Algirdas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați numele propriu al unei persoane, consultați Algirdas (prenume) .
Algirdas
Algierd. Альгерд (A. Guagnini, 1578) .jpg
Marele Prinț al Lituaniei
Responsabil 1345 -
1377
Predecesor Jaunutis
Succesor Jogaila
Naștere aproximativ 1296
Moarte 24 mai 1377
Casa regală Gediminide
Tată Gediminas
Mamă Jewna
Soții Maria din Vitebsk
Uliana Aleksandrovna din Tver '
Fii Coborâre
Religie Păgânism
Semnătură Lob Печать Войдылова.svg

Algirdas , în bielorusă : Альгерд ? , transliterat : Aĺhierd , și în poloneză Olgierd (c. 1296 - 24 mai 1377 ), a fost un monarh medieval al Lituaniei . El a condus Marele Ducat al Lituaniei din 1345 până în 1377 , adică a fost conducătorul lituanienilor și al rutenilor . Cu ajutorul fratelui său Kęstutis , care a apărat granițele vestice ale ducatului , a creat un vast imperiu care se întindea de la Marea Baltică la Marea Neagră , ajungând la cincizeci de mile de Moscova .

Urmașii săi includ familiile nobiliare Trubeckoj , Czartoryski și Sanguszko .

Context istoric

Algirdas era unul dintre cei șapte fii ai marelui duce Gediminas ; înainte de moartea sa în 1341 , Gediminas își împărțise domeniile, lăsând unul dintre fiii mijlocii, Jaunutis , rolul marelui duce: motivul acestei alegeri este încă subiectul dezbaterii la nivel istoriografic. [1] Cu ajutorul fratelui său Kęstutis , Algirdas a reușit să-l alunge pe Jaunutis, a cărui putere se baza pe motive fragile și s-a declarat mare prinț în 1345 . [2] Cei treizeci și doi de ani de domnie, din 1345 până în 1377 , au fost dedicați dezvoltării și extinderii Marelui Ducat al Lituaniei: Algirdas a reușit să-l facă unul dintre cele mai importante state din Europa și cel mai mare din continent. [3] [4] [5]

Se crede că doi factori au contribuit la aceste rezultate: extraordinara sagacitate politică a lui Algirdas și devotamentul de-o viață al fratelui său Kęstutis. Cei doi și-au împărțit clar domeniile, după cum reiese din surse contemporane care mărturisesc suveranitatea Algirdas aproape exclusiv asupra slavilor estici . Cronicile occidentale, pe de altă parte, menționează în principal Kęstutis. Cavalerii teutoni la nord și Hanatul Golden Horde la sud intraseră pe orbita Lituaniei, în timp ce vecinii săi de est și vest, Moscova și Polonia , erau în general ostili. [5]

Expansionismul Lituaniei

Retragerea trupelor lituaniene din Algirdas de la Moscova în 1370

„Întreaga Rusie Kievană ar trebui să aparțină Marelui Ducat al Lituaniei

( Mesagerii lui Algirdas într-o conversație cu ordinul teutonic [6] )

Algirdas nu numai că a reușit să-și mențină stăpânirile, dar a reușit să dobândească influență și noi teritorii în detrimentul Moscovei și Hoardei de Aur , extinzând granițele Lituaniei până la țărmurile nordice ale Mării Negre . [7] Principalele sale eforturi s-au îndreptat spre asigurarea pământurilor slave care alcătuiau vechea Rusie a Kievanului . [8] El i-a câștigat alegerilor fiului său, prinț de Pskov , în timp ce o minoritate puternică de cetățeni ai Republicii Novgorod s-a alăturat lui Algirdas împotriva influenței moscovite, deși influența sa în ambele centre comerciale a fost întotdeauna destul de precară.

Algirdas a cucerit principatele importante din Smolensk [9] și Bryansk , [10] din vestul Rusiei. Deși relațiile sale cu Marii Duce ai Moscovei au fost în general prietenoase, după ce s-a căsătorit cu două prințese ortodoxe ruse , el a asediat totuși Moscova în 1368 , 1370 și din nou în 1372 , întoate cele trei cazuri fără succes. [11] [12]

Un fapt important al lui Algirdas a fost victoria sa asupra tătarilor în bătălia apelor albastre , purtată la Bugul sudic în 1362 ; [13] a reușit să împrăștie Kipčaki hoardei și a forțat hanului să migreze în continuare la sud și de a stabili tabăra lui de pe peninsula Crimeea . [13]

