Ferula (religie)

Bacchus cu virola în mână

Ferula (din latinescul ferŭla , de origine incertă, dar cu semnificația probabilă de „trestie” sau „vergea”) a fost un băț purtat de participanții la cultul antic al misterelor dionisiene. Ferula a fost numită și thyrsus : un băț lung, înfășurat cu iederă și frunze de viță de vie, cu un con de pin în vârf, care a fost purtat de Dionis și de adepții săi în celebrarea misterelor.

În cultele creștine, ferula este crosierul care este purtat în timpul sărbătorilor de către papa (virola papală) și de către alți ecleziastici (virula comună) ^[1] . Unii episcopi anglicani îl folosesc și ei.

Ferula este similară cu toiagul pastoral al episcopului, dar, spre deosebire de acesta din urmă, are o sferă de metal prețios la capăt depășită, în funcție de tip, de o cruce (de diferite tipuri) sau de un crucifix .

Ferula papală

Statuie care îl înfățișează pe papa Silvestru I cu o virulă cu o cruce cu trei brațe

Ferula papală este îngrijirea pastorală particulară a papei .

În loc să fie curbat, ca pastorala episcopală comună, este echipat, la capătul superior, cu o cruce. Mult timp, așa cum se poate observa în reprezentările artistice și iconografice, o ferulă cu o cruce triplă a fost apanajul papal, adică un băț cu o cruce cu trei brațe la capăt. O ferulă de acest tip, aparținând Papei Leon al XIII-lea și folosită de acesta pentru deschiderea Sfintei Uși cu ocazia Jubileului din 1900, a fost folosită pentru ultima dată de Ioan Paul al II-lea cu ocazia Jubileului din 1983 .

Începând cu Evul Mediu timpuriu, dacă nu chiar mai devreme, papii au folosit ferula pontificalis ca însemn care indică puterea lor temporală. Forma inelului nu este bine cunoscută, dar probabil că a apărut deja ca un băț care poartă o cruce la vârf. De la sfârșitul Evului Mediu, papii au început să folosească un baston cu tripla cruce ca o ferită. Mai mult, în Evul Mediu, când papa a intrat în posesia bazilicii laterane după alegerea sa, ferula a fost prezentată de priorul San Lorenzo in Palatio ca „signum regiminis et correctionis”, adică ca simbol al guvernului care include pedeapsa și penitența. Prezentarea ferulei a fost un act important, dar nu a avut aceeași semnificație ca și impunerea paliului în încoronarea papei. De fapt, nu a mai fost observat cel puțin de la începutul secolului al XVI-lea.

Papa Ioan XXIII cu ferula lui Pius IX

Utilizarea ferulei nu a făcut niciodată parte din liturghia papală, cu excepția unor ocazii cum ar fi deschiderea sfintei uși și sfințirile bisericilor, în care papa a luat ferula pentru a bate la ușă de trei ori și pentru a desena alfabetul latin și grecesc de pe podeaua bisericii. În general, de fapt, aceste cruci erau de obicei folosite ca cruci procesionale în capul procesiunii papale, ca simbol pontifical. Din pontificatul lui Paul al VI-lea, ferula a intrat pe deplin în sfera liturghiei și a sărbătorilor papale, ca efect al reformelor conciliare și ca semn al abordării papei față de popor și de slujirea episcopală, făcând ferula complet pierde acele conotații antice ale simbolului puterii temporale. Utilizarea virolei pare în prezent similară cu aceea a îngrijirii pastorale pentru episcopi.

De la pontificat al lui Paul al VI-lea până la primii ani ai magisteriului lui Benedict al XVI-lea , a fost folosită o nouă ferulă realizată de Lello Scorzelli , comandată de papa Montini, care se încheia cu un crucifix și nu cu o cruce. În anii pontificatului lui Ioan Paul al II-lea, pe măsură ce boala Papei avansa, a fost făcută și o copie din aluminiu mult mai ușoară pentru a facilita utilizarea papei. Această copie a fost folosită, de asemenea, în unele ocazii de papii ulteriori și se distinge prin prezența stemei lui Ioan Paul al II-lea și nu a lui Paul al VI-lea, sub mâner. Cu toate acestea, de la Duminica Floriilor 2008 , Benedict al XVI-lea a reluat utilizarea ferulei Papei Pius IX (folosită deja în unele ocazii, cum ar fi jubileele sau Conciliul Vatican II , de către Pius XI , Pius XII și Ioan XXIII ^[2] ), fiind mai ușor și mai ușor de gestionat. La 28 noiembrie 2009, Benedict al XVI-lea a schimbat din nou ferula, adoptând una personală donată de Circolo San Pietro, de formă similară celei anterioare, dar ușor mai ușoară decât cea a lui Pius IX , din motive din nou de o mai mare practicitate pentru a avansa .de vârsta pontifului.

Papa Francisc în primele zile ale pontificatului său a folosit doar ferula lui Benedict al XVI-lea . Începând de la celebrarea Liturghiei cu ocazia instalării pe Catedrala Romană din Laterano la 7 aprilie 2013 , Papa a reluat folosirea crucii pastorale a lui Paul al VI-lea , alternând-o cu cea a lui Benedict al XVI-lea în sărbătorile ulterioare ^{[ 3]} .

