Arhiepiscopia Zaragoza

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Zaragoza
Archidioecesis Caesaraugustana
Biserica Latină
Fachada de La Seo (4-2007) .jpg
Stema eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Eparhii sufragane
Barbastro-Monzón , Huesca , Tarazona , Teruel și Albarracín
Arhiepiscop Mitropolit Carlos Manuel Escribano Subías
Arhiepiscopii emeriti Manuel Ureña Pastor ,
Vicente Jiménez Zamora
Preoți 544 dintre care 344 laice și 200 regulate
1.610 botezați pe preot
Religios 308 bărbați, 1.335 femei
Locuitorii 910.176
Botezat 876.176 (96,3% din total)
Suprafaţă 13.309 km² în Spania
Parohii 277
Erecție Secolul I
Rit român
Catedrală Prea Sfânt Mântuitor
Co-catedrală Fecioara Stâlpului
Adresă Plaza de La Seo 5, 50001 Zaragoza, Spania
Site-ul web www.archizaragoza.org
Date din „ Anuarul Pontifical 2018 (ch · gc )
Biserica Catolică din Spania
Bazilica concatedrală a Maicii Domnului din Stâlp
Omagiu floral adus Fecioarei Maria cu ocazia sărbătorii Pilarului din 2004

Arhiepiscopia Zaragoza ( latină : Archidioecesis Caesaraugustana ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Spania . În 2017 avea 876.176 botezați din 910.176 de locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul Carlos Manuel Escribano Subías .

Teritoriu

Arhiepiscopia include provincia Zaragoza , cu excepția părții de vest a provinciei, care aparține diecezei Tarazona și o mică porțiune din partea de nord, care aparține diocezei Jaca . Arhiepiscopia include, de asemenea, o parte a provinciei Teruel .

Arhiepiscopia este orașul Zaragoza , unde se află Catedrala Sfântului Mântuitor și co - catedrala Maicii Domnului din Pilar .

Teritoriul este împărțit în 277 de parohii, grupate în 25 de arc-prezbiterii, grupate la rândul lor în 7 vicariate.

Istorie

Perioada romană (secolele IV)

Eparhia Zaragoza este una dintre cele mai vechi din Spania , având în vedere că originea sa datează din Sfântul Apostol Iacob , conform unei tradiții niciodată puse la îndoială până când Cesare Baronio nu a scris despre aceasta, influențat de o fabuloasă poveste a lui Juan García Loaysa . Ulterior Papa Urban al VIII-lea a ordonat reintroducerea versiunii tradiționale în Breviar .

Strâns legate de tradiția întemeierii Bisericii din Zaragoza de către Sfântul Iacob sunt povestea Maicii Domnului din Pilar și a Sfinților Atanasie și Teodor, discipoli ai Sfântului Iacob, despre care se crede că sunt primii episcopi din Saraogozza.

În jurul anului 256 apare ca episcop Felix Caesaraugustanus, care apără adevărata disciplină în cazul lui Basilides și Martial, episcopii din Astorga și respectiv Mérida .

San Valero , care a participat la Conciliul din Elvira , a fost episcop între 290 și 315 și, împreună cu ucenicul și diaconul său Sf. Vincență, a suferit martiriul în timpul persecuției lui Daciano . Sfântul Vincent a fost dus la Valencia , unde a suferit un martiriu lung și îngrozitor. San Valero a fost exilat într-un loc numit Enet, lângă Barbastro , unde a murit. Moaștele sale au fost inițial transferate la Roda de Isábena , dar brațul și capul au fost aduse la Zaragoza după recucerirea orașului.

Se crede că au existat martiri în persecuțiile anterioare din Zaragoza, așa cum pare să indice Prudentius; cu toate acestea, nu există anumite informații înainte de Valero, când sunt menționate și Sfânta Engracia și Sfinții Nenumărați. Se spune că Daciano, pentru a identifica și elimina credincioșii din Zaragoza, a ordonat să se promită libertatea cultului cu condiția ca toți să părăsească orașul la un anumit moment și de la o anumită ușă. Cei care au trecut prin poartă au fost uciși de sabie și trupurile lor au fost arse. Cenușa lor a fost amestecată cu cele ale infractorilor, astfel încât să nu poată fi venerate. Dar ploaia a separat cenușa, formând mase albe, cunoscute sub numele de Moș Crăciun , de cele ale martirilor. Mama lui Moș Crăciun a fost plasată în cripta bisericii Santa Engracia, unde sunt încă păstrate.

Înainte de invazia musulmană, trei consilii naționale au avut loc la Zaragoza. Primul Sinod din Zaragoza a avut loc în 380 în timpul episcopiei lui Valerius II. Acest consiliu, precedent celor de la Toledo , s-a ocupat de eradicarea priscilianismului .

Perioada visigotă (secolele V-VII)

În 542 , în timpul asediului francilor , locuitorii din Zaragoza au cedat o parte din stola impregnată cu sângele Sfântului Vincențiu ca preț pentru retragerea trupelor.

Între 592 și 619 a fost episcop Máximo, care a participat la conciliul din Barcelona și la cel al Egarei . În timpul episcopiei sale, cel de-al doilea Sinod din Zaragoza împotriva arianismului a avut loc în 592.

Scaunul Zaragoza a fost ocupat în epoca visigotă de doi ilustri episcopi: San Braulio ( 631 - 651 ), care a participat la Conciliul IV, V și VI din Toledo ; și Tajón ( 651 - 664 ), renumit pentru scrierile sale și pentru că a descoperit la Roma a treia parte a „ MoralelorSfântului Grigorie cel Mare .

Al treilea Sinod din Zaragoza a avut loc în 691 sub episcopul Valedero. Acolo s-a decis că reginele, odată ce vor deveni văduve, vor trebui să se retragă la o mănăstire pentru siguranță și decor.

Perioada islamică (714 - 1118)

În timpul ocupației islamice cultul catolic nu a dispărut din oraș; bisericile Fecioarei și Santa Engracia au fost păstrate, în timp ce catedrala a fost transformată în moschee .

Dintre episcopii vremii avem numele Seniorului, care a vizitat Sfântul Eulog din Córdoba ( 849 ), al lui Eleca, care în 890 a fost expulzat de musulmani și s-a refugiat la Oviedo . Paterno a fost trimis de regele Sancho III Garcés al Navarei la Cluny , pentru a introduce reforma cluniacească în Spania, în mănăstirile San Juan de la Peña și San Salvador de Leyre și a fost numit ulterior episcop de Zaragoza ( 1040 - 1077 ).

Perioada creștină (1118 - 1318)

Regele Alfonso I de Aragon a reconquerit orașul la 18 decembrie 1118 și l-a numit episcop pe Pedro de Librana, care a primit confirmarea de la papa Gelasius al II-lea . López, în Historia de Zaragoza , scrie că Pedro de Librana a avut pentru prima dată biserica Pilar drept catedrala și la 6 ianuarie 1119 a purificat marea moschee, pe care a dedicat-o Mântuitorului, pentru a o face scaunul scaunului său. De aici a luat naștere controversa care a început în 1135 , între canoanele Pilar și Seo pentru proprietatea catedralei.

Arhiepiscopia Zaragoza (1318 - prezent)

În 1318 scaunul de la Zaragoza, până atunci sufragea arhiepiscopiei Tarragona , a fost ridicat la arhiepiscopie metropolitană cu bula Romanus Pontifex a Papei Ioan al XXII-lea din 18 iulie. A avut inițial șapte eparhii sufragane .

În disputele care au urmat morții regelui Martin I de Aragon , arhiepiscopul García Fernández de Heredia ( 1383 - 1411 ) a fost asasinat de Antonio de Luna, un partizan al contelui Iacob al II-lea de Urgel.

Timp de mai bine de un secol ( 1458 - 1577 ) scaunul episcopului a fost prerogativa prinților de sânge regal:

La 15 septembrie 1485 , Pietro d'Arbués , canonic al catedralei din Zaragoza și principal inchizitor al Aragonului, a fost atacat și ucis în catedrală, probabil de convertiți . Ca răspuns la asasinat, sute de conversatori au fost arestați și 100 până la 200 executați, inclusiv ucigașii. Ulterior, Pietro d'Arbués a fost beatificat și canonizat.

La 31 iulie 1577 , eparhia a cedat o porțiune din teritoriul său în avantajul ridicării eparhiei Teruel (astăzi eparhia Teruel și Albarracín ).

Zaragoza a avut două seminarii : cel al Sfinților Valerio și Braulio, fondat de Arhiepiscopul Agustín de Lezo y Palomeque în 1788 , a fost distrus de o explozie și reconstruit în 1824 de Arhiepiscopul Bernardo Francés Caballero și cel al Sfântului Charles Borromeo, fost colegiu al Iezuiților. , transformat în seminar prin decizia regelui Carol al III-lea .

În secolul al XIX-lea, arhiepiscopia a suferit consecințe grave din războiul de independență și din războaiele carliste .

Granițele eparhiale au fost modificate pentru ultima oară în 1955 , rezolvându-se anomalia reprezentată de biserica Santa Engracia, care, deși se afla în centrul orașului Zaragoza, aparținea până atunci episcopiei Huesca .

La 1 septembrie 2006, a fost aprobată noua subdiviziune a arhiepiscopiei în vicariaturi și arhierite.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Statistici

Arhiepiscopia în 2017 dintr-o populație de 910.176 de persoane număra 876.176 botezați, ceea ce corespunde 96,3% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 570.000 570.000 100,0 679 418 261 839 624 1.327 371
1969 615.228 616.428 99,8 797 437 360 771 552 2.344 183
1980 847,512 864.427 98,0 841 466 375 1.007 649 2.020 276
1990 766.000 785.000 97,6 802 454 348 955 628 2.199 278
1999 770.000 794.000 97,0 711 405 306 1.082 527 1,973 274
2000 770.000 794.000 97,0 701 409 292 1,098 498 1,973 275
2001 770.000 794.000 97,0 704 420 284 1,093 491 1,973 274
2002 770.000 794.000 97,0 698 418 280 1.103 495 1.844 274
2003 770.000 794.000 97,0 718 419 299 1.072 516 1.844 275
2004 770.000 794.000 97,0 703 414 289 1.095 507 1.844 272
2010 873.040 917.040 95.2 676 388 288 1.291 386 1.577 275
2014 900.213 936.403 96.1 597 373 224 1.507 354 1,431 277
2017 876.176 910.176 96.3 544 344 200 1.610 308 1.335 277

Notă

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii