Uluç Alì Pascià

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Uluç Alì [1]

Uluç Alì [1] ( Le Castella , 1519 - Constantinopol , 21 iunie 1587 ) născut în Calabria a fost capturat acolo de turci în timpul unui raid, s-a convertit la islam și a intrat în marina otomană , demonstrând de-a lungul timpului abilități excepționale de comandă. Mai târziu a fost beylerbey al Regenței din Alger și, în cele din urmă, mare amiral (Kapudan Pașa).

Numele său original era probabil Giovan Dionigi Galeni . [2] Numele său turc otoman este transliterat în mai multe moduri: Uluç Alì, ʿUluj Alì, Uluch Alì, Ulug Alì, Ulugh Alì; sau „Ali Renegatul”. [3] El a fost supranumit și Kılıç Alì sau Kiligi („Ali Sabia”).
Numele său turcesc a dat naștere italianului Occhialì , [4] sau Luccialì , Uluccialì sau Uccialì [5] .
A participat la bătălia de la Lepanto în calitate de comandant al aripii stângi a desfășurării otomane și a fost singurul dintre comandanții turci care a supraviețuit bătăliei.

Biografie

Uluch Ali s-a născut în Le Castella din Calabria , probabil cu numele de Giovanni Dionigi Galeni, în 1519.

Fiul lui Birno, originar din Motta Sant'Agata [6] ( RC ), și al lui Pippa de Cicco [7] , țăran, era pe cale să intre într-o mănăstire și să devină călugăr, când a fost capturat de otomanul albanez pirat și bey din Alger Khayr al -Dīn Barbarossa în 1536 în Le Castella , lângă Isola di Capo Rizzuto din Calabria.
Luat prizonier și pus la vâslă, după câțiva ani a renunțat la religia creștină pentru a ucide un marinar napolitan care l-a pălmuit și, prin urmare, să nu fie ucis în conformitate cu legea islamică [8] .
Devenit musulman, s-a căsătorit cu fiica unui alt renegat calabrean, Jaʿfar Pascià și și-a început cariera de corsar, cu mare succes. A devenit mai întâi comandant al flotei din Alexandria , apoi pașa de Tripoli și, în cele din urmă, bey (guvernator) din Alger (1568). [9]

Ca corsar, a furiat în toată Marea Mediterană . Opera sa a fost capturarea închisorii lui Pietro Mendoza în apropiere de Favignana ( 1555 ca.), în Marettimo cea a lui Vincenzo Cicala și Luigi Osorio ( 1561 ). Numele său este legat de numeroase incursiuni pe coastele italiene, în special cele ale Regatului Napoli, apoi stăpânire spaniolă. Potrivit unor zvonuri ale vremii, el a complotat, de asemenea, cu diverși conspiratori calabrieni pentru a detașa Calabria de regatele spaniole și a o uni cu stăpânirile turcești.

A participat la bătălia de la Gerba din 1560 și ulterior a încercat să-l captureze pe ducele Emanuele Filiberto di Savoia lângă Nisa.

În 1564 a participat la asalturile și jafurile repetate ale orașului Civezza , în actuala provincie Imperia . Rezistența eroică a populației din micul sat a intrat în istorie.

El a preluat de la Dragut în fruntea flotei otomane când a murit în timpul asediului Maltei în 1565 .

Prin urmare, a fost autorul unor importante întreprinderi de război, inclusiv asaltul și asediul ulterior din august 1571 al orașului dalmațian Curzola . [10]

Considerat cel mai bun amiral al flotei otomane, în octombrie 1571 a luptat la Lepanto împotriva lui Gianandrea Doria . El a reușit să-l submineze pe Don Giovanni al Austriei și să readucă în siguranță aproximativ treizeci de nave turcești aducând la Istanbul , ca trofeu, stindardul Cavalerilor de Malta după o evadare pripită în timpul luptei furioase.
După această bătălie a obținut de la sultanul otoman Selim II titlul de kapudan-ı derya sau amiral al flotei turcești și porecla de Kılıç Alì (Ali la Sword). Întărit de noua acuzație, a reconstruit flota distrusă în Lepanto într-un an și în 1572 a reușit să provoace din nou flotele creștine, deși cu puțin succes. În 1574 a recucerit Tunisul din Imperiul Otoman , care fusese cucerit cu un an înainte de flota creștină.

