nativilor, unele reprezentări tribale cooperează îndeaproape cu Serviciul Parcurilor Naționale pentru a împărtăși cunoștințele și respectul pentru patrimoniul culturii Chacoan [7] .

Geografie

Peisaj natural din interiorul parcului.

Chaco Canyon este situat în bazinul râului San Juan , situat pe vastul platou Colorado și înconjurat de Munții Chuska la vest, Munții San Juan la nord și Munții San Pedro la est.

Vechii Chacoani foloseau pădurea deasă de stejari , pini de pin, pini galbeni și ienupăr pentru a obține lemn și alte resurse. Canionul în sine, situat într-un teren delimitat de dune , dealuri și munți, se întinde pe directiva de la nord - est la sud - vest și este mărginit de plăci masive cunoscute sub numele de o lună .

Deschiderile mari dintre pereți (părțile laterale ale canionului sunt cunoscute sub numele de rincons ) au canalizat ploile puternice în canion, crescând nivelul de precipitații locale [9] . Principalele complexe Chacoan, precum Pueblo Bonito , Nuevo Alto și Kin Kletso , ating înălțimi cuprinse între 1.890 și 1.963 de metri .

Fundul este format din sedimente aluvionare , care se degradează de la nord-est în jos cu o înclinație de 6 metri pe kilometru ; este tăiat din Chaco Wash , un râu care poartă rareori apă . Cel mai mare acvifer din canion se află la o adâncime care îl face inaccesibil vechilor Chacoani; doar unele minore și mai superficiale au fost dotate cu surse folosite de nativi [10] . Pe suprafața apei este aproape niciodată vizibil, cu excepția cazului în cazul furtunilor care umplu temporar Arroyo.

Geologie

Furtună de vară peste Fajada Butte și Fajada Gap, lângă inelul de sud - vest al Canionului Chaco

După despărțirea supercontinentului Pangea în perioada Cretacic , regiunea a devenit parte a zonei de tranziție între o mare interioară superficială (marea interioară de vest ) și un grup de câmpii joase și dealuri joase la vest. Un teren de coastă nisipos și mlăștinos a continuat să se deplaseze spre est și vest, scufundându-se alternativ și acoperind partea canionului care este acum cunoscută sub numele de Platoul Colorado[11] .

De când Chaco Wash a început să curgă în ceea ce sunt acum 120 de metri de Chacra Mesa , și-a început săpăturile lente care, după milioane de ani, au creat canionul de astăzi. Mesajul în sine include formațiuni de gresie și roci de șist datând din perioada Cretacicului superior [12] care fac parte din formațiunile Mesa Verde[11] . Podeaua canionului a fost ulterior erodată din nou, lăsând Menefee Shale expus; mai târziu acest strat a fost îngropat sub 38 de metri de sedimente . Atât canionul, cât și mesa sunt situate în interiorul „Chaco Core”, distinct de Platoul Chaco mai larg; este o regiune ierboasă relativ plată, cu prezența copacilor rari. Datorită derivei continentale , doar 25 de kilometri spre vest sunt caracteristici geologice complet diferite de cele ale canionului sau de cele ale versantului Chaco, pantei Gobernador și ale văii Chuska[13] .

Climat

Fajada Butte iarna. În medie, canionul are trei până la patru viscol pe an

Fiind o regiune aridă cu arbuști și stepe deșertice, canionul și bazinul din jur colectează aproximativ 20 cm de precipitații anuale; parcul colectează în medie 231,1 mm. Canionul Chaco se află în vântul marilor munți sudici și vestici, ceea ce provoacă umiditatea scăzută a regiunii [14] . Regiunea este supusă a patru anotimpuri diferite, majoritatea ploilor concentrându-se între iulie și septembrie, iar perioada uscată între mai și iunie. Precipitațiile orografice , datorate contactului dintre nori și munți, sunt responsabile pentru o mare parte a ploilor de vară și de iarnă; ploile cresc odată cu creșterea altitudinii [12] . Unii ani pot arăta o deplasare spre nord a zonei de convergență intertropicală, ceea ce determină o creștere semnificativă a precipitațiilor.

