Decapitarea Sfinților Cosma și Damian

Decapitarea Sfinților Cosma și Damian

Autor	Fra Angelico
Data	1443
Tehnică	tempera pe lemn
Dimensiuni	36 × 46 cm
Locație	Muzeul Luvru , Paris

Decapitarea Sfinților Cosma și Damian este un tablou, tempera pe lemn (36x46 cm), de Beato Angelico , păstrat în Muzeul Luvru din Paris . A făcut parte din predela cu Poveștile Sfinților Cosma și Damiano din Pala di San Marco , astăzi împărțită între mai multe muzee. Panoul în cauză a fost al șaptelea din serie, al șaselea din față din stânga.

Istorie

Retaul lui San Marco a fost destinat altarului principal al bisericii San Marco din Florența , oficiat de dominicanii mănăstirii la care făcea parte și Angelico însuși. Pictura a fost doar una dintre piesele renovării și redecorării complete a mănăstirii oferite de Cosimo de 'Medici și care l-a avut pe Angelico ca protagonist absolut, în ceea ce privește decorul pictural. În plus față de altarul pentru altarul principal, programul a inclus faimosul ciclu de fresce, atât în zonele comune, cât și în celulele individuale, precum și o serie de manuscrise iluminate.

Altarul principal al bisericii a fost răscumpărat de medici în 1438 , pentru suma considerabilă de cinci sute de ducați și dedicat sfinților patroni ai familiei, Cosma și Damiano , care în viață fuseseră, conform legendei, „doctori”. . Vechiul altar, o Încoronare a Fecioarei din 1402 , în stil gotic târziu de Lorenzo di Niccolò , a fost îndepărtat și donat, cu o instanță a Priorului Fra Cipriano datată din 1438 , bisericii San Domenico di Cortona , unde se afla o comunitate dominicană înfrățită cu cea florentină și unde Angelico a mers personal pentru a efectua livrarea în 1440 (cu ocazia a fost gravat pe cadru numele medicilor ca donatori).

Noul altar a fost apoi comandat lui Angelico într-un moment nespecificat, probabil în 1438 când s-a decis să scape de cel vechi. Retaul este în general datat până în 1440 , în timp ce panourile predelei au fost probabil finalizate până în 1443 . Nu există niciun motiv să ne îndoim că au fost pictate într-o secvență diferită de cea în care erau.

Odată cu suprimările dintre secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, retaula a fost îndepărtată, dezmembrată și parțial dispersată. Panourile predelei se află astăzi parțial în Florența și parțial în alte muzee internaționale. Dacă retaula a suferit o restaurare dezastruoasă într-o perioadă nespecificată între secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, panourile predella au fost ferite și astăzi sunt în general în stare foarte bună sau foarte bună, cu excepția panoului Washington care este cel mai deteriorat.

Descriere și stil

Sfântul Nicolae salvează trei condamnați la moarte din predela altarului din Perugia

Cosma și Damiano erau doi medici celebri, despre care se crede în mod tradițional că sunt gemeni, care vindecau oamenii gratuit. Când faima lor a ajuns la urechile prefectului roman Cilicia Lysias , el i-a adus în față și i-a acuzat de tulburarea ordinii publice prin răspândirea credinței lor creștine. La refuzul lor de a abjura, au fost condamnați la torturi chinuitoare înainte de a fi decapitați.

Scena decapitării prezintă detalii îngrozitoare, precum sângele abundent și moartea în sine a sfinților și a celor trei frați mai mici ai lor Antimo, Leontius și Eupreprio, încă adolescenți. Scoaterea lor este un călău care, înainte de a-și îndeplini martiriul, i-a legat la ochi și i-a legat. Executarea lui Cosma și Damiano a avut loc deja; călăul tocmai și-a dat jos unul dintre cei trei frați ai lor (artistul a prins momentul în care bustul martirului cade la pământ, acolo unde este deja capul tăiat) în timp ce ceilalți doi, cei mai tineri, sunt pe cale să treacă la fel soarta. Poza dinamică a călăului este preluată din Martiriul lui Masaccio al Sfântului Ioan Botezătorul , dar este dezvoltată aici cu o eficiență mai mare. Martiriul este așezat afară, într-o pajiște plină de ierburi fin descrise. Lipsa unei suprafețe plane paralele cu planul frontal din fundal, Angelico a răspuns cu un rând de chiparoși. Orașul din fundal amintește de cel al predelei cu Povestirile Sfântului Nicolae al Perulei de altar (1437), cu un zid de oraș similar, doar că de data aceasta lumina vine din dreapta, deci părțile zidurilor care se aflau în umbra acum sunt în plină lumină și invers.

Acest panou, la fel ca celelalte de pe predelă, este caracterizat de un stil anecdotic plin de viață și captivant, care spune în mod eficient poveștile. Extraordinară este lumina, ca în alte picturi ale lui Angelico, care unifică întreaga scenă cu tonuri moi și cristaline și cu o modelare eficientă a volumelor prin clarobscur .

Dispunerea originală a panourilor de predelă

Predela altarului din San Marco a fost alcătuită din nouă panouri (expuse acum în mai multe muzee). În centru se afla Pietà , în timp ce pe laturi erau opt etaje ale sfinților Cosma și Damiano, șase pe latura principală și prima și ultima pe laturi.