A murit în iulie 1587 în palatul său de pe dealul Top-Hana de lângă Istanbul și și-a lăsat numeroșii sclavi și servitori case și proprietăți, concentrate într-un sat pe care l-a întemeiat și pe care l-a numit „Noua Calabria”. Potrivit unor rapoarte, la momentul morții s-ar fi întors la credința creștină, dar istoricii turci neagă cu tărie această posibilitate, dat fiind că deja în viață i se oferiseră feude și bogății în țările creștine pe care le refuzase întotdeauna preferând libertatea de obiceiuri de care se bucurau creștinii convertiți la islam în acea vreme. O altă legendă care circulă despre numele său povestește despre o călătorie clandestină pe coasta calabreană cu singurul scop de a îmbrățișa din nou mama sa care, conform cronicilor contemporane, l-ar fi blestemat pentru abjurarea sa. Cercetări recente atribuie însă această legendă propagandei spaniole și ecleziastice .

Monumente comemorative

Bustul lui Uluç Ali Pascià în Le Castella .

Moscheea Kılıç Ali Pascià supraviețuiește la Istanbul , o moschee construită grație munificenței sale, care se află nu departe de cartierul Galata . Este un complex (Kılıç Ali Pașa Külliyesi), unde sunt prezente înmormântarea ( türbe ) a lui Uluch Alì, moscheea ( cami ), școala coranică ( madrasa ) și o baie ( hammam ).

În Le Castella, în provincia Crotone , există un bust în piața dedicată acestuia („Piazza Uccialì”). Aceeași copie a bustului a fost donată de sculptor lui Gustavo Valente, istoric și biograf al lui Uluch Alì însuși, și se află în prezent în afara casei situate în Celico, în provincia Cosenza .

La biserica mamă din Mola di Bari , reconstruită de muncitori dalmați în a doua jumătate a secolului al XVI-lea , există o frescă care înfățișează asediul Curzolei în mai multe scene, în care Uluch Ali este reprezentat ca un sultan așezat pe un tron ​​de aur, surmontat dintr-o semilună. [11]

Notă

  1. ^ Numele Uluç se pronunță cu finalul moale „c” ca „ c icala” și nu cu „c” tare din « ch iatta», de unde și denaturarea grafică a numelui său turcesc în Uluccialì, însă, corespunzătoare pronunției corecte . Vezi orice gramatică a limbii turcești. În italiană, cel mai bun este în continuare cel al lui E. Rossi ( Manual de limba turcă , 2 vol., Roma, Institutul pentru Est , 1963 și reeditări ulterioare, I, p. 1), dar este util, chiar și în extremitatea sa sinteză, cea mai recentă publicație a Lecțiilor turcești (Milano, Leone Editore, 2013, p. 20) de Fatma Emine Umur.
  2. ^ Alte surse raportează Giovanni Dionigi Galeni sau Luca Dionigi Galeni
  3. ^ 'Ulūj Termenul ('uluç turcesc) înseamnă „barbare“, în sensul unei persoane inițial dintr - un mediu creștin. [ fără sursă ]
  4. ^ Arrigo Petacco, Crucea și semiluna: Lepanto 7 octombrie 1571, când creștinismul a respins islamul , p. 32
  5. ^ Uccialì , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene. Adus pe 29 ianuarie 2019 .
  6. ^ Gustavo Valente, Viața lui Occhialì, Milano 1960
  7. ^ GALENI, Gian Dionigi , pe treccani.it . Adus la 30 noiembrie 2019 .
  8. ^ Acest episod este relatat în Don Quijote de Miguel de Cervantes , care îl învățase în timp ce era și sclav al turcilor
  9. ^ Alessandro Barbero , Lepanto : Bătălia celor trei imperii , Bari, Editori Laterza 2010 (p. 77)
  10. ^ S. Bono, Corsari în Marea Mediterană: creștini și musulmani între războaie, sclavie și comerț , Milano, Mondadori, 1993.
  11. ^ P. Lisimberti, A. Todisco, O bijuterie a Renașterii Adriatice: biserica Matrice din Mola di Bari , Schena, 2002.

Bibliografie

  • S. Bono, Corsari în Mediterana: creștini și musulmani între războaie, sclavie și comerț , Milano, Mondadori, 1993, ISBN 978-88-04-36735-2
  • Arrigo Petacco, Crucea și semiluna: Lepanto 7 octombrie 1571, când creștinismul a respins islamul , Milano, Mondadori, 2010, ISBN 978-88-04-55983-2

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 11.148.436 · LCCN (EN) n80091948 · GND (DE) 134 180 399 · BNF (FR) cb144015737 (data) · CERL cnp01140753 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80091948