Zona Canyonului Chaco este, de asemenea, caracterizată de extreme climatice semnificative: temperatura măsurată variază de la -39 ° C la 39 ° C [15] , iar schimbările zilnice de temperatură de 30 de grade au fost măsurate [7] . În medie, există mai puțin de 150 de zile fără îngheț pe an, iar clima locală poate varia de la ani de ploi abundente la ani de secetă extremă[16] . Influența enormă asupra canionului El Niño contribuie la această variabilitate climatică [15] .

floră și faună

Flora din Canionul Chaco este cea care se găsește de obicei în deșerturile înalte ale Americii de Nord : salvie și numeroase specii de cactuși sunt amestecate cu un tufiș arid de pinus pinyon și ienupăr , acesta din urmă în special pe vârful mesa. Canionul primește mai puține precipitații decât alte părți din New Mexico cu altitudine și latitudine similare; în consecință nu există păduri temperate de conifere tipice zonelor mai orientale. Aproape lipsa de vegetație este raportată și în scrierile antice, când suprapopularea, cultivarea intensivă, vânătoarea exagerată și seceta au forțat Chacoaniul să dezbrace canionul de vegetație și vânat [17] . Din acest motiv, chiar și în perioadele cele mai umede, canionul nu putea găzdui mai mult de 2.000 de persoane [18] .

Mamiferele majore includ coioții ( Canis latrans ); căprioarele , wapiti și antilopa sunt celelalte specii care locuiesc în canion, deși este rar să le observi în timpul vizitelor turistice. Micile carnivore prezente includ bobcats , bursucuri , vulpi și două specii de scunchiuri . Parcul găzduiește, de asemenea, numeroase rozătoare , inclusiv mulți câini de prerie și colonii mici de lilieci , care sunt prezente în timpul verii. Lipsa locală de apă determină prezența a puține păsări ; printre aceștia sunt alergători de drum , vulturi mari (cum ar fi vulturi de cupru și cernusul american ), ogre , vulturi și corbi, deși sunt mai puțin abundente în canion decât în ​​restul munților estici. Coloniile de păsări mici, cum ar fi vânătoarea din Noua Lume, vrăbiile mexicane și carpodacii, sunt de asemenea comune. Se găsesc, de asemenea, trei specii de colibri , inclusiv colibriul Rufous mic, dar disputat; existența lor se ciocnește cu cea a colibriilor mai pașnici cu cap negru pentru cucerirea arbuștilor sau a copacilor situați lângă apă. Șerpii din pășune pot fi, de asemenea, găsiți, deși diferite șopârle și scoarțe sunt mai frecvente.

Istorie

Pueblosul arhaic

Harta evidențiază întinderea civilizației anasazi antice

Arheologii identifică primii oameni care au locuit în bazinul San Juan în popoarele de vânătoare și adunare cunoscute ca arhaice ; ei, la rândul lor, sunt descendenți de la vânătorii nomazi Clovis care au ajuns în sud-vest în jurul anului 10 000 î.Hr. [19] . Aproximativ 900 î.Hr. , aceste popoare au locuit în aceste locuri, inclusiv peștera Atlatl [20] . Popoarele antice au lăsat puține dovezi ale existenței lor în Canionul Chaco. În jurul anului 490 d.Hr., descendenții lor, cunoscuți sub denumirea de coșari , au început cultivarea canionului, locuind în satul Shabik'eshchee și în alte așezări din jur.

O mică parte a coșmarilor a rămas în Chaco și s-a dezvoltat prin numeroase etape culturale până în anii 1800, când au început să construiască clădiri complexe din piatră, fiecare dintre acestea conținând patru sau cinci apartamente construite deasupra kivelor subterane[21] . Unele dintre zonele înconjurate de aceste clădiri au fost folosite pentru ceremonii religioase. Aceste structuri au fost recunoscute ca fiind tipice populațiilor timpurii Pueblo . Din 850 vechile Pueblos (cunoscute și sub numele de „ Anasazi ”, care în navajo înseamnă „dușmani antici”) s-au extins rapid, iar cetățenii au început să locuiască în pueblos din ce în ce mai mari și dens populate. Există numeroase dovezi care mărturisesc existența unei prelucrări avansate și a comerțului cu turcoaz începând cu secolul al X-lea . În această perioadă a fost construită partea antică a Pueblo Bonito, pornind de la o serie de aproximativ 50 de case care au urmat forma curbată a zidurilor nordice [22] [23] .

