Ladislao II Jagellone

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ladislao II Jagellone
Jagajła. Ягайла (M. Godlewski, 1863) .jpg
Portretul Marelui Duce al Lituaniei Jogaila (Michał Godlewski, 1863 )
Marele Duce al Lituaniei
precum Jogaila sau Ladislao Jagellone
Stema
Responsabil Mai 1377 - august 1381
August 1382 - 1 iunie 1434 ( reprezentat de fratele său Skirgaila din 1386 până în 1392 și apoi de vărul său Vitoldo până în 1401 , apoi în co-domnie cu el până în 1430 )
Predecesor Algirdas (I)
Kęstutis (II)
Succesor Kęstutis (I)
Švitrigaila (II)
Regele Poloniei
Responsabil 4 martie 1386 -
1 iunie 1434
Încoronare 4 martie 1386
Predecesor Hedwig
Succesor Ladislao III Jagellone
Naștere Vilnius , 1,352 / 1362
Moarte Horodok , 1 iunie 1434
Loc de înmormântare Catedrala Wawel
Dinastie Jagelloni (ramura Gediminidelor )
Tată Algirdas
Mamă Uliana din Tver '
Soții Hedwig
Anna din Cilli
Elisabeta de Pilica
Sophia din Halshany
Fii Elisabetta Bonifacia
Hedwig
Ladislao III
Casimiro [nota 1]
Casimir al IV-lea
Religie păgânism , catolicism

Ladislao II Jagellone (în poloneză Władysław II Jagiełło ; Vilnius , 1352 sau 1362 - Horodok , 1 iunie 1434 ) a fost un conducător lituanian , marele duce al Lituaniei ( 1377 - 1434 ) și mai târziu rege al Poloniei din 1386 . Membru al dinastiei Gediminid , născut în Lituania din Marele Duce Algirdas și Ulyana din Tver ' cu numele de Jogaila , a fost crescut conform crezului tradițional lituanian și a succedat tatălui său ca Mare Duce. Cu ocazia căsătoriei sale cu Hedwig al Poloniei , s-a convertit la catolicism și și-a schimbat numele în Ladislao Jagellone. [1] Acest eveniment a marcat ultimul pas pentru Lituania, ultima țară de pe continentul european încă fidelă religiilor atavice, în lungul proces de creștinizare , atât de mult încât după el niciun conducător lituanian nu a îmbrățișat din nou păgânismul. [nota 2]

Prin unirea cu Hedwig, Ladislao a obținut coroana Poloniei. Domnia sa, care a durat aproape cincizeci de ani, a adunat Polonia și Lituania împreună pentru prima dată într-o uniune personală și a pus bazele secolelor - vechea uniune polono-lituaniană . Ladislao a fost, de fapt, progenitorul dinastiei Jagelloni , o casă care a condus ambele state până în 1572, devenind una dintre cele mai influente din Europa de la sfârșitul evului mediu și de la începutul epocii moderne . [4] În timpul domniei sale, statul polono-lituanian a ajuns să fie unul dintre cele mai mari state din lumea creștină . [5]

În fruntea colaborării polono-lituaniene, Ladislao a trebuit să facă față dușmanului comun în creștere constituit de statul monahal al cavalerilor teutoni . Victoria Aliaților în bătălia de la Grunwald din 1410, urmată de Tratatul de la Toruń din 1411 , a asigurat frontierele poloneze și lituaniene și a marcat apariția alianței dintre cele două părți ca o putere semnificativă în Europa de Est. Domnia sa a extins, de asemenea, granițele poloneze și este adesea considerată ca începutul epocii de aur poloneze . Cu toate acestea, din punctul de vedere al politicii interne, Ladislao nu a reușit să înăbușe complet presiunile separatiste din Lituania și să reducă greutatea nobilimii, care a dobândit într-adevăr din ce în ce mai multe privilegii și influență politică.

Judecata istorică asupra lui Ladislao a transmis imaginea unei figuri controversate: deși este sărbătorită în unanimitate în istoriografia poloneză și occidentală, cea lituaniană tinde să-l considere într-un mod mai negativ. [6] [7] Datorită impactului său istoric, politic și cultural, el este totuși considerat unul dintre cei mai mari conducători ai Europei de Est din secolele XIV și XV. [6]

Biografie

Context istoric: primii ani în Lituania

Jogaila aparținea dinastiei gediminide a ducilor și marelui duce al Lituaniei : tatăl său era Algirdas , conducător al Lituaniei care a domnit între 1345 și 1377, fiul lui Gediminas însuși , în timp ce mama sa era Ulyana din Tver ' . [8] Se știe puțin despre copilăria sa și chiar și anul nașterii sale este incert. Istoricii credeau anterior că s-a născut în 1352, dar unele cercetări recente sugerează o dată ulterioară, în jurul anului 1362. [9]

Marele Ducat al Lituaniei a apărut observatorilor externi ca o entitate politică formată din două grupuri etnice foarte diferite și două sisteme politice: Lituania propriu-zisă în nord-vest, pe de o parte, și vastele teritorii rutene pe de altă parte. ”Fostul Kievan Rus ' , cuprinzând ținuturile Ucrainei moderne, Belarusului și părți din vestul Rusiei , anexate de marele ducat în secolul anterior. Deși într-o societate feudală, marii ducii lituanieni au exercitat puterea aproape absolută, care era supusă doar controlului rudelor lor cele mai apropiate. Din motive practice și pentru a înăbuși rivalitățile, puterea politică a fost de fapt împărtășită de multe ori cu alte figuri ale nobilimii locale, atât de mult încât, în generațiile anterioare, regatul a preluat trăsăturile unui diarcat , condus încă de Marele Duce [ 10] [6] [11] [12] . Acest lucru s-a întâmplat și în timpul domniei lui Jogaila, care l-a succedat tatălui său ca Mare Duce și a administrat teritoriile sudice și estice ale Lituaniei, în timp ce unchiul său Kęstutis a continuat să conducă regiunea nord-vestică cu titlul de Duce de Trakai [10] [6] . Cu toate acestea, creșterea lui Jogaila a pus în curând o presiune asupra unui astfel de sistem care a făcut atât de bine în deceniile anterioare. [1]

La începutul domniei sale, Jogaila era îngrijorat de tulburările interne: între 1377 și 1378, Andrei din Polock , fiul cel mare al lui Algirdas, a provocat autoritatea lui Jogaila și a încercat să devină Marele Duce. În 1380 , Andrei și un alt frate, Demetrius , s-au alăturat prințului Demetrius al Rusiei împotriva alianței formate din Jogaila și liderul și han Mamaj . [13] Jogaila nu a putut să-l susțină pe tătar, persistând în vecinătatea locului de luptă, eveniment care a făcut operațiunile ușoare pentru Demetrius într-o bătălie cunoscută sub numele de Bătălia de la Kulikovo . Marele Ducat al Moscovei a fost considerabil slăbit de enormele pierderi suferite în timpul bătăliei și astfel, în același an, Jogaila a reușit să dezlănțuie o luptă pentru supremație cu Kęstutis fără a fi nevoie să se îngrijoreze de amenințările externe. [14]

Peisaj tipic din Samogitia , regiunea geografică expusă mai mult decât oricare altă cruciadă lituaniană

În partea de nord-vest, Lituania se confruntă incursiunilor armate continue de teutonii ca parte a foarte lungi cruciada în care au supus popoarele indigene , cum ar fi Pruzzi , a Nadruvians și Jatvingi ceva timp înainte. În 1380 , Jogaila a preferat să se alăture inamicului și astfel a încheiat tratatul secret al lui Dovydiškės , într-o funcție anti-Kęstutis: [1] când acesta din urmă a descoperit planul, a izbucnit un război civil care a durat între 1381 și 1384. [15] ] Cucerit Vilnius , unchiul în vârstă l-a răsturnat pe Jogaila și l-a înlocuit în rolul Marelui Duce. În 1382 , Jogaila a ridicat o armată din vasalii tatălui său și s-a confruntat cu rivalul său lângă Trakai : când Kęstutis și fiul său Vitoldo au intrat în tabăra fiului lui Algirdas pentru a trata și a evita vărsarea de sânge, cei doi au fost înșelați și închiși în castelul Kreva . La peste optzeci de ani, Kęstutis a murit acolo, poate ucis, o săptămână mai târziu. [16] Vitoldo a fugit în schimb la cetatea teutonică din Marienburg și a fost botezat acolo cu numele de Wigand. [15]

