Catacombă a Sfinților Marco și Marcelliano
| Catacombă a Sfinților Marco și Marcelliano | |
|---|---|
 | |
| Utilizare | catacombă |
| Stil | timpuriu creștin |
| Epocă | vechi târziu |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| uzual | Roma |
| Administrare | |
| Corp | Comisia Pontifică pentru Arheologie Sacră |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 41 ° 51'39.7 "N 12 ° 30'34.56" E / 41.861027 ° N 12.5096 ° E
Catacomba Sfinților Marco și Marcelliano este o catacombă a Romei , situată între antica Calea Appiană și strada Ardeatina , în cartierul modern Ardeatino . Constituie una dintre zonele funerare ale ceea ce arheologii numeau complexul calistian , între vechea cale Appiană, Calea Ardeatina și Vicolo delle Sette Chiese, în care, pe lângă catacomba noastră, sunt și catacombele din San Callisto (cu toate diferite zone funerare) și Balbina .
Toponim
În sursele antice, catacombul este cunoscut sub numele de cimitirul Basileo ad sanctum Marcum et Marcellianum . Această dublă formulare indică inițial numele proprietarului terenului în care a fost excavată catacombă, acest Basileo. După edictul de la Milano din 313, catacomba ia numele celor mai renumiți martiri îngropați acolo, Marco și Marcelliano ; în multe cazuri dubla denumire este transmisă în documente antice, ca în cazul nostru.
Adesea, cimitirul este numit și al Sfinților Marco și Marcelliano și al Papei Damaso . Pe lângă cei doi sfinți martirizați cu papa Caius ( 296 ) și îngropați într-o bazilică deasupra solului, locul adăpostea o a doua bazilică subdial în care a fost înmormântarea pe care papa Damasus I o alesese pentru el însuși, pentru mama sa Lorenza și sora lui Irene localizat.
Nu există nicio urmă a acestor structuri supraterane. Mai mult, sursele antice nu menționează niciun alt martir, așa că catacombul nu păstrează niciun lăcaș subteran de cult.
Istorie și descriere
Catacombul a fost vizitat pentru prima dată, după lunga perioadă medievală a uitării, de Antonio Bosio , care a explorat-o în 1596 și a descris-o în lucrarea sa postumă Rome underground (1632). A fost apoi explorat din nou de Giovanni Battista de Rossi în 1868, care, totuși, îl identifică în mod eronat cu cimitirul din Balbina.
Joseph Wilpert , care a efectuat săpături sistematice în pământul de mai sus în anii 1902-1905, identifică în cele din urmă complexul cu catacomba Sfinților Marcu și Marcellian. De fapt, el a găsit, sub curtea institutului San Tarcisio (mai târziu a salesianilor ), în via Appia Antica, câteva structuri absidale (pe care le-a identificat cu bazilicele despre care vorbesc sursele antice) și așa-numita criptă a cele patru coloane , cu picturile sale foarte importante. Descoperirea unui fragment dintr-un epigraf al Papei Damas și a două inscripții de graffiti referitoare la cei doi martiri sunt dovada definitivă a identificării complexului, împotriva controversei ridicate de Orazio Marucchi , care în schimb l-a identificat cu sanctuarul din grecii martiri .
În secolul al XX-lea. noi săpături au fost efectuate în 1947 de Antonio Ferrua , iar topografia complexului a fost studiată sistematic de către Monseniorul Patrick Saint-Roch , rectorul Institutului Pontifical de Arheologie Creștină . Săpăturile din Saint-Roch au aruncat lumină, cel puțin parțial, asupra topografiei catacombei și a datării sale. Arheologul a identificat existența unei serii de regiuni, care acoperă o perioadă de timp variind de la sfârșitul perioadei constantiniene până la sfârșitul secolului al IV-lea .
Regiunea centrală, din care se dezvoltă toate celelalte, provine dintr-o scară construită după 331 (data unei inscripții funerare găsite în imediata vecinătate) și se caracterizează prin cabine complexe din punct de vedere arhitectural, cu decorațiuni picturale și de marmură. Aici găsim cabina "coloanelor" (mijlocul secolului al IV-lea) cu bogatele sale decorațiuni de marmură și mozaicuri și cabina "celor doisprezece apostoli" (a doua jumătate a secolului al IV-lea). Acest nucleu continuă să fie folosit până în ultimele decenii ale secolului al IV-lea, dovadă fiind cronologia inscripțiilor funerare.
Probabil că mormintele martirilor venerați trebuie să fi fost în această zonă, dată fiind marea aglomerare de înmormântări (pe atunci se credea că a fi îngropat lângă mormântul unui martir își câștigă mijlocirea în viața de apoi); alți cercetători cred în schimb că rămășițele celor doi martiri au fost păstrate sub altarul bazilicii subdiale ridicate de Damaso .
Celelalte se dezvoltă apoi din acest nucleu central, toate datând în a doua jumătate a secolului al IV-lea, dintre care unul se întinde pe trei etaje. O nouă scară este construită pentru a accesa cimitirul, care a ajuns acum într-o măsură considerabilă. Spre sfârșitul secolului, au început să se dezvolte mici nuclee distincte de restul cimitirului, probabil înmormântări ale familiilor înstărite. Toate aceste nuclee par să fi fost folosite până la începutul secolului al V-lea, dovadă fiind inscripțiile; mai târziu încetează utilizarea sepulcrală a catacombei, frecventarea sanctuarului celor doi martiri continuă până în secolul al IX-lea, când moaștele lor sunt transferate la biserica Sf. Cosma și Damiano din Roma.
Bibliografie
- Antonio Bosio, Roma subterană , Roma, 1632, pp. 179-186.
- Giovanni Battista de Rossi, Săpături în cimitirul lui S. Callisto , în Buletinul de arheologie creștină , 6 (1868), pp. 6-15.
- Leonella De Santis, Giuseppe Biamonte, Catacombele Romei , Roma, Newton & Compton, 1997, pp. 42-44.
- Philippe Pergola, Catacombele romane. Istorie și topografie , Roma, 2000, pp. 204-206.
- Patrick Saint-Roch, The central region of the cimetière connu sous le nom de “Cimetière des Saints Marc et Marcellien et Damase , în Journal of Christian Archaeology 57 , 1981, pp. 209-251.
- Patrick Saint-Roch, Le cimetière de Basileus ou Coemeterium sanctorum Marci și Marcelliani, Damasique , 1999.
- Joseph Wilpert, Descoperirea bazilicelor cimitirului Sfinților Marco și Marcelliano și Damaso , în New Bulletin of Christian Archaeology , 9 (1903), pp. 43-58.
- Joseph Wilpert, Săpături în cimitirul Sfinților Marco, Marcelliano și Damaso , în New Bulletin of Christian Archaeology , 9 (1903), pp. 315-319.
- Joseph Wilpert , Ein wichtiger Fund von der Crypta der heiligen Marcus und Marcellianus , în Römische Quartalschrift , nr. 44, 1930, pp. 1-5.