Pueblo Bonito, cea mai mare dintre casele Chacoane, se află la poalele malului nordic al Canionului Chacoane

Sistemul de coeziune care a caracterizat societatea Chacoana a început să se dezintegreze în jurul anului 1140, probabil în urma secetei de cincizeci de ani care a început în 1130 [24] ; o instabilitate climatică cronică, pe lângă seria menționată mai sus de secete severe, a lovit regiunea între 1250 și 1450[25] . Ceilalți factori care au condus la depopulare pot fi găsiți în scăderea apei transportate de râu și în defrișări [26] [27][28] . De exemplu, copacii utilizați în construcții au fost importați din regiuni de dincolo de munți, cum ar fi Munții Chuska la peste 80 km spre vest. Comunitățile periferice au început să dispară și, spre sfârșitul secolului, clădirile centrale au fost, de asemenea, închise și abandonate. Rămășițele culturale și arheologice au determinat oamenii de știință să creadă că populația s-a mutat spre sud , est și vest, în văi și de-a lungul căilor navigabile ale râului Little Colorado, Rio Puerco șiRio Grande [29] .

Dinastia Athabaskan

Popoarele vorbitoare de numerică, precum Utes și Shoshone, au locuit în Platoul Colorado la începutul secolului al XII-lea . Popoarele vorbitoare de apaș , precum Apache sau Navajo în sine , au succedat Pueblosului din secolul al XV-lea ; în timpul acestei așezări au dobândit cultura și abilitățile agricole tipice Chacoaniului [29] [30] . Ute a frecventat și regiunea, în special în timpul expedițiilor de vânătoare și raid. Națiunea Navajo modernă este situată la vest de Canionul Chaco, iar numeroși Navajo (mai bine cunoscuți ca Diné ) locuiesc în zonele înconjurătoare. Sosirea spaniolilor în secolul al XVII-lea a inaugurat o eră a jugului și a rebeliunii, iar zona Canyonului Chaco a întâmpinat refugiații Pueblo și Navajo care fugeau de cuceritorii spanioli. Mai târziu, Mexicul și apoi Statele Unite au preluat comanda canionului și au fost lansate câteva campanii militare împotriva ultimilor locuitori din regiune [31] .

Săpături și protecție

Străzile preistorice și Marile Case din bazinul San Juan

Comerciantul Josiah Gregg a fost primul, în 1832 , care a scris despre ruinele Canionului Chaco, referindu-se la Pueblo Bonito ca un loc „construit cu gresie fină”. În 1849 , un detașament al armatei SUA a vizitat ruinele [32] . Locul era atât de îndepărtat încât a fost rar vizitat în următorii 50 de ani. După un sondaj rapid efectuat de studenții Smithsonian în anii 1870 , săpăturile oficiale au fost începute în 1896 , când o expediție de la Muzeul American de Istorie Naturală (numită Expediția Hyde Exploring ) a început să lucreze în Pueblo Bonito. Au petrecut cinci veri în regiune, aducând înapoi peste 60.000 de artefacte la New York și înființând un post comercial [33] .

În 1901 Richard Wetherill, care la acea vreme lucra pentru frații Hyde și expediția lor, a revendicat o proprietate de 161 de acri care includea Pueblo Bonito, Pueblo del Arroyo și Chetro Ketl [34] [35] . În timp ce analiza afirmația lui Wetherill, agentul federal Samuel J. Holsinger a cartografiat situația fizică a canionului și a siturilor adiacente, notând drumurile preistorice și Chetro Ketl și enumerând baraje și sisteme de irigații [36] [37] . Opera sa (care a rămas nepublicată) a recomandat cu tărie crearea unui parc național care să închidă și să păstreze siturile Chacoani. Anul următor Edgar Lee Hewett, președintele Universității Normale din New Mexico (care a devenit ulterior Universitatea Highlands din New Mexico), a cartografiat alte câteva situri Chacoani. Hewett și alții au permis modificarea Legii antichităților din 1906 , care a fost prima lege americană care a protejat artefactele istorice; a fost, de fapt, o consecință a controversei legate de activitățile lui Wetherill [38] . Actul i-a permis președintelui să numească site-ul printre monumentele naționale. Președintele Theodore Roosevelt a inaugurat situl la 11 martie 1907 ; Wetherill a renunțat la pretențiile sale asupra terenului pe care îl deținea în Chaco Canyon [7] .