Jogaila a intrat în tratatul Dubysa , în care a răsplătit Ordinul pentru ajutorul lor în campania împotriva lui Kęstutis și Vitoldo promițând creștinarea și acordându-le Samogitia , o regiune geografică de valoare strategică la vest de râul Dubysa . Cu toate acestea, când Jogaila a refuzat în mod sistematic să ratifice tratatul din cauza condițiilor nefavorabile, germanii au invadat Lituania în vara anului 1383 . În 1384 , Jogaila s-a împăcat cu Vitoldo promițându-i că îi va întoarce moștenirea lui Trakai și, în virtutea unei încrederi reînnoite similare, acesta din urmă s-a revoltat împotriva cavalerilor, atacând și jefuind numeroase castele prusace. [17]

Botezul și căsătoria

Mama lui Jogaila, rusa Uliana din Tver ' , l-a îndemnat să se căsătorească cu Sophia, fiica prințului Demetrius , care l-a întrebat înainte de a se converti la ortodoxie. [Nota 3] Întrucât, respectând această opțiune, Lituania ar fi ajuns să devină un feud în mâinile Moscovei, Jogaila a preferat să refuze: în plus, cavalerii teutoni, care considerau creștinii ortodocși drept schismatici și puțin mai mult decât păgâni, [1] [15] nu ar înceta să facă raiduri. Din aceste motive, lituanianul s-a uitat spre Polonia, țara din care a venit propunerea de a accepta botezul conform ritului catolic și de a se căsători cu regina Hedwig ( Jadwiga ), în vârstă de unsprezece ani, în schimbul coroanei. [Nota 4] Nobilii din Polonia Mică i-au prezentat o ofertă similară lui Jogaila din diverse motive: în primul rând, au dorit să neutralizeze pericolele reprezentate de Lituania însăși și să protejeze teritoriile fertile ale Galiției-Volinia . [21] In secundis, nobilii polonezi s-au imaginat ca purtători de cuvânt pentru a-și spori privilegiile, într-adevăr deja numeroase, și a nu se găsi nepregătiți în cazul unui atac al germanilor [22] și pentru a evita influența austriacă, datorită faptului că mâna lui Hedwig fusese făgăduită mai întâi lui William I de Habsburg . [23]

Investitura lui Ladislau, detaliu al Tripticului Maicii Domnului Durerilor din Catedrala Wawel

La 14 august 1385 în castelul Kreva, Jogaila și-a sigilat jurămintele premaritale cu Uniunea din Krewo . Cu acea ocazie, el și-a reconfirmat adoptarea către creștinism, voința de a restitui pământurile „furate” din Polonia de către vecinii săi și se aplică terras suas Lithuaniae și Russiae Coronae Regni Poloniae perpetuo , o clauză nebuloasă care nu este bine înțeleasă de istorici, cu care poate intenția de a face Regatul să-și asume o poziție suverană cu privire la Marele Ducat a fost indicată în mod clar. [24] [20] [25] Înțelegerea lui Kreva a fost descrisă atât ca o perspectivă anticipativă, cât și ca un joc fără speranță. [nota 5]

Jogaila a fost botezat în Catedrala Wawel din Cracovia la 15 februarie 1386 și de atunci a fost raportat în evidență ca Ladislao Jagellone (în poloneză Władysław Jagiełło și în latină Wladislaus sau Ladislaus ). [6] Numele Ladislao , de origine slavă și aproximativ traductibil ca „domn glorios”, a evocat atât Ladislao I al Poloniei , numit Scurtul, fie străbunicul reginei Hedwig care a unificat regatul în 1320, cât și Ladislao I al Ungariei , un rege mai târziu sfințit și amintit ca un conducător luminat care s-a alăturat papei împotriva împăratului Henric al IV-lea al Franconiei și a creștinizat Transilvania . [28] [29] Nunta a avut loc trei zile mai târziu și la 4 martie 1386 bărbatul a fost încoronat rege Ladislao II Jagellone de către arhiepiscopul Bodzanta [30] (1320-1388). De asemenea, a fost adoptată legal de mama lui Hedwig, Elisabeta din Bosnia , pentru a păstra tronul în cazul morții lui Hedwig. [15] Botezul regal a declanșat schimbarea credinței majorității curților și a nobililor, la fel ca și botezurile în masă în râurile lituaniene. [31] Deși nobilimea lituaniană s-a convertit la catolicism , atât păgânismul, cât și ritul ortodox au rămas puternice în rândul țăranilor, în special în Samogitia, unde abia în 1410 s-a construit prima eparhie locală : conversia regelui și politica sa implicațiile au avut, totuși, repercusiuni de durată asupra istoriei Lituaniei și Poloniei . [31]

Suveran al Lituaniei și al Poloniei

Ascensiune

O pictură din secolul al XVII-lea realizată de Tommaso Dolabella în care Ladislao II Jagellone și soția sa Hedwig din Polonia stau la poalele crucii

Ladislao al II-lea și regina Hedwig au domnit în calitate de co-monarhi, iar aceștia din urmă, deși probabil au o putere efectivă redusă, au participat activ la viața politică și culturală a Poloniei . În 1387 , femeia a condus două expediții militare de succes în Rutenia Roșie , a recuperat terenurile pe care tatăl ei, Ludovic I de Ungaria le transferase din Polonia în Ungaria și a obținut omagiul lui Petru I , [32] Voievodul Moldovei . În 1390 , el a inițiat, de asemenea, personal negocieri cu Marienburg , capitala statului monahal . Cu toate acestea, cea mai mare parte a responsabilității politice a revenit lui Ladislao II, Hedwig având grijă de activitățile culturale și caritabile pentru care este venerată și astăzi ca sfântă. [32]

La scurt timp după aderarea la tronul polonez, Ladislao II a acordat Vilniusului un statut al orașului după modelul celui de la Cracovia , care urma legea Magdeburg : Vitoldo a acordat un privilegiu comunității evreiești din Trakai aproape în aceleași condiții ca și privilegiile acordate Evrei polonezi în timpul domniei lui Boleslao cel Cuvios și a lui Casimir cel Mare . [33] Politica de unificare a celor două sisteme juridice a fost inițial parțială și neuniformă, dar a câștigat o influență durabilă. [32] În momentul Uniunii de la Lublin din 1569 , de fapt, nu exista nicio diferență mare între sistemele administrative și judiciare în vigoare în Lituania și Polonia. [34]

Printre consecințele convertirii noului rege, se poate include creșterea credincioșilor catolici în Lituania în detrimentul elementelor ortodoxe; în 1387 și 1413, de exemplu, boierilor catolici lituanieni li s-au acordat privilegii judiciare și politice speciale refuzate omologilor lor ortodocși. [35] Când acest proces a trecut de punctul de neîntoarcere, dualismul și separarea dintre Rusia și Lituania care vor caracteriza întregul secol al XV-lea au fost și mai clare chiar și în sfera religioasă. [36]

Adversitate de management

Ladislao II Jagellone de Jan Matejko

Botezul lui Ladislao nu a oprit raidurile ordonate de Marienburg, deoarece cavalerii teutoni au susținut că convertirea sa nu a fost sinceră și și-au continuat campaniile împotriva populației lituaniene, în opinia lor încă păgână. [15] [37] Ladislao, la rândul său, a stimulat crearea eparhiei Vilnius sub episcopul Andrzej Wasilko , fost confesor al Elisabetei Ungariei . Din acel moment, însă, ordinul a întâmpinat o adversitate mai mare în susținerea necesității de a continua cruciada și a trebuit să trăiască cu amenințarea tot mai mare reprezentată de Regatul Poloniei și de Marele Ducat al Lituaniei. [38] [39] Episcopia, care a inclus Samogitia, pe atunci controlată în mare măsură de ordinul teutonic, a fost subordonată scaunului Gniezno și nu celui germanului din Königsberg . [15] Este posibil ca decizia să nu fi îmbunătățit relațiile lui Ladislau cu ordinul, dar a permis legături mai strânse între Lituania și Polonia, întrucât a permis bisericii poloneze să își asiste fără restricții omologul lituanian în activitățile sale atunci când este necesar. [31]

