Legea Bahai

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Legea Baha'i este constituită de setul de norme și prescripții observate ca atare de adepții religiei Baha'i [1] .

Aceste norme derivă în esență din textele lui Bahá'u'lláh , fondatorul religiei baha'i și includ și interpretările date de „Abdu'l-Bahá și Shoghi Effendi și dispozițiile emise treptat de Casa Universală a Justiției. [2] .

În ciuda caracterului lor obligatoriu, principiul este implicat că bahaii respectă standardele bahailor din convingere intimă și liberă, precum și din dragoste pentru Bahá'u'lláh [2] .

Cel mai mare nume

Sursă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Kitáb-i-Aqdas .
Casa Universală a Justiției Bahai, Haifa

Sursa principală a legii Baha'i este Kitáb-i-Aqdas . La aceasta se adaugă celelalte texte din Bahá'u'lláh în care sunt indicate prescripțiile, interpretările făcute de `Abdu'l-Bahá și de Shoghi Effendi, succesorii Bahá'u'lláh și dispozițiile Casei Universale a Justiției ., actualul organism suprem de conducere al religiei baha'i. [3]

Scrierile lui Bahá'u'lláh, `Abdu'l-Bahá și Shoghi Effendi sunt considerate a fi fundamentale și imuabile, chiar dacă Casa Universală a Justiției poate da directive speciale cu privire la aplicarea unor aspecte ale acestora.

Dispozițiile Casei Universale a Justiției au un caracter subsidiar și sunt supuse actualizărilor de către Casa în sine pentru a modifica condițiile la care se referă [4] .

Bahá'u'lláh a arătat clar că principiile și normele care vin din scrierile sale sunt cel mai bun sistem pentru menținerea securității și ordinii mondiale și că bahaii ar fi trebuit să le urmeze cu bucurie și fericire [1] .

Gradualitate normativă

Bahá'u'lláh a stabilit că respectarea normelor pe care le-a emis trebuie să se facă cu tact și înțelepciune și nu trebuie să provoace tulburări și dezacorduri [3] [5] .

El a precizat, de asemenea, că punerea în aplicare a regulilor Baha'i are un caracter evolutiv și gradual în funcție de circumstanțele și situațiile geosociale în care acestea se aplică. Astfel, de exemplu, interzicerea consumului de băuturi alcoolice trebuie aplicată treptat în acele țări în care ar merge împotriva obiceiurilor sociale sau pentru acei noi convertiți la credința Bahai obișnuită cu consumul moderat de alcool [3] .

Shoghi Effendi a decis că, dacă o lege Baha'i este contrară legii unei țări, s-ar putea să nu se aplice în acea țară [3] . Unele norme au fost dictate nu pentru moment, lăsând decizia aplicării lor la Casa Universală a Justiției [3] .

Conștiința individuală

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: literatura Bahai .

În literatura Bahai, normele Bahai nu sunt văzute ca un cod sau un rit constrângător, ci ca o alegere voluntară și veselă făcută în deplină libertate de Bahai.

Normele sunt prezentate ca un set de principii și linii directoare la care fiecare Bahai trebuie să-și conformeze în mod liber viața [2] . Contrar a ceea ce se întâmplă în ordinea islamică , acestea nu reglementează în detaliu comportamentele datorate [3] : de exemplu, alegerea îmbrăcămintei este lăsată libertății individuale [2] [3] .

Implementarea legii Baha'i rezidă ferm în conștiința, înțelegerea și rațiunea fiecărui Bahai [2] . Normele Bahai nu sunt considerate prescriptive până când cineva devine Bahai și condiția de a fi Bahai nu este legată de gradul de aderare la norma Bahai în sine. Neofitul va aplica regulile Baha'i treptat și pe bază personală [3] .

Baha'ii trebuie să respecte standardele baha'i nu din frica de pedeapsă, ci din dragoste pentru Bahá'u'lláh și pentru Dumnezeu, față de care sunt responsabili [2] . Comportamentul individual care poate discredita comunitatea Baha'i poate duce la pierderea unor drepturi administrative Baha'i [3] .

Legi și reglementări

În Kitáb-i-Aqdas există reguli referitoare la rugăciunea obligatorie , postul, moștenirea , abolirea clerului, interzicerea sclaviei , asceza , jocurile de noroc , condamnarea trândăviei , calomnia, pedeapsa „ crimelor , focului ” incendiere, cerințele pentru exercitarea unei profesii, accentul pus pe necesitatea educării copiilor și obligația de a respecta legile propriei țări [6]

Bahá'u'lláh, în scrierile sale, își îndeamnă adepții să lucreze în prietenie și respect cu oameni de toate religiile, ferindu-se de fanatism și mândrie [6]

Rugăciune

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: rugăciunea Bahai .
Mausoleul Bahá'u'lláh

Recitarea rugăciunii zilnice este pentru Bahai una dintre cele mai importante porunci [7] . În religia Baha'i există două tipuri de rugăciuni, cele obligatorii și cele devoționale [8] .

Scopul rugăciunii baha'i este de a apropia persoana care se roagă de Dumnezeu și de Bahá'u'lláh [9]

Bahaii trebuie să recite rugăciunile obligatorii zilnic și individual, folosind termenii și formularele prescrise de Bahá'u'lláh. Recitarea rugăciunilor obligatorii trebuie să fie precedată de abluții și să se realizeze prin întoarcerea spre Qiblih [10] .

Exceptări de la rugăciunea obligatorie sunt prevăzute în caz de boală sau pericol [9]

Rugăciunile devoționale nu au o formă specială și pot fi recitate în orice moment și ocazie [10] .

Rapid

Împreună cu rugăciunile obligatorii, există obligația, pentru fiecare Bahai în stare bună de sănătate și cu vârste cuprinse între 15 și 70 de ani, să postească nouăsprezece zile. Acest post, al cărui scop este întărirea sufletului și apropierea oamenilor de Dumnezeu, trebuie să se desfășoare în perioada 2 martie - 20 martie a fiecărui an. În acest timp, Bahai trebuie să se abțină de la mâncare și băutură de la răsărit până la apus. [11] .

Oamenii care călătoresc, bolnavii, cei care desfășoară o muncă intensă, femeile însărcinate sau care alăptează, femeile în timpul ciclului menstrual sunt scutite de post [12]

Postul este o obligație spirituală individuală care, totuși, nu trebuie impusă [12] .

Căsătoria și familia

Căsătoria , privită din aspectul relației fizice și spirituale care se stabilește în cuplu, deși nu este prescrisă ca obligatorie, este recomandată pentru afecțiunea și asistența reciprocă care derivă din aceasta pentru soți, precum și pentru bunăstarea societății. [13] .

Cerințele pentru căsătoria baha'i ajung la vârsta de 15 ani și acordul părinților, care este necesar pentru a întări legătura dintre cele două familii de origine ale soților [13] .

Sexualitatea este o parte a vieții de căsătorie menită să consolideze relația de cuplu. Sexualitatea poate fi exercitată numai între persoanele căsătorite de sex opus și aceasta exclude homosexualitatea , poligamia și orice act sexual în afara căsătoriei. Căsătoria între oameni de diferite religii este permisă, în timp ce căsătoria interrasială este încurajată. Divorțul este tolerat, dar descurajat; divorțul este permis dacă după un an de despărțire cuplul nu se împacă [13] .

Familia Baha'i trebuie să-și crească copiii în moralitate și religie, dar nu în fanatism. [14] Părinții trebuie să le ofere copiilor educație , înțeleasă în sensul cel mai larg și trebuie să-și respecte și să-și asculte părinții ca și cum ar fi ascultat de Dumnezeu.

Shoghi Effendi a subliniat că păstrarea unității familiale este de cea mai mare importanță; Bahai este sfătuit să echilibreze dorința de a servi religia cu propriile responsabilități ca părinți, soți și copii [14] .

Moştenire

În Kitáb-i-Aqdas , Bahá'u'lláh prescrie că bahaii trebuie să facă testament și, în acest sens, au libertatea deplină de a dispune de bunurile lor. Bahá'u'lláh a creat o anumită formă de moștenire în cazurile de succesiune în absența unui testament [15] .

Sistemul ereditar ab intestato , care se referă la indicațiile date de Báb , prevede distribuirea axei moștenirii între șapte categorii de moștenitori [15] : copii, soț, tată, mamă, frați, surori și profesori, cu scăderea treptată acțiuni [16] . În absența oricăreia dintre categoriile prevăzute, ponderea relativă va fi împărțită între copii și Adunarea spirituală locală [16] .

Răutate și bârfă

Bârfele și bârfele sunt interzise și sunt considerate deosebit de dăunătoare pentru oameni și relațiile sociale [17] .

Backbiting, vorbind despre greșelile altora în absența lor, este considerat cel mai mare păcat și cea mai urâtă caracteristică a omului. Această practică este considerată extrem de proastă atât pentru comunitate, cât și pentru persoanele implicate în aceasta [17] .

„ În niciun subiect învățăturile Baha'i nu pun mai mult accent decât pe nevoia de a se abține de la bătăi înapoi și de la căutarea erorilor celorlalți, neglijând-o pe a cuiva ”

( [18] )

Alcool, droguri și tutun

Bahaiilor le este interzis să ia alcool și droguri, cu excepția cazului în care există o rețetă medicală. Dumnezeu a dat ființelor umane rațiune și acest lucru nu trebuie modificat sau limitat de substanțe nemedicale [19]

Utilizarea non-medicală a opiului și a altor droguri este condamnată în special [19] , așa cum este interzis și bahailor să lucreze în activități legate de alcool, nu în scopuri medicale sau cu trafic de droguri [19] .

Fumatul de tutun nu este interzis, ci descurajat [19] .

Huqúqu'lláh

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Huqúqu'lláh .

Huqúqu'lláh (în arabă : ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻠﻪ , Dreptul lui Dumnezeu ), numită adesea Legea lui Huqúq, este ansamblul normelor socio-economice și spirituale dictate de Bahá'u'lláh în Kitáb-i-Aqdas pentru a reglementa, printre altele, gestionarea resurselor financiare care decurg din contribuțiile voluntare ale credincioșilor.

Huqúqu'lláh prevede că poporul Bahai contribuie voluntar cu 19% din bogăția lor, în exces față de ceea ce este necesar pentru o viață confortabilă și după ce și-a îndeplinit obligațiile, pentru a finanța proiecte de dezvoltare socio-economică și filantropică . [20]

Plata huqúqu'lláh este o obligație spirituală individuală care nu poate fi solicitată deloc, îndeplinirea ei trebuie să rămână o afacere strict personală [21] .

Banii strânși sunt folosiți de Casa Universală a Justiției în scopuri caritabile, pentru întreținerea proprietății și pentru promovarea religiei [21] -

În plus față de huqúqu'lláh, Bahai poate oferi și donații și contribuții, întotdeauna într-un mod gratuit și discreționar și niciodată solicitat. Donațiile din surse non-bahai nu sunt acceptate [22] .

Diverse prevederi

Kitáb-i-Aqdas prevede reguli care guvernează, printre altele, și:

Interziceri

În Kitáb-i-Aqdas sunt indicate unele interdicții, printre altele sunt interzise:

Notă

  1. ^ a b Smith , pp. 158
  2. ^ a b c d e f Smith , pp. 159
  3. ^ a b c d e f g h i Peter Smith, O enciclopedie concisă a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, pp. 223-225, ISBN 1-85168-184-1 .
  4. ^ a b Smith , pp. 160
  5. ^ Bahá'u'lláh , p. 6
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o A Bausani, Aqdas , în Encyclopædia Iranica , 1989.
  7. ^ Hatcher și Martin , p. 156-157
  8. ^ John Walbridge, Rugăciune și închinare , la bahai-library.com . Adus la 15 noiembrie 2009 .
  9. ^ a b c Peter Smith, Rugăciune , într- o enciclopedie concisă a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, pp. 274-275 , ISBN 1-85168-184-1 .
  10. ^ a b Smith , pp. 161-162
  11. ^ Peter Smith, Fasting , în O concisă enciclopedie a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, p. 157, ISBN 1-85168-184-1 .
  12. ^ a b Smith , pp. 162
  13. ^ a b c Smith , pp. 165
  14. ^ a b Smith , pp. 166
  15. ^ a b Smith , pp. 169
  16. ^ a b Peter Smith, moștenire , într- o enciclopedie concisă a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, pp. 197-98, ISBN 1-85168-184-1 .
  17. ^ a b Peter Smith, backbiting , în O concisă enciclopedie a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, p. 64, ISBN 1-85168-184-1 .
  18. ^ Shoghi Effendi citat în Hornby , p. 88
  19. ^ a b c d Smith , pp. 168
  20. ^ Departamentul de cercetare al Casei Universale a Justiției
  21. ^ a b Smith , pp. 163-164
  22. ^ Smith , pp. 186
  23. ^ Peter Smith, Pilgrimage , într- o enciclopedie concisă a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, p. 269, ISBN 1-85168-184-1 .
  24. ^ Hornby , p. 196
  25. ^ Hornby , p. 195
  26. ^ Smith , pp. 145
  27. ^ Peter Smith, animale , în O concisă enciclopedie a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, p. 39, ISBN 1-85168-184-1 .
  28. ^ a b c d și Casa Universală a Dreptății
  29. ^ Hornby , p. 179
  30. ^ Hornby , p. 357
  31. ^ Peter Smith, homosexualitate , într- o enciclopedie concisă a credinței Bahá'í , Oxford, Oneworld Publications, 2000, pp. 184-185, ISBN 1-85168-184-1 .
  32. ^ Casa Universală a Dreptății , p. 240
  33. ^ a b c Smith , pp. 172

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Bahai Portal Bahai : Accesați intrările Wikipedia despre Bahai
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Legge_bahai&oldid=122505934 ”