Louis Massignon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Portretul lui Louis Massignon în 1956

Louis Massignon ( Nogent-sur-Marne , 25 iulie 1883 - Paris , 31 octombrie 1962 ) a fost un teolog și orientalist francez .

„Musulmanul catolic” - așa cum voia să-l definească Papa Pius al XI-lea - a fost un cărturar al misticismului islamic din secolul al X-lea și al istoriei Bagdadului în aceeași perioadă. Contribuțiile sale la reflecția teologică catolică , care ar putea influența însăși Nostra Aetate , un document al Conciliului Vatican II , și unele dintre temele ridicate de acel conciliu sunt de remarcat.

Louis Massignon în 1909, student la Universitatea Al-Azhar
Greva foamei în timpul războiului din Algeria, Paris, 1957 (Louis Massignon cu Lanza del Vasto și alți pacifisti)

Biografie

S-a căsătorit în 1914 și în Primul Război Mondial a deținut între 1917 și 1919, în armata staționată în est ( Armée d'Orient ), postul de ofițer adjunct la Înaltul Comisar al Franței în Palestina și Siria .
La 15 iunie 1919 a devenit profesor supleant de sociologie musulmană la Collège de France și a intrat în rol din ianuarie 1926 până în 1954, după pensionarea profesorului acelei catedre, Alfred le Chatelier.

El devine director al Revue du monde musulman , plin de date statistice referitoare la nașterea lumii arabo-islamice, după înfrângerea Imperiului Otoman . În anii treizeci a fondat Revue des études islamiques .

În 1933 a devenit director al École pratique des hautes études și membru al Academiei Arabe din Cairo (participând în mod regulat la întâlnirile sale până în 1960). În 1934 a înființat în Damietta pitorească confrerie Badaliya . În 1947 a fost președinte al Institutului de studii iraniene.

Cercetarile sale se concentreaza intr - un mod special pe lexiconul mistică a Islamului : el a fost autorul unei opere celebru pe sufi mistic Mansur al-Hallăg (în persană منصور حلاج), crucificat în 922 de către Abbasizi autoritățile într - un mod foarte similar cu cele ale lui Isus , atât de mult , astfel încât să creeze o juxtapunere neobișnuită între gândul islamic Tasawwuf (sau Irfan) și creștinismul .

De asemenea, el a adus o contribuție semnificativă la studiul miturilor care au rădăcini în matricea abrahamică comună a celor trei monoteisme și învățătura sa a condiționat „convertirea” la misticismul musulman al lui Henry Corbin , autorul unei lucrări dedicate filosofiei islamice și un mare cunoscător al „Islamului șiit persan .

Printre studenții săi ne amintim de Henry Corbin , filosof și mare specialist al marelui mistic șiit Sohravardi ( Shaykh al-Ishrāq ), dar și ʿAbd al-Raḥmān Badawī , gânditor și filosof egiptean islamic, ʿAbd al-Ḥalīm Maḥmūd , shaykh dell ' Universitatea al-Azhar , Germaine Tillion , antropolog din Maghreb, iar în Statele Unite George Makdisi , Herbert Mason și James Kritzeck .

Date cheie din viața lui

  • 1901 : prima excursie la Alger .
  • 1902 : diplomă în materii literare; pregătire pentru diploma de studii superioare cu un elaborat dedicat „Tabelului geografic al Marocului în primii 15 ani ai secolului al XVI-lea, conform lui Leo Africanul ”.
  • 1904 : călătorie în Maroc pentru munca sa de cercetare (Massignon a spus că a făcut o circumnavație călare prin Maroc până la Fez ).
  • 1906: Diplomă de dialect arab clasic și arab. Începutul șederii sale la Cairo , unde a fost numit membru provizoriu al Institutului de Arheologie Orientală de către marele egiptolog Gaston Maspero . Această dată a fost, de asemenea, cea a primei sale descoperiri a marelui Sufi al-Manṣūr al-Ḥallāj și a operei lui Farīd al-Dīn al-ʿAṭṭār .
  • 1907 : alegerea de a-și dedica teza de doctorat lui al-Ḥallāj.
  • 1907-1908 : Generalul Beylié atribuie o misiune arheologică în Mesopotamia . De la sosirea sa la Bagdad , s-a stabilit într-un vechi cartier musulman al orașului și, în scurt timp, s-a cufundat în cultura locală și a studiat obiceiurile și specificitățile acesteia cu pasiune, conștient că această ședere va fi decisivă pentru teza sa despre al-Ḥallāj . De asemenea, a studiat limba turcă .
  • 1954 : în Vieux-Marché , în Côtes-d'Armor , crearea pelerinajului dedicat celor Șapte Dormitori din Efes .

Este înmormântat în municipiul Pordic (Côtes-d'Armor).

Munca

La moartea sa, la 31 octombrie 1962, Louis Aragon a scris: „Unul dintre oamenii care dau sens Franței a murit recent”.

Reflecția lui Massignon asupra drumului de viață excepțional al lui Manṣūr al-Ḥallāj l-a determinat să reflecteze asupra arhetipurilor comune dintre islam și creștinism , inclusiv:

1 / Avraam modelul prin excelență al tuturor credincioșilor monoteiști.

2 / Fāṭima fiica profetului Muḥammad , a cărui figură feminină i se pare reciprocă cu cea a Mariei în catolicism .