Odată cu încoronarea și unirea lui Krewo, Ladislau intenționa probabil să unească ferm Regatul Poloniei și Marele Ducat al Lituaniei sub suveranitatea sa, dar în curând a început să apară nemulțumirea în familia Marelui Ducal și a nobilimii lituaniene pe drum.un acord care părea să beneficieze numai Polonia și să dăuneze identității Lituaniei din punct de vedere politic și cultural. [6] [40] Ladislau l-a numit pe fratele său Skirgaila duce de Trakai, pentru a acționa în calitate de regent în Lituania în numele său; cu toate acestea, Vitoldo, fiul precedentului domn al lui Trakai, Kęstutis, l-a provocat pe Skirgaila, [17] provocând un al doilea conflict civil pentru a revendica titlul de mare duce și o mai mare independență față de coroană. [40] La 4 septembrie 1390, forțele comune ale lui Vitoldo și Hochmeister teutonic Konrad von Wallenrode au asediat Vilnius, păzit de Skirgaila cu trupele poloneze, lituaniene și rutene. [4] Deși cavalerii au ridicat asediul castelului după o lună, o mare parte din orașul exterior a fost distrus. Conflictul sângeros a fost întrerupt în cele din urmă temporar în 1392 cu tratatul de la Astrava , cu care Ladislao a atribuit guvernul Lituaniei vărului său în schimbul păcii: Vitoldo va conduce Lituania ca mare duce ( magnus dux ) până la moartea sa, responsabil pentru activitățile sale ducelui suprem ( dux supremus ), sau monarhului polonez. [41] Skirgaila a fost în schimb compensat cu titlul de prinț de Kiev . [40] [42] Vitoldo, în principiu, a acceptat acest acord, dar în curând a început să urmeze căi politice care au evitat subordonarea Lituaniei față de Polonia. [32] [43]

Lungul interludiu de lupte între lituanieni și cavaleri teutoni s-a încheiat la 12 octombrie 1398 cu Tratatul de la Salynas , numit după insulița râului Neman unde a fost semnat. [32] Lituania a fost de acord să cedeze Samogitia și să asiste ordinul teutonic într-o campanie de cucerire a Pskovului , în timp ce Marienburg a fost de acord să sprijine Lituania într-o campanie de supunere a Novgorodului . [32] La scurt timp după aceea, Vitoldo a fost încoronat rege de către nobilii locali; cu toate acestea, în anul următor forțele sale și ale aliaților săi, hanul Toktamish al Hoardei Albe , au raportat o înfrângere dezastruoasă în mâinile timuridilor în bătălia râului Vorskla , punând capăt ambițiilor sale imperiale din est și forțându-l să supune din nou.o dată domniei Ladislao. [4] [43]

Regele Poloniei

Primii pasi

Granițele Poloniei-Lituaniei în timpul domniei lui Ladislao II Jagellone

La 22 iunie 1399, Edvige a născut o fată, botezată Elisabetta Bonifacia, care a murit însă într-o lună, la fel ca și mama ei. Mulți credeau că regele pierduse astfel dreptul la coroană odată cu moartea lui Hedwig, dar nu existau alți moștenitori cunoscuți ai vechilor monarhi polonezi - toți potențialii concurenți, anterior în număr mare, erau doar rude îndepărtate în Polonia Mică și, deși Ladislao trebuia să se confrunte din când în când cu opoziția, statutul său politic era mai mult sau mai puțin întotdeauna acceptat de iure și de facto chiar de noua aristocrație care se ivea, cea a Poloniei Mari . [44] În 1402, a încercat să-și consolideze poziția și drepturile recăsătorindu-se cu slovena Anna di Cilli , nepoata lui Casimir al III-lea al Poloniei . [45]

Uniunea Vilnius și Radom din 1401 a reafirmat mandatul lui Vitoldo ca mare duce sub domnia Ladislao, asigurând totuși titlul de suveran al Lituaniei moștenitorilor Ladislao, mai degrabă decât al lui Vitoldo: dacă Ladislao ar fi murit fără moștenitori, boierii lituanieni ar trebui să aleagă un nou monarh. [46] [47] Întrucât niciun văr nu mai avea copii, implicațiile pactului erau imprevizibile: cu toate acestea, s-au creat sinergii între nobilimea lituaniană și cea poloneză ( szlachta ) și o alianță defensivă permanentă între cele două state, consolidând astfel poziția Lituania într-un război care a izbucnit împotriva ordinului teuton, la care Polonia nu a participat oficial. [38] [43] În timp ce documentul a lăsat intacte libertățile szlachta, acesta a acordat o greutate specifică mai mare boierilor din Lituania, ai căror mari duci fuseseră până atunci liberi de controale și solduri, așa cum se întâmpla în vest. Uniunea de la Vilnius și Radom i-a permis, așadar, lui Jogaila (cunoscut și în acele părți) să câștige noi simpatizanți în Lituania. [32]

Spre sfârșitul anului 1401 , noul război împotriva ordinii a risipit resursele lituanienilor, care s-au trezit luptând pe două fronturi după revoltele din provinciile de est și Samogitia . Un alt frate al lui Ladislao, nemulțumitul Švitrigaila (a aspirat la tron ​​în virtutea unei presupuse promisiuni făcute de tatăl său Algirdas), a folosit acel moment pentru a încuraja lupte interne și a se declara Mare Duce [37] La 31 ianuarie 1402 s- a prezentat la Marienburg în mare secret, unde a obținut sprijinul cavalerilor cu concesii similare cu cele făcute de Ladislao și Vitoldo. [46]

Împotriva ordinii teutone

Războiul s-a încheiat cu pacea din Raciąż la 22 mai 1404 . Ladislao a fost de acord cu transferul formal al Samogiției (vital pentru atingerea granițelor cu Terra Mariana administrată de cavalerii livonieni ) și a jurat să sprijine proiectele ordinului de pe Pskov ; în schimb, Konrad von Jungingen s-a angajat să cedeze Poloniei Ținutul disputat Dobrzyń și orașul Złotoryja , angajat anterior ordinului de Ladislao I din Opole , și să-l susțină pe Vitoldo într-o altă campanie către Novgorod . [46] Ambele facțiuni aveau motive practice pentru a semna tratatul într-o astfel de manieră și în acea perioadă de timp: ordinul avea nevoie de timp pentru a-și fortifica terenurile nou achiziționate, polonezii și lituanienii pentru a face față provocărilor teritoriale împotriva Moscovei și în Silezia .

Tot în 1404, Ladislau a purtat discuții la Breslau cu Venceslau al IV-lea al Boemiei , care era dispus să întoarcă Silezia în Polonia dacă regele îl sprijina în lupta sa pentru putere în cadrul Sfântului Imperiu Roman . [48] Ladislao a refuzat acordul cu acordul nobililor polonezi și din Silezia, nedorind să își asume noi angajamente militare în Occident. [49]

Războiul polon-lituanian-teutonic

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: războiul polon-lituanian-teutonic .

În decembrie 1408 , Ladislao și Vitoldo s-au întâlnit pentru a discuta în castelul Navahrudak , unde au decis să încurajeze o revoltă în Samogitia împotriva stăpânirii teutonice pentru a atrage forțele germane departe de Pomerelia . Ladislao a promis să-și răsplătească vărul pentru sprijinul său, întorcând Samogitia în Lituania în primul tratat de pace util semnat în viitor. [50] Revolta, care a început în mai 1409 , a provocat la început o reacție slabă din partea Marienburg, care nu era încă bine stabilită în Samogitia; cu toate acestea, în iunie, diplomații lor s-au angajat să facă presiuni asupra curții lui Ladislaus din Oborniki , avertizându-i pe nobilii săi despre implicarea poloneză într-un război dintre Lituania și ordin. [39] Ladislao, însă, și-a învins nobilii și l-a informat pe noul Mare Maestru Ulrich von Jungingen că, în cazul în care cavalerii ar acționa folosind forța samogitiană, Polonia va interveni. Acest lucru a determinat ordinul de a emite o declarație de război împotriva Poloniei la 6 august, primită de Ladislao la 14 august în Nowy Korczyn . [51]

Castelele care păzeau granița de nord erau în stare foarte proastă, atât de mult încât cavalerii au reușit fără eforturi mari să cucerească Złotoryja, Dobrzyń și Bobrowniki , principalul centru al Țării Dobrzyń, în timp ce coloniștii germani i-au invitat pe războinici să vină la Bydgoszcz (în limba germană Bromberg ). Ladislao a sosit acolo la sfârșitul lunii septembrie, l-a recucerit pe Bydgoszcz într-o săptămână și s-a ocupat de ordin pe 8 octombrie. În timpul iernii, cele două armate s-au pregătit pentru o confruntare majoră: regele a instalat un depozit strategic de aprovizionare în Płock în Masovia și a construit un pod levabil pentru a transporta provizii de-a lungul râului Vistula . [39]

Între timp, ambele părți au jucat un joc diplomatic complex. Cavalerii au trimis scrisori monarhilor Europei, predicându-și obișnuita cruciadă împotriva păgânilor; [52] Ladislao, în scrisorile sale, a negat ordinul de iluzii de măreție și că, dacă ar fi putut, ar fi planificat să cucerească întreaga lume. [53] Astfel de apeluri au reușit să recruteze mulți cavaleri străini în ambele tabere. Venceslau al IV-lea al Boemiei a semnat un tratat defensiv cu polonezii împotriva lui Marienburg; fratele său, Sigismund de Luxemburg , s-a aliat cu teutonica și a declarat război Poloniei pe 12 iulie, deși vasalii săi maghiari au abandonat chemarea la arme. [54]

Bătălia de la Grunwald

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Grunwald .
Castelul ordinului teutonic de lângă Marienburg

Când războiul a reluat în iunie 1410 , Ladislao a avansat în inima statului monahal în fruntea unei armate formate din aproximativ 20.000 de nobili călare, 15.000 de oameni de rând înarmați și 2.000 de cavaleri profesioniști angajați în principal în Boemia . După ce au traversat Vistula pe podul ponton din Czerwińsk , trupele sale s-au întâlnit cu cele ale lui Vitoldo, cei 11.000 de călăreți ușori lituanieni, ruteni și tătari . Armata teutonică avea aproape 18.000 de cavaleri, majoritatea germani și 5.000 de infanteriști. La 15 iulie, în bătălia de la Grunwald , unul dintre cele mai decisive și decisive ciocniri din Evul Mediu târziu , [1] [39] aliații au obținut o victorie atât de copleșitoare, încât forțele de poliție teutonice au fost aproape anihilate, majoritatea comandanți cheie ostilă uciși în luptă, inclusiv Hochmeister Ulrich von Jungingen și Landmarschall Friedrich von Wallenrode . Conform mărturiilor contemporane, morții din masacru au depășit cu mult miile din ambele contingente. [55]

Drumul către capitala Marienburg era acum liber; din motive pe care sursele nu le clarifică, Ladislao a ezitat să continue imediat. [56] La 17 iulie, armata sa a început un avans istovitor, ajungând la porțile Marienburg abia pe 25 din aceeași lună, când noul Mare Maestru, Heinrich von Plauen , a reorganizat deja apărarea cetății. [57] [58] Aparenta indiferență a asediului care a urmat, anulată de Ladislao la 19 septembrie, a fost atribuită în diferite moduri impregnabilității fortificațiilor, [57] numărului mare de victime dintre lituanieni, reticenței regelui de a risca pierderi suplimentare sau dorinței sale de a menține ordinea slăbită, dar neînvinsă, pentru a nu supăra echilibrul de putere dintre Polonia (care cel mai probabil ar fi avut dreptul la majoritatea posesiunilor ordinului dacă ar fi avut fost învinsă în totalitate) și Lituania. Cu toate acestea, lipsa surselor subminează orice explicație exhaustivă. [59]

Nemulțumirea internă

Conflict polonez și lituanian cu Prusia teutonică, 1377-1434

Ostilitățile au încetat în 1411 odată cu primul tratat de la Toruń , [60] în care nici Polonia, nici Lituania nu au reușit să exploateze avantajul considerabil pe care l-au luat în detrimentul învinșilor, spre dezaprobarea nobililor polonezi. Polonia a reconquerit Țara Dobrzyń, Lituania a preluat Samogitia, în timp ce o mică bucată de pământ a mers la Masovia dincolo de râul Wkra . Cu toate acestea, cea mai mare parte a teritoriului ordinului teuton, inclusiv orașele care se predaseră, au rămas în afara dispozițiilor tratatului. Ladislao procedette in seguito a rilasciare molti cavalieri e funzionari teutonici di alto rango per riscatti pagati a cifre tutto sommato modeste. La spesa totale per i riscatti, comunque sia, si rivelò un grave scossone al già fragile bilancio dello Stato monastico . [61] L'opposizione della szlachta non tardò a farsi sentire dopo il 1411, ulteriormente alimentata dalla concessione della Podolia , da sempre contesa tra Polonia e Lituania, a Vitoldo, e dall'assenza del re che per due anni si stanziò in Lituania. [62]

Nel tentativo di aggirare le critiche, Ladislao promosse il portavoce dei suoi oppositori, il vescovo Mikołaj Trąba , all' arcivescovado di Gniezno nell'autunno del 1411 e lo rimpiazzò a Cracovia con Wojciech Jastrzębiec , un sostenitore di Vitoldo. [62] Inoltre, cercò di attrarre a sé più alleati in Lituania: su questo spirito, fu firmata l' Unione di Horodło il 2 ottobre 1413, la quale decretò che il Granducato di Lituania fosse "legato in maniera permanente e irreversibile al nostro Regno di Polonia" e concesse ai nobili cattolici della Lituania privilegi pari a quelli della nobiltà polacca. L'atto includeva una clausola che vietava alla szlachta di eleggere un monarca senza il consenso dei nobili lituani, ea questi ultimi di nominare un granduca senza aver consultato e ricevuto il placet dal monarca polacco. [47] [43]

Ultimi conflitti

Nel 1414 scoppiò un nuovo conflitto a intermittenza, passato alla storia come " guerra della fame ": si trattò di uno scontro in cui trovò larga applicazione la tattica della terra bruciata di campi e mulini; ad ogni modo, sia i teutonici che i lituani apparivano troppo esausti dalla guerra precedente per rischiare una grande battaglia, ei combattimenti cessarono in autunno. [62] Le ostilità non scoppiarono più fino al 1419, durante il Concilio di Costanza , quando si impose con insistenza il legato pontificio . [62]

Il concilio si rivelò un punto di svolta nelle crociate teutoniche, come per altri conflitti europei. Vitoldo inviò una delegazione nel 1415, tra cui il metropolita di Kiev e dei testimoni samogiti; questi giunsero a Costanza alla fine di quell'anno, affermando di preferire "un battesimo con l'acqua piuttosto che con il sangue". [63] [64] Gli inviati polacchi, tra cui Mikołaj Trąba, Zawisza Czarny e Paweł Włodkowic, esercitarono pressioni per porre fine alla conversione forzata dei pagani e alle incursioni dell'ordine in Europa orientale. [65] A seguito dell'intervento della delegazione polacco-lituana, il consiglio, sebbene scosso dal sermone di Włodkowic in cui interrogava la platea sulla legittimità stessa dell'esistenza dello Stato monastico, rigettò la richiesta dell'ordine di un'ulteriore crociata e affidò invece la conversione dei samogiti al clero del Granducato. [66]

Il contesto socio-politico in cui avvenne l'incontro a Costanza verté inoltre la rivolta degli hussiti boemi, i quali consideravano la Polonia un alleato nelle loro guerre contro Sigismondo , l'imperatore eletto e nuovo re di Boemia. Nel 1421, la dieta boema dichiarò deposto Sigismondo e offrì formalmente la corona a Ladislao a condizione che accettasse i principi religiosi dei Quattro Articoli di Praga, cosa che non era disposto a fare. Dopo il suo rifiuto, Vitoldo fu postulato (ovvero eletto in contumacia) re boemo, ma assicurò a Giovanni XXIII la sua non adesione al credo eretico. Tra il 1422 e il 1428, il nipote di Ladislao, Zygmund Korybut , tentò di insediarsi nella Boemia, dilaniata dalle devastazioni intestine, senza riportare successo. [67] [68]

Nel 1422, Ladislao si impegnò in un altro conflitto, la cosiddetta guerra di Gollub , contro l'ordine teutonico, sconfiggendolo in meno di due mesi prima che i rinforzi imperiali potessero giungere da Marienburg. Il trattato di Melno che ne risultò pose fine una volta per tutte alle rivendicazioni dei teutonici sulla Samogizia e definì una demarcazione permanente tra la Prussia e la Lituania, oltre a siglare l'irreversibile crisi a cui andò pian piano incontro lo Stato monastico. [61] Alla Lituania fu assegnata la provincia della Samogizia, incluso il porto di Palanga , ma la città di Klaipėda restò ai tedeschi. [47] Tale confine rimase in gran parte invariato per circa 500 anni, fino al 1920. I termini di quest'accordo, tuttavia, vennero percepiti più come una sconfitta che come una vittoria, soprattutto a seguito della rinuncia di Ladislao alle rivendicazioni polacche sulla Pomerania , sulla Pomerelia e sulla Terra di Chełmno , ricevendo invece in cambio la sola città di Nieszawa . [69] Il trattato di Melno chiuse il capitolo delle lotte dei cavalieri con la Lituania , ma non compì passi decisivi per risolvere a lungo termine le contese con la Polonia. Ulteriori disordini sporadici scoppiarono tra la Polonia ei cavalieri tra il 1431 e il 1435.

