Qin Shi Huang

Qin Shi Huangdi
Împăratul Qin Shi Huangdi
Împăratul Chinei
Responsabil	221 î.Hr. - 10 septembrie 210 î.Hr.
Succesor	Qin Er Shi Huangdi
Regele Qin
Responsabil	7 mai 247 î.Hr. - 221 î.Hr.
Predecesor	regele Zhuangxiang
Numele complet	Qin Shi Huang-di "(秦始皇 帝)
Alte titluri	Primul împărat (始 皇帝)
Naștere	Handan , 260 î.Hr.
Moarte	Shaqiu , 210 î.Hr.
Dinastie	Qin
Tată	Yíng Zǐchǔ

Qin Shi Huangdi (秦始皇 帝^S , Qín Shǐ Huángdì ^P , Ch'in Shih-huangdi ^W , literalmente „primul împărat al dinastiei Qin ”; Handan , 260 î.Hr. - Shaqiu , 210 î.Hr. ), născut cu numele de Yíng Zhèng (嬴政^S ), este considerat primul imparat al Chinei , deoarece el a fost primul suveran absolut istoric de a purta acest titlu, după ce a reunificat toate împărățiile împărțit apoi sub stăpânirea lui în 221 î.Hr. . Cuvântul " China " în sine este în general urmărit înapoi la "Qin" sau "Ch'in". Qin Shi Huangdi este de asemenea faimos, mai ales în Occident ^{[ este nevoie de citare ]} , pentru că a fost clientul impunătoarei armate de teracotă , îngropat în enormul său mausoleu , precum și inițiatorul Marelui Zid Chinezesc .

Biografie

Mormântul împăratului Qin Shi Huang (sec. III î.Hr.). Primul împărat al Chinei unificate a construit acolo o întreagă armată de soldați de teracotă în echipament de război: șase mii de războinici de mărime naturală pe jos și călare, fiecare sculptat cu propria fizionomie individuală.

Probabil fiul lui Yíng Zǐchǔ (嬴 子 楚^S ), s-a născut în luna chineză zhēng (正^S ), prima lună a anului din calendarul folosit atunci și, prin urmare, a fost numit Zhèng (政^S ). Epoca în care s-a născut corespunde ultimei faze a perioadei stărilor războinice ; dintre numeroasele state mici în care țara era împărțită, doar o mână a supraviețuit acum, iar dintre acestea regatul Qin a fost unul dintre cele mai puternice; pentru a semna alianțe, totuși, era obișnuit să lase un membru al familiei regale ostatic în statul aliat, iar Zǐchǔ era ostatic al statului Zhao în momentul nașterii lui Zhèng, care, prin urmare, s-a născut în capitala străină, Handan . Nu după mult timp, Zǐchǔ a reușit să evadeze din Zhao cu ajutorul bogatului negustor Lü Buwei , în timp pentru a deveni regele Zhuangxiang al Qin (deși Zhuangxiang este un nume postum); Lü Buwei a devenit cancelarul său. Conform unei binecunoscute tradiții, Zhèng era fiul lui Lü Buwei, deoarece mama sa era deja însărcinată când s-a căsătorit cu Zǐchǔ, dar legenda nu are nicio bază istorică și este probabil atribuibilă oponenților confucieni ai împăratului.

Ridică-te la tron ​​și stăpânește

După moartea tatălui său, regele Zhuangxiang , Zhèng a urcat pe tron ​​în 246 î.Hr. , dar, având doar treisprezece ani, i s-a alăturat un regent, Lü Buwei , de a cărui custodie a putut să se elibereze numai în 235 î.Hr. cu o lovitură de stat d'état., în urma unui scandal cu regina Dowager Zhao . ^{[2] [3]} Zhao Chengjiao , domnul (长安 君), era fratele vitreg legitim al lui Zhao Zheng, având același tată și o mamă diferită. După ce Zhao Zheng a intrat în posesia tronului, Chengjiao s-a răsculat împotriva lui Tunliu și s-a predat statului Zhao , iar slujitorii și membrii familiei au fost executați chiar de fratele său vitreg. ^[4] Odată ce a preluat controlul asupra statului Qin, și-a mutat armatele împotriva statului Han , asupra căruia a biruit în 230 î.Hr .; urmat de Wei ( 225 î.Hr. ), Chu ( 223 î.Hr. ), Zhao și Yan (222 î.Hr.) și în cele din urmă Qi ( 221 î.Hr. ).

