Abația Valserena

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Abația Valserena
Abația San Martino dei Bocci
Charterhouse din Paradigna
Mănăstirea Valserena (Paradigna - Parma) - biserică (fațadă și partea de nord) 1 2019-06-03.jpg
Fațada și latura de nord a bisericii
Stat Italia Italia
regiune Emilia Romagna
Locație Paradigna ( Parma )
Adresă via Viazza di Paradigna 1
Religie catolic al ritului roman
Titular sfinții Maria , Martino și Ludovico
Ordin Stema Ordinului cistercian.svg Cistercian
Eparhie Parma
Consacrare 1385
Profanare 1810
Fondator cardinalul Gerardo Bianchi , papa Bonifaciu al VIII-lea
Stil arhitectural Gotic și baroc
Începe construcția 1298
Completare începutul secolului al XVIII-lea
Demolare 1810
Site-ul web www.csacparma.it/la-storia/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 51'22 "N 10 ° 20'48" E / 44.856111 ° N 10.346667 ° E 44.856111; 10.346667

Abația Valserena sau abația San Martino dei Bocci , cunoscută în mod eronat [1] sub denumirea de mănăstirea cartoșească din Paradigna , este o fostă abație cisterciană cu forme gotice și baroce , situată în via Viazza di Paradigna 1 din Paradigna , un cătun pe periferia de la nord de Parma ; fondat în 1298 și deconsacrat în 1810, din 2007 este sediul Centrului de Studii și Arhive de Comunicare al Universității din Parma . [2] [3]

Potrivit numeroșilor istorici, abația din Valserena și nu cartăria din Parma au inspirat-o pe Stendhal pentru romanul său La Certosa di Parma . [4] [2]

Istorie

Origini

O biserică parohială a fost construită pe locul mănăstirii în Evul Mediu timpuriu , identificată de unii ca fiind biserica cu hramul San Martino menționată într-un document datat 877; [5] locul a fost numit "de 'Bocci" din cauza prezenței bocci , adică de tufișuri și spini, care infestau teritoriul. [6]

Din secolul al XIII-lea până în al XIV-lea

În 1298, cardinalul Gerardo Bianchi , originar din Gainago, a decis să aloce roadele veniturilor sale întreținerii unei mănăstiri cisterciene care să fie înființată lângă biserica veche, situată la aproximativ 4 mile de Parma, pe drumul spre Colorno ; [7] s- a adresat Papei Bonifaciu al VIII-lea , care, cu o bulă papală din 13 aprilie a acelui an, l-a autorizat să construiască abația [8] și să transfere jusul plebanal din San Martino către biserica din Gainago, până la acea vreme dependentă de mănăstirea San Giovanni Evangelista . [7]

La 15 mai, au început lucrările de construcție a complexului [6], care a fost proiectat după modelul comun tuturor mănăstirilor cisterciene ale vremii, dezvoltate în jurul unei serii proporționale de cloisturi pătrate; [9] la 1 noiembrie, Papa a detașat prioratul San Leonardo de la mănăstirea San Benedetto din Polirone , de care depinduse de secole, și l-a încredințat cardinalului, astfel încât să-l poată agrega abația construită pentru a garanta un venit stabil. [10]

La 1 martie 1302, Gerardo Bianchi a murit, în timp ce șantierul era încă deschis; Bonifaciu al VIII-lea a avut grijă personal ca lucrările să fie finalizate și la 13 aprilie a trimis un brief către starețul Chiaravalle della Colomba, ordonându-i să trimită șase călugări la San Martino de 'Bocci. Papa a dispărut anul următor și succesorul său Benedict XI cu o scurtă de 05 martie 1304 a ordonat episcopului Reggio Enrico de Casalorci pentru a forța lombarde nobili și prelați să plătească noul stareț Henry cu banii le -a împrumutat de Cardinal. [11]

În primii ani ai secolului al XIV-lea, vechea biserică San Martino, folosită inițial de cistercieni, a fost demolată și a început lucrările de construcție a unui nou lăcaș de cult monumental în stil gotic, [6] combinând Caracteristici lombarde cu elemente tipic franco-burgundiene ; templul a fost finalizat probabil în jurul anului 1324. [9]