În 1949 , monumentul național Chayon Canyon a fost extins pentru a include terenuri donate de Universitatea din New Mexico. În schimb, universitatea a obținut drepturi de cercetare științifică în zonă. În 1959 , Serviciul Parcurilor Naționale a construit un centru pentru vizitatori, case pentru angajații parcului și tabere. Fiind o proprietate istorică a Serviciului Parcului Național, Monumentul Național a fost listat pe Registrul Național al Locurilor Istorice la 15 octombrie 1966 . În 1971 , cercetătorii Robert Lister și James Judge au creat Centrul Chaco, o divizie de cercetare culturală care a servit drept punct de întâlnire între Universitatea din New Mexico și Serviciul Parcurilor Naționale. În această perioadă, au început multe proiecte de cercetare multidisciplinară, studii arheologice și săpături de anvergură limitată. Centrul Chaco a analizat amănunțit drumurile din Chaco, căi bine construite care radiau din canionul central [39] . Rezultatul cercetărilor efectuate la Pueblo Alto și alte site-uri au schimbat semnificativ multe interpretări academice ale culturii Chacoana și ale popoarelor Apache care au locuit în regiunea celor patru colțuri.

Bogăția de artefacte culturale găsite în parc a dus la creșterea importanței micului monument național, care datorită lor a devenit Parcul Național Istoric Cultural Chaco la 19 decembrie 1980 , când s-au adăugat încă 13.000 de acri. În 1987 , parcul a devenit un sit al Patrimoniului Mondial al UNESCO . Pentru a proteja siturile Chacoani protejate de Biroul de gestionare a terenurilor și de națiunea Navajo, Serviciul Parc a stabilit programul Sitului de protecție arheologică Chaco Culture . Aceste inițiative au făcut posibilă clasificarea a peste 2400 de situri arheologice pe teritoriul actual al parcului; doar un mic procent din acestea au fost deja excavate [39] [40] .

Management

Harta care prezintă principalele situri ale parcului.

Parcul Național Istoric Cultural Chaco este administrat de Serviciul Parcurilor Naționale , o agenție federală aflată în cadrul Departamentului de Interne ; teritoriile federale înconjurătoare conțin drumurile Chacoane aflate sub controlul Biroului de gestionare a terenurilor. În anul fiscal 2002-2003, bugetul parcului a fost de 1.434.000 dolari [41] . Înainte de anii 1980 , săpăturile din interiorul parcului erau mai intense, implicând o demontare parțială sau demolarea zidurilor și extragerea a mii de artefacte. Începând din 1981 o nouă abordare, utilizată din cauza credințelor tradiționale Hopi și Pueblo, a condus la eliminarea acestor tehnici invazive, preferând metode alternative precum teledetecția , cercetarea antropologică a tradițiilor orale indiene și dendrocronologia , care au permis conservarea perfectă a Chaco-ului. site-uri. Comitetul de consultare indian indian Chaco a fost înființat în 1991 pentru a permite reprezentanților navajo, hopi, pueblo și altor indieni să aibă un cuvânt de spus în gestionarea parcului [7] .

În prezent, regulile parcului necesită o reconstrucție parțială a siturilor excavate. Completarea, care implică utilizarea nisipului pentru reîngroparea siturilor excavate, este una dintre tehnicile utilizate [7] . Alte inițiative includ Programul Chaco Night Sky, care urmărește eliminarea impactului poluării luminoase ; grație acestui program, aproximativ 14.000 de turiști pe an pot folosi Observatorul Chaco (inaugurat în 1998 ), telescoapele parcului și alte structuri astrologice [7] . Unele terenuri federale în afara granițelor parcului, în special în bazinul San Juan, au fost închiriate pentru exploatarea cărbunelui din 1983 . Zăcămintele de cărbune au fost plasate în afara parcului, iar minele au folosit drumurile vechi pentru transport. Proiectul Chaco Roads a durat un an și a cartografiat toate drumurile care au fost ulterior protejate de minerit [42] .

