Bătălia de pe Muntele Badon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Muntele Badon
Brwydr Mynydd Baddon (HC OME I) .jpg
Arthur învingător după bătălia de pe Muntele Badon. desen de Owen Morgan Edwards.
Data aproximativ 500
Loc Necunoscut
Rezultat Victoria strategică romano-britanică
Schimbări teritoriale Expansiunea saxonă sa oprit timp de mai multe decenii
Implementări
Comandanți
Necunoscut (eventual regele Arthur sau Ambrosio Aureliano ) Necunoscut (posibil Bretwalda Aelle din Sussex )
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia

Bătălia de pe Muntele Badon / ˈbeɪdən / (de asemenea, Mons Badonicus . Badon Hill sau Mynydd Baddon ) a fost purtată în Marea Britanie ( Anglia ) între romano-britanici și celți pe de o parte și o armată de invadatori anglo - saxoni pe de altă parte în anii 490 , și a dus la o înfrângere grea a acestuia din urmă.

A fost cel mai important eveniment politico-militar din istoria engleză din secolele al V - lea și al șaselea , deși nu se știe nimic sigur despre data și locul bătăliei. Cele mai vechi surse nu raportează numele comandanților, dar începând cu secolul al IX-lea victoria a fost atribuită regelui Arthur (sau mai probabil lui Ambrosio Aureliano , miticul său unchi patern).

În De Excidio Britanniae , călugărul Gildas afirmă că bătălia a avut loc în anul nașterii sale; în Historia Regum Britanniae , un text al secolului al XII-lea , Ambrosio Aureliano (în mod tradițional identificat cu Arthur) este menționat ca șeful unităților de luptă și comitatenses locale limitanei , formate din rezidenți de origine romană, care au învins sașii.

Scriitorul Bernard Cornwell a scris între 1995 și 1997 o operă fictivă, inspirată din ciclul Arthurian, intitulată Romanul Excaliburului . În al cincilea și ultimul volum intitulat Sabia pierdută se referă la Bătălia de pe Muntele Baddon.

Pe site

Britannia, în jurul anului 500

De-a lungul timpului, au fost propuse diferite locații (vezi Locuri asociate cu legenda Arthuriană ), inclusiv:

Aceste și alte încercări de localizare derivă din speculațiile și teoriile cărturarilor, care se bazează totuși pe dovezi rare. Orice identificare trebuie să ia în considerare unele elemente:

  • această bătălie trebuie să fi avut loc la frontiera dintre teritoriile britanicilor nativi și cele ale invadatorilor anglo- saxoni ;
  • este posibil să fi fost contracararea unei invazii lansate adânc pe teritoriul britanic cu intenția de a separa galezii de britanici din sud-est. Din Gildas s-ar putea deduce că armata anglo-saxonă, încercând poate să ajungă la estuarul râului Severn , încercând poate să separe britanicii din sud-vest de galezi, a intrat foarte adânc în teritoriul ostil și a fost înconjurată și prinsă în vârful unui deal în Cotswolds .

Cu privire la identificarea comandanților

În Historia Brittonum se spune că liderul romano-britanicilor și celților a fost Arthur.

Într-un vechi poem galez atribuit bardului Taliesin (care a trăit în a doua jumătate a secolului al VI-lea ), el sugerează că liderul suprem în această bătălie „de care toți oamenii își amintesc” a fost Arthur.

Potrivit unor ipoteze mai recente, liderul romano-britanicilor și celților a fost Ambrosio Aureliano și cel al sașilor, regele Aelle din Sussex .

La întâlniri

Gildas

Gildas afirmă că bătălia ar fi avut loc „acum 44 de ani și o lună, în anul nașterii mele”. Deoarece regele Maelgwn din Gwynedd era încă în viață când Gildas și-a scris opera, se poate crede că a scris-o în 547 sau mai devreme. Și acest lucru ar duce la datarea ciocnirii cu 503 sau puțin mai devreme.

Bede Venerabilul , pornind de la declarațiile lui Gildas, crede că bătălia a avut loc la 44 de ani de la sosirea anglo-saxonilor în Marea Britanie (aproximativ 449 ) și acest lucru ar duce la datarea bătăliei la 493 (pentru alții la 491 ).

Annales Cambriae

Annales Cambriae datează bătălia în 516 , un an care, totuși, este acceptat doar de câțiva cărturari moderni. Trebuie amintit că rapoartele anterioare anului 525 nu sunt foarte credibile.

Potrivit Annales Cambriae , în 665 a avut loc o a doua bătălie la Badon și se vorbește și despre conversia anglo-saxonilor la creștinism chiar în acest an. De asemenea, menționează moartea unui „Morgan”. Este posibil ca aceste evenimente să fie legate, dacă ar fi reale. Cu toate acestea, se poate crede în mod rezonabil că această bătălie este de fapt o duplicare a primei, cu detaliile schimbate.

Viețile sfinților

Celtic viețile sfinților sprijină în mod indirect o dată mai aproape de 493 decât la 503 . Biografiile Sf. David (sfântul patron al Țării Galilor ), Sf. Cadoc și Sf. Gildas relatează că Gildas a vizitat abația Ty Gwyn în 527 sau 528 . Aceste biografii ale primilor lideri ai Bisericii din Marea Britanie , scrise în cea mai mare parte în secolul al XI-lea , probabil din motive de propagandă, pot fi exagerate sau au inventat miracole, precum și date de moarte modificate. Cu toate acestea, potrivit unor cercetători, ei nu ar fi avut niciun motiv să modifice faptele, datele și locurile vieții lumești.

Mai mult, aceste trei vieți sunt independente una de cealaltă. Viața Sfântului David scrisă de Rhygyfarch afirmă că sfântul a fost educat timp de zece ani de Sfântul Paulin înainte de a deveni stareț al lui Ty Gwyn. Aceasta sugerează că David s-ar fi născut după 514 . Rhygyfarch mai afirmă că Gildas i-a predicat mamei lui David, Saint Non , în timp ce era însărcinată. Dacă Gildas avea vârsta suficientă pentru a face acest lucru cel târziu în 514, nu este plauzibil să datezi nașterea lui Gildas și, prin urmare, cea a bătăliei de pe Muntele Badon după 498.

Consecințele bătăliei

Deși Cronica anglo-saxonă nu menționează această bătălie, ea atestă totuși un interval lung de 70 de ani între două bratwalde anglo-saxone din secolele al V -lea și al șaselea . Această bătălie, așa cum atestă și arheologia (care vorbește despre abandonul invadatorilor anglo-saxoni ai așezărilor lor la granița cu britanicii în jurul anului 500), ar fi avut ca rezultat oprirea avansului anglo-saxon și presiunea exercitată de invadatorii de pe teritoriile britanicilor.

Elemente conexe