Călugării s-au ocupat imediat de recuperarea terenurilor din jur, canalizând apele și obținând suprafețe arabile mari; Municipiul Parma a permis devierea canalului Naviglio pentru alimentarea morii mănăstirii; zona ar putea fi apoi redenumită Valserena, [6] așa cum stabilise însuși Gerardo Bianchi: Quod monasterium vocatur et vocari debet et vulgariter nominari Vallis Serenae ordiniis cistercensis . [12]

În 1385 a fost sfințit altarul principal al bisericii. [3]

Din secolul al XV-lea până în secolul al XVIII-lea

Începând cu secolul al XV-lea, complexul a fost lărgit și modificat de mai multe ori. [3]

Primele intervenții de restaurare a complexului și de reamenajare a clădirilor agricole au fost efectuate la cererea starețului Sigismondo Fulchini, numit în 1457; lucrările au fost finalizate în 1489; în 1496 papa Alexandru al VI-lea a redus efectiv abația la lăudare . [3]

În 1551, în timpul războiului de la Parma , complexul a fost ocupat pentru o vreme de trupele guvernatorului din Milano Ferrante I Gonzaga , aliat al împăratului Sfântului Roman Carol al V-lea de Habsburg . [3]

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea biserica a fost modificată odată cu închiderea ferestrelor gotice; [6] în 1580 presbiteriul a fost decorat cu fresce renascentiste probabil de Cesare Baglioni ; [13] alte lucrări au implicat mănăstirea. [13]

În secolul al XVII-lea, a doua capelă din transeptul din dreapta lăcașului de cult a fost decorată cu stucuri baroce; în plus, la sfârșitul secolului au fost realizate sculpturi mari din stuc, ale sfinților, care au fost așezate pe vârful stâlpilor de bârnă ai navei centrale; [13] cea mai importantă intervenție a fost efectuată între sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea , când a fost construită o nouă fațadă monumentală în stil baroc care să o înlocuiască pe cea gotică anterioară. [3]

În secolul al XVIII-lea abația a fost extinsă considerabil odată cu construirea noilor aripi occidentale; [13] până la sfârșitul secolului, complexul a păstrat o importanță ridicată, atât de mult încât a numărat aproximativ 500 de călugări în jurul anului 1800. [14]

Din secolul al XIX-lea până în secolul al XX-lea

Cistercienii au menținut controlul abației până la începutul secolului al XIX-lea , [2] când a fost suprimată prin decretele napoleoniene din 9 iunie 1805 și în special din 13 septembrie 1810. [3]

Complexul a fost apoi vândut unor persoane private și inițial transformat într-o industrie de conserve și mai târziu într-o fermă, [3] în timp ce biserica a fost folosită ca magazie de instrumente; [6] de-a lungul anilor au fost demolate unele camere de pe partea laterală a templului și pridvorul din față, [3] pe lângă cloistre și diverse clădiri ale mănăstirii, în interiorul cărora existau, încă din epoca medievală, capitolul , holul călugărilor, calefactoriul , refectorul călugărilor și bucătăria; [15] lăcașul de cult și restul abației, deși degradat, au rămas destul de intacte. [16]

În 1967 biserica a fost donată Proprietății de Stat , care în 1976 a cumpărat și o parte a mănăstirii; abia în 1984 întregul complex a devenit proprietate de stat și a fost dat în folosință gratuită Universității din Parma ; Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale a început apoi primele lucrări de consolidare structurală a clădirilor, pentru a preveni prăbușirea acestora; intervențiile au continuat în anii următori cu finanțare din partea universității [16] și au vizat restaurarea întregii mănăstiri. [17]

secolul 21

În 2007, complexul a fost ales ca sediu al Centrului de Studii și Arhive ale Comunicării , înființat în 1968 în clădirea Pilotta de către Arturo Carlo Quintavalle . [18]

În octombrie 2014, a fost anunțată lansarea „Proiectului Paradigna”, în vederea transformării complexului, cu o suprafață totală de 7000 m², într-o expoziție permanentă a numeroaselor lucrări ale CSAC, creând, de asemenea, o cafenea în fostul grajd și o casă de oaspeți în celulele călugărilor antici și îmbunătățirea mediului înconjurător. [17]