Site-uri

Unele kiva mici, în trecut, erau de aproximativ 100, fiecare dintre ele putând găzdui de la 50 la 100 de credincioși. Cele mai mari 15 persoane au avut participări care au atins 400 de persoane

Chacoanii și-au construit clădirile de-a lungul unui zid de canion lung de 14 km. Unii pereți au fost aliniați cu privire la punctele cardinale , alții au fost folosiți pentru a măsura ciclul minim și maxim al creșterii și apusului lunii (18,6 ani). Nouă Case mari sunt poziționate de-a lungul limitei nordice a spălătoriei Chaco, la baza bolovanilor de gresie. Alte Case mari au fost găsite pe dealuri sau în vecinătatea zonelor de drenaj. 14 Case mari au fost clasificate, grupate în funcție de poziția lor geografică în raport cu canionul.

Canionul central

Porțiunea centrală a canionului conține complexele Chaco mai mari. Cel mai studiat este cu siguranță Pueblo Bonito („Satul frumos”); acoperă aproape 8000 m², include 650 de case și este cea mai spațioasă dintre Marile Case; unele părți ale complexului aveau patru etaje. Utilizarea pe care constructorii au făcut-o pentru a construi pe mai multe etaje a necesitat ziduri de cărămidă rezistente de până la un metru grosime. Pueblo Bonito este împărțit în două părți de un zid care urmează perfect direcția nord-sud, tăind și piața centrală. O kiva mare este prezentă pe ambele părți ale peretelui, creând un aranjament simetric tipic pentru multe Case Mari Chacoane. Complexul, la înălțimea splendorii sale, a atins aproximativ dimensiunea Colosseumului [5] .

La mică distanță se află Pueblo del Arroyo. Construcția sa a început între 1050 și 1075 , finalizată în secolul al XII-lea și este situată lângă un izvor cunoscut sub numele de South Gap. Casa Rinconada conține o Casă Mare și este relativ izolată de alte site-uri din canionul Chaco. Acesta este situat la sud de Chaco Wash, lângă drumul care duce la două trepte de scări care au ajuns în vârful Chacra Mesa. Kiva este izolată, fără structuri rezidențiale sau de sprijin; odată ce a fost echipat cu un pasaj de 12 metri lățime care lega subsolul de etajele superioare. Chetro Ketl este situat lângă Pueblo Bonito, prezintă forma tipică în D a multor complexe centrale, dar este puțin mai mic decât celelalte. Construcția sa a început între 1020 și 1050 , iar 450-550 de case au aparținut unui singur Mare Kiva. Oamenii de știință estimează că a fost nevoie de 29 135 ore-om pentru a construi singur Chetro Ketl; Hewett a cuantificat materialul utilizat în 5.000 de copaci și 50 de milioane de blocuri de piatră [43] .

Kin Kletso („Casa Galbenă”) era un complex de dimensiuni medii situat la 800 de metri vest de Pueblo Bonito; prezintă dovezi clare care arată prezența Pueblo din bazinul San Juan în construcția sa. Forma și aspectul dreptunghiular sunt tipice celui de-al doilea grup cultural care a locuit regiunea, mai degrabă decât al treilea sau variantele sale Chaco. Se compune din aproximativ 55 de case, patru kivas la parter și un turn cilindru cu două etaje care ar putea fi servit drept kiva sau centru religios. S-au descoperit dovezi ale prezenței unei fabrici de obsidian în apropierea satului, o structură ridicată între 1125 și 1130 [44] .

Anasazi , America de Nord: Un ulcior găsit în ruinele Chaco Canyon, New Mexico

Pueblo Alto, o casă mare de 89 de case, este situată pe un deal lângă centrul Canionului Chaco, la un kilometru de Pueblo Bonito; construcția sa a fost începută între 1020 și 1050 în timpul unui boom al clădirii care a invadat întregul canion. Poziția sa a făcut-o vizibilă pentru majoritatea locuitorilor din bazinul San Juan; de fapt, se afla la doar 3,7 km nord de Tsin Kletsin, pe partea opusă a canionului. Comunitatea s-a specializat în realizarea de coliere și turcoaz care au influențat dezvoltarea tuturor satelor din canion; producția de obiecte din siliciu era de asemenea foarte obișnuită. Cercetările l-au condus pe arheologul Tom Windes să se gândească la faptul că în complex trăiau doar un grup mic de familii, între cinci și douăzeci; acest lucru ar putea indica faptul că Pueblo Alto a fost utilizat în principal în scopuri nerezidențiale[45] . O altă Casa Grande, Nuevo Alto, a fost construită pe zidul de nord lângă Pueblo Alto; a fost fondată la sfârșitul anilor 1100, când începuse deja declinul canionului.