Religie și moarte

Istoricii moderni afirmă că „pentru Gediminas și Algirdas, păstrarea păgânismului a furnizat un instrument diplomatic util și o armă ... care le-a permis să folosească promisiunile de convertire ca mijloc de a-și menține puterea și independența”. [14] [15] [16] Potrivit lui Hermann de Wartberge [17] și Jan Długosz , [18] Algirdas a rămas păgân până la moartea sa în vara anului 1377 ; sursele bizantine contemporane confirmă sursele occidentale: patriarhul Neilos îl descrie pe Algirdas drept un prinț care venera focul; [19] Patriarhul Philotheos, la rândul său, i-a excomunicat pe toți nobilii ruteni, care i-au ajutat pe impii Algirdas. [20] Credința lui Algirdas este menționată și în cronica istoricului bizantin din secolul al XIV-lea Nikephoros Gregory .

La moartea sa, Algirdas a fost incinerat pe un pâlc ceremonial cu optsprezece dintre caii săi și câteva dintre lucrurile sale personale într-un pădure lângă Maišiagala , [21] cel mai probabil în pădurea Kukaveitei ( 54 ° 55'42 "N 25 ° 01'04" E / 54.928333 ° N 25.017778 ° E 54.928333; 25.017778 ). [22] Presupusul său loc de înmormântare face în prezent obiectul unor cercetări arheologice, care au început în 2009 . [8]

Retrospectiv, Algirdas le-a apărut ucrainenilor și belarusilor ca apărător al ortodoxiei; cronicile Bychowiec din secolul al XVI-lea , precum și cele din Hustynska din secolul al XVII-lea , afirmă că s-a convertit la creștinismul ortodox într-un moment înainte de căsătoria sa cu Maria de Vitebsk în 1318 . Deși mai multe biserici ortodoxe din Vilnius au fost de fapt construite în timpul domniei sale, dovezile ulterioare ale botezului său nu sunt coroborate de surse din timpul Algirdas, ceea ce îi face pe mulți cărturari să creadă că aceste teorii sunt specioase. În ciuda cronicilor vremii, precum și a unor studii moderne, [nota 1] [23] unii istorici ruși, precum Batiushikov , afirmă că Algirdas a fost un conducător ortodox.

Cu toate acestea, tradiția îndoielnică a convertirii lui Algirdas încă supraviețuiește: cartea memorială a mănăstirii peșterilor din Kiev , semnată de descendenții lui Algirdas, poartă numele său de botez Demetrius . [23] Pe baza istoricelor istoricului Wojciech Wijuk Kojałowicz și a mitropolitului Moscova Macarius I , Volodymyr Antonovyč scrie că Algirdas a făcut jurământuri monahale cu câteva zile înainte de moartea sa și că a fost înmormântat în catedrala Theotókos , în Vilnius, cu numele monahal de Alexius .

Se spune că Algirdas a ordonat moartea lui Antonie, Ioan și Eustatio de Vilnius, care au fost glorificați mai târziu ca martiri ai Bisericii Ortodoxe Ruse .

Considerații

Algirdas, a încercat cu ardoare să jongleze politic între Moscova și Polonia, vorbind lituaniană și, printre alte limbi, și rutină; era mult mai înclinat să urmeze majoritatea supușilor săi păgâni și ortodocși decât să-i înstrăineze încercând să promoveze romano-catolicismul . [24] Fiul său Jogaila , pe de altă parte, a urcat pe tronul Poloniei, s-a convertit la credința catolică și a fondat o dinastie care a condus Lituania și Polonia timp de aproape două sute de ani.

Căsătoriile și descendența

Algirdas (stânga) pe Monumentul Mileniului din Rusia în Veliki Novgorod

Algirdas s-a căsătorit mai întâi cu prințesa Maria de Vitebsk , fiica prințului rus Jaroslav, precum și cu singurul moștenitor al principatului Vicebsk , care, după moartea sa, a intrat definitiv pe orbita Marelui Ducat al Lituaniei. Maria a născut cinci fii și o fiică, toți botezați în credința ortodoxă:

În 1350 , pentru a încheia o alianță cu marele prinț Simeon al Rusiei , Algirdas, acum văduv, s-a căsătorit cu cumnata sa, Uliana de Tver ' , fiica marelui prinț Alexandru I de Tver' . Uliana i-a născut lui Algirdas următorii fii:

Din cele două căsătorii s-au născut și aceste fiice:

Bibliografie

Elemente conexe

Note la text

  1. ^ Printre diferiții autori care au încercat să reconstruiască problema religioasă referitoare la Algirdas, merită menționat: Antoni Prochaska, Jan Ochmanski, Gotthold Rhode, Marija Gimbutas și Edvardas Gudavičius.

Note bibliografice

  1. ^ Kiaupa , p. 118 .
  2. ^ Suziedelis , p. 341 .
  3. ^ (EN) Charles Vance și Yongsun Paik, Managing a Global Workforce , ME Sharpe, 2006, p. 125, ISBN 978-0-7656-2016-3 .
  4. ^ (EN) Serhii Plokhy, Originile națiunilor slave: identități premoderne în Rusia, Ucraina și Belarus , Cambridge University Press, 2006, p. 85, ISBN 978-1-139-45892-4 .
  5. ^ a b Rowell , p. 170 .
  6. ^ (EN) Zenonas Norkus, An Unproclaim Empire: The Grand Ducat of Lithuania , Routledge, 2017, p. 54, ISBN 978-1-351-66905-4 .
  7. ^ (EN) Brian Davies, Warfare, State and Society on the Black steppes, 1500-1700 Warfare and History , Routledge, 2014, p. 2, ISBN 978-1-134-55283-2 .
  8. ^ a b Suziedelis , p. 43 .
  9. ^ Kiaupa , p. 121 .
  10. ^ (EN) și Joseph M. JUČAS Everatt, Bătălia de la Grünwald , Muzeul Național, 2009, p. 28, ISBN 978-609-95074-5-3 .
  11. ^ Rowell , p. 167 .
  12. ^ Kiaupa , p. 55 .
  13. ^ a b ( EN ) Paul Robert Magocsi, A History of Ukraine: The Land and Its Peoples , ediția a doua, University of Toronto Press, 2010, p. 136, ISBN 978-1-4426-9879-6 .
  14. ^ (EN) Zenonas Norkus, An Unproclaim Empire: The Grand Ducat of Lithuania , Routledge, 2017, p. 342, ISBN 978-1-351-66905-4 .
  15. ^ (RO) Alan V. Murray, The Crusades: An Encyclopedia , vol. 3, ABC-CLIO, 2006, p. 736, ISBN 978-1-57607-862-4 .
  16. ^ (EN) Suplimentul Enciclopediei moderne de istorie rusă, sovietică și eurasiatică , vol. 1, Academic International Press, 1995, p. 212.
  17. ^ ( FR ) Marc-André Wagner, Le cheval dans les croyances germaniques: paganisme, christianisme et traditions , Champion, 2005, p. 177, ISBN 978-2-7453-1216-7 .
  18. ^ (EN) Albinas Kuncevičius, Castella Maris Baltic 6 , Savastis, 2004, p. 124, ISBN 978-9986-420-55-2 .
  19. ^ Franc Miklošič și J. Mūller, Acta Patriarchatus Constantinopolitan , vol. 2, Viena, 1862, p. 12.
  20. ^ Franc Miklošič și J. Mūller, Acta Patriarchatus Constantinopolitan , vol. 2, Viena, 1862, pp. 523-524.
  21. ^ Marija Gimbutas a scris: „A fost incinerat cu cei mai buni cai ai săi, cu haine, strălucitor cu aur și centurat cu o centură de argint aurită, acoperită cu un halat țesut cu perle și pietre prețioase” pe www.vaidilute.com Arhivat la 9 iunie 2007 la Arhiva Internet .; Accesat la 31 martie 2011.
  22. ^ ( LT ) Kukaveitis Shrine Riddles , pe culture.lt . Adus la 31 iulie 2020 .
  23. ^ A b (EN) Rasa Mažeika, Marele Prinț Algirdas a fost creștin ortodox grec? , în Lituanus , vol. 33, nr. 4, iarna 1987. Adus la 11 martie 2021 (arhivat din original la 7 iunie 2011) .
  24. ^ Kiaupa , p. 66 .

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Marele Prinț al Lituaniei Succesor
Jaunutis 1345 - 1377 Jogaila
Controlul autorității VIAF (EN) 69.806.987 · ISNI (EN) 0000 0000 1272 973X · LCCN (EN) n90682215 · GND (DE) 12230201X · CERL cnp00568850 · WorldCat Identities (EN) lccn-n90682215