William George Ward

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Gravură de William George Ward (1883)

William George Ward ( Londra , 21 martie 1812 - Hampstead , 6 iulie 1882 ) a fost un matematician și teolog englez care s-a convertit la catolicism în urma mișcării Oxford. Exponent al ultramontanismului catolic pe pământul britanic, el a susținut primatul papal în cursul conciliului Vatican II .

Biografie

Mișcarea Oxford

William George era fiul lui William Ward și Emily Combe [1] . A fost educat la Winchester College și a mers la Christ Church din Oxford în 1830, dar dificultățile financiare ale tatălui său l-au forțat în 1833 să încerce o bursă la Lincoln College , pe care a reușit să o obțină. Ward avea un dar pentru matematica pură, dar pentru istorie , matematică aplicată sau orice altceva în afara științelor exacte, el a simțit dispreț. Era înzestrat cu un puternic simț al umorului și cu o dragoste de paradox dusă la extrem. În 1834 a obținut un post de coleg la Balliol College . În anul precedent a fost lansată mișcarea Oxford . Ward a fost respins de ideea pe care o formase despre John Henry Newman , pe care îl considera un simplu conservator. Cu toate acestea, când în cele din urmă a fost convins de un prieten să meargă să audă predicarea lui Newman, Ward însuși a devenit discipol. Cu toate acestea, Ward nu a avut nicio sensibilitate la cercetarea istorică și a tratat o anumită întrebare ca și cum ar fi o chestiune de logică pură. Dispretuindu-i pe reformatori, dreptul pretins de protestant la judecata privata si uniformitatea oarecum prozaica a Bisericii engleze , el a lansat o campanie impotriva protestantismului in general si a formei sale anglicane in special. În ciuda acestui fapt, a fost hirotonit diacon în 1838 și preot în 1840 [2] .

Gravură de William George Ward, 1893

În 1839 Ward a devenit director al criticilor britanici , mass-media din Oxford Movement, și a trezit suspiciuni în rândul adepților mișcării pentru denunțările sale violente asupra Bisericii de care aparținea încă. În 1841 a insistat asupra publicării celebrului Tract 90 și a scris în apărarea acestuia. Din acel moment, Ward și colaboratorii săi au lucrat în mod flagrant pentru unirea cu Biserica Romei , iar în 1844 a publicat Idealul unei Biserici Creștine , în care susținea în mod deschis că singura speranță pentru Biserica Anglicană se află în supunerea față de Biserică. al Romei [3] . Această publicație a adus controversa violentă care a apărut în urma publicării Tract 90 la zenit . Universitatea din Oxford a fost invitată, la 13 februarie 1845, să condamne Tract 90 , să cenzureze Idealul și să-l lipsească pe Ward de diplomele sale. Ultimele două propuneri au fost realizate cu privarea lui Ward de mentoratul său și Tract 90 a scăpat de cenzură doar din cauza non-placet a supraveghetorilor, Guillemard și Church.

Trecerea la catolicism

Ward a părăsit Biserica Angliei în septembrie 1845 și a fost urmat de mulți alții, inclusiv de Newman însuși. După ce a fost acceptat în Biserica Romei, Ward s-a dedicat trup și suflet eticii, metafizicii și filozofiei morale . A scris articole despre liberul arbitru , filosofia teismului , știința, rugăciunea și miracolele pentru Dublin Review . De asemenea, s-a confruntat cu condamnarea Papei Honorius I , a efectuat o corespondență controversată cu John Stuart Mill și a luat un rol important în discuțiile Societății Metafizice [4] , fondată de James Knowles, din care Alfred Tennyson , TH Huxley și James Martineau erau membri de seamă. A fost un adversar al catolicismului liberal și un apărător al autorității papale. Între 1851 și 1858 a fost profesor de filosofie morală la St Edmund's College , Ware , iar în anul următor a fost numit la catedra de teologie dogmatică [3] . În 1863 a devenit redactor la Dublin Review (1863-1878) și a susținut promulgarea dogmei infailibilității papale în 1870, ca exponent al ultramontanismului englez [2] .

Familie

Ward era nepotul lui Rober Plumer Ward, nepotul lui Sir Henry George Ward și fiul lui William Ward. După admiterea în Biserica Catolică s-a căsătorit și a fost tatăl biografului lui Newman Wilfrid Philip Ward; a fost bunicul părintelui Leo Ward, misionar în Japonia și cofondator al Sheed & Ward, și al surorii lui Leo, scriitorul și editorul Maisie Ward.

Lucrări

Articole selectate

Notă

  1. ^ Pentru detalii biografice, consultați intrarea enciclopedică editată de McMullen Rigg .
  2. ^ a b Treccani .
  3. ^ a b Britannica.com .
  4. ^ Hutton , pp. 177–196 .
  5. ^ Mivart, St. George Jackson (1876). „Libertatea conștiinței”, The Dublin Review , Vol. LXXIX, pp. 555–567.

Bibliografie

  • (EN) RH Hutton, Societatea metafizică: o reminiscență , în secolul al XIX-lea, vol. 18, nr. 102, 1885. Adus la 28 ianuarie 2018 .
  • (EN) James McMullen Rigg, Ward, William George , în Sidney Lee (ed.), Dicționar de biografie națională, vol. 59, Londra - New York, Smith, Elder & Co - MacMillan and Co, 1899, pp. 344-348. Adus pe 28 ianuarie 2018 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 30.333.281 · ISNI (EN) 0000 0000 8110 0855 · LCCN (EN) n50021730 · GND (DE) 118 806 211 · BNF (FR) cb106375613 (data) · CERL cnp01142577 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50021730
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=William_George_Ward&oldid=121524842 ”