Exteriorul

La marginea de nord a Canionului Chaco se aflau alte Case Mari; printre cele mai mari se numără Casa Chiquita („Casă mică”), un sat construit în 1080 când, într-o perioadă de ploi dese, cultura Chaco era în plină expansiune. Are un aspect pătrat și este lipsit de zonele deschise și kivas izolate care le-au caracterizat predecesorii [46] . În construcții s-au folosit cărămizi mai mari de piatră, iar kivas-urile au fost proiectate în stilul tradițional Mesa Verde . La trei kilometri în aval, de-a lungul canionului , se afla Peñasco Blanco („Promontoriul alb”), o incintă arcuită construită deasupra marginii sudice a canionului în cinci etape distincte, între 900 și 1125 . O pictură murală din apropiere ("Platograful Supernova") poate reprezenta prima înregistrare a observării supernei SN 1054 , care a avut loc la 5 iulie 1054 [47] [48] .

Hungo Pavi, la doar 2 km de Una Vida, are o circumferință de 266 metri. Explorările timpurii au arătat 72 de case la parter [49] , cu structuri care se întind pe patru etaje; De asemenea, a fost găsită o mare kiva circulară. Kin Nahasbas (construit în secolul al IX-lea sau al X-lea) este o altă dintre principalele ruine; este situat chiar la nord de Una Vida, la poalele mesei nordice. În această zonă au fost efectuate doar săpături la scară mică [50] .

Vedere internă a Wijiji, un complex extern locuit între 1100 și 1150

Tsin Kletzin („Palatul Charcoano”) este un complex situat deasupra Casei Rinconada, la 3,7 km sud de Pueblo Alto, pe partea opusă a canionului. Acesta este situat lângă barajul Weritos, o structură masivă de pământ care, potrivit arheologilor, i-a furnizat lui Tsin Kletzin apa necesară vieții domestice. Barajul a permis colectarea apei de ploaie care se acumulează într-o rezervă. Nămolul care s-a acumulat în timpul inundațiilor i-a obligat pe locuitori să reconstruiască periodic barajul, dragând zona de colectare[51] .

Mai adânc în canion, Una Vida („Una Vita”) a fost una dintre primele trei Case mari construite, în jurul anului 900. A fost amenajată pe cel puțin două etaje, era formată din 124 de case [49] și avea o formă de D ceea ce a făcut-o similară cu unii dintre contemporanii săi, precum Peñasco Blanco și Pueblo Bonito. Spre deosebire de acestea, avea un singur element de recuzită datorită topografiei . Este situat pe malul uneia dintre căile navigabile principale, lângă Gallo Wash și a cunoscut o expansiune violentă după 930 [40] . Wijiji a fost format din doar 100 de case și este cea mai mică dintre Marile Case. A fost construită între 1110 și 1115 [52] , cea mai recentă dintre Marile Case. Destul de izolat, se afla la aproximativ 2 km de Una Vida din apropiere.

Chiar spre nord erau comunități și mai izolate, inclusiv Ruinele de somon și Ruinele aztece , situate de-a lungul râurilor San Juan și Animas, lângă Farmington; aceste sate au apărut în perioada ploioasă care a început în 1100 [6] [53] . 100 km sud de Canionul Chaco, de-a lungul Great South Road, este un alt grup de comunități. Cea mai mare dintre acestea este Kin Nizhoni, în vârful unei mese de peste 2 km, înconjurată de un teren mlăștinos.

Ruine

Case mari

Marea Kiva a lui Chetro Ketl, una dintre marile case Chacoane

Complexele uriașe cunoscute sub numele de „Marile Case” au fost elementul central al stilului arhitectural și religios Chaco. Deși stilul s-a schimbat de-a lungul secolelor, casele au păstrat multe trăsături tipice. La più importante di queste è la loro dimensione; molti complessi del Chaco Canyon possiedono una media di 200 case ognuno, con punte di 700 [5] . Anche l'aspetto delle singole case era costante, con soffitti alti se comparati a quelli del precedente periodo Anasazi. Erano anche ben progettate, con intere ali costruite in un lotto unico, piuttosto che grazie a piccoli incrementi. In generale le case si affacciano a sud, e le piazze sono circondate da edifici senza sbocchi o da alte mura. Le costruzioni su più piani raggiungevano spesso i quattro o cinque livelli, con uno solo di questi che si affacciava sulla piazza. Le case erano spesso divise in appartamenti, con le stanze frontali più grandi di quelli sul retro, mobilia e magazzini.

Le strutture religiose, note come kiva, venivano costruite in proporzione al numero delle case di un pueblo. In media veniva costruito un piccolo kiva ogni 29 case. Nove complessi ospitavano anche un Grande Kiva, che poteva raggiungere i 19 metri di diametro. Tutti i kiva Chacoani condividevano caratteristiche architetturali comuni, comprese le entrate a T e le architravi in pietra. Venivano costruite anche le mura, e le Grandi Case erano costruite principalmente con la tecnica del core-and-veneer : due mura parallele che sostenevano blocchi orizzontali di arenaria cotti in forni d' argilla . Lo spazio tra i due muri veniva riempito con pietrisco , che formava il nucleo delle mura. A questo punto le mura venivano coperte con uno strato di piccole pietre di arenaria, pressati in uno strato di fango [54] . Le pietre di superficie venivano solitamente disposte per creare disegni geometrici. Le costruzioni Chacoane, nel loro complesso, richiesero il legno di 200 000 conifere, trascinate a mano dalle montagne distanti 113 chilometri [8] [55] [56] .

Usanze

Le incisioni rupestri Chacoane raffiguravano spesso simboli mitologici e conoscenze astronomiche. Nell'immagine si vede un'incisione nei pressi di Una Vida

La meticolosa progettazione degli edifici che caratterizza i più grandi complessi Chacoani non emerse prima del 1030 . I Chaco fusero le conoscenze di architettura a quelle di allineamento astronomico, alla geometria, alla paesaggistica e all'ingegneria per creare i loro antichi centri urbani. Gli archeologi hanno concluso che il complesso può aver ospitato poche persone, con la maggior parte della popolazione che si assiepava in occasione di cerimonie ed eventi [8] . I villaggi più piccoli, apparentemente più residenziali, sono sparsi attorno alle Grandi Case ed al Chaco Canyon. Il canyon corre lungo uno degli allineamenti lunari, il che starebbe ad indicare che il luogo venne in origine scelto per il suo significato astronomico. Perlomeno questa struttura permetteva l'allineamento con altre strutture del canyon [5] .

Nello stesso periodo gli antichi Pueblo ( Anasazi ) stavano attraversando un boom edilizio e delle nascite. Per tutto il decimo secolo le tecniche edilizie Chaco presero piede in tutta la regione [57] . Dal 1115 vennero costruiti 70 pueblo esterni con caratteristiche Chaco all'interno dei 65 000 chilometri quadri che compongono il bacino di San Juan. I ricercatori stanno ancora discutendo riguardo all'uso degli edifici, alcuni dei quali sono abbastanza grandi da poter essere considerati a loro volta Grandi Case. Secondo alcuni la comunità potrebbe essere stata qualcosa più di un gruppo di agricoltori, rappresentando un vero centro di commercio ed una stazione di posta o un centro religioso [58] .

I trenta villaggi esterni erano connessi al canyon centrale, e tra di loro, attraverso una rete di sei sistemi stradali. Queste strade si estendevano per 97 km, soprattutto in linea retta, e sono state ampiamente studiate [59][60] . Gli abitanti utilizzavano carreggiate interrate e costruite in caliche , larghe circa 9 metri; a volte i loro lati erano composti da muri bassi in terra o pietra. Se necessario, le strade usavano scale in pietra per scavalcare gli ostacoli più grandi [61] . Nonostante il loro uso non sia mai stato veramente compreso, l'archeologo Harold S. Gladwin affermò che, secondo le credenze religiose dei vicini Navajo , gli Anasazi usarono le strade per trasportare la legna; anche l'archeologo Neil Judd espresse un simile parere [3] .