În 221 î.Hr., conducând acum întreg teritoriul chinez și dorind să-și distingă poziția de cel al unui simplu rege al Qin, el și-a forjat titlul de huangdi (皇帝^S , literalmente „„ conducător august ””), combinând personaje care indicau Trei August și Cinci Împărați , conducători mitologici ai țării unite. El s-a plasat la același nivel cu strămoșii săi, subliniind faptul că nu avea nevoie de tradiție pentru a-și legitima stăpânirea. Întrucât titlul de huangdi este tradus în general prin „împărat”, el este cunoscut ca Primul Împărat (în chineză Shi Huangdi ); succesorul său va lua numele Er Shi Huangdi (împăratul din a doua generație) și așa mai departe.

După reunificarea Chinei, împăratul s-a dedicat consolidării stăpânirii și administrației sale ca conducător absolut , flancat de ministrul său Li Si ; cu toate acestea, el nu a neglijat aspectul militar și a desfășurat diferite campanii împotriva populațiilor nomade care locuiau la granițele imperiului său. Actualul Guangdong din sud a fost anexat la China pentru prima dată, iar Xiongnu din nord-vest au fost învinși; această ultimă victorie nu a fost însă definitivă și aceasta a fost una dintre cauzele care l-au determinat să conecteze diferitele ziduri ridicate în perioada statelor războinice în ceea ce a devenit primul nucleu al Marelui Zid Chinezesc , deși astăzi rămâne foarte puțin. a zidurilor epocii.

Cele trei atacuri eșuate

Qin Shi Huang a scăpat de trei atacuri, primul din mâna unui cantor care a încercat să-l bată pe împărat până la moarte cu lira sa, plină de plumb . A ratat lovitura și a fost orbit și ulterior executat.

Al doilea în mijlocul unei ambuscade când se întorcea dintr-o expediție în Manciuria , al treilea, în schimb, când a fost rănit de un rival politic pe care Qin însuși îl invitase la curte. S-a aruncat asupra împăratului intenționat să admire unul dintre darurile oferite de gazdă, dar în zadar, pentru că Qin s-a întors mai repede și l-a rănit grav. Mai târziu, bombardierul a fost executat de gardienii împăratului.
După aceea, Qin și-a pierdut încrederea în fiecare dintre curtenii săi. Sute de persoane suspectate că aspiră să-l omoare au fost trimise la moarte. Cinci ani mai târziu, i-a executat pe toți locuitorii unui orășel din Henan pentru vinovăția că a scris sentințe abuzive împotriva lui pe un meteorit care s-a prăbușit cu câteva zile mai devreme. După ce nu a reușit să-l identifice pe autorul acestor sentințe, Qin i-a condamnat pe toți sătenii la moarte, după ce meteoritul a fost distrus.

A treia tentativă de asasinat a fost prin intermediul unui con de metal de dimensiuni și greutăți considerabile aruncat, din vârful unui deal, de doi bărbați angajați de un aristocrat Han, împotriva unuia dintre cele două carele oficiale ale împăratului, care s-a dovedit a fi cel greșit.

Visul nemuririi și al morții

Conform unei binecunoscute tradiții, la bătrânețe împăratul a devenit obsedat de ideea obținerii nemuririi; a vizitat insula Zhifu de trei ori, pe care se spunea că există un munte al nemuririi (prezența sa pe insulă este confirmată de două inscripții) și a trimis pe unul dintre insulari, Xu Fu , să caute legendarul ținut Penglai , unde nemuritorii ar trăi; conform legendei, el, eșuat în misiunea sa, nu s-a întors niciodată la împărat, de teama furiei sale, și s-a stabilit în Japonia ^[5] .

În 210 î.Hr. , în timpul uneia dintre numeroasele sale călătorii pentru a inspecta eficiența administrației imperiale, a murit în palatul său din Shaqiu . Potrivit legendei, medicii săi ambalaseră pastile care trebuiau să-l facă în cele din urmă nemuritor, dar în mod ironic acestea conțineau mercur și îl otrăveau ^{[6] [7] [8]} . Apoi a fost înmormântat în imensul mausoleu pe care l-a construit la est de Muntele Lishan, acum un sit al Patrimoniului Mondial și renumit pentru armata masivă de teracotă îngropată împreună cu împăratul. Până în prezent, arheologii chinezi nu au încălcat încă mormântul lui Qin Shi Huang. În mod similar, nu există dovezi că atacatorii de orice fel au reușit vreodată să facă același lucru. Așadar, corpul lui Qin Shi Huang a rămas netulburat de mai bine de 2000 de ani în mormântul său, niciodată explorat.