3 / The Seven Sleepers of Efes (sau Ahl al-kahf ), de unde și numele sūra al-Kahf din Coran .

4 / Salmān al-Fārisī (sau Salmān Pāk), un creștin convertit la Islam și însoțitor persan al profetului Islamului .

și să aprofundeze cele două concepte cheie care apar în filigran pe tot parcursul operei sale: „ospitalitate sacră” și „mijlocire” (sau substituție mistică).

Opera lui Massignon nu este lipsită de critici, uneori aspre. Astfel, Edward Said consideră figura lui al-Ḥallāj ca fiind „irelevantă”, marginală, nu reprezentativă pentru Islam . Edward Said însuși observă că marea contiguitate a lui Massignon cu spiritul islamului ar putea denatura în el o viziune senină a catolicismului.

Lucrări de Massignon în franceză

  • Les Trois prières d'Abraham, père de tous les croyants , Paris, Éditions du Seuil, 1949 (ediție nouă: Paris, Éditions du Cerf, 1997).
  • La Passion de Al-Hallâj , Paris, Gallimard, 1975, 4 vol. (Traducere în limba engleză de Herbert Masson, The Passion of Hallâj , Princeton, 1982).
  • Al-Hallaj, Recueil d'oraisons et d'exhortations du martyr mystique de l'Islam , Paris, J. Vrin, colecția "Etudes musulmanes", 1975. Ediție bilingvă.
  • Parole donnée , Paris, Julliard, 1962 (ed. Italiană Roma, Adelphi).
  • Essai sur les origines du lexique technique de la mystique Musane , 1922, reeditare J. Vrin, Paris, 1954.
  • L'hospitalité sacrée , nouvelle cité: Paris, 1987 (prefață de René Voillaume / texte inedite prezentate de Jacques Keryell).
  • Opera Minora , Textes recueillis, classés et présentés avec une bibliographie par Y. Moubarac, Paris, Presses Universitaires de France , 1969

O bibliografie completă poate fi găsită în: Youakim Moubarac , "L'œuvre de Louis Massignon", Pentalogie islamo-chrétienne , Beyrouth, 1972, t. 1.

Traduceri în italiană

  • Războiul sfânt suprem al Islamului , editat de Domenico Canciani, caligrame de Hassan Massoudy, Troina, Open city, 2003
  • Ospitalitatea lui Avraam: la originea iudaismului, creștinismului și islamului , editat și cu un eseu de Domenico Canciani, Milano, Medusa, 2002
  • Cuvânt dat , introducere de Vincent-Mansour Monteil, editat de Claudia Maria Tresso, Milano, Adelphi, 1995
  • Respirația Islamului. Misticismul arab și literatura occidentală , introducere și editare de Andrea Celli, Milano, Medusa, 2008
  • Refugiați europeni și migrații internaționale , prefață de Salah Stétié, postfață de Geraldina Colotti, editat de Riccardo Corsi, Roma, Edizioni degli animali, 2017

Studii despre Massignon

  • Louis Massignon et ses contemporains , sub îndrumarea lui Jacques Keryell, Khartala, 1997.
  • Christian Destremau , Jean Moncelon , Massignon , Paris, Plon, 1994, bibliogr. ( ISBN 2-259-00400-8 ) (biografia de referință despre Louis Massignon).
  • Jacques Keryell, Jardin donné, Louis Massignon à la recherche de l'Absolu , Paris, éd. Saint-Paul, 1993.
  • Pierre Rocalve, Louis Massignon et l'Islam , Damasc, Institut Français de Damas, 1993.
  • Herbert Mason, Massignon - Chronique d'une amitié , Paris, Desclée de Brouwer, 1990.
  • Vincent Mansûr Monteil, Le Linceul de feu , Vegapress, 1987. (o mărturie unică despre viața și opera lui Louis Massignon)
  • AA.VV., Présence de Louis Massignon , Paris, Maisonneuve et Larose, 1987, bibliografie.
  • Combats pour l'Homme, Centenaire de la naissance de Louis Massignon , Paris, UNESCO, 1983.
  • Guy Harpigny, Islam et Christianisme selon Louis Massignon , Louvain-la-Neuve, 1981 (prima teză dedicată lui Louis Massignon)
  • Massignon , Cahiers de l'Herne, 1970.
  • Camille Devret, Massignon et Gandhi , Paris, Le Cerf, 1967.
  • Jean Morillon, Massignon , Classiques du XXe siècle, 1964. (prima biografie a lui Louis Massignon)
  • Mémorial Louis Massignon , Le Caire, Dar el-Salam, 1963 (întrerupt). Sub îndrumarea lui Youakim Moubarac. Textele arabe de Ibrahim Madkour, ʿAbd al-Raḥmān Badawī, Ṭāhā Ḥusayn etc.
  • Hommage à Louis Massignon , Revue de la Faculté des Lettres de Téhéran , X, 1962.
  • JJ Waardenburg, L'islam dans le miroir de l'Occident , Haga, Mouton, 1962.
  • Hommage à Louis Massignon , Les Lettres Françaises, 15 noiembrie 1962. (cu un editorial de Louis Aragon)

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 14599 · ISNI (EN) 0000 0001 2117 1544 · LCCN (EN) n80013400 · GND (DE) 118 782 460 · BNF (FR) cb11914994p (dată) · BNE (ES) XX950566 (dată) · BAV (EN ) 495/28115 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80013400
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_Massignon&oldid=122325884 ”