În mai 2015 a fost inaugurat muzeul, ocupând spațiile bisericii, sala coloanelor, sala hipogeului și curtea sculpturilor; [19] în 2016 a fost definit planul pentru a doua fază a proiectului, care prevedea construcția unei noi clădiri mari cu funcții de depozitare, pe locul clădirii antice care împărțea cele două cloistere din spate și construcția, în interiorul aripii laterale către curtea sculpturilor, sălilor de clasă și spațiilor didactice. [20]

Descriere

Complexul, precedat de un bulevard mărginit de copaci, perfect aliniat cu intrarea, constă din biserica spre nord, care se întinde de-a lungul axei est-vest, și mănăstirea spre sud, dezvoltată pe cele patru laturi ale curții pentagonale a sculpturilor . [21]

biserică

În spatele complexului

Biserica, cu dimensiunile sale impunătoare de 62 m lungime și 34 m lățime, [22] se dezvoltă pe un plan de cruce latină cu trei nave, transept și presbiteriu orientate spre est. [2]

Extern

Faţadă

Simetric fațada monumentală în stil baroc, acoperit în întregime din cărămidă ca și restul clădirii, este delimitat de două înalte dorice pilaștri pe margini, pe care două piramidal creneluri ridica; fațada este împărțită în cinci părți printr-o ordine dublă de pilaștri dorici cuplați, dintre care cei inferiori erau așezați inițial în sprijinul unui portic al cărui arcuri rotunde se disting încă în zidărie; în centru se află portalul mare de intrare, surmontat, în ordinea superioară, de o fereastră mare mixtiliniară încoronată de un fronton semicircular; pe laturi, deasupra pilastrelor împerecheate de ordinul întâi, există două ferestre cu o singură lancetă, cu arcada trilobată; în partea de sus partea din față este încoronată în porțiunea centrală de o mansardă , care este conectată cu două volute la pinacolele plasate la capete. [3]

Laturile gotice, dintre care cea stângă este marcată de trei pilaștri, sunt iluminate de ferestre cu o singură lancetă înălțate, cu arcuri ascuțite , îmbogățite în interior cu arcuri de teracotă polilobate; deschiderile se confruntă atât, în partea de sus, din naosul central, cât și, dedesubt, dinspre culoare; încoronare cu un motiv cu arcuri împletite; urmele arcurilor rotunde ale mănăstirii, demolate după suprimarea napoleoniană, se disting încă clar pe zidăria din partea dreaptă. [3]

Zona de transept și absidă

Transeptul proiectează o distanță de hol . Fațada în două ape a ramurii stângi, delimitată de doi pilaștri masivi, are la bază un portal de intrare cu arc rotund descentralizat; mai sus, două ferestre înalte cu o singură lancetă, cu arcuri ascuțite, deschise simetric, surmontate, la mijloc, de o fereastră trandafiră mărginită, mărginită de un cadru mare de teracotă; în partea de sus există o mare cruce greacă centrală în relief, în timp ce motivul de încoronare a arcurilor împletite pe laturi continuă de-a lungul versanților acoperișului. Frontul opus arată clar urmele mănăstirii demolate; la bază există un portal de intrare cu un arc coborât în dreapta, în timp ce în mijloc există o fereastră cu o singură lancetă cu un arc rotund și o fereastră de trandafir; în partea de sus există trei deschideri, în timp ce în centru există o relief cruce greacă; încoronând același motiv cu arcuri împletite continuă. [3]

Din acoperiș, la intersecția dintre transept și naosul central, iese mare felinarul octogonal, [2] învins de un monumental clopotniță; turnul, de asemenea octogonal, se ridică pe trei ordine marcate de benzi de arcuri împletite și este iluminat în partea de sus a fiecărui front printr-o fereastră traversată cu arc ascuțit marcată de o coloană mică. [3]

Pe spate se întinde presbiteriul; acesta din urmă este flancat în dreapta de cele două capele ale transeptului, în timp ce în stânga sunt încă vizibile urmele arcurilor ascuțite și acoperișul celor demolate în secolul al XIX-lea; cota posterioară simetrică este similară cu cea a ramurii stângi a transeptului. [3]