Tot conform legendei, moartea împăratului a fost, de asemenea, ținută ascunsă de curte prin testamentul lui Li Si, care a așteptat să se întoarcă în capitala Xianyang înainte de a divulga știrea. De vreme ce împăratul nu a numit moștenitor, în cele două luni a fost nevoie pentru a ajunge la Xianyang pe cei care știau de moartea sa, și anume primul său ministru Li Si, eunucul șef Zhao Gao și fiul său Huhai , au fost de acord să falsifice un testament imperial, plasând Huhai pe tron ​​(a preluat ulterior titlul de Er Shi Huangdi) și l-a acuzat pe nedrept pe fratele său mai mare și pretendent la tron, Fusu , care s-a sinucis.

La numai trei ani de la moartea împăratului, China a plonjat din nou într-un război civil, până când după cinci ani, în 202 î.Hr , a apărut dinastia Han ; pe măsură ce noii împărați au adoptat și titlul de huangdi , Shi Huangdi a devenit cunoscut sub numele de Qin Shi Huangdi, iar mai târziu Qin Shi Huang. Di a fost eliminat deoarece titlul a fost asimilat cu numele imperial, iar numele chinezești sunt în general compuse din cel mult trei caractere, unul pentru numele de familie și unul sau două pentru nume; din același motiv, succesorul său Qin Er Shi Huangdi este acum cunoscut sub numele de Qin Er Shi .

Reformele

„Shǐ Huángdì” (Primul Împărat) scris cu caractere ale sigiliului mic.

După ce a cucerit întreaga China, primul împărat a început să efectueze o serie de reforme care să lase o amprentă de neșters în istoria chineză ulterioară. În această lucrare a interacționat cu primul său ministru Li Si , un student legist al lui Xunzi . Teorizarea juridică a servit drept suport pentru acțiunea decisivă și nemiloasă a guvernului Qin.

Primul decret imperial a marcat abolirea regimului feudal, pentru a evita reapariția unor situații precum haosul politic din perioada statelor în luptă ; imperiul a fost împărțit în 36 de guvernate (郡^T , jùn ^S ), fiecare administrat de un guvernator civil (守^S , shōu ^P ) și un guvernator militar (尉^T , wèi ^S ), ambele fiind numite imperial. Guvernatorul civil era superior celui militar, dar a fost repartizat unui alt guvernat după câțiva ani pentru a împiedica reconstituirea unei baze de putere feudală; în plus, un inspector (監^T , jiàn ^S ) a fost numit în fiecare guvernat cu sarcina de a raporta împăratului lucrările celor doi guvernatori și de a rezolva orice litigii între ei. Guvernoratele erau apoi împărțite în districte (县^T , xiàn ^S ), de asemenea conduse de oficiali imperiali. Această structură administrativă a reprezentat de fapt puțin mai mult decât o extensie a celei deja în vigoare în statul Qin, în care structura feudală fusese abolită în secolul al IV-lea î.Hr. , dar avea meritul de a unifica cuceririle politic și militar și de a centraliza puterea. .

Capitala a fost plasată în Xianyang , lângă Xi'an- ul de astăzi, fostă capitală a Qin și la care a ordonat să se mute toți membrii fostelor familii regale, astfel încât să fie posibilă monitorizarea lor și prevenirea rebeliunilor acestora.

Unitățile de măsură au fost standardizate și, în special, gabaritul axial al vagoanelor a fost standardizat, astfel încât acestea să poată circula cu ușurință pe noile drumuri imperiale; de fapt, a fost creată o vastă rețea de drumuri și canale pentru a facilita comerțul, dar și marșuri militare către provinciile mai îndepărtate. Moneda regatului Qin a fost impusă întregului imperiu.

