Biserica Rozariului (Milazzo)
| Biserica Rozariului | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Sicilia |
| Locație | Milazzo |
| Religie | catolic |
| Titular | Madona Rozariului |
| Arhiepiscopie | Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela |
| Stil arhitectural | Renașterea siciliană |
| Începe construcția | 1538 |
| Completare | 1630c . |
Coordonate : 38 ° 13'47.65 "N 15 ° 14'36.15" E / 38.229902 ° N 15.243375 ° E
Biserica Rozariului sau biserica Maicii Domnului din Sfântul Rozariu cu mănăstirea alăturată a Ordinului Dominican constituie un agregat monumental situat în via San Domenico în satul antic al orașului Milazzo . Aparținând arhiepiscopiei Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela , vicariatul Milazzo sub patronajul lui San Francesco di Paola , protopopul Milazzo , parohia Maicii Domnului Sfântului Rozariu.
Sugestii pentru cult
Jurisdicția parohială se extinde și include biserica San Giuseppe și biserica San Rocco.
Istorie
Era spaniolă
Colle Giudeo: denumire topografică derivată din prezența comunității evreiești dedicate construcției navale.
Lucrările de construcție au început în 1538 [1] pe zona bisericii San Leonardo din secolul al XV-lea, promovată de Giovanni Macrì, [2] lucrări regizate de arhitectul dominican Antonio Frini. Finanțate de oraș și de patrimoniul regal, acestea au durat până în 1580, cu îmbunătățiri, consolidări și înfrumusețări extinse până în primii treizeci de ani ai secolului următor.
În 1589 structura mănăstirii a fost ridicată la priorat .
Perioada Bourbon
- 1709 - 1711 , Antonio Mongitore documentează „Accademia dei Redivivi”. [3]
Biserica și mănăstirea au suferit schimbări importante în secolul al XVIII-lea, oculusul superior din 1705 a fost transformat într-o fereastră dreptunghiulară cu cadru, schimbare identică în 1790 pentru ferestrele laterale fără cadre. Pânzele de legătură ale celor două ordine ale fațadei sunt o moștenire a volutelor ornamentale mari care au existat până la restaurările secolului al XVIII-lea. La cele două capete, pe două baze mici, se ridică două conuri de pin în stil baroc. Portalul lateral a înlocuit o intrare mai modestă în 1705. Decorațiunile din stuc realizate în 1787 de Letterio Crisafulli din Messina.
Era contemporana
Lucrările recente de restaurare au scos la iveală un rezervor enorm datând din epoca romană târzie , probabil folosit pentru depozitarea produselor alimentare: demonstrația așezărilor preexistente anterioare „ Orașului zidit ” și a Castrumului de origine înalt medievală.
Descoperirea, îmbunătățită în mod adecvat de secțiunea arheologică a Superintendenței pentru patrimoniul cultural și de mediu din Messina , a fost echipată cu un acoperiș de sticlă.
Din 1968 biserica, ridicată la parohie, a fost încredințată în grija Părinților Capucini , revenită recent în eparhia Messinei.
Restaurările de acoperiș și pardoseală datează din 1984.
Faţadă
În fațada simplă se înalță portalul , delimitat de două semicoloane cu capiteluri corintice încuiate de un timpan dublu suprapus și rupt. Clopotul clopotului este plasat pe spate.
Cele două grupuri de apă sfințită așezate pe laturile intrării principale din secolul al XVIII-lea sunt din marmură albă de la San Marco d'Alunzio .
De interior
Interiorul are o bazilică în stil renascentist cu trei nave, cinci arcuri rotunde sprijinite pe coloane, o absidă patrulateră fără transept. Există opt altare distribuite în cele două culoare, tavanul fiecărei nave fiind împărțit în cinci croaziere din secolul al XVIII-lea.
Tavanul navei centrale este caracterizat de fresce ale lui Domenico Giordano din Messina, datate 1789: Slava lui San Domenico , San Domenico arzând cărțile ereticilor , San Domenico cu Sfinții Petru și Pavel . În bolta presbiteriului se află o frescă care înfățișează Adormirea Maicii Domnului . Pe arcul de triumf se află o stemă din stuc care înfățișează câinele cu o torță în gură și un sul care poartă motto-ul „ Domini Canes ” ( Câinii Domnului ) menit să sublinieze originea și scopul ordinii monahale dominicane , o expresie de fidelitate.obediență și vigilență față de Dumnezeu și Biserică.
Inițial, toate cele nouă altare erau în întregime din lemn și înlocuite în timp cu zidărie sau agregate de marmură. Frontalele din lemn în care nu au fost înlocuite cu incrustări echivalente, sunt realizate din țesătură pictată sau decorată. Din lemn frontal vopsit în lagăr albastru și auriu stema familiei Cumbo nobil este valoros.
