Cenaclu

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Cina cea de Taină (dezambiguizare) .
Clădirea Ierusalimului , care, în mod tradițional, se crede că este locul Cenaclului

Cenaclul (în latină : cēnācŭlum ) a indicat în sine locul unde am luat masa , dar, mai general, a desemnat etajul superior al casei unde era accesat prin scări. Conform folosirii vechilor romani, aceasta era întotdeauna o cameră destul de mare și era folosită pentru cină, care era masa principală a zilei, la care participau toți membrii familiei și orice oaspeți prezenți.

În contextul narațiunii evanghelice ne referim la etajul superior al casei, deoarece traduce cuvântul grecesc corespunzător ἀνάγαιον , anágaíon (cf. Evanghelia după Marcu 14.15 [1] ; Evanghelia după Luca 22.12 [2] ) care indică, precis , superiorul și ospitalierul casei.

Acest termen indică, în general, locul din Ierusalim unde Iisus a mâncat Cina cea de Taină a vieții sale pământești cu apostolii , înainte de a muri pe cruce . Mai târziu apostolii s-au întâlnit acolo după Învierea lui Isus (cf. Evanghelia după Ioan 20,19-29 [3] ) și la Rusalii (cf. Faptele Apostolilor 2,1-4 [4] ).

Documentele atestă faptul că în a doua jumătate a secolului al IV-lea biserica a fost reconstruită sau restaurată de episcopul Ierusalimului , Ioan II ( 386 - 417 ). De atunci a fost numit „Sfântul Sion”. Au fost venerate câteva relicve prețioase ale Patimii și s-a sărbătorit amintirea Sfântului Iacob și a Regelui David , al cărui mormânt a fost venerat sub Camera Superioară. Din acest sens am trecut la o denumire topografică , numind „Monte Sion” partea sudică a dealului vestic , pe care se află Cenaclul.

Era o clădire cu camere mari, pe două etaje:

  • zona de la parter a fost folosită pentru rugăciuni și întâlniri comunitare
  • Cenaclul de Cesare Giuliani biserica San Lorenzo Martire Vasto
    Cenaclul de Cesare Giuliani biserica San Lorenzo Martire Vasto
    zona de la etaj era folosită pentru mese

Referințe la Noul Testament

Trei sunt cele mai importante referințe legate de Cenaclu:

Istoria locului

Milițiile persanilor din Khosrow au distrus biserica în 614 . Aceasta a fost restaurată câțiva ani mai târziu de călugărul Modesto , mai târziu patriarh al Ierusalimului . Mai târziu a fost din nou devastată de musulmani. La sosirea lor, cruciații au găsit ruinele locului sfânt: doar capela Cenaclului fusese salvată. Ei au construit o mare bazilică , care a inclus „Cenacol“ (capela cenacolului) , precum și locul Adormirii de Madonna .

Când regatul cruciaților a căzut, cenaclul a fost păstrat de creștinii care au continuat să celebreze Liturghia acolo , în timp ce bazilica a căzut treptat în ruină.

Sosirea franciscanilor în Țara Sfântă în 1333 în urma cumpărării Cenaclului pe care regii din Napoli Roberto d'Angiò și Sancia l-au contractat cu sultanul Egiptului [8] , a văzut, ca o primă lucrare, restaurarea Cenaclului și construirea, câțiva ani mai târziu, a mănăstirii alăturate care se păstrează și astăzi. Atunci superiorul franciscanilor din Țara Sfântă și-a asumat titlul de „Gardian al Muntelui Sion”.

Un secol mai târziu, musulmanii și unele familii evreiești și- au însușit camerele de sub Cenaclu, revendicând pentru ei „Mormântul profetului David”.

Mai târziu, un decret al guvernului de la Constantinopol i-a privat pe franciscani de „camera superioară” în 1524 . Ulterior, religioșii au abandonat și mănăstirea în 1551 . Cenaclul a fost transformat într-o moschee ; mai târziu, în peretele de sud al camerei, a fost construită o miḥrāb , adică nișa care indică direcția Mecca , și a fost plasată o poartă, din exteriorul căreia pelerinii creștini puteau vedea locul sacru pentru ei. După constituirea oficială a moscheii, creștinilor li sa strict interzis să intre în loc.

În 1922, după ce a învins Imperiul Otoman în Marele Război, regele Italiei, Vittorio Emanuele III de Savoia, a revendicat Cenaclul pentru sine, lăudându-se cu un „ius patronatus” care provenea din moștenirea cumpărării Cenaclului de către Roberto d'Anjou „pentru sine și pentru succesorii săi” din 1333 [8] [9] . Cu toate acestea, britanicii care conduceau Mandatul Palestinei , au renunțat la toate, nedorind să irite în continuare spiritele populației musulmane din Ierusalim [8] [9] .

Severitatea interdicției a fost menținută până în secolul trecut. Mai târziu a fost parțial atenuat atunci când creștinilor li s-a permis să viziteze locul sfânt. Cu toate acestea, interdicția împotriva celebrării Liturghiei acolo era încă în vigoare. După război, israelienii au pus stăpânire pe locul respectiv și au demolat poarta, permițând vizitele adepților în camera superioară. Statu Quo se aplică acum locului, care împiedică îndeplinirea oricărei funcții liturgice .

Cenaclul astăzi

În prezent, în locul ultimei cine există o clădire cu două etaje:

  • jos est , o cameră numită „mormântul lui David”
  • în vestul superior o cameră mare numită „Cina cea de Taină”

În interiorul cenaclului există o candelabră cu trei ramuri reprezentând cele trei religii monoteiste, realizate și donate cu restaurarea cenaclului însuși de către fondatorul și președintele Spitalului San Raffaele din Milano, Don Luigi Maria Verzé în 1996.

Un colț al acestei clădiri este de origine romană.

Alte tradiții

O altă tradiție, însă, plasează locul cenaclului la casa mamei lui San Marco [10] , unde se află în prezent biserica San Marco , aparținând Bisericii Ortodoxe Siriace .

În art

Decorul ultimei cine din camera superioară a inspirat mulți artiști , în diferite epoci.

Notă

  1. ^ Mk 14:15 , pe laparola.net .
  2. ^ Lc 22:12 , pe laparola.net .
  3. ^ Ioan 20: 19-29 , pe laparola.net .
  4. ^ Fapte 2: 1-4 , pe laparola.net .
  5. ^ Mk 14: 21-25 , pe laparola.net .
  6. ^ Ioan 20: 19-23 , pe laparola.net .
  7. ^ Fapte 2: 1-12 , pe laparola.net .
  8. ^ a b c CENACOLO în „Enciclopedia Italiana” , pe www.treccani.it . Adus la 8 iulie 2021 .
  9. ^ a b Notă din partea Secretariatului britanic cu privire la o conversație purtată în secretariatul de stat, Ministerul Afacerilor Externe, luni, 3 iulie 1922, la ora 17:00 Cu privire la proiectul de acord italian: Marea Britanie este reticentă să modifice deja proiectul de mandat britanic publicat sau pentru a respecta cererile italiene referitoare la Jubaland și Tanger " , Publicații oficiale și guvernamentale ale Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord, Documente de politică externă britanice 1919-1939, Ser. 1, Vol. 24, Referință: ICP 249 H. (3 iulie 1922).
  10. ^ (EN) Biserica Sf. Marcu , din seetheholyland.net. Adus la 23 septembrie 2017 (Arhivat din original la 15 aprilie 2020) .

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF ( EN ) 234367059