Muntele Sacru din Graglia
| Preafericita Fecioară de Loreto | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Piemont |
| Locație | Graglia |
| Religie | catolic |
| Titular | Sfânta Maria din Loreto |
| Eparhie | Biella |
| Completare | secolul al 17-lea |
Coordonate : 45 ° 33'40.32 "N 7 ° 57'21.96" E / 45.5612 ° N 7.9561 ° E
Sacro Monte di Graglia este o localitate prealpă situată în Graglia , în provincia Biella , în Piemont , la câțiva kilometri vest de capitala provinciei . Este situat în aval de cel mai măreț vârf din Mombarone , aproape la granița cu Valea Aosta ; găzduiește în principal sanctuarul omonim (812 metri deasupra nivelului mării ), dedicat Madonei Negre și conectat la cultul Maicii Domnului din Loreto , în regiunea Marche . Prin urmare, face parte din acel sistem de complexe devoționale pre-alpine care a caracterizat o religiozitate populară mariană și creștină răspândită, care a fost exprimată între Piemont și Lombardia începând cu aproximativ secolul al XVI-lea , cum ar fi, de exemplu, reconstituirea Pasiunii lui Hristos în orașul din apropiere di Sordevolo sau în alte locuri similare, cum ar fi Sacro Monte di Arona , Sacro Monte di Oropa , Sacro Monte di Varallo , Sacro Monte di Ghiffa .
Graglia asemenea gazde, în localitatea Caruzza (1050 m ASL ), compania de îmbuteliere a sursei de apă naturală Lauretana ( 1965 ).
Istorie
1615: Ideea lui Don Velotti
Istoria Sacro Monte mărturisește fervoarea primelor decenii ale secolului al XVII-lea , când pelerinii care se întorceau din Palestina au putut să devină promotori - pe baza faimei atinse acum de Sacro Monte di Varallo din apropiere - a construcției un „Noul Ierusalim” în propria țară.
Acesta a fost cazul lui Don Andrea Velotti, preot paroh din Graglia în 1605 . Acesta din urmă, întorcându-se din Țara Sfântă , s-a simțit stimulat să conceapă ideea unei „ Palestine în Piemont ”. Prin urmare, în 1615 , a ilustrat proiectul, pe care a dorit să-l dedice și memoriei lui San Carlo Borromeo (precum cea a lui Arona , a cărei construcție începuse foarte recent) într-un text cu gravuri publicat la Milano : construcția a 100 de capele populate cu statui de teracotă dedicate unei game largi de teme biblice, de la Geneza la diferitele etape ale vieții lui Hristos . Proiectul topografic a avut în vedere ocuparea unei zone întinse, care a început de la localitatea Campra până la dealul San Carlo, incluzând nu doar unul, ci multe dealuri, redenumite cu numele munților menționați în Biblie .
Proiectul a început în 1616 , continuând cu un angajament de aproximativ opt ani: judecând după ce a rămas, cel puțin zece capele au fost ridicate în acei ani, mai ales împrăștiate de-a lungul cărării versantului nordic. Acestea sunt clădiri patrulatere, de fapt destul de modeste. În mod previzibil, ambițiosul proiect nu a fost finalizat; într-adevăr, s-a oprit odată cu moartea lui Don Velotti însuși ( 1624 ).
1654: proiectul Arduzzi
Don Velotti a fost succedat de Don Nicoalo Garrono ( 1594 - 1630 ), care a construit în localitatea Campra micuța biserică dedicată Madonna della Neve. Moart curând, a fost succedat la rândul său de Don Agostino Dal Pozzo da Ponderano . Lucrările la proiectul original al Sacro Monte s-au reluat, totuși, datorită numeroaselor haruri primite prin mijlocirea Maicii Domnului din Loreto , proiectul a fost dat peste cap pentru a se consacra construcției unui sanctuar impunător cu un adăpost adiacent pentru pelerini , să fie dedicat Fecioarei de Loreto . poate în competiție sau poate în legătură cu devoțiunea din apropiere a Madonei Negre din Oropa .
Ideea l-a interesat și cu entuziasm pe Carlo Emanuele II de Savoia , care l-a trimis pe inginerul militar al curții Pietro Arduzzi și a finanțat întreprinderea. Lucrările au fost începute în 1654 , cu un plan central, care urma să încorporeze, chiar sub cupolă, o capelă de devoțiune mariană care descrie așa-numita relicvă a casei din Nazaret situată în Bazilica Sfintei Case din Loreto , în regiunea Marche .
Din 1659 , sub conducerea lui Don Giovanni Tua di Galfione di Occhieppo Superiore , lucrările au început repede; cu toate acestea, s-au oprit după un timp foarte scurt, din cauza războaielor ulterioare, a foametei, a epidemiilor. Abia în 1684 au fost finalizate cele patru capele anexe, primele două dedicate Nașterii Domnului și Adorației Magilor, cu statui de teracotă de Francesco Pozzi, celelalte la Prezentarea lui Isus în Templu și la Circumcizie, cu lucrări ale statuarul Carlo Pagano și de pictorul Prospero Antonio Placco, autor al celor două panouri laterale din interiorul bisericii (în jurul anului 1698 ).