Caracterele de scriere folosite în statul Qin au fost modificate și impuse întregului imperiu, unificând pentru prima dată scrierea chineză; stilul este acum numit „sigiliul mic” (小篆^S , xiǎozhuàn ^P ), un nume inventat în timpul dinastiei Han, când acum era folosit doar în scopuri decorative, pentru al distinge de „marele sigiliu” (大篆^T , dazhuàn ^S ), un nume care unește toate variantele regionale utilizate în timpul dinastiei Zhou : colectiv sunt cunoscute sub numele de „scriere a sigiliului” (篆文^T , zhuànwén ^S ). În noul stil, s-au scris edicte și documente oficiale, tot pentru a sensibiliza oamenii cu privire la noile personaje: în special faimoasele edicte ale Muntelui Taishan , pentru a anunța Cerului unirea Pământului sub un singur împărat. Cu toate acestea, personajele erau greu de scris și a devenit populară o variantă informală care constituie strămoșul personajelor Han ( hanzi ).

În 213 î.Hr. , la sfatul lui Li Si, pentru a elimina orice urmă de tradiție care ar putea constitui o amenințare la adresa mandatului său imperial, a efectuat arderea cărților și înmormântarea cărturarilor ( chineză : 焚書坑儒; simplificat: 焚书 坑儒; transcriere pinyin: Fénshū Kēngrú ), o politică care a durat până în 206 î.Hr .; toate textele antice au fost arse, cu excepția celor de un subiect tehnic sau științific și pentru analele statului Qin; acestea din urmă, însă, au fost arse împreună cu arhiva imperială în timpul uneia dintre numeroasele revolte împotriva succesorului său Qin Er Shi . Arderea cărților a fost însoțită de o persecuție violentă împotriva intelectualilor, în special de origine confuciană , dintre care 460 au fost îngropați în viață. Savanții moderni compară arderea cărților cu Revoluția Culturală a lui Mao Zedong , dată și o ură comună față de intelectualii celor două mari personaje ale istoriei chineze. Faptul este menționat în romanul Auto da fé de Elias Canetti unde sinologul Kien ține un discurs cărților din biblioteca sa. ^[9]

Istoriografie

Statuia lui Qin Shi Huang la intrarea în mausoleul său, lângă Xi'an .

În tradiția chineză, primul împărat este în general descris ca un tiran brutal, superstițios, obsedat de nemurire și îngrozit de asasini și adesea chiar ca un conducător mediocru. Nu se știe cât de mult este adevărat, dar judecățile istoricilor antici sunt probabil întunecate de propaganda confuciană , care l-a condamnat pe împărat pentru persecuțiile sale împotriva lor și pentru sprijinul său pentru legism , un curent de gândire care a fost discreditat în timpul Dinastia Han confuciană. Două texte de propagandă confuciană în acest sens sunt Zece crime ale lui Qin , compilate de istoricii confucianisti, și Falsele lui Qin (過 秦 論^T ), de Jia Yi , un text admirat ca exemplu de retorică și gândire confuciană; în aceasta se susține că cauzele prăbușirii dinastiei Qin trebuiau atribuite comportamentului lui Qin Shi Huang, care a mers împotriva învățăturilor lui Confucius , căutând avid puterea și chinuind oamenii cu legi severe și impunând lucrări, pentru că a cărei construcție ar muri mulți muncitori. Faptul că confucianismul a dominat gândirea chineză până la începutul erei contemporane face foarte dificilă deosebirea adevărului de legendă.

După căderea dinastiei Qing, istoriografia chineză a început să reevalueze figura primului împărat; istoricul Xiao Yishan , legat de Kuomintang , a lăudat faptul că a protejat China de barbari prin campanii militare și prin construirea marelui zid . În 1941 Ma Feibai a publicat o biografie revizionistă a sa intitulată Qin Shi Huangdi Zhuan (秦始皇 帝 傳^T ) în care îl numea „unul dintre marii eroi ai istoriei chinezești” și îl compara pe Chiang Kai-shek cu el, sperând că va realiza o nouă unificare a Chinei, precum făcuse primul împărat.

Odată cu înfrângerea Kuomintangului și ascensiunea la putere a Partidului Comunist Chinez , figura sa a fost reinterpretată din nou, de data aceasta din punct de vedere marxist; în Istoria completă a Chinei , compilată în 1955 , lucrarea sa de unificare și standardizare a fost considerată o expresie a intereselor nobilimii și comercianților și căderea dinastiei Q ca o consecință a luptei de clasă , care nu vezi triumful țăranilor doar pentru că revolta pe care o compromisese cu elemente ale clasei conducătoare. Cu toate acestea, când lui Mao Zedong i s-a spus că a fost comparat cu primul împărat, el a replicat: „ A îngropat în viață 460 de cărturari; am îngropat patruzeci și șase de mii în viață ... Voi [intelectualii] ne acuzați că suntem Qin Shi Huang. Gresesti. Am depășit de o sută de ori Qin Shi Huang ” ^[10] .

Cu toate acestea, în 1972, interpretarea oficială s-a schimbat din nou: Hong Shidi a publicat o biografie intitulată Qin Shi Huang , în care primul împărat era descris ca un precursor al revoluției, care a distrus forțele care doreau împărțirea țării și au respins trecutul, fără teama de a folosi forța pentru a obține mai bine reacționari precum „industriașul și comerciantul de sclavi” cancelarul Lü Buwei . În 1974, în revista Steagul Roșu , Luo Siding a urmat această interpretare atribuind vina pentru căderea dinastiei Qin toleranței excesive a primului împărat, care nu impusese „dictatura reacționarilor, până la punctul de a permite să-și croiască drum în organele autorității politice și să uzurpe poziții importante ", precum liderul eunuc Zhao Gao care a preluat puterea cu scopul de a restabili ordinea feudală.

Influența în cultura de masă

Desene animate

• Episodul 34 din seria de televiziune Filmation's Ghostbusters se concentrează pe mormântul său.
• Seria animată Kingdom , adaptată din banda desenată cu același nume, este inspirată și concentrată asupra evenimentelor împăratului când era încă numit Yìng Zhèng.

Film

• Apare în filmul Mumia - Mormântul împăratului dragonului interpretat de actorul Jet Li ca principal antagonist . În film, el este poreclit Împăratul Dragonului și este blestemat împreună cu armata sa într-o stare de strigoi pentru eternitate. Se trezește în 1946 datorită unei organizații dedicate lui.
• Filmul Hero povestește despre o tentativă de asasinat împotriva regelui Qin (interpretat de Daoming Chen), efectuată de un războinic fără nume (din nou Jet Li , dar de data aceasta în rolul protagonistului); la final sunt menționate lucrările și rezultatele pozitive ale viitorului împărat, în timp ce în timpul desfășurării filmului se arată contrastul dintre acțiunile brutale întreprinse de rege și nevoia lor de a unifica țara.
• Primul împărat: omul care a creat China , scenariu Superquark .

Jocuri video

• El apare în seria de strategii bazate pe ture 4X Civilization , ca unul dintre liderii civilizației chineze și, mai exact, ca unul dintre cei doi lideri ai civilizației menționate anterior în Civilizația IV (celălalt fiind Mao Ze Dong ) și ca liderul civilizației menționate mai sus în Civilizația VI .
• Mormântul său apare în jocul video Indiana Jones and the Emperor's Tomb .

Manga

În manga Recordul Ragnarok , Qin Shi Huang este unul dintre oamenii care luptă la turneul Ragnarok .

Notă

Bibliografie

• Derk Bodde, The State and Empire of Ch'in , în The Cambridge history of China , vol. 1, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1987, pp. 20-103, ISBN 978-0-521-21447-6 .
• Jonathan Clements, Primul împărat al Chinei , Editura Sutton, 2006, ISBN 978-0-7509-3960-7 .
• Arthur Cotterell, Primul împărat al Chinei: cea mai mare descoperire arheologică a timpului nostru , New York, Holt, Rinehart și Winston, 1981, ISBN 978-0-03-059889-0 .
• RWL Guisso, Catherine Pagani și David Miller,primul împărat al Chinei , New York, Birch Lane Press, 1989, ISBN 978-1-55972-016-8 .
• Li Yu-ning (ed.), Primul împărat al Chinei , White Plains, NY, International Arts and Sciences Press, 1975, ISBN 978-0-87332-067-2 .
• Jane Portal, primul împărat, armata de teracotă din China , British Museum Press, 2007, ISBN 978-1-932543-26-1 .
• Sima Qian, Înregistrările marelui istoric: dinastia Qin , Burton Watson, trans, New York, Columbia Univ. Press, 1961.
• Joseph P Yap, Wars With the Xiongnu, A Translation From Zizhi tongjian , AuthorHouse, 2009, ISBN 978-1-4490-0604-4 .

Elemente conexe

• Dinastia Qin
• Armată de teracotă
• Marele Zid Chinezesc
• Primul împărat

Alte proiecte

• Wikicitatul conține citate din sau despre Qin Shi Huang
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Qin Shi Huang

linkuri externe

• Qin Shi Huang , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Qin Shi Huang , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• ( EN ) Qin Shi Huang , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portal Biografii

Portal de istorie