Note

  1. ^ a b Strutin, 1994 , p. 6 .
  2. ^ La questione della datazione delle rovine Chaco venne affrontata da Andrew Ellicott Douglass , primo studioso di dendrocronologia ad utilizzare gli anelli degli alberi; in seguito lo studio della cronologia Chaco divenne più accurata. ( Fagan, 2005 , pp. 50-55 ).
  3. ^ a b Fagan, 2005 , p. 35 .
  4. ^ Fagan, 1998 , pp. 177-182 .
  5. ^ a b c d Sofaer, 1997 .
  6. ^ a b Fagan, 2005 , p. 198 .
  7. ^ a b c d e f g National Park Service, 2007 .
  8. ^ a b c Sofaer, 1999 .
  9. ^ Fagan, 2005 , p. 5 .
  10. ^ Fagan, 2005 , p. 43 .
  11. ^ a b Hopkins, 2002 , p. 240 .
  12. ^ a b Fagan, 2005 , p. 47 .
  13. ^ Fagan, 2005 , pp. 46-47 .
  14. ^ Fagan, 2005 , p. 44 .
  15. ^ a b Fagan, 2005 , p. 45 .
  16. ^ Frazier, 2005 , p. 181 .
  17. ^ Fagan, 2005 , p. 222 .
  18. ^ Fagan, 1998 , p. 177 .
  19. ^ Stuart, 2000 , pp. 14-17 .
  20. ^ Stuart, 2000 , p. 43 .
  21. ^ Fagan, 2005 , pp. 18-19 .
  22. ^ Noble, 1991 , p. 120 .
  23. ^ Fagan, 2005 , p. 20 .
  24. ^ Fagan, 2005 , p. 126 .
  25. ^ Fagan, 2005 , pp. 55-57 .
  26. ^ Diamond, 2005 , pp. 136-156 .
  27. ^ Noble, 1984 , p. 11 .
  28. ^ Noble, 1984 , pp. 57-58 .
  29. ^ a b Strutin, 1994 , p. 57 .
  30. ^ Strutin, 1994 , p. 60 .
  31. ^ Strutin, 1994 , pp. 57-59 .
  32. ^ Brugge, 1988 , p. 4 .
  33. ^ Strutin, 1994 , pp. 12-17 .
  34. ^ Brugge, 1988 , p. 7 .
  35. ^ Fagan, 2005 , p. 32 .
  36. ^ Strutin, 1994 , pp. 18-19 .
  37. ^ Fagan, 2005 , p. 165 .
  38. ^ Fagan, 2005 , p. 33 .
  39. ^ a b Strutin, 1994 , p. 32 .
  40. ^ a b Fagan, 2005 , p. 6 .
  41. ^ National Park Service, 2005 .
  42. ^ Frazier, 2005 , pp. 120-121 .
  43. ^ Strutin, 1994 , p. 26 .
  44. ^ Fagan, 2005 , p. 11 .
  45. ^ Fagan, 2005 , pp. 10-11 .
  46. ^ Fagan, 2005 , p. 21 .
  47. ^ La Nebulosa del Granchio , ora il resto di una supernova nella costellazione del Toro , fu il risultato di questo evento; la supernova originale raggiunse l'apice della brillantezza il giorno che i Chacoani la videro. Kelley, 2004 , p. 413
  48. ^ Kelley, 2004 , p. 413 .
  49. ^ a b Fagan, 2005 , p. 26 .
  50. ^ Fagan, 2005 , p. 98 .
  51. ^ Frazier, 2005 , p. 101 .
  52. ^ Fagan, 2005 , pp. 6-7 .
  53. ^ Fagan, 2005 , p. 208 .
  54. ^ Fagan, 2005 , pp. 119-121 .
  55. ^ Reynolds, 2005 , p. 1062 .
  56. ^ Reynolds, 2005 , p. 1073 .
  57. ^ Fagan, 2005 , p. 204 .
  58. ^ Fagan, 2005 , pp. 202-208 .
  59. ^ Fagan, 1998 , p. 178 .
  60. ^ Noble, 1984 , pp. 52-53 .
  61. ^ Strutin, 1994 , p. 35 .

Bibliografia

Libri

Pubblicazioni

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 264451711 · ISNI ( EN ) 0000 0004 0473 9814 · LCCN ( EN ) n2009019012 · GND ( DE ) 7564221-9 · WorldCat Identities ( EN )lccn-n2009019012
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Parco_nazionale_storico_della_cultura_Chaco&oldid=122520020 "