A fost adesea obiceiul papilor Pavel al VI-lea (în primii ani de la introducerea acestei utilizări a ferulei ca pastorală papală), Ioan Paul al II-lea și Francisc să folosească ferule ocazionale, poate ca un dar de la credincioși, comunități, parohii și eparhii, chiar și în oportunități de vizite și excursii. De exemplu, pentru sărbătoarea de la Lampedusa din 8 iulie 2013, Papa Francisc a folosit o ferulă făcută de un tâmplar local, cu lemnul bărcilor migranților , unde doi pești și o inimă sunt gravate în brațul orizontal al crucii, în timp ce în cea verticală există cinci pâini ^[4] . Pentru slujba de la Verano din 1 noiembrie a aceluiași an, el a folosit în schimb o virulă a sculptorului și aurarului roman din Trastevere, Maurizio Lauri, numită „Crux gloriosa”: aceasta, dată la 3 octombrie în timpul unei audiențe private, a fost făcută cu lemn de kaoba, bronz și argint, extras cu metode neinvazive ale mediului și respectând comunitățile locale, din Honduras ^[5] . Pentru celebrarea Duminicii Floriilor 2014, 13 aprilie și pentru pelerinajul apostolic ulterior în Țara Sfântă , a folosit o virulă sculptată în lemn de fag și măslin, care i-a fost oferită la 11 aprilie de băieții consorțiului Il Cammino al eparhiei Ventimiglia-San Remo , realizată în atelierul de tâmplărie al casei raionale locale ca parte a unui proiect integrarea deținuților în lumea muncii ^[6] .

Ferula comună

Prebost în rochie corală purtând o virulă .

Ferula obișnuită este de obicei un băț negru care se termină într-un glob argintiu încuiat de o cruce mică. Uneori, ferula comună este similară cu bățul pe care i se acordă diferitele priorități ale frățiilor și în acest caz se numește „buzdugan prioral”. ^[7]

Li se acordă ferula comună: vicarii episcopali și acele parohii care păstrează titlul onorific de prepost sau care dețin deja parohii prepositurali înalte la arcipretură . ^[8] Ferula din rolurile menționate mai sus este încă în uz în contextul ambrozian .

În același rit ambrosian, ferula este folosită și de maestrul de ceremonii în funcțiile pontifice, precum și de cei care prezidă capitolul canoanelor și, prin privilegii speciale, de canoanele individuale când prezidă în biserica parohială a cărei poartă titlul.

Este folosit, deși foarte rar, de prepostii parohiilor de rit roman din eparhiile de Como, Lugano și Novara, care au urmat odată ritul ambrozian sau care în orice caz au fost influențați de acesta. Este folosit în serbări solemne de către protopopul Capitolului Catedralei Como .

Utilizarea ferulei este acordată și preotului paroh din Caltignaga , care este singurul preot paroh al eparhiei de Novara care a păstrat titlul de prefect, precum și rectorului Bazilicii Minore a Madonei di Tirano ( Eparhia din Como ), deși nu prevoste sau protopopi. Prefectul de la Caltignaga avea o anumită autoritate asupra parohiilor prefecturii și autoritatea sa era echivalată cu cea a prepostului) ^[9] , în cazul rectorului bazilicii din Tirano, probabil, am vrut să dăm un semn de distincție față de rectorul unei importante bazilici care face parte din parohia prepostului Tirano , al cărui proprietar are dreptul să folosească ferula ca provost.

Ferula comună este, de asemenea, un baston patriarhal pentru catolici și ortodocși de rit armean , folosit și de ortodocși de rit bizantin.

Utilizarea liturgică a virolei

În general, utilizarea ferulei în liturghie este aceeași cu cea a pastoralei: este prevăzută în procesiuni, în predicare și în binecuvântări solemne.

În special, în Liturghia solemnă, celebrantul poartă ferula în următoarele rituri:

• cortegie de intrare,
• vestirea Evangheliei ,
• omilie ,
• rit de confirmare ,
• binecuvântarea finală,
• cortegie de adio.

Această practică este urmată și de Pontifii Supremi, cu excepția omiliei, în timpul căreia niciun papa nu a folosit ferula.

Ferula este purtată de sărbătorit cu mâna stângă, ca și tricoul, pentru a-i permite să se marcheze și să binecuvânteze cu dreapta.

Ferula în arta creștină

În arta bizantină, uneori arhanghelii Gabriel și Mihail , datorită rolului lor de mesageri divini, sunt descriși ținând ferula. În acest caz avem de-a face cu baculus viatorius, bățul lung care a calificat mesagerul împăratului bizantin ^[10] .

Galerie de imagini

• 

  Ferula di san Pietro (buton) - Relicvă din secolul al X-lea păstrată în tezaurul catedralei din Limburg ( Germania )

• 

  Pavel al VI-lea cu virola lui Lello Scorzelli , folosită din 8 decembrie 1965

• 

  Ioan Paul I cu aceeași ferulă în septembrie 1978

• 

  Ioan Paul al II-lea cu aceeași ferulă, folosit în tot pontificatul său

• 

  Benedict al XVI-lea cu aceeași virulă, folosit din 2005 până în martie 2008

• 

  Benedict al XVI-lea cu ferula lui Pius IX, folosită din 2008 până în 2009

• 

  Benedict al XVI-lea cu virola sa personală, în uz din 28 noiembrie 2009

• 

  Papa Francisc cu ferula lui Benedict al XVI-lea

• 

  Papa Francisc cu ferula lui Lello Scorzelli

• 

  Arhanghelul Gabriel cu ferula, biserica Martorana , Palermo

• 

  Arhanghelul Mihail cu ferula, icoană bizantină, Trezoreria Bazilicii San Marco , Veneția

Notă

Elemente conexe

• Pastorală (liturghie)
• Religiile misterioase
• Tirso
• Vincastro

Alte proiecte

• Wikționarul conține dicționarul lema « ferula »
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe ferulă

linkuri externe

• La Ferula , Biroul pentru sărbătorile liturgice pontificale, Sfântul Scaun , pe vatican.va .

Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul