Amicorum communia omnia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Amicorum communia omnia - în greacă Τὰ τῶν φίλων κοινά - adică, printre prieteni totul este în comun , este un proverb antic. Odată cu aceasta, Erasmus și-a inaugurat colecția de Adagia care, publicată pentru prima dată la Paris în 1500 , a suferit diverse extinderi, până la ediția definitivă a Baselului în 1536 . [1]

Conform celor relatate de Diogenes Laertius , Timeu din Tauromenio a atribuit paternitatea zicalului lui Pitagora , pentru care «prietenia este egalitate. Ucenicii Lui și-au pus toate bunurile în comun ”, [2] după cum confirmă Iamblichus . [3] Cicero l-a prezentat și pe Timeeus când a scris în De legibus despre „acea celebră zicală a lui Pitagora, τὰ φίλων κοινὰ καί φίλίαν ἰσότητα, adică bunurile dintre prieteni sunt comune și prietenia este egalitatea”, [4] repetând în De officiis că, „așa cum este în proverbul grecesc, totul este obișnuit printre prieteni”. [5] și Aulus Gellius amintește că cei care au fost întâmpinați de Pitagora și-au împărtășit bunurile și banii, „formând o comunitate inseparabilă, așa cum era în acea asociație antică care în dreptul roman era numită ercto non cito ”, adică o moștenire indivizată . [6]

Din nou, Diogenes Laertius informează că Diogenes Cinicul a susținut că totul aparține celor înțelepți, oferind următorul argument: «Totul aparține zeilor, zeii sunt prieteni ai înțelepților și posesiunile prietenilor sunt în comun. Prin urmare, totul aparține celor înțelepți ». [7] Se știe, de asemenea, că, pentru Platon , o condiție pentru prosperitatea statului a fost comuniunea de bunuri: „cele mai bune legi sunt acelea în care vechea zicală despre bunurile prietenilor sunt bunuri cu adevărat comune, își găsește cea mai completă realizare. în tot statul ”, [8] în timp ce statul se destramă atunci când„ cuvinte ca ale mele și nu ale mele nu se mai aud la unison ”. [9] Proverbul este menționat și la încheierea Fedru , într-o perspectivă teoretică doar aparent îndepărtată de politică, pentru a împărtăși rugăciunea filosofică pronunțată de Socrate. [10] În acest sens, Erasmus remarcă modul în care comuniunea platonică a bunurilor este profund opusă de creștini, deși „acel filosof păgân nu a spus niciodată ceva mai apropiat de cuvintele lui Hristos”. Erasmus era, de asemenea, conștient de tendința tipică a primilor creștini de a pune totul în comun. [11]

Aristotel mai citează proverbul de mai multe ori în Etica Nicomahică , declarându-l corect, „pentru că prietenia constă în comunitate”, [12] dar nu acceptă teoria politică a lui Platon a comuniunii de bunuri. În Politică , Aristotel, deși admite că poate exista proprietate comună, scrie că, în general, proprietatea trebuie să fie privată și separarea bunurilor poate fi un avantaj, „deoarece fiecare se uită la ceea ce este al său, în timp ce virtutea va asigura că în proprietățile prietenilor să fie comune, așa cum se spune „. [13] Plutarh îl citează în schimb pe Teofrast care a remarcat cum, „dacă bunurile prietenilor sunt comune, este deosebit de convenabil ca și prietenii prietenilor să fie obișnuiți”. [14]

Zicala se regăsește și la poeți. Euripide scrie în Orestes că „totul este de fapt obișnuit la prieteni”, [15] în Andromache că „nu există într-adevăr proprietăți între prieteni, totul este împărțit între ei”, [16] la fel de frecvent este durerea lor, [17] în timp ce pentru Terențiu , care cu siguranță îl are în minte pe Menander , „este o vorbă străveche că bunurile prietenilor sunt împărțite între ei”. [18] Într-una din epigramele sale marțiale , pentru a-și bate joc de un anume Candide care a citat mereu acest proverb fără să dea vreodată nimic prietenilor săi, el îi amintește că «Κοινὰ φίλων haec sunt, haec sunt tua, Candide, κοινά [.. .] das nihil et dicis, Candide, κοινὰ φίλων? ". [19]

Notă

  1. ^ Erasmus of Rotterdam, Adagia , I, 1, 1.
  2. ^ Diogenes Laertius, Vieți și doctrine ale celor mai renumiți filozofi , VIII, 10.
  3. ^ Iamblichus, Viața pitagorică , 162
  4. ^ Cicero, De legibus , I, 34
  5. ^ Cicero, De officiis , I, 51
  6. ^ Aulus Gellius, Attic Nights , I, 9
  7. ^ Diogenes Laertius, op. cit. , VI, 72.
  8. ^ Platon, Legi , V, 739b.
  9. ^ Platon, Republica , V, 463c
  10. ^ Platon, Phaedrus, 279C.
  11. ^ Matteo Perrini , Reforma umanistă a politicii , în «Città e Dintorni», n. 89, CCDC, 2006.
  12. ^ Aristotel, Etica Nicomahică , VIII, 1159b.
  13. ^ Aristotel, Politics , II, 5, 26-31
  14. ^ Plutarh, Despre dragostea fraternă , în „Moralia”, 490e.
  15. ^ "Κοινὰ γὰρ τά τῶν φίλων": Euripide, Orestes , 735.
  16. ^ "Φίλων γὰρ σύδὲν ῖδιον οῖτινες φίλωι / Ὀρθῶς πεφύκασ, ἀλλὰ κοινὰ χρήματα": Euripide, Andromache , 376-377.
  17. ^ "Κοινὰ γὰρ φίλων ᾶχη": Euripide, fenicieni , 243.
  18. ^ "Nam vetus quidem hoc verbum / Amicorum inter se communia esse omnia": Terentius, Adelphoe , 803-804.
  19. ^ Martial, Epigrams , II, 43, 1,16: "Astea sunt lucrurile, Candido, pe care le împărtășești cu prietenii tăi [...] Nu dai nimic și nu spui totul în comun cu prietenii tăi ?"

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Amicorum_communia_omnia&oldid=111630529 ”