I rapporti tra Lituania e Polonia raggiunsero una nuova crisi nel 1429, quando al congresso di Luc'k Sigismondo propose di elevare Vitoldo da granduca a re di Lituania. Si trattava di un placet non di poco conto, visto con favore in Lituania dal momento che il paese avrebbe potuto auspicare a una maggiore autonomia all'interno del regno; di tutt'altro avviso era invece la szlachta, che temeva di perdere l'influenza di recente acquisita su Vilnius. [70] Vitoldo accettò l'offerta della corona, ma le forze polacche intercettarono il trasporto al confine tra la Polonia e la Lituania e la situazione precipitò in uno stallo politico e diplomatico. [70] La posizione di Ladislao in merito alla questione non è mai stata chiarita del tutto: sembra però che personalmente il sovrano non fosse avverso all'incoronazione di Vitoldo e anzi avesse dato anche il suo beneplacito, [6] ma apparentemente non osò agire in aperta opposizione alla nobiltà polacca pur cercando di mediare tra le parti. [70] [71] In ogni caso dopo mesi di intense trattative l'incoronazione non si concretizzò, e Vitoldo morì poco dopo nel 1930. [47] [70]

Con la morte del cugino, Ladislao fu libero di esercitare il suo diritto sulla successione lituana, sostenendo suo fratello Švitrigaila come nuovo granduca. [6] Nel giro di due anni però, Švitrigaila si ribellò e, forte del sostegno dell'ordine teutonico e dei nobili insoddisfatti della vecchia Rus' di Kiev , [36] cercò di liberarsi dal dominio polacco e regnare come granduca indipendente in Lituania. I polacchi, sotto la guida del vescovo Zbigniew Oleśnicki , occuparono la Podolia , assegnata da Ladislao alla Lituania nel 1411, e la Volinia . [47] Spinto dalla frangia filo-polacca della nobiltà lituana, Ladislao fu obbligato a nominare come granduca Sigismund , fratello di Vitoldo, [6] evento che portò a una lotta armata per la successione lituana perdurata anni dopo la morte di Ladislao. [36] [47]

Successione e morte

Sarcofago di Ladislao II Jagellone nella Cattedrale del Wawel

Su richiesta della morente Edvige, la quale non diede un erede a Ladislao, il re sposò una nobildonna stiriana , Anna di Celje . [45] Questa si spense nel 1416, lasciando una figlia, Edvige . Nel 1417, Ladislao sposò Elisabetta Granowska , defunta nel 1420 senza dargli un figlio, e due anni dopo, Sofia di Halshany (nipote di Uliana Olshanska , la seconda moglie di Vitoldo), da cui nacquero due figli. [nota 1] La morte nel 1431 della giovane Edvige, l'ultima erede di sangue Piast , diede a Ladislao il diritto di rendere i figli avuti da Sofia di Halshany suoi eredi, sebbene tale azione gli fu consentita solo dopo aver assegnato ai nobili polacchi nuovi privilegi per garantirsi il loro appoggio, nello specifico il diritto a un equo processo giudiziario in caso di accusa di un qualsivoglia crimine inoltrata a un membro della szlachta, in quanto formalmente la monarchia rimaneva di natura elettiva. [40] [72]

Durante una battuta di caccia nella Terra di Przemyśl nel 48º anno del suo regno, Ladislao si ammalò (nelle fonti si parla di un raffreddore particolare) e non seppe riprendersi. [73] [6] Alla fine, si spense a Grodek nel 1434, e venne seppellito nella Cattedrale del Wawel a Cracovia [6] . La sua morte pose fine nell'immediato all'unione personale tra Polonia e Lituania, con la prima che passò in mano a suo figlio maggiore, Ladislao III , e la seconda al suo minore, Casimiro , entrambi ancora minorenni all'epoca. [74] [75]

Trattamento

Sigillo reale di Ladislao II Jagellone [nota 6] (copia dell'originale conservato nell'Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego)

In qualità di monarca regnante su due stati e su diversi gruppi etnici, Ladislao è conosciuto sotto una varietà di nomi, designazioni e titoli. In Lituania era chiamato con il suo nome di nascita Jogaila (in lituano Jogaila Algirdaitis ). Jogaila ereditò il rango di granduca di Lituania , un ruolo che lo poneva al di sopra di tutti gli altri nobili e duchi locali come regnante supremo del paese. In questa veste ottenne una serie mista di titoli, come registrato in diversi documenti cattolici dell'epoca: furst , herczog , rex e dux , preceduti dagli aggettivi gross , obirster , supremus e magnus . In patria il titolo più utilizzato era quello di didysis kunigaikštis (da kunigaikštis , un termine che trova una certa affinità con la variante germanica könig , mentre didysis conferiva un tono ancor più nobile), traducibile come granduca o gran principe. [76] Nei territori della Rutenia , abitati da gruppi etnici slavi e non lituani, e nei paesi circostanti come la Moldavia i sudditi ei regnanti solevano definirlo invece ospodaro . [29] [77] In bielorusso era chiamato Ягайла ( Jahajła ).

Dopo il suo battesimo e il suo matrimonio con Edvige nel 1386, assunse il nome di Ladislao II Jagellone (in polacco Władysław II Jagiełło , in latino Wladislaus o Ladislaus ). L'unione gli fece ottenere jure uxoris il titolo di re di Polonia , che mantenne anche in seguito alla morte di Edvige. Con l'elezione al trono polacco Ladislao intendeva riunire nella sua figura il ruolo di re di Polonia e di granduca di Lituania, ma ciò scatenò delle rivolte da parte dei duchi lituani. Nel 1392 con il trattato di Astrava , Ladislao riconobbe allora a suo cugino Vitoldo il titolo di granduca ( magnus dux ), che avrebbe dovuto agire in suo nome e sotto la sua supremazia, coniando per sé il titolo superiore di duca supremo ( dux supremus ). [41]

Il suo titolo reale in latino era: Wladislaus Dei gracia rex Polonie necnon terrarum Cracovie, Sandomirie, Syradie, Lancicie, Cuiavie, Lithuanie princeps supremus, Pomoranie Russieque dominus et heres etc. (in italiano "Ladislao per grazia di Dio re di Polonia e delle terre di Cracovia , Sandomierz , Sieradz , Łęczyca , Cuiavia , supremo principe di Lituania , signore e erede di Pomerania e Rutenia , ecc."). [78]

Famiglia

Jogaila apparteneva alla famiglia lituana dei Gediminidi . Dopo essere asceso al trono polacco con il nome di Ladislao II Jagellone diede origine alla dinastia degli Jagelloni . Di seguito è riportato l'albero genealogico del sovrano con i suoi ascendenti e discendenti più prossimi. Per ogni componente, è indicato, ove nota, data di nascita e di morte. Con Marriage symbol.svg si indica la data del matrimonio.

Gediminas
1275 circa
1341
Jewna
1280 circa
1344
Alessandro I di Tver'
1301
22 ott 1339
Anastasia di Galizia
Algirdas
1296 circa
maggio 1377
Ul'jana Aleksandrovna Trevskaja
1330 circa
1392
1
Edvige di Polonia
1374
17 luglio 1399
Marriage symbol.svg 18 feb 1386
2
Anna di Cilli
1380/81
21 maggio 1416
Marriage symbol.svg 29 gen 1402
Jogaila/Ladislao II Jagellone
1352/1362
1 giu 1434
3
Elisabetta Granowska
1372
12 maggio 1420
Marriage symbol.svg 2 maggio 1417
4
Sofia di Halshany
1405 circa
21 set 1461
Marriage symbol.svg 7 feb 1422
1 2 4 4 4
Elisabetta Bonifacia
22 giu 1399
13 lug 1399
Edvige Jagellona
8 apr 1408
8 dic 1431
Ladislao III
31 ott 1424
10 nov 1444
Casimiro
16 mag 1426
2 mar 1427
Casimiro IV
30 nov 1427
7 giu 1492

Fratelli

Fratellastri:

Fratelli:

Sorelle:

Consorti e figli

Ladislao si sposò nel 1386 con Edvige di Polonia ( Jadwiga , 1374 - 1399 ) da cui ebbe un'unica figlia, Elzbieta-Bonifacja (nata e morta infante nel 1399). [6]

