Marea friză a lui Traian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Marea friză a lui Traian era o friză sculptată care se presupune că a fost plasată în forumul cu același nume din Roma . A descris exploatările împăratului Traian la sfârșitul cuceririi Daciei , care a culminat cu un triumf , ca o continuare a poveștii frizei coclide traianice și al cărui subiect este, prin urmare, referibil la ultimii ani 106 - 107 [1] ] .

Întâlniri

Unii savanți și-au propus să atribuie acest relief epocii lui Domițian și a războaielor sale dacice , [2] atât de mult încât unul dintre cei mai mari cărturari contemporani ai artei romane nu exclude această datare a priori, cel puțin pe baza stilistică doar date, în timp ce toate portretele împăratului au fost refăcute în perioada constantiniană. Și din nou, Coarelli adaugă că locația sa inițială nu ne este cunoscută și că originea sa din Forumul lui Traian ar contrasta cu descrierea făcută de Ammiano Marcellino în secolul al IV-lea , potrivit căreia pătratul forului era încă perfect păstrat. (și, prin urmare, mult timp după refolosirea frizei în arcul lui Constantin ), după cum dovedește minunea lui Constantius al II-lea care a vizitat Roma în 357 : [3]

„[...] când [Constantius II] a ajuns la Forumul lui Traian, despre care credem că este singura construcție din lume, uimit și de consimțământul zeilor, s-a oprit uimit, privind în jur printre clădirile impunătoare. , greu de descris și care nu mai sunt imitabile de muritori. Și lăsând astfel deoparte speranța angajării în construcția unor lucrări similare, el a spus că vrea și nu poate decât să imite calul lui Traian , așezat în mijlocul atriului , care îl purta pe împărat ".

( Ammiano Marcellino , Res gestae , XV, 10, 15 )

Compoziție și plasare

Reconstrucția fotografică a marii frize Traian: prima parte (în stânga): Traian intrând în Roma ; a doua parte: prizonierii sunt urmăriți de o acuzație de cavalerie condusă de împăratul însuși și urmată de signiferi și cornicini ; a treia parte: Cucerirea unui sat dac de către cavaleria și infanteria romană împingând prizonierii ; a patra parte (extremă dreapta): Soldații arată capetele tăiate ale barbarilor . Distribuțiile panourilor refolosite, reasamblate în ordinea lor originală, pot fi găsite în Muzeul civilizației romane .

Friza era alcătuită din plăci de marmură pentelică (fiecare de aproximativ 2,25 / 2,30 m lungime), din care rămân patru panouri (fiecare alcătuită din două plăci), refolosite pe arcul lui Constantin: două în trecerea arcului central și două în partea de sus pe laturile scurte ale mansardei [4] . Cele patru panouri refolosite se potrivesc perfect, dovedind că inițial era o singură friză mare, de aproximativ 3 m înălțime și puțin peste 18 m lungime, cu unele figuri în prim-plan, aproximativ 2,30 metri înălțime [4] .

Frisa ar fi putut fi completată de alte plăci, parțial pierdute și parțial identificate de fragmente în Luvru , la Antiquarium of the Roman Forum [1] și la Muzeul Borghese (în acesta din urmă ar exista fragmente dintr-un adlocutio pe care îl presupune Bandinelli înainte de bătălia din dreapta frizei): reconstrucția lungimii sale totale (până la 28-32 metri, pentru un total de 12 sau 14 dale [1] ) și identificarea locației sale inițiale sunt încă în discuție.

Filippo Coarelli l-ar plasa de-a lungul fațadei exterioare a Bazilicii Ulpia [5] , Anne Marie Leander Touati de-a lungul arcadelor laterale ale pieței [6] , Sandro Stucchi în spatele Bazilicii Ulpia, în curtea unde stătea Coloana Traianului [7] . Admirația lui Constantius al II-lea în 357 pentru complexul Traian, cunoscut din surse [8] , a sugerat că friza, deja reutilizată în arc la vremea respectivă, nu a fost scăzută din clădirile traiene ale forumului: Werner Gauer a presupus una locație originală în contextul reconstrucției traianice a Forumului Cezarului [9] și Ranuccio Bianchi Bandinelli din Forumul lui Nerva [1] .

Distribuțiile plăcilor arcului lui Constantin au fost reasamblate în unitatea lor originală pentru „expoziția augustană a romanismului” (inaugurată la 23 septembrie 1937 la Palazzo delle Esposizioni din Roma ). Mai târziu au fost expuse într-un mod definitiv (începând cu 21 aprilie 1955 ) la Muzeul civilizației romane din Roma [4] [10] .

