Catacombele Pretextatului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catacombele Pretextatului
Praetextatus3.jpg
Utilizare catacombă
Stil timpuriu creștin
Epocă vechi târziu
Locație
Stat Italia Italia
uzual Roma
Administrare
Corp Comisia Pontifică pentru Arheologie Sacră
Hartă de localizare

Coordonate : 41 ° 51'31.68 "N 12 ° 30'55.08" E / 41.8588 ° N 12.5153 ° E 41.8588; 12.5153

Catacombul Pretestato este o catacombă a Romei , situată în stânga Via Appia, în cartierul Appio-Latino . Se accesează de pe Appia Pignatelli.

Toponim

Numele catacombei, ca și pentru majoritatea catacombelor romane, provine de la numele fondatorului sau donatorului terenului pe care a fost construit complexul îngropat sub pământ . [1]

Topografie

Catacombul, așa cum am menționat, este situat pe partea stângă a vechii Via Appia. Nucleul principal (primul nivel) este compus dintr-un tunel lung, folosit inițial ca cisternă subterană, și ulterior adaptat ca cimitir subteran: se numește „spelunca magna” ; a fost excavat în secolul al II-lea și folosit ca cimitir în secolul al III-lea . Mai târziu ( secolul al IV-lea ) a fost excavat un nivel mai adânc decât spelunca magna , care avea propriul său acces independent de la primul nivel. Aceste două niveluri au fost mărite cu galerii și cabine, anexând astfel cimitire subterane preexistente.

Suprafața este foarte bogată în monumente și artefacte, folosite deja în timpurile necreștine pentru înmormântarea personajelor aristocrației senatoriale și a familiei imperiale: aici a fost descoperit sarcofagul împăratului Balbino ( 238 d.Hr.), acum păstrat în porticul complexului cimitirului. Odată cu apariția creștinilor, suprafața a fost îmbogățită cu alte monumente. Documentele medievale timpurii, în special itinerariile pentru pelerini , vorbesc despre două bazilici, una dedicată Sfinților Tiburzio, Valeriano și Massimo, iar cealaltă lui San Zanone: nu rămâne nici o urmă a ambelor. Există, de asemenea, resturi de două mausolee: unul cu plan hexagonal (adică un mausoleu rotund cu șase nișe) și unul cu plan pătrat cu patru exedre laterale. Bazilicele, mausoleele și catacombele au constituit un fel de vast sanctuar în secolele VI - VII , vizitat de mulți pelerini.

Istorie

Cimitirul Pretestato a fost construit între secolele II și III, mai întâi ca zonă de cimitir imperial (sau aristocratic) și apoi ca cimitir creștin. Acesta era situat lângă vila lui Herodes Atticus , care construise un mausoleu pentru soția sa decedată Annia Regilla, identificată cu biserica Sant'Urbano alla Caffarella ; și, de asemenea, în apropiere, împăratul Maxențiu și-a construit palatul și circul .

Transformat în epoca creștină timpurie, cimitirul a devenit un adevărat sanctuar. Papa Ioan al III-lea ( 561 - 574 ) a locuit acolo pentru o anumită perioadă. Întregul complex a fost restaurat, conform Liber pontificalis , în 731 de Grigorie al III-lea , iar la sfârșitul secolului al VIII-lea de Hadrian I.

Căzut în uitare și abandonat, complexul cimitirului a revenit pentru a fi vizitat începând cu secolul al XV-lea . O scară de acces a fost descoperită din parcul Caffarella , practicabilă încă în secolul al XIX-lea pe vremea lui Giovanni Battista de Rossi : mai mulți vizitatori au coborât din ea și au lăsat graffiti-urile și semnăturile lor. Au fost găsite alte graffiti care datează de la începutul secolului al XVIII-lea . De Rossi, în 1852, a anunțat nu numai descoperirea catacombei, ci identificarea acesteia cu cea a Pretestato. În ultima perioadă, catacombele au fost studiate, în special de Enrico Josi și Francesco Tolotti în anii șaizeci ai secolului trecut.

Martirii Pretextatului

Similar cu alte catacombe, de asemenea, în cea din Pretestato există mai mulți martiri și sfinți amintiți și sărbătoriți. Am menționat deja că sfinții Tiburzio, Valeriano, Massimo și Zenone au fost comemorați în două bazilice distincte deasupra solului. În spelunca magna existau apoi patru stații devoționale, unde au fost îngropați cinci martiri: episcopul Urbano , Felicissimo și Agapito diacon al Papei Sixt al II-lea , și martirii Quirino și Gennaro.

Notitia ecclesiarum urbis Romae (itinerariu pentru pelerini, numit „itinerariul din Salzburg” deoarece a fost descoperit într-un manuscris din Salzburg , păstrat în Biblioteca Națională din Viena ) ne informează despre ruta exactă urmată de pelerini: au vizitat mai întâi bazilica din Sfinții Tiburtius, Valeriano, Massimo în pământul de deasupra; au coborât apoi în catacombă pentru a se opri în fața ediculelor celor cinci sfinți îngropați acolo; în cele din urmă au ieșit să viziteze a doua bazilică, cea a lui San Zenone.

Dintre toate aceste lăcașuri de cult, hipogea și sub divo , singurul cu siguranță identificat este cel al lui Gennaro; din celelalte, fie nu rămân urme, fie nu au fost încă identificate. Identificarea lăcașului de cult al lui Gennaro a fost posibilă prin descoperirea unor fragmente de marmură care, atunci când au fost recompuse, au dat naștere unei plăci mari cu dedicarea textului compusă de papa Damasus I : „Fericitul martiri Ianuario Damasus episcop. fecit " . Povestea unei alte plăci de marmură damasiană dedicată sfinților Felicissimo și Agapito este, de asemenea, curioasă: schimbate de mâini de mai multe ori și utilizate în diferite scopuri (de asemenea, ca bază de tăiere într-un atelier de marmură), a fost descoperită de Enrico Josi în 1927 , spartă în trei secțiuni, în timpul dezmembrării bisericii San Nicola dei Cesarini : cele trei fragmente fuseseră refolosite pentru pardoseala bisericii.

Descriere

Catacombul Pretestato este unul dintre cele mai bogate din punct de vedere arhitectural, epigrafic și iconografic.

O valoare iconografică și simbolică deosebită este cabina cunoscută sub numele de coronatio , ale cărei picturi datează din primele decenii ale secolului al III-lea . Scena care dă numele camerei se găsește, la intrare, în partea superioară a peretelui stâng. Este alcătuit din trei figuri: persoana din extrema dreaptă are pe cap o coroană formată din frunze; figura centrală ține o ramură cu muguri în mână, cu care atinge capul omului încoronat. Această scenă amintește episodul evanghelic al încoronării lui Isus cu spini ( Matei 27 : 27-30 [2] ). Alături, există și alte scene din Noul Testament: învierea lui Lazăr, a lui Iisus și a femeii samaritene la fântână, episodul femeii cu hemoragie.

De-a lungul spelunca magna se deschide ceea ce de Rossi numise „cripte istorice” și pe care le identificase din greșeală cu locurile de închinare martirială : unul dintre ele este cu siguranță locul de înmormântare de la Gennaro, unde au fost găsite coloane de porfir; celelalte trei camere se caracterizează printr-o mare acuratețe în detalii, printr-o policromie luminoasă și plină de viață, printr-o anumită monumentalitate arhitecturală, asemănătoare mausoleelor ​​de la suprafață. De un interes deosebit este așa-numita criptă pătrată sau criptă a anotimpurilor : o cameră pătrată cu trei nișe pe fiecare parte și o intrare monumentală, formată dintr-un arc flancat de pilaștri cu baze și capiteluri, cu prag și arhitect în marmură de Carrara . Numele derivă din frescele de pe bolta, care descriu patru perioade diferite ale anului: recolta, recolta de struguri, recolta de măsline și recolta de flori.

Într-un tunel care pleacă de la spelunca magna se află arcosoliul Celerinei, în care este reprezentat episodul Vechiului Testament al Susanei atacate de cei doi bătrâni, descris de un miel între doi lupi.

În cele din urmă, catacombul Pretestato este singura catacombă romană care ne-a redat și așa-numita „casă a gardianului” , cu intrarea monumentală în catacombă, formată dintr-un vestibul și un ghișeu lung, un loc de odihnă pentru pelerini: puțini rămân rămășițe, legate de parterul casei îngrijitorului.

Notă

  1. ^ Catacombele Pretestatului , pe 060608.it , Cultură și agrement. Adus pe 21 octombrie 2020 .
  2. ^ Mt 27: 27-30 , pe laparola.net .

Bibliografie

  • Lucrezia Spera, Complexul de pretextate de pe Via Appia: istorie topografică și monumentală a unei așezări de înmormântare timpurie creștină în suburbiile Romei , Vatican, 2004.
  • Leonella De Santis, Giuseppe Biamonte, Catacombele Romei , Roma, Newton & Compton, 1997, pp. 52,63.

Alte proiecte