Nel 1402 si risposò con Anna di Cilli ( 1386 - 1416 ), una nobildonna slovena, nipote di Casimiro III di Polonia , e la cui madre, Anna contessa di Cilli, era morta nel 1425 senza eredi maschi. [6] Dal matrimonio nacque una figlia, Edvige ( Jadwiga , 1408 - 1431 ), che fu fidanzata a Federico II di Brandeburgo , ma che morì prima di sposarlo, forse avvelenata dalla matrigna Sofia. [80]

La terza moglie fu Elisabetta di Pilica ( Elżbieta Granowska z Pileckich , 1372 - 1420 ) dalla quale non ebbe figli. [6]

La quarta moglie fu Sofia di Halshany ( 1405 - 1462 ), una nobildonna proveniente dalla Lituania. Benché Ladislao fosse all'epoca già settantenne, Sofia gli diede tre figli maschi: [nota 1] Ladislao III Jagellone ( 1424 - 1444 ), re di Polonia ( 1434 -1444) e Ungheria ( 1440 -1444); Casimiro ( 1426 - 1427 ), morto infante; [nota 1] e Casimiro IV di Polonia ( 1427 - 1492 ), Granduca di Lituania ( 1440 -1492), Re di Polonia ( 1447 -1492). [6] Secondo alcune malelingue, che mettevano in dubbio la possibilità di Ladislao di concepire figli a un'età così avanzata, la donna avrebbe intrattenuto relazioni extraconiugali con amanti quali Hińcza di Rogów, Piotr Kurowski, Wawrzyniec Zaręba, Jan Kraska, Jan Koniecpolski ei fratelli Piotr e Dobiesław di Szczekociny. [40] [83] Il caso venne presentato davanti a una corte e Sofia giurò e venne dichiarata innocente. [6]

Regno e lascito

Durante la vita di Ladislao accaddero eventi di rilevanza significativa: il battesimo della Lituania, la battuta di arresto dei teutonici e l'affermazione di una nuova e duratura dinastia.

Ladislao riunì durante il suo regno sotto un'unica corona la Lituania e la Polonia, gettando le basi per la secolare unione polacco-lituana . [85] [86] Fu lui infatti il capostipite della dinastia degli Jagelloni , casata che governò entrambi gli stati fino al 1572, divenendo una delle più influenti nell'Europa del tardo Medioevo e della prima età moderna . [4] [87] La prosecuzione del rapporto di collaborazione tra i due stati avviata da Ladislao culminò con l' Unione di Lublino del 1569 in cui, seppur non de iure e pur preservando varie istituzioni separate, [88] la Lituania confluiva nella Polonia, formando una potenza di primo piano nell'Europa orientale. [89] [90]

Al momento dell'unione con Edvige, Ladislao abbracciò la fede cattolica, a cui fece seguito una conversione della corte, dei nobili e dell'intera popolazione lituana. Quest'evento segnò il tassello finale per la Lituania, ultimo paese in Europa ancora fedele alle religioni ataviche, nel lungo processo di cristianizzazione [31] , ed ebbe grandi ripercussioni storiche, avvicinando culturalmente il paese gli stati occidentali e allontanandolo dalla sfera di influenza dei principati russi di fede ortodossa. [36]

Scorcio del collegio novum nell' Università Jagellonica

Ladislao II Jagellone si preoccupò di far fiorire la Lituania e la Polonia a livello commerciale e culturale. L'influenza e la posizione dei mercanti tedeschi si fece sentire in maniera molto forte tra la fine del 1300 e l'inizio del 1400, soprattutto di quelli provenienti dal grande centro di Riga . [91] Le principali rotte percorse dai commercianti portavano da Polack alla Masovia, dalla Galizia alla Prussia , dalla Livonia nell'odierna Bielorussia . [92] Svariate città erano sorte proprio su tali strade, le quali spesso seguivano il corso dei fiumi. Persino i cavalieri teutonici finirono per auspicare che alcuni di questi insediamenti non venissero intaccati dai conflitti (le cosiddette vredeweg , le strade della pace). [92] I proventi derivanti dalla vendita di cibo, cavalli e cera risultarono fondamentali per finanziare le campagne belliche in Lituania. [92] Attraverso le colonie italiane del Mar Nero , la Polonia entrò in più stretti rapporti commerciali anche con gli stati ei mercanti italiani, i quali abbastanza numerosi cominciarono ad affluire in Polonia. [93]

Il sovrano si fece inoltre promotore di un'intensa attività di promozione artistica e scientifica. Per la civiltà polacca ebbe un enorme impatto il rinnovamento dell'Università di Cracovia, avviato da Edvige e continuato dopo la sua morte dallo stesso Ladislao, tanto che l'istituzione gli è ancora oggi dedicata con il nome di Università Jagellonica . [93] L'apertura di Ladislao a scambi e influenze con le potenze europee occidentali si dimostrò fondamentale in ambito culturale, scientifico e artistico e culminò dopo il suo regno nel cosiddetto secolo d'oro polacco : grazie infatti al matrimonio di Sigismondo I di Polonia , nipote di Ladislao, con Bona Sforza nel 1518, duchessa legata all'importante casato meneghino, vari intellettuali giunsero dalla penisola e diffusero nel regno i canoni dell' Umanesimo e del Rinascimento . [94] [95] [96]

Innumerevoli conflitti lo tennero impegnato per quasi tutto il corso della sua vita, prima in Lituania in giovane età contro il cugino e poi quando giunse a Cracovia contro nemici situati al di là dei confini nazionali. In termini di politica estera, Ladislao non riuscì ad assestare il colpo definitivo allo Stato monastico dei cavalieri teutonici , pur avendone avuto in teoria la possibilità, ma ne accelerò il declino facendo emergere allo stesso tempo la potenza dello stato polacco. Il ribaltamento di forze è testimoniato dal fatto che a circa un secolo di distanza Alberto I di Prussia (1490-1568) accettò di effettuare un celebre omaggio al sovrano del tempo, Sigismondo I, al fine di preservare il Ducato di Prussia [97] per sé e per i suoi eredi in un rapporto di vassallaggio con Cracovia . [98] [89] [99] La battaglia di Grunwald del 1410 ebbe un grande impatto in epoca successiva e soprattutto nel Novecento, tanto che fu girata nel 1960 una celebre pellicola intitolata I cavalieri teutonici , la quale ripropone gli eventi avvenuti e ha rappresentato una pietra miliare nella storia cinematografica nella Polonia. [100] Nel film, invero influenzato dalla propaganda sovietica che tendeva a proporre lo scontro come una lotta tra gli slavi e il sempiterno nemico tedesco, Ladislao viene presentato come un sovrano sicuro e forte di sé, specie nell'episodio delle due spade che oggi, tra l'altro, costituiscono il simbolo del comune di Grunwald . [101]

Storiografia

Statua di Ladislao II che sguaina le due spade in combattimento a cavallo durante la battaglia di Grunwald , situata al Central Park di New York City .

La storiografia ha trasmesso di Ladislao l'immagine di una figura controversa. [6] Gli osservatori contemporanei in Polonia, come Jan Długosz o Zbigniew Oleśnicki , ne fornirono un giudizio critico in quanto per loro era un regnante straniero, ritenuto tirannico, rozzo e barbaro, e un tempo pagano; ciononostante il sovrano si dimostrò rispettoso delle tradizioni polacche e si accattivò le simpatie della nobiltà con concessioni e privilegi, tanto che al termine del suo regno anche i suoi oppostori più critici non poterono che ammirare la sua onestà al servizio del regno, le sue virtù cristiane, il suo controllo, e la sua pietà. [6] [20] La storiografia polacca e occidentale più recente tende quasi unanimemente a incensarlo. [20] [102] [103] [104] [105]

Un simile atteggiamento non si rintraccia in quella lituana, in cui Jogaila è solitamente bollato come traditore e personaggio alieno e ambiguo. Questo quadro si è formato soprattutto nel corso della presa di coscienza nazionalistica lituana del XIX secolo, molto critica dell'unione con la Polonia promossa dal sovrano che avrebbe leso la Lituania a livello nazionale, politico e culturale. [nota 7] [6] [107] [108] [105] La sua figura viene spesso messa in opposizione a quella del cugino Vitoldo, che regnò sulla Lituania come Granduca cercando di salvaguardarne l'indipendenza, e che viene osannato dal nazionalismo storico come "Vitoldo il Grande". [109] Anche gli storici russi del XIX secolo, di regola, tendevano a considerare Ladislao un uomo di scarsa intelligenza e dal carattere debole. [110] Forse tale descrizione si deve alla considerazione che Ladislao dovette costantemente convivere con la presenza opprimente della szlachta, la quale avrebbe tra l'altro acquisito sempre maggiori diritti fino alla nascita della Confederazione polacco-lituana in cui il potere degli aristocratici divenne tale da trasformare la monarchia da dinastica a elettiva e da limitare grandemente la sfera di influenza dei sovrani. [111] [112]

La storiografia contemporanea tende a fornire di Ladislao un giudizio più vario e articolato, che esula da letture di parte e stereotipate. Pur essendo uno dei sovrani meglio conosciuti della sua epoca, gli storici affermano che per poterne dare un quadro completo molto ancora resta da studiare e da approfondire del suo regno e della sua vita. [6] Il rapporto del sovrano con la Lituania è uno degli aspetti più dibattuti e per cui è criticato. Oggi è accertato che Jogaila accettò il titolo di re di Polonia con l'approvazione di tutti i suoi parenti e consiglieri, inclusi Skirgaila e Vitoldo, che come lui inizialmente pensarono di ottenerne dei vantaggi. [6] Anche dopo essere salito al trono, Jogaila rimase molto legato alla sua patria e alle sue radici, tanto che non imparò mai fluentemente il polacco e si esprimeva in lituano con Vitoldo e con i sudditi del Granducato. [7] La sua continua presenza e interesse negli affari lituani gli procurò d'altronde aspre critiche in Polonia, con Długosz che lo accusava di amare la sua patria e di anteporre il suo bene a quello del regno. [6]

Indipendentemente dal giudizio riservato al sovrano, Ladislao è ritenuto un'importante figura storica, determinante nella storia della Lituania e della Polonia , e, insieme a Vitoldo, il sovrano più illustre dell'Europa orientale nel XIV e XV secolo. [6]

Note

Annotazioni

  1. ^ a b c d Il numero esatto di figli avuti da Ladislao con Sofia è una vexata quaestio in storiografia. Mentre taluni escludono l'esistenza di un secondo figlio morto giovane, [6] [81] la maggior parte degli studiosi ritiene che Ladislao e Sofia ebbero un figlio nel 1426, di nome Casimiro, morto già nel 1427 per cause incerte: questo spiegherebbe perché si registra nello stesso anno la nascita di un altro bambino con il medesimo nome. [82] [83] [84]
  2. ^ Ladislao non fu il primo sovrano cristiano della Lituania. Si rintracciano infatti due casi nel XIII secolo , Vaišvilkas (figlio del primo sovrano in assoluto del Paese baltico, Mindaugas ), e il suo successore Švarnas . Quando il regno di quest'ultimo cessò nel 1269, per circa centoventi anni la Lituania rimase uno stato pagano. Tuttavia, a Ladislao spetta comunque il primato di primo granduca cattolico, mentre i due sopraccitati erano di fede ortodossa . [2] [3]
  3. ^ Lo storico John Meyendorff suggerisce che Jogaila fosse già un cristiano ortodosso: "Nel 1377 Olgierd [Algirdas per i lituani] morì, lasciando il Gran Principato a suo figlio Jagiello, un cristiano ortodosso..." [18] Demetrio, tuttavia, stabilì come condizione del matrimonio che Jogaila "abbracciasse il credo ortodosso e che diffondesse il cristianesimo a tutti i suoi sudditi". [19]
  4. ^ Edvige fu in realtà incoronata re di Polonia ( rex poloni ), poiché il sistema politico polacco non prevedeva alcunché in relazione alla figura di un'eventuale regina regnante . [20]
  5. ^ Esso "riflette l'eccezionale lungimiranza delle élite politiche che governano entrambi i paesi". [26] Fu "una scommessa alla cieca di Jogaila per scongiurare una sottomissione in apparenza inevitabile". [27]
  6. ^ La scritta latina recita: S[igillum] Wladislaus Dei Gra[tia] Rex Polonie n[ec]no[n] t[er]raru[m] Cracovie Sa[n]domi[ri]e Syradie La[n]ci[ci]e Cuyavie Litwanie p[ri]nceps sup[re]m[us] Pomoranie Russieq[ue] d[omi]n[u]s et h[e]r[e]se[tc].
  7. ^ La Lituania stava già vivendo, a differenza della Polonia, una fase di grande splendore da quando al potere vi era stato il nonno di Ladislao, Gedimino (1275-1341). [106]