Descriere

Friza, în părțile de împerechere de pe arc, îl înfățișează (de la stânga la dreapta) pe Traian intrând în Roma , încoronat de o victorie și dus în oraș prin personificarea lui Virtus într-o rochie amazoniană ; unii prizonieri daci sunt urmăriți de o acuzație a cavaleriei romane condusă de însuși împăratul și urmată de signiferi și cornicini ; apoi vedem cucerirea unui sat dac (sculptat în fundal) de către forțele comune române de cavalerie și infanterie romană care înconjoară dacii și îi iau prizonieri; în fundal soldații (între al treilea și al patrulea panou) arată capetele tăiate ale barbarilor. Reprezentarea lipsă, potrivit lui Bianchi Bandinelli , urma să continue cu împăratul purtat în triumf . [1]

Friza istorică, unde dacii sunt clar recunoscători în costumele lor, a fost comparată cu relieful Coloanei lui Traian , ajungând la ipoteza prezenței aceluiași maestru în cele două lucrări, chiar dacă aici intenția de reconstrucție istorică fidelă a evenimentele și secvența lipsesc temporale, deși unele scene sunt similare (scena 51, Traian primește capetele a doi lideri daci și scenele de încărcare a cavaleriei ). Dacă este aceeași mână, cel puțin în desene și în concepție, ne confruntăm cu două conținuturi diferite (narativ-cronice și celebrative-simbolice) exprimate în limbi diferite, în ciuda unor trăsături comune inconfundabile, cum ar fi șanțul conturului pentru figuri, unele scheme compoziționale și portretul barbarilor învinși ca adversari onorabili. Prezența scenei adventului („întoarcerea”), neprezentă în Coloană, formează un fel de continuare a poveștii faptelor lui Traian, chiar dacă cu o intenție mai lăudabilă și celebratoare.

Stil

Stilul frizei este „baroc” [11] , cu o compoziție aglomerată și complexă, cu folosirea unui clar-obscur bogat, cu un notabil sentiment de spațialitate dat de elementele care nu sunt dispuse pe un plan plat, dar în mod diferit „plutitor” ( capete, copaci, sulițe).

  • Prima parte (la stânga): Traian intrând în Roma

  • A doua parte: Prizonierii sunt urmăriți de o acuzație de cavalerie condusă de împăratul însuși și urmată de signiferi și cornicini

  • A treia parte: Cucerirea unui sat dac de către cavalerie și infanteria romană împingând prizonierii

  • A patra parte (extremă dreapta): Soldații arată capetele tăiate ale barbarilor

Notă

  1. ^ a b c d și Ranuccio Bianchi Bandinelli , maestrul afacerilor lui Traian , Roma 2003, p. 53.
  2. ^ W. Gauer, Untersuchungen zur Trajansaule , Berlin 1977; Salvatore Settis (editat de), La Colonna Traiana , Torino, Einaudi, 1988, pp. 202-219.
  3. ^ Ammiano Marcellino , Res gestae , XV, 10, 15-16; Filippo Coarelli , Cultura artistică , în Einaudi Istoria grecilor și romanilor , vol. 17, p.646.
  4. ^ a b c Ranuccio Bianchi Bandinelli , maestrul afacerilor lui Traian , Roma 2003, p. 48.
  5. ^ Filippo Coarelli , Roma , Bari 1981, pp. 112-128.
  6. ^ Anne Marie Leander Touati, Marele frig Traian. Studiul monumentului și al mecanismului de transmitere a mesajelor în arta romană , în Acta Instituti Romani Regni Sueciae , 4 °, XLV, Stockholm 1987.
  7. ^ Sandro Stucchi, Tantis viribus: zona coloanei în concepția generală a Forumului lui Traian , în Arheologie clasică , XLI, 1989, pp. 237-291.
  8. ^ Ammiano Marcellino , Povestiri , XVI, 10.15.
  9. ^ W. Gauer, Untersuchungen zur Trajanssäule , 1: Darstellungsprogramm und künstlerischen Entwurf , Berlin 1977.
  10. ^ Clotilde D'Amato, Antonio Di Tanna, Anna Maria Liberati, Muzeul Civilizației Romane , Milano 2008, p. 5.
  11. ^ Bianchi Bandinelli-Torelli, cit ., Foaia de artă romană 117.

Bibliografie

  • Ranuccio Bianchi Bandinelli , maestrul în afaceri al lui Traian , Roma 2003.
  • Filippo Coarelli , Roma , Bari 1981.
  • Filippo Coarelli , Cultura artistică , în Einaudi Istoria grecilor și romanilor , Ed. Il Sole 24 ORE , Milano, 2008, vol.17.
  • Clotilde D'Amato, Antonio Di Tanna, Anna Maria Liberati, Muzeul Civilizației Romane , Milano 2008.
  • Werner Gauer, Untersuchungen zur Trajanssäule , 1: Darstellungsprogramm und künstlerischen Entwurf , Berlin 1977.
  • Anne Marie Leander Touati, Marea Traian Frisa. Studiul monumentului și al mecanismului de transmitere a mesajelor în arta romană , în Acta Instituti Romani Regni Sueciae , 4 °, XLV, Stockholm 1987.
  • Salvatore Settis (editat de), La Colonna Traiana , Torino, Einaudi, 1988, ISBN 88-06-59889-9 .
  • Sandro Stucchi, Tantis viribus: zona coloanei în concepția generală a Forumului lui Traian , în Arheologie clasică , XLI, 1989.

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Grande_fregio_di_Traiano&oldid=120688726 ”