Afară, în curte, au fost amplasate două cadrane solare și o fântână de piatră (în piemontese burnell ). Prin urmare, abia din 1760 , sub îndrumarea noului paroh Don Carlo Gastaldi, construcția Sanctuarului a suferit un nou impuls, până la prima finalizare, în 1769 .
1760: finalizarea Vittone
Finalizarea Sanctuarului a fost realizată între 1760 și 1769 de către arhitectul Bernardo Antonio Vittone , menținând planul crucii grecești și dimensiunile de 44 x 33 metri, caracterizat prin aspectul său rustic și sever, cu fațada din cărămidă expusă, care contrastează cu opulenta barocă. decorarea interiorului. Capela mariană, situată în apropierea presbiteriului, aflată efectiv într-o poziție similară și cu măsurători exacte ale Sfintei Case Loreto menționate mai sus, a fost, prin urmare, echipată cu o statuie dedicată Madonei Negre , conectând astfel definitiv Sanctuarul la Maica Domnului din Loreto și la cultul Madonei Negre, deja prezent în Oropa și în alte locații piemonteze.
Arhitectura cupolei a fost, de asemenea, maiestuoasă, depășită de o mică cupolă (pentru o înălțime totală de 38 de metri), cu fresce cu efecte de perspectivă falsă de Fabrizio Galliari abia în 1780 . Pe de altă parte, fresca din spatele altarului, reprezentând tranzitul lui San Giuseppe, a fost pictată de Mauro Picinardi în 1785 .
1788 și 1829: mutarea copiei Casei Loreto
În 1788 a existat o importantă reorganizare structurală în interior: imitația Sfintei Case din Loreto , plasată în centrul bisericii, a fost mutată mai departe, la înălțimea presbiteriului . În 1828 a fost apoi definitiv eliminat și redefinit, urmând întotdeauna măsurile perimetrice exacte, în locul capelei preexistente dedicate Masacrului Inocenților , în stânga presbiteriului, constituind actualul sacell unghiular și permițând astfel o mai mare îndeplinirea ordonată a funcțiilor religioase.
1831-1839
În 1831 a fost construit impunătorul altar mare, opera lui Perratone și Catella din Lugano, în timp ce în 1839 a fost finalizată orga de țeavă, opera lui Felice Bossi da Bergamo. Extinderi și înfrumusețări ale structurilor, pentru serviciile la pelerinaj, au fost efectuate ulterior.
Era contemporana
Sanctuarul rămâne o destinație de pelerinaj; rămân patru capele din ideea originală a Sacro Monte, dedicată la cât mai multe episoade din copilăria lui Hristos ( Nașterea lui Iisus, Adorația Magilor, Prezentarea lui Iisus în templu, Circumcizia ), construită între 1664 și 1684, care au fost încorporat în clădirea secolului al XVIII-lea, salvând grupurile sculpturale - deși compromise și remodelate. Este dificil să recunoaștem în ele contribuțiile lui Nicolas de Wespin (fratele mai faimosului Jan de Wespin cunoscut sub numele de il Tabacchetti ), chemat să lucreze la Graglia și chiar mai dificil de recunoscut - așa cum unii cercetători au crezut să facă - mâna lui Giovanni d 'Enrico ; o a cincea capelă, în care a fost reprezentat Masacrul Inocenților, a fost demontată în secolul al XIX-lea [1] .
De-a lungul cărării care duce la vârful dealului San Carlo, unde se află biserica cu același nume, care trebuie să fi reprezentat punctul culminant al traseului, se află ruinele altor cinci capele [1] . Biserica dedicată lui San Carlo conținea grupul sculptural al Depunerii lui Hristos de pe cruce , în prezența lui San Carlo și a fericitului Amedeo IX, care a fost distrus în timpul evenimentelor luptei partizanilor (o fotografie supraviețuiește). Aceeași biserică păstrează capela închinată lamentării despre Hristos mort; statuile lui Iisus și San Carlo sunt moderne.
Sanctuarul Graglia, fațadă
Sanctuarul Graglia, parcare
Biserica San Carlo din vârful Sacro Monte
Sacellum din San Carlo în rugăciune
Ecoul hendecasilab
Într-un punct al Sacro Monte indicat de Pro Loco, de-a lungul cărării care duce de la Sanctuar la dealul S. Carlo unde, cu condiții climatice ideale, poate fi reprodus fenomenul unui ecou acustic, atât de calitativ încât cuvintele pot se repetă până la unsprezece silabe [2]
Notă
- ^ a b R. Quaglia, Missed and missing Sacred Mountains , în revista Biellese , vol. 24, n. 1, p. 7-8; 13.
- ^ Pro Loco Sanctuary of Graglia - fenomen acustic al ecoului
Bibliografie
- Gianni Carlo Sciolla , Biellese din Evul Mediu până în secolul al XIX-lea ,Institutul bancar San Paolo , (ediție tipărită), Torino, 1980
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe muntele sacru Graglia
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 251134821 |
|---|
