Biserica San Medardo
Biserica San Medardo Église Saint-Médard | |
---|---|
Extern | |
Stat | Franţa |
regiune | Île-de-France |
Locație | Paris |
Religie | catolic al ritului roman |
Titular | Sfântul Medard de la Noyon |
Arhiepiscopie | Paris |
Stil arhitectural | gotic flamboyant |
Începe construcția | secolul 15 |
Completare | Al XVIII-lea |
Site-ul web | saintmedard.org |
Coordonate : 48 ° 50'23.71 "N 2 ° 21'01.74" E / 48.83992 ° N 2.350484 ° E
Biserica San Medardo ( franceză : église Saint-Medard ) este un lăcaș de cult catolic din Paris , situat în strada Mouffetard , pe malul stâng al Senei , la sud-est de muntele Sainte-Geneviève . [1]
Construită între secolele al XV - lea și al XVIII-lea , găzduiește parohia cu același nume, care include o parte din arondismentul al V-lea , unde se află biserica (districtele Jardin-des-Plantes și Val-de-Grâce), precum și o o parte din a 13-a (districtele Croulebarbe și Salpêtrière).
Din legea separării Bisericii de statul 1905 , aceasta este proprietatea orașului Paris. Din 1906 a fost un monument istoric al Franței . [2]
Istorie
Faubourgul Saint-Marceau
Biserica San Medardo a fost ridicată în districtul care, până la revoluție , numele faubourgului Saint-Marceau [3] și în care numeroase biserici situate cândva în apropiere, au dispărut [4] în timpul revoluției și odată cu transformarea Parisului sub Al doilea Imperiu :
- biserica Saint-Martin, odată pe strada de la Collégiale, construită în 1158 și distrusă în 1790 ,
- biserica Saint-Marcel sau colegiata Saint-Marcel (de confundat cu biserica Saint-Marcel , reconstruită în bulevardul de l’Hôpital în secolul al XIX-lea și nouă în secolul al XX-lea ) construită între nouă și secolele XI în vecinătatea unui cimitir galo-roman și care a fost distrus odată cu deschiderea bulevardului Saint Marcel .
- capela Saint-Clément, tradiție care o consideră locul unde s-a ținut sfatul Parisului în 361 . [5]
- biserica Saint-Hippolyte de la capătul bulevardului Arago (de confundat cu biserica Sfântul Hipolit al ușii lui Choisy ), distrusă în 1807 [6] .
Capela inițială Saint-Médard
În epoca merovingiană , unele morminte creștine [7] sunt deja grupate la câțiva metri de zidurile bisericii actuale, după cum demonstrează câteva săpături efectuate la n. 43 din strada Daubenton . Un cimitir creștin și fără îndoială deja un oratoriu, în conformitate cu obiceiurile timpului, a existat deja în al șaselea sau al șaselea secol , după invaziile Norman , o capelă dedicată St.Médard ar fi fost construit de-a lungul unui drum roman care a condus la Lutetia către Lyon la punctul de trecere al Bièvre . Existența unei biserici și a unei parohii anexate domeniului abației Santa Genoveffa este atestată în 1163 de o bulă papală a Papei Alexandru al III-lea .
Construirea actualei biserici parohiale
Construcția bisericii San Medardo s-a extins din secolul al XV - lea până în secolul al XVIII-lea . A fost întreruptă de războaiele de religie și, în special, de Riotul Medardian , o dispută între protestanți și catolici care a dus la răpirea bisericii de către protestanți în 1561 .
În 1655 parohia, care până atunci depindea doar de starețul Sainte-Geneviève, a fost plasată sub jurisdicția directă a arhiepiscopului Parisului . Ea a rămas încredințată „curati-priori”, religioasă a abației Santa Genoveffa (sau Genoveffins) până la revoluția franceză . Abația, apropiată de cea din Port-Royal din Paris , a fost frecventată de numeroși janseniști , printre care și Pierre Nicole , al cărui trup a fost înmormântat în biserica San Medardo, Blaise Pascal și diaconul François de Pâris . Începând din 1727 convulsiile s-au adunat la mormântul diaconului François de Pâris, situat în micul cimitir al absidei bisericii pentru a căuta transe mistice, vindecări și tot felul de minuni. În 1732 regele a decis să interzică accesul; un anonim răutăcios a așezat un mic afiș pe gardul care închidea cimitirul, cu cuvintele:
(FR) "De par le Roi, défense à Dieu de faire miracle en ce lieu" | ( IT ) „Din partea regelui, este interzis lui Dumnezeu să facă minuni în acest loc” |
(puteți vedea întotdeauna uși zidite la colțul străzii Daubenton și Rue de Candolle , cu toate acestea se pare că nu era nimeni în cimitirul de la sud de biserică). Parohia a fost un loc de puternică rezistență la constituția apostolică a Papei Clement XI Unigenitus Dei Filius , promulgată în 1713 , care a condamnat jansenismul și, în special, din martie 1752 cu problema achitării către janseniști, ridicată de arhiepiscopul Parisului, Christophe. de Beaumont .
În secolul al XVIII-lea biserica a fost înfrumusețată, în special în 1784 de Louis-François Petit-Radel , care a fost arhitectul capelei absidale a Fecioarei Maria și a presbiteriului care flancează biserica.
În timpul Revoluției Franceze biserica a fost închisă și cultul abolit în 1793 . A fost redeschisă printr-un decret al Convenției naționale din mai 1795 . Parohia și-a împărtășit biserica cu teofilantropii și cu cultul decadar și a fost numită „Templul Muncii” timp de zece luni.
Transformările secolelor al XIX-lea și al XX-lea
În secolul al XIX-lea, unele personalități de la Muzeul Național de Istorie Naturală a Franței ( Jussieu ( 1803 ), Geoffroy Saint-Hilaire ( 1826 ) au participat la viața parohiei în fabrica sa. Sora Rosalie Rendu (beatificată de Papa Ioan Paul) II în 2003 ), responsabilă pentru casa Fiicelor Carității Sfântului Vincent de Paul din rue de l'Épée de Bois, este recunoscută pentru devotamentul său față de bolnavi, săraci și ... revoltătorii din iulie 1830 și Februarie 1848. Rosalie că fondatorii Societății Sf. Vincent De Paul , în special Federico Ozanam (beatificat de Papa Ioan Paul al II-lea în 1997 cu ocazia Zilei Mondiale a Tineretului ) [8] s-au adresat ei înșiși pentru a-și organiza acțiunile caritabile.
În acest moment au fost întreprinse numeroase aranjamente interne și externe în biserică; marele cimitir de sud-est a fost transformat într-un pătrat ( pătratul Saint-Médard ).
În 1901 a fost construită Capela Catehismelor pe zona vechiului cimitir unde a fost îngropat trupul diaconului Pâris. Transformările interne au avut loc în 1960 ; biserica a fost restaurată în 1974 . Actualul altar major a fost dedicat la 11 septembrie 2011 de arhiepiscopul Parisului cardinalul André Vingt-Trois . [9]
Descriere
Arhitectură
Planul bisericii reflectă istoria sa cu trei complexe omogene datate respectiv la mijlocul secolului al XV-lea, al perioadei 1562-1620 și al secolului al XVIII-lea, fiind cele mai vechi părți situate la nivelul fațadei vestice și a întinderilor adiacente și cele mai moderne la nivelul absidei.
Exteriorul bisericii a fost curățat de case în anii 1868-1869.
Plecând de la primele trei golfuri ale navei gotice flamboaiante de la sfârșitul secolului al XV-lea, descoperim un cor lărgit din secolul al XVI-lea, remodelat în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea și acoperit cu o boltă de lemn, unic la Paris, care a fost inițial provizoriu, dar care este încă în vigoare astăzi. Naosul este decorat cu cinci chei cu imagini.
Modificările sunt evidente în special la nivelul capitelelor care ilustrează goticul , Renașterea și clasicul.
Patrimoniul artistic
Biserica este împodobită cu numeroase opere de artă. În special, putem menționa:
- Plimbarea Sfântului Iosif și Pruncul Iisus , pânză de Francisco de Zurbarán (transeptul din dreapta)
- Hristos în mormânt , ulei pe lemn de Philippe de Champaigne (capela Sfintei Inimi )
- Tabloul Sfintei Ecaterina , pictat pe lemn de un francez anonim din secolul al XVI-lea (capela Sfintei Ecaterina de Alexandria ,
- Iisus îi alungă pe negustori din templu , pânză de Charles-Joseph Natoire (capelă de botez)
- Buna Vestire , pânză atribuită lui Claude Vignon (capela Bunei Vestiri)
- Sfântul Genoveffa , o pânză pe care se crede de multă vreme a lui Watteau și atribuită lui Charles Eisen (capela Sfântului Genoveffa)
- Religie , pânză de Charles-Michel-Ange Challe (capela Sf. Ana)
- Protomartirul Sfântului Ștefan , tapiserie a fabricii Gobelins (transept)
- Căsătoria Fecioarei , pânză de Alexandre-François Caminade și Sfântul Medard încoronând prima fată virtuoasă , pânză de Louis Dupré (capela Fecioarei)
În ceea ce privește sculptura, biserica păstrează Fecioara Bunei Vestiri , sculptură de Henri Lagriffoul (capela Sfintei Ecaterina) și un Sfânt Antonie de Padova , sculptură de Marthe Baumel-Schwenck .
Biserica are, de asemenea, numeroase vitralii , antice (fragmente din secolul al XVI-lea) sau contemporane ( 1941 ) de Jean Hébert-Stevens , Paul Bony și Pierre Cellier .
Organe de țevi
În biserică există două organe de țeavă . [10]
Orga principală este situată pe cor în contra-fațadă și este clasificată ca monument istoric al Franței. [11] Instrumentul este adăpostit în interiorul carcasei de lemn baroc realizată de tâmplarul Germain Pillon din 1645 ; materialul sonor actual datează din reconstrucția din 1767 de François-Henri Clicquot și conformația sa actuală se datorează reconstrucției companiei Stolz & Frères din 1880 . Orga, cu transmisie mecanică, are 32 de opriri cu trei tastaturi cu 56 de note și o pedală de 30 de note.
Orga corului a fost construită de compania Roethinger în 1964 și se află în prima capelă radială din dreapta. Este echipat cu două tastaturi cu 56 de note și o pedală cu 30 de note. Are 14 registre.
San Medardo în literatură și cinema
Biserica San Medardo se află în centrul enigmei din cartea L'élu du serpent rouge de Jean-Paul Bourre . În „Mizerabilul”, de Victor Hugo, în biserica Sfântul Medard, uneori mergeau să se roage lui Cosette și Jean Valejan când ajungeau la Paris.
Acces
Site-ul este deservit de stația Censier - Daubenton a liniei 7 a metroului Paris .
Notă
- ^ ( FR ) Saint-Médard , pe paris.catholique.fr . Adus pe 28 decembrie 2019.
- ^ ( FR ) Eglise Saint-Médard , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 28 decembrie 2019.
- ^ M. Brongniart .
- ^ F. de Rochegude .
- ^ J. Gaudemet , pp. 89-99.
- ^ F. și L. Lazare , pp. 283-284.
- ^ M. Fleury , pp. 79-82.
- ^ G. Cholvy .
- ^ ( FR ) Consécration du nouvel autel de l'église Saint-Médard , on paris.catholique.fr . Adus de 30 decembrie 2019.
- ^ ( EN , FR ) Église Saint-Médard - Paris, Franța , pe musiqueorguequebec.ca . Adus pe 28 decembrie 2019.
- ^ ( FR ) Orgue de tribune , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 28 decembrie 2019.
Bibliografie
- ( FR ) Félix și Louis Lazare, Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monument , Paris, Lazare, 1844, ISBN nu există.
- ( FR ) Félix de Rochegude, Promenades dans toutes les rues de Paris par arrondissements , V, Paris, Hachette, 1910, ISBN nu există.
- ( FR ) Marcel Brongniart, La Paroisse Saint Médard au faubourg Saint-Marceau , Paris, Picard, 1951, ISBN nu există.
- ( FR ) Jean Gaudemet, Conciles gaulois du IVème siècle , Paris, Le Cerf, 1977, ISBN nu există.
- ( FR ) Michel Fleury, The Mérovingienne origin of l'église Saint-Médard , în Cahiers de la Rotonde , n. 2, Paris, 1978, pp. 79-82, ISSN 0183-536X .
- ( FR ) Gérard Cholvy, Frédéric Ozanam. L'engagement d'un intellectuel catholique au XIX e siècle , Paris, Fayard, 2003, ISBN 2-213-61482-2 .
Alte proiecte
- Wikibooks conține texte sau manuale despre aranjamentele fonice ale organelor de țeavă
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica San Medardo
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe saintmedard.org .
Controlul autorității | VIAF (EN) 173 025 878 · LCCN (EN) n2002091023 · GND (DE) 4727750-6 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2002091023 |
---|