De interior

În interior, contra-fațada este decorată cu fresce din secolul al XVI-lea; nava centrală largă, acoperită de bolți mari de cruce cu nervuri pe care supraviețuiesc urme de picturi grotești , [23] este împărțită în patru golfuri pătrate prin arcuri ascuțite; pe laturi cele opt golfuri ale culoarelor, închise în vârf de bolți cruce, privesc cea principală prin tot atâtea arcade ascuțite, susținute de stâlpi de cărămidă încoronați de capiteluri sculptate din gresie ; [15] pe semi-coloanele orientate spre naosul central, alternând, fie arce ogivale și nervuri în partea de sus sunt așezate [3], fie sunt plasate statui de sfinți din secolul al XVII-lea. [13]

Transeptul este întins pe cinci deschizături acoperite de bolți cruce cu nervuri; ramura dreaptă este flancată spre est de două capele, de asemenea închise în vârf de bolți transversale; [3] al doilea dintre acestea, decorat cu stucuri baroce din secolul al XVII-lea, [13] este accesibil printr-un portal flancat de coloane corintice, susținând un fronton semicircular rupt în mijloc. [3]

Crucea centrală este depășită de o cupolă octogonală cu nervuri pe pendente , pe care sunt încă vizibile porțiuni mari de fresce rare datând din prima jumătate a secolului al XIV-lea. [23]

Presbiteriul, împărțit în două golfuri, se caracterizează prin prezența frescelor din secolul al XVI-lea pe lunetele ogivale și pe bolțile de cruce cu nervuri, executate probabil în 1580 de Cesare Baglioni. [13]

Înaintea deconsacrării, biserica a adăpostit numeroase lucrări, care au fost ulterior transferate la Galeria Națională din Parma . [2] Dintre acestea, marele poliptic al corului , pictat în 1538 de Girolamo Mazzola Bedoli , a fost transportat la Paris după suprimarea napoleoniană, dar a fost recuperat în 1816 și plasat în Galerie; cu toate acestea, ancona a fost distrusă iremediabil, în timp ce panoul care descrie Ecce Homo , considerat de mult pierdut, a fost găsit abia în 1925. [24]

Mănăstire

Curtea Sculpturilor

Mănăstirea se dezvoltă pe trei aripi diferite în jurul curții pentagonale a Sculpturilor; corpul frontal al clădirii este alcătuit din două clădiri divergente simetric față de alee, în timp ce partea de nord adiacentă la curtea bisericii și structura lungă spre est sunt dispuse ortogonal față de axa de acces. [25]

Intrarea în curtea sculpturilor

Fațada exterioară, acoperită cu cărămidă ca și restul complexului, se ridică pe două niveluri deasupra solului, în plus față de mansardă; în centru este amplasat, în linie cu șoseaua, portalul de acces arcuit coborât, delimitat de doi pilaștri dorici și surmontat de o fereastră traversată; deasupra se pune o mică mansardă. [26]

Laturile de vest ale Curții Sculpturilor

Curtea interioară pentagonală a Sculpturilor, care adăpostește câteva lucrări mărețe ale muzeului, [27] este flancată de aripile mănăstirii, iluminate de două niveluri de ferestre cu rame mixtiliniare și, la etajul mansardei, de oculi ovali; la mijloc calea dreaptă duce la turnul baroc, delimitat de un rând dublu de pilaștri dorici; în centru se află portalul mare cu arc rotund, în timp ce la etajul superior există o fereastră mare rotundă; etajul superior, conic față de bază, se ridică între cele două vârfuri piramidale plasate la capete; ca o încununare, un fronton clopot se evidențiază între două volute, surmontat de un fronton triunghiular. [28]

În interior intrați în Sala Coloanelor, [29] împărțită în trei nave, acoperite de o serie de bolți cruce, de o colonadă masivă încoronată de capiteluri în cărămizi în formă de cub crestate; [30] la nivelul inferior este camera hipogeului, [27] care urmărește camera superioară. [25] Pe spate, o potecă acoperită, construită pe locul vechiului portic vestic al mănăstirii fraților laici, se leagă de biserică. [31]

Alături, dispensarul și refectorul fraților laici supraviețuiesc din Evul Mediu, care în secolul al XV-lea era împărțit în patru încăperi, fiecare acoperită de o boltă de butoi cu lunete; adiacent există o scară dublă foarfecă din secolul al XVI-lea în stil renascentist, accesibilă printr-o colonadă de marmură de ordinul toscan ; la etajul superior, în corespondență cu refectorul, se află vechiul cămin al fraților laici, tot de origine din secolul al XIV-lea. [15]

Notă

  1. ^ Abația nu a aparținut niciodată cartușilor , ci a găzduit o comunitate de călugări cistercieni din abația Chiaravalle della Colomba .
  2. ^ a b c d e f Italian Touring Club , p. 534.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Martino de Bocci, San , pe www.cistercensi.info . Adus pe 14 decembrie 2018 .
  4. ^ Augias .
  5. ^ Fallini, Calidoni, Rapetti, Ughetti , p. 34.
  6. ^ a b c d e f Valserena , pe www.piazzaduomoparma.com . Adus la 15 decembrie 2018 .
  7. ^ a b Affò , pp. 116-117.
  8. ^ Affò , p. 344.
  9. ^ a b Conticello, Giamo , p. 109.
  10. ^ Affò , pp. 347-348.
  11. ^ Affò , pp. 125-126.
  12. ^ Fallini, Calidoni, Basteri, Dalcò, Rapetti, Zanichelli , p. 64.
  13. ^ a b c d e f g Certosa di Paradigna sau Valserena , pe turismo.comune.parma.it . Adus la 15 decembrie 2018 .
  14. ^ Istoria Abației , pe www.csacparma.it . Adus la 15 decembrie 2018 .
  15. ^ a b c Conticello, Giamo , p. 110.
  16. ^ a b Fulvio Grignaffini, Arhiva mare de design italian din Parma , în revista.inarcassa.it, aprilie 2016. Adus la 15 decembrie 2018 .
  17. ^ a b Alessandro Trentadue, La Certosa redeschide publicului: expoziție permanentă a operelor lui Csac , în parma.repubblica.it , 4 octombrie 2014. Adus la 15 decembrie 2018 .
  18. ^ Istorie , pe www.musei.unipr.it . Adus la 15 decembrie 2018 (arhivat din original la 11 decembrie 2018) .
  19. ^ CSAC "Centru de studii și arhive de comunicare" - Parma , pe www.museiparma.it . Adus la 15 decembrie 2018 .
  20. ^ Fulvio Grignaffini, Arhiva mare de design italian în Parma , în revista.inarcassa.it, aprilie 2016. Adus la 15 decembrie 2018 .
  21. ^ Arhiva de dezvăluit , pp. 3, 16.
  22. ^ Arhiva de dezvăluit , p. 10.
  23. ^ a b Conticello, Giamo , p. 112.
  24. ^ Poliptic care descrie: dedesubt, Madonna cu Pruncul și Sfântul Ioan adormit; San Bernardo di Chiaravalle și San Roberto di Chaise-Dieu; deasupra Ecce Homo; Sfântul Ilar de Poitiers și Sfântul Martin episcop de Tours , pe pilotta.beniculturali.it . Adus la 16 decembrie 2018 (Arhivat din original la 17 decembrie 2018) .
  25. ^ a b Arhiva de dezvăluit , p. 3.
  26. ^ Fotogalleria , în parma.repubblica.it , 3 aprilie 2009. Accesat la 17 decembrie 2018 .
  27. ^ a b Arhiva de dezvăluit , p. 16.
  28. ^ Fotogalleria , în parma.repubblica.it , 3 aprilie 2009. Accesat la 17 decembrie 2018 .
  29. ^ Arhiva de dezvăluit , p. 30.
  30. ^ Fotogalleria , în parma.repubblica.it , 3 aprilie 2009. Accesat la 17 decembrie 2018 .
  31. ^ Arhiva de dezvăluit , p. 17.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 247385314 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-247385314
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbazia_di_Valserena&oldid=119098475 "