- Prima durată: Capela San Vincenzo Ferreri . În interiorul nișei elevației se află o statuie a lui San Vincenzo Ferreri , o lucrare atribuită lui Filippo Quattrocchi . Mediu sponsorizat de familia Lo Presti.
- A doua durată. Pe perete există o așezare temporară a picturii care înfățișează Madonna dell'Itria sau Odigitria inițial în biserica capucină. Un cult datând din vechea biserică răsăriteană și care conform iconografiei ortodoxe a Constantinopolului, atribuită evanghelistului Sf. Luca, înfățișează Fecioara cu Pruncul în poală, purtată pe umerii a doi călugări basilieni.
- Al treilea interval: pasaj de acces la incinta mănăstirii. Pe ușa care duce la mănăstire și la camerele antice ale sacristiei se află pictura care înfățișează Nuestra Senora de los Desamparados sau Fecioara celor Abandonați , o pictură din 1676 care vine de pe al treilea altar din stânga bisericii antice Capucini, un cadou de la locuitorii din Milazzo aparținând Comunității Valencia a națiunii spaniole. Virgen de los Desamparados este venerată în bazilica cu același nume din Valencia .
- Al patrulea interval: Capela primitivă a Santa Caterina da Siena . Cameră cu ciborium de lemn de pe altarul principal al bisericii primitive a Ordinului Mănăstitorilor Capucini . Un frontal din lemn împărțit în trei compartimente susține o elevație ridicată definită pe trei ordine conice în sus, în centru în secvență, tabernacolul , două nișe suprapuse, un panou frontal cu motive fitomorfe cu frunze de acant cu o cruce apicală completează artefactul.
- Primul ordin constă dintr-un tabernacol cu o ușă mică înfrumusețată cu incrustări din sidef, inițial flancată de statuetele care îi înfățișează pe Sfântul Petru și Sfântul Pavel reprezentate cu atributele lor iconografice, însoțite și încununate de efigiile celorlalți Apostoli plasate pe tronurile ieșite așezate de-a lungul perspectivei convexe a arhitecturii.
- Al doilea ordin are în vedere un spațiu arcuit încastrat delimitat de coloane răsucite delicate așezate pe socluri, câte cinci pe fiecare parte și de frumoase volute ornamentale laterale. O cornișă bogat mulată , proiectând entablamente, o balustradă în miniatură separă ordinele superioare.
- La cea mai înaltă ordine, capela de nișă îmbogățită cu incrustări, a inclus statueta pierdută a Neprihănitei Concepții , un element arhitectural înfrumusețat, de asemenea, cu coloane delicate răsucite, trei pe fiecare parte și frumoase suluri ornamentale laterale. O altă cornișă cu o mulare bogată înfrumusețată cu o bandă încrustată, entablamentele proeminente, balustrada în miniatură înconjurată de panoul frontal, închid superba mașină de lemn. Pe părțile laterale de pe peretele superioare, picturile care înfățișează San Bonaventura da Bagnoregio (fostă biserică capucină), o pânză din secolul al XVIII-lea șiSant'Antonio di Padova .
- A cincea întindere: Capela primitivă a lui San Domenico de Guzmán . Pe altar stă pictura care înfățișează San Girolamo penitente de Giovanni Tuccari din 1694 , provenind din al patrulea golf al naosului opus. În această cameră este documentată o pânză care îl înfățișează pe Sfântul Dominic de Guzman pictat în 1687, restaurat în 1891 și furat în 1972.
- Capul culoarului drept: pictură care înfățișează Fecioara cu Sfântul Dominic de Guzmán , Sfântul Toma de Aquino și sub manta suspendată de heruvimi, gazde de sfinți ai Ordinului dominican , Papa Pius V și Sfântul Vincent Ferreri recunoscut de soarele de pe piept.
- Prima întindere: Capela Sfântului Crucifix . Prețuit crucifix din lemn , artefact policrom, lucrare documentată a lui Inocențiu din Petralia , sculptor și sculptor aparținând „ Ordinului fraților minori cappuccino , a făcut din ultimii doi ani de ședere milazzese ( 1643 - 1645 ). Mediu sponsorizat de familia D'Amico, ulterior de familia Cumbo. Frontalul din lemn decorat în albastru și auriu cu stema patriciană a familiei Cumbo în centru, îndepărtat la sfârșitul secolului al XIX-lea odată cu construirea actualului altar de marmură, a fost transferat la capela primitivă din San Girolamo .
- A doua durată. Pictura care descrie Gloria lui San Domenico este documentată pe perete.
- A treia treaptă: ieșirea laterală a scării San Domenico. Erta di San Domenico . [4] Pe arhitravă, inserată într-un cadru din stuc cu linie mixtă, există o mică pânză din secolul al XVIII-lea reprezentând San Domenico și îngerul , o pictură din 1789 atribuită pensulei lui Domenico Giordano, autorul frescelor de perete.
- Al patrulea interval: Capela primitivă din San Girolamo . Mediu caracterizat printr-un frontal din lemn decorat în albastru și auriu cu stema patriciană a familiei Cumbo în centru. Obiect din capela Sfintei Crucifixuri din apropiere îndepărtat la sfârșitul secolului al XIX-lea odată cu construirea altarului de marmură. Pictura care îl înfățișează pe Sfântul Ieronim penitent este documentată pe elevație și este acum adăpostită în cel de-al cincilea golf al culoarului drept.
- Golful al cincilea: Capela Fecioarei Rozariului . Pe perete se află Fecioara Rozariului portretizată între San Domenico di Guzmán , Santa Caterina da Siena , San Tommaso d'Aquino și alte figuri, pictate în 1750c . comandat de frații și surorile Compagnia del Rosario .
Lucrarea este inspirată de o pictură cu același subiect din 1695 de Carlo Maratta , o pictură păstrată în Oratoriul Rozariului Santa Cita din Palermo , unde figurile din registrul inferior sunt identificate respectiv cu Santa Rosalia , Santa Rosa da Lima și Moș Crăciun . Ambele lucrări se referă la expoziția iconografică a flamandului Antoon van Dyck concepută după ciuma de la Palermo și descoperirea miraculoasă a moaștelor din Santa Rosalia. Structura mai compusă a Madonna del Rosario din Oratorio del Rosario di San Domenico contemplă figurile lui San Domenico di Guzmán , Santa Caterina da Siena , San Vincenzo Ferrer - cei trei sfinți dominicani - și cei cinci sfinți legați de orașul Palermo și Sicilia: Santa Cristina , Santa Ninfa , Santa Oliva , Sant'Agata , Santa Rosalia și o nouă figură neidentificată.
Pânza Milazzese este completată pe cadrul monumental cu cincisprezece Misterii ale Rozariului , înfățișate în ovale depășite de rame cu frize în stil rocaille , articulate în Misterii vesele în partea stângă, Misterele Sorrowful în partea de sus, Misteriile Glorioase în partea dreaptă , azi situat diferit. Mediu sponsorizat de familia D'Amico, o stemă dublă a familiei îmbogățește frontala de marmură construită la începutul secolului al XVIII-lea.
- Capul stânga: culoarea care îl înfățișează pe Iisus și Fecioara Maria cu San Vincenzo Ferreri recunoscut de soarele de pe piept și de carte, un sfânt și un sfânt al Ordinului dominican și un suveran.
Altarul mare
Altarul mare împotriva insulei Deum în marmură policromă ridicat în stil neoclasic în 1809 prin voința provinciei dominicane, Rosario Colonna din Milano, pentru a înlocui altarul de lemn dărăpănat din 1596 donat de baronul Vincenzo Crisafi și realizat de sculptorul în lemn Vincenzo Paolo da Milazzo. Deasupra mesei sunt două basoreliefuri albe din Carrara care înfățișează două episoade din Vechiul Testament : Somnul lui Iacob și Cain care l-a ucis pe Abel . Tabernacolul este introdus într-un mic templu cu coloane, înconjurat de o mică cupolă pe vârful căreia se află Hristos Înviat încoronat de un halou radial mare. Două statuete din lemn așezate într-o nișă, respectiv San Domenico și San Tommaso , flancează ușa.
În bolta absidei există o frescă care înfățișează Adormirea Maicii Domnului de Domenico Giordano.
Monumente criptare și funerare
Sala este înfrumusețată cu pietre funerare din marmură, cu blazoane și inscripții, un sarcofag din marmură datând din 1625.
Printre monumentele funerare ale patronilor se remarcă mormintele nobile ale reprezentanților familiilor Impallomeni , Zirilli , Ventimiglia și Marullo . Înmormântările sau personalitățile sau patronii comemorați sunt, de asemenea, documentate:
- Familia Lucifer . [5]
- Familia Cumbo . [5] ( 1625 )
- Familia Zirilli . [6]
- Tommaso Ventimiglia. [7]
- Domenico Impallomeni. [7]
Lucrări
- 1789c ., San Domenico și îngerul , pictat pe pânză, de Domenico Giordano .
- 1789c ., Iisus vindecând un paralitic , pictat pe pânză, de Domenico Giordano .
- Secolul al XVII-lea , Fecioara cu Sfinți , altar de Filippo Jannelli .
- Secolul al XVIII-lea , San Girolamo , pictat pe pânză, de Giovanni Tuccari .
Pânze ale unui artist necunoscut din anii 700: San Domenico , Madonna cu sfinți dominicani , Slava lui San Domenico .
Sculpturi: San Vincenzo Ferreri , lemn policrom din secolul al XV-lea , Pruncul Iisus și îngeri , lemn policrom, o lucrare necunoscută a artistului din secolul al XVII-lea .
Se păstrează statuia Madonna del Rosario , realizată de artistul Luigi Guacci din Lecce în primele decenii ale secolului al XX-lea , același simulacru purtat în procesiune.
Oratoriu
Oratoriu al numelui lui Isus.
Oratoriul Preasfintei Răstigniri: fondat în 1547 de către Frăția Preasfântului Nume al lui Isus, este situat lângă clădirile mănăstirii dominicane, unde ocupă o parte din zona de vest a mănăstirii . Adunarea formată din laici, în special meșteri meșteri și preoți eparhiali, o folosea ca loc de întâlnire și rugăciune. Capela este cea mai interesantă parte a oratoriei, plină de picturi, sculpturi, veșminte sacre din anii '700 și' 800.
Mănăstire
Fondată în 1539 ca a douăzeci și opta instituție a ordinului în țara Siciliei, [2] include mănăstirea dreptunghiulară sprijinită de partea dreaptă a templului are coridoare arcade cu 3 stâlpi pe laturile mai scurte, 4 stâlpi corespunzători a 5 arcuri de-a lungul axei cu dezvoltare majoră orientată pe direcția nord - sud.
Structura a fost sediul unor capitole importante și a Tribunalului Sfântului Ofici și a găzduit, de asemenea, numeroși ofițeri în timpul diferitelor conflicte de război care au afectat orașul.
- 1718 - 1719 , Mănăstirea a fost sediul Statului Major Savoy în timpul recuceririi încercate de spanioli și a Sfântului Ofici până în 1782.
Activități ale predicatorilor Milazzesi: răspândirea Congregației Rozariului, misiunile populare, înființarea unei școli artium pentru elevii laici.
În 1888 proprietatea a fost transferată municipalității.
Compania Rozariului
Congregația Preasfântului Numele lui Isus
Congregația Preasfântului Nume al lui Isus este documentată în Borgo Antico încă din 1547, fondată de „Civili și Artizani”, pecetluită cu o bulă papală din 20 iulie 1570 de Papa Pius al V-lea. Asociația religioasă, numită anterior și Dell'Ave Maria , a fost ridicată ulterior la o congregație , asumându-și numele actual deja în secolul al XVII-lea , însă înainte de 1691, anul în care Giovanni Passalacqua, superior al aceleiași congregații, a comandat picturile Buna Vestire și Adorația Păstorilor .
Scopuri și scopuri: susținerea lucrărilor evlavioase , ajutor reciproc , îngrijirea și creșterea cultului Sfintei Taine și dezvoltarea procesiunii Corpus Domini , asigură o înmormântare demnă și creștină a confraților în cripte speciale obținute sub capela oratoriei folosit aproape până în 1888, anul în care a fost construită capela funerară la noul cimitir monumental.
Descrierea rochiei sau obișnuinței: rochie neagră cu mănuși albe, îmbogățită în timpul ceremoniilor printr-un medalion susținut de o panglică albă de mătase. Descrierea bannerului: realizată în satin roșu, conține numele congregației scris în aur. Versiunea modernă este realizată din catifea roșie rubinie cu decorațiuni florale și fitomorfe în aur și poartă numele congregației.
Se remarcă piatra funerară a criptei, lista superiorilor congregației și a noilor membri din secolul al XIX-lea , medalioanele de aur și argint, candelabrele.
Festivitate
- „ Preasfânta Madona a Rozariului ”. Sărbătoare în a doua duminică a lunii octombrie.
Piața San Domenico în 2011
Notă
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 29 și 194 .
- ^ a b Pagina 370, Juan Lopez, „ A cincea parte a istoriei Sf. Dominic și a Ordinului său de predicatori ” [1] Arhivat 10 ianuarie 2018 în Arhiva Internet ., Stamperia di Iacopo Mattei, Messina, 1652.
- ^ Pagina 56, Antonino Mongitore , " Bibliotheca sicula sive de scriptoribus siculis ", II, ex typographia Angeli Felicella, Panormi, 1714.
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 23 .
- ^ a b Giuseppe Paiggia , pp. 444 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 445 .
- ^ a b Giuseppe Paiggia , pp. 446 .
Bibliografie
- ( IT ) Giuseppe Paiggia, „ Noi studii despre amintirile orașului Milazzo și noi principii ale științei și utilității practice ” , Palermo, Tipografia del Giornale di Sicilia, 1866.
- Salvatore Italiano, „ Congregația Preasfântului Numele lui Isus ”.
- Antonio Micali, „ Istoria congregațiilor din Milazzo, la„ La Voce di Milazzo „mai 2000 ”.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica Rozariului