Fonti

  1. ^ a b c d e Bojtár , p. 182 .
  2. ^ ( EN ) Jonė Deveikė, The Legal Aspect of the Last Religious Conversion in Europe , in The Slavonic and East European Review , vol. 32, n. 78, dicembre 1953, pp. 117-131.
  3. ^ ( EN ) V. Stanley Vardys, Christianity in Lithuania , in Lituanus , vol. 34, n. 3, Antanas V. Dundzila, autunno 1988, p. 39, ISSN 0024-5089 ( WC · ACNP ) .
  4. ^ a b c d Bojtár , pp. 180-186 .
  5. ^ ( EN ) Bartek Pytlas, Radical Right Parties in Central and Eastern Europe , Routledge, 2015, p. 95, ISBN 978-1-317-49585-7 .
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x ( EN ) Vanda Sruogienė-Sruoga, Jogaila (1350-1434) , in Lituanus , vol. 33, n. 4, Antanas V. Dundzila, inverno 1987, ISSN 0024-5089 ( WC · ACNP ) .
  7. ^ a b ( LT ) Regina Statkuvienė, Jogailaičiai. Kodėl ne Gediminaičiai? , su 15min.lt , 9 novembre 2018. URL consultato il 5 settembre 2020 .
  8. ^ Potašenko , p. 30 .
  9. ^ Tęgowski , pp. 124-125 .
  10. ^ a b Stone , p. 4 .
  11. ^ ( EN ) Jonė Deveikė, The Lithuanian Diarchies , in The Slavonic and East European Review , vol. 28, n. 71, aprile 1950, pp. 392-405.
  12. ^ Rowell (1994) , p. 68 .
  13. ^ Plokhy , p. 46 .
  14. ^ Davies , p. 436 .
  15. ^ a b c d e f Rowell (2000) , pp. 709-712 .
  16. ^ Bojtár , p. 181 .
  17. ^ a b ( EN ) Giedrė Mickūnaitė, Making a Great Ruler: Grand Duke Vytautas of Lithuania , Central European University Press, 2006, pp. 20-21, ISBN 96-37-32658-8 .
  18. ^ Meyendorff , p. 205 .
  19. ^ Dvornik , p. 304 .
  20. ^ a b c d Stone , p. 8 .
  21. ^ Lukowski e Zawadzki , p. 48 .
  22. ^ Dvornik , p. 305 .
  23. ^ Lukowski e Zawadzki , p. 40 .
  24. ^ Lukowski e Zawadzki , p. 46 .
  25. ^ Frost , p. 50 .
  26. ^ Kłoczowski , p. 55 .
  27. ^ Lukowski e Zawadzki , p. 41 .
  28. ^ Rowell (2000) , pp. 709-712 .
  29. ^ a b Lukowski e Zawadzki , pp. 33, 45 .
  30. ^ Davies , p. 477 .
  31. ^ a b c d Kłoczowski , pp. 54-57 .
  32. ^ a b c d e f g Jasienica , pp. 80-146 .
  33. ^ Jasienika , pp. 74-80 .
  34. ^ Dvornik , p. 349 .
  35. ^ Magocsi , p. 134 .
  36. ^ a b c d Plokhy , p. 98 .
  37. ^ a b Housley , p. 354 .
  38. ^ a b Sedlar , p. 388 .
  39. ^ a b c d Cristini , pp. 3-10 .
  40. ^ a b c d e Stone , p. 10 .
  41. ^ a b Rowell (2000) , p. 732 .
  42. ^ Dvornik , p. 224 .
  43. ^ a b c d Dvornik , pp. 310-314 .
  44. ^ ( EN ) Jeffrey Anderson, Angevin Dynasties of Europe 900-1500: Lords of the Greater Part of the World , The Crowood Press, 2019, p. 409, ISBN 978-0-7198-2926-0 .
  45. ^ a b Giovanni Battista Ramusio, Navigazioni e viaggi , vol. 3, G. Einaudi, 1978, p. 740, ISBN 88-06-51136-X .
  46. ^ a b c Jasienica , pp. 103-105 .
  47. ^ a b c d e f Stone , p. 11 .
  48. ^ ( EN ) Peter Francis Kenny, Monarchs , Xlibris Corporation, 2016, p. 328, ISBN 978-1-5144-4375-0 .
  49. ^ ( EN ) Università di Varsavia, Quaestiones Medii Aevi Novae , vol. 11, Wydawn. DiG, 2006, p. 421.
  50. ^ Karwaslinska e Zakrzewski , p. 21 .
  51. ^ Jasienica , pp. 106-107 .
  52. ^ Delbrück , p. 526 .
  53. ^ Jasienica , p. 108 .
  54. ^ Jasienica , p. 110 .
  55. ^ Stone , p. 16 .
  56. ^ Turnbull e McBride , p. 7 .
  57. ^ a b Stone , p. 17 .
  58. ^ Cristini , pp. 87-88 .
  59. ^ Jasienica , pp. 113-120 .
  60. ^ Carpini , p. 79 .
  61. ^ a b ( EN ) The Polish Review , vol. 28-29, Istituto polacco delle arti e delle scienze in America, 1983, p. 68.
  62. ^ a b c d Jasienica , pp. 121-124 .
  63. ^ Housley , p. 361 .
  64. ^ Rowell (2000) , p. 733 .
  65. ^ Kłoczowski , p. 73 .
  66. ^ Housley , pp. 351-361 .
  67. ^ Bideleux e Jeffries , pp. 233-235 .
  68. ^ Turnbull e McBride , pp. 11-12 .
  69. ^ Jasienica , p. 130 .
  70. ^ a b c d ( EN ) Giedrė Mikūnaitė, Making a Great Ruler: Grand Duke Vytautas of Lithuania , Central European University Press, 2006, pp. 68-72, ISBN 9637326588 .
  71. ^ Carpini , pp. 80-81 .
  72. ^ ( EN ) Emil Niederhauser e Pal Body, A History of Eastern Europe Since the Middle Ages , Social Science Monographs, 2003, p. 73, ISBN 0-88033-532-7 .
  73. ^ Prazmowska , p. 72 .
  74. ^ Sedlar , p. 282 .
  75. ^ Rowell (2000) , p. 711 .
  76. ^ Rowell (1994) , pp. 65-69 .
  77. ^ Tommaso Talenti, Corrispondenza del lucchese Tommaso Talenti segretario intimo del re di Polonia con Carlo Barberini , 2ª ed., Sette città, 2003, p. 587, ISBN 88-86-09161-3 .
  78. ^ ( EN ) Leon Koczy, University of Cracow: Documents Concerning Its Origins , General Sikorski Historical Institute, 1966.
  79. ^ ( EN , DE ) Thomas Wünsch e Andrzej Janeczek, On the Frontier of Latin Europe: Integration and Segregation in Red Ruthenia, 1350-1600 / An der Grenze des lateinischen Europa: Integration und Segregation in Rotreußen, 1350-1600 , Institute of Archaeology and Ethnology of the Polish Academy of Sciences, University of Constance, 2004, p. 137, ISBN 83-89-49917-7 .
  80. ^ ( EN ) William L. Urban, Tannenberg and After: Lithuania, Poland, and the Teutonic Order in Search of Immortality , Lithuanian Research and Studies Center, 1999, p. 296, ISBN 0-929700-25-2 .
  81. ^ ( EN ) Natalia Nowakowska, Remembering the Jagellionians , Routledge, 2018, p. 29, ISBN 978-1-351-35657-2 .
  82. ^ ( EN ) Žanna Nekraševič-Karotkaja, Artistic Expression of the Translatio imperii Concept in the Latin Epic Poetry of the Polish-Lithuanian Commonwealth in the 16th Century and the European Literary Context , in Essays on the Spread of Humanistic and Renaissance Literary Civilization in the Slavic World (15th-17th Century) , Firenze University Press, 2020, p. 84, ISBN 978-88-5518-198-3 .
  83. ^ a b Koziara , p. 40 .
  84. ^ Tęgowski , p. 139 .
  85. ^ Frost , p. 185 .
  86. ^ Koziara , p. 55 .
  87. ^ ( EN ) Patrice M. Dabrowski, Poland: The First Thousand Years , Cornell University Press, 2014, p. 77, ISBN 978-15-01-75740-2 .
  88. ^ Jan Władysław Woś, Politica e religione nella Polonia tardo medioevale , Dipartimento di scienze filologiche e storiche, 2000, p. 17, ISBN 88-84-43098-4 .
  89. ^ a b Mario Rosa e Marcello Verga, La storia moderna: 1450-1870 , Pearson Italia, 2003, p. 70, ISBN 88-42-49553-0 .
  90. ^ Dvornik , pp. 348-349 .
  91. ^ ( EN ) Joseph B. Koncius, Vytautas the Great: Grand Duke of Lithuania , Franklin Press, 1964, p. 162.
  92. ^ a b c Rowell (1994) , p. 295 .
  93. ^ a b Ladislao II o Vladislao Jagellone, re di Polonia , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  94. ^ Gerardo Cioffari, Bona Sforza: donna del Rinascimento tra Italia e Polonia , Bari, 2000, pp. 82-93.
  95. ^ Costanzo Rinaudo, Rivista storica italiana , vol. 120, 1-2, Edizioni scientifiche italiane, 2008, p. 461.
  96. ^ Serge Vanvolsem, L'italiano oltre frontiera , Leuven University Press, 2000, p. 319, ISBN 90-5867-083-X .
  97. ^ ( EN ) Robert Westman, The Copernican Question: Prognostication, Skepticism, and Celestial Order , University of California Press, 2020, p. 144, ISBN 978-05-20-35569-9 .
  98. ^ Biagio Salvemini e Francesco Benigno, Progetto storia – Tempi e problemi , Gius. Laterza & Figli Spa, 2002, p. 29, ISBN 88-42-11471-5 .
  99. ^ ( EN ) Robert Westman, The Copernican Question: Prognostication, Skepticism, and Celestial Order , University of California Press, 2020, p. 145, ISBN 978-05-20-35569-9 .
  100. ^ ( PL ) Maria Dąbrowska e Tadeusz Drewnowski, Dzienniki: 1958-1965 , Czytelnik, 1988, p. 217, ISBN 83-07-00974-X .
  101. ^ ( EN ) Knights of the Teutonic Order - Aleksander Ford , su culture.pl . URL consultato il 17 aprile 2021 .
  102. ^ Carpini , pp. 81-82 .
  103. ^ ( EN ) Frank Northen Magill e Alison Aves, Dictionary of World Biography: The Middle Ages , Routledge, 1998, p. 1003, ISBN 1-57958-041-6 .
  104. ^ ( EN ) Instytut Zachodni, Polish Western Affairs , vol. 28, IZ, 1987, p. 216.
  105. ^ a b ( EN ) Saulius A. Suziedelis, Historical Dictionary of Lithuania , 2ª ed., Scarecrow Press, 2011, p. 144, ISBN 978-08-10-87536-4 .
  106. ^ ( EN ) Andrejs Plakans, A Concise History of the Baltic States , Cambridge University Press, 2011, p. 95, ISBN 978-1-139-86718-4 .
  107. ^ ( EN ) Virgil Krapauskas, Nationalism and Historiography: The Case of Nineteenth-century Lithuanian Historicism , East European Monographs, 2000, p. 153, ISBN 0-88033-457-6 .
  108. ^ Frost , p. 48 .
  109. ^ Carpini , p. 82 .
  110. ^ ( EN ) William Fiddian Reddaway, The Cambridge History of Poland , vol. 1, Octagon Books, 1978, p. 243, ISBN 0-374-91250-5 .
  111. ^ Gloria Pirzio Ammassari, Le terre di mezzo , FrancoAngeli, 2007, p. 119, ISBN 978-88-46-48476-5 .
  112. ^ Domenico Scafoglio, Le letterature popolari: prospettive di ricerca e nuovi orizzonti teorico-metodologici , Edizioni scientifiche italiane, 2002, p. 80, ISBN 88-49-50172-2 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Granduca di Lituania Successore Coat of Arms of Lithuania.svg
Algirdas 1377 - 1392 Vitoldo
Predecessore Re di Polonia Successore Herb Polski.svg
Edvige di Polonia 1386 - 1434 Ladislao III Jagellone
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 53101699 · ISNI ( EN ) 0000 0000 6700 9596 · LCCN ( EN ) n84211693 · GND ( DE ) 119009927 · BNF ( FR ) cb12143996h (data) · BAV ( EN ) 495/353649 · CERL cnp00544828 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n84211693