Abraxas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Abraxas (dezambiguizare) .
Element de verificat
Acest articol sau secțiune despre subiectul istoriei este considerat a fi verificat .
Motiv : Acest element trebuie verificat dublu. În special, punctul în care se afirmă că Abraxas a fost numele entității asociate cu cel mai înalt cer și cel care susține altfel, se află în coliziune. În primul sens este folosit de Jung, Hesse și citat de Borges. Al doilea sens, în care Abraxas ar fi în schimb un demon, trebuie atribuit literaturii antignostice a autorilor creștini, precum Irenaeus , și ar trebui specificat ca atare. Unele părți trebuie rescrise puțin mai bine. Sau puteți tăia unele părți ale discursului și puteți face referire la gnosticism . Puteți păstra partea referitoare la abracadabra și o posibilă origine, datorită credinței unui anumit gnosticism (de care curent?) Că, pentru a traversa un cer, trebuia să știe numele zeului care l-a condus. Acest lucru a forțat un fel de mnemonică, să învețe 365 de nume. Mai târziu a fost redus la Abraxas, Eonul înalt
Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Revers și recto al unui talisman din perioada elenistică cu demonul și inscripția „Iao Abrasax Sabaoth”

Cuvântul Abraxás (sau Abrasáx sau Abracax ), de etimologie incertă, a fost găsit pe pietre și pietre prețioase folosite ca talismane magice. De origine gnostic-mitraică, reprezintă în principal medierea între umanitate și zeul Soare.În tradiția persană ajunge să simbolizeze uniunea / totalitatea dintre Ahura Mazdā și Angra Mainyu , adică binele și răul.

Surse și interpretări

Numele se găsește și în textele gnostice . Semnificația sa simbolică principală sau cea mai veche este foarte dezbătută, iar opiniile diferă adesea în funcție de diferitele implicații religioase care sunt luate în considerare din când în când. Avem atât surse directe, cât și indirecte de Abraxas. În mod indirect, unii Părinți ai Bisericii au păstrat și documentat teoriile unor școli gnostice, criticându-le și acuzându-le de erezie. În general, Părinții Bisericii care au luptat împotriva unor asemenea presupuse erezii au considerat că Abraxas este o formă de închinare la Satana / Shaitan.

Principalele surse directe sunt în schimb unele texte ale primului și cel mai vechi gnosticism care fac parte din codurile lui Nag Hammâdi (Evanghelia egiptenilor și Apocalipsa lui Adam). Acest ultim pergament dezvăluie că Abraxas este un Aeon foarte grozav. După unii, ar fi un alt nume pentru Hristos; alții (George Mead autor al unui studiu și interpretare atentă a textelor gnostice - „Gnosticismul și creștinismul timpuriu” -) arată rezerve cu privire la natura lui Abraxas ca zeu suprem. Numele se găsește și în manuscrisele grecești ulterioare de natură magică (alchimico-ezoterică); poate fi găsit și imprimat pe talismane ca o dorință de putere și invincibilitate. În cosmologia gnostică , Abraxás este numele Celui Preaînalt Dumnezeu sau Tatăl nenăscut.

Potrivit unor cercetători, cuvântul abracadabra derivă din Abraxas, deși există și alte explicații.

Semnificație numerică

Se credea că numele are o putere apotropaică , atribuită valorii numerice a celor șapte litere ale sale, care adunate, conform numerotării grecești, au dat numărul 365 (α = 1 β = 2 ρ = 100 α = 1 ξ = 60 α = 1 σ = 200) [1] . Potrivit Basilidelor gnostice, 365 era numărul egal cu cerurile din care era alcătuită lumea materială.

În această concepție (influențată de neoplatonism ), fiecare cer este condus de un zeu. Urcarea dintr-un cer în cel superior crește perfecțiunea divinității. Cerurile (sub influența astrologiei ) sunt 365 . Abraxas corespunde primului dintre aceste ceruri, în timp ce, în general, gnosticii tind să-l identifice pe Dumnezeul Vechiului Testament cu puterea inferioară a Demiurgului .

Unele versiuni ale Abraxas

Cu numele Abrasáx (Ἀβρασάξ), în unele sisteme gnostice [2] a fost indicat Eonul Suprem (Dumnezeu), creatorul lumii divine, în timp ce Demiurgul , creatorul lumii materiale a fost identificat cu Dumnezeul Vechiului Testament , căruia i s-a dat o caracterizare negativă, contrastând-o cu Eonul suprem.

Jorge Luis Borges se referă la credința unor curenți gnostici conform cărora, pentru a traversa un cer, trebuia să știe numele zeului care l-a condus. Având în vedere numărul de ceruri, acest lucru a transformat credința într-un fel de mnemonică . Mai târziu succesiunea numelor a fost redusă la un singur, Abraxas, conducătorul cerului cel mai înalt.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Basilide și gnosticism .

Zeul apare în lucrarea mistică intitulată Cartea îngerului Raziel .

În talismane, Abraxas este adesea înfățișat cu capul unui cocoș sau al unui leu și corpul unui om cu partea inferioară formată din doi șerpi, ținând un baston sau un flail în mâna dreaptă și un scut rotund sau oval în stânga.

Citate în romane și în cultura de masă

„Pasărea se luptă să iasă din ou. Oul este lumea. Pentru a te naște trebuie să distrugi o lume. Pasărea zboară către Dumnezeu. Numele lui Dumnezeu este Abraxas. "

( Hermann Hesse , Demian )

Notă

  1. ^ Vezi W. Völker, Quellen zur Geschichte der christlichen Gnosis , Tübingen, 1932, p. 45.
  2. ^ Hipolit , Refutatio , V 26.6; termenul este menționat și în Evanghelia egipteană Adversos Aeresis a lui Irineu din Lyon, 52, 26; Zostriano , 47,13 ; Apocalipsele lui Adam , 75,22.

Bibliografie

  • Jorge Luis Borges , „ O justificare a falselor Basilide ”, Discuție , în Toate lucrările , vol. 1. Basilidele și gnosticii fac obiectul multor înțelepți borgesieni. Eseul lui Borges conține, de asemenea, o mică bibliografie: pe lângă articolele lui Wilhelm Bousset pentru Encyclopaedia Britannica , oferă și acest titlu:

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4564717-3
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Abraxas&oldid=121327611 ”