Leonarda Cianciulli

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Leonarda Vincenza Giuseppa Cianciulli
Leonarda Cianciulli mugshot.jpg
Alte nume Nardina, Norina, Pansardi (numele de familie al soțului)
Porecle Producătorul de săpun al lui Correggio
Naștere Montella , 18 aprilie 1894
Moarte Pozzuoli , 15 octombrie 1970
Victimele confirmate 3
Perioada de crimă 1939 - 1940
Locurile afectate Correggio
Metode de ucidere Asalt cu lamă (topor)
Alte infracțiuni Ascunderea și jignirea cadavrelor
Stop 3 martie 1941
Măsuri 30 de ani de închisoare executată, condamnată inițial la închisoare pe viață și 3 ani într-un azil penal, care s-a transformat în închisoare pe viață într-un azil
Perioada de detenție 1941 - 1970

Leonarda Vincenza Giuseppa Cianciulli ( Montella , 18 aprilie 1894 - Pozzuoli , 15 octombrie 1970 ) a fost un criminal în serie italian .

Ea a intrat în istorie ca „ producător de săpun al lui Correggio ” pentru uciderea a trei femei dizolvându-le în sifon caustic , ca și în procesul de producere a săpunului . [1] [2] [3] [4]

Biografie

Leonarda Cianciulli ca tânăr

Aproape tot ce se știe despre Cianciulli este extras din memoriile sale, intitulat Mărturisiri ale unui suflet amărât , despre a cărui autenticitate s-au ridicat numeroase îndoieli. Mulți susțin că este de fapt opera avocaților care au apărat-o la proces și care au urmărit să ușureze poziția acuzatului, care studiase doar până în clasa a III-a și, prin urmare, cu greu putea să scrie un memoriu de peste 700 de pagini.

Leonarda, cel mai mic dintre cei șase copii, s-a născut în Montella , un orășel din Irpinia , din uniunea lui Mariano Cianciulli, crescător de vite, cu Serafina Marano, văduvă cu alți doi copii care se căsătoriseră cu el într-o a doua căsătorie. Potrivit unor surse [5] , frumoasa mamă, încă în vârstă de paisprezece ani, a fost forțată de părinți să se căsătorească cu un tânăr, Salvatore Di Nolfi, pe care l-a întâlnit în timpul unei plimbări cu trăsura înapoi de la colegiul de călugărițe din Florența , de vreme ce el avea răpită și violată; povestea sarcinii nedorite ulterioare, din care s-ar fi născut Leonarda, este susținută de unele surse [5] e contestată de alții [ Leonarda este ultima fiică, nu prima ] .

În copilărie, Leonarda a suferit de epilepsie ; cu toate acestea, povestea unei copilării nefericite este orice altceva decât veridică, deși ea însăși spune: «Am încercat de două ori să mă spânzur; odată ce au venit la timp să mă salveze și pe cealaltă frânghia s-a rupt. Mama mi-a spus că îi pare rău să mă revadă în viață. Odată i-am înghițit două bețe de trunchi, întotdeauna cu intenția de a muri și am mâncat câteva bucăți de sticlă: nu s-a întâmplat nimic » .

În realitate, încercările de sinucidere au avut loc mai târziu, în primăvara anului 1941, când a fost condusă în închisorile judiciare din Reggio Emilia .

Căsătoria și blestemul

În 1917, la vârsta de 23 de ani, s-a căsătorit cu Raffaele Pansardi, originar din Lauria , angajat atunci la registrul funciar Montella, în contrast deschis cu membrii familiei care se identificaseră pentru mireasă, așa cum era obișnuit la acea vreme, cu un alt soț cine era și văr pentru ea. Cianciulli, în memoriile sale, a povestit că a fost blestemată de mama ei în ajunul nunții și că, prin urmare, a rupt orice relație cu ea: fapt care ar fi marcat profund personalitatea viitoarei ucigașe [1] . În alte surse citim, de asemenea, că presupusul blestem ar fi afectat psihicul Leonardei și, de asemenea, moartea prematură a 8 din cei 12 copii ai ei [5] .

Potrivit memoriei lui Cianciulli, mama ei pronunțase un blestem pe moarte împotriva ei, care îi dorea o viață plină de suferință. De parcă acest lucru nu ar fi fost de ajuns, cu ani în urmă, un țigan îi făcuse o profeție teribilă, a cărei primă parte scria: „Te vei căsători, vei avea copii, dar toți copiii tăi vor muri” . Predicția (din nou conform memorialului) era adevărată: primele sale 13 sarcini s-au încheiat cu trei avorturi spontane și zece bebeluși care au murit în pătuț .

Abia după intervenția unei vrăjitoare locale, Leonarda a reușit în cele din urmă să efectueze prima și apoi alte trei sarcini. Acești patru copii au devenit un avantaj pentru Leonarda să-i apere cu orice preț. Astfel citim în memoriile sale: «Nu puteam suporta pierderea altui copil. Aproape în fiecare seară visam la micile sicrie albe, înghițite unul după altul de pământul negru ... pentru asta am studiat magia, am citit cărțile care vorbesc despre chiromancie, astronomie, vrăji, hexe, spiritism: am vrut să învăț totul despre vrăji pentru a le putea neutraliza ” .

Transferul la Correggio

Tânărul cuplu a locuit din 1921 până în 1927 în Lauria, în provincia Potenza , și ulterior în Lacedonia . În 1930, cutremurul Vulture a fost cauza transferului soților la Correggio , în provincia Reggio Emilia [5] , la etajul al treilea al unei case din Corso Cavour 11.

Deja în Lauria, precum și în Montella înainte și în Lacedonia mai târziu, tânăra Leonarda Pansardi era cunoscută de colegii săteni ca o femeie de virtute ușoară, dezonorată, impulsivă, rebelă față de autoritatea maritală și dedicată lăudării și fraudei. Dovadă în acest sens sunt condamnările anterioare din 1912 (pentru furt, când avea 18 ani) și 1919 (amenințând cu un pumnal) în Montella și din 1927 care i-au fost aduse în orașul lucanian ; aici Cianciulli a fost judecat și condamnat pentru înșelăciune continuă la zece luni și cincisprezece zile de închisoare, apoi a fost executat în închisorile Lauria și Lagonegro și o amendă de 350 lire pentru că a înșelat un țăran local de la care primise bani și obiecte în valoare de câteva mii de lire; în zadar a fost încercarea avocatului ei de apărare de a o determina să recunoască beneficiul defectului mental parțial .

În Emilia, soțul a continuat să lucreze ca funcționar la Oficiul Registrului, cu un salariu modest de 850 de lire pe lună, abia abia pentru a-și întreține soția și copiii în mod decorativ, în timp ce se dedica vinului [5] . Potrivit acestuia, Cianciulli s-a organizat pentru a reînvia averile familiei: beneficiind și de compensația acordată victimelor cutremurului, a început o mică, dar înfloritoare afacere de haine și mobilier [1] , precum și oferind „servicii” de chiromancie și astrologie [5] .

În timp ce în Lauria a avut o reputație proastă în rândul colegilor săteni, în Correggio Leonarda a fost judecată cel mult o persoană excentrică, dar a fost bine plăcută și respectată de toată lumea, considerată o persoană de încredere, o mamă exemplară și - suntem în Anii 20 - un fascist fervent. A întâmpinat în casa sa mulți oameni pe care i-a distrat cu anecdote, oferindu-le dulciuri pe care îi plăcea să le gătească; în special, primea adesea trei femei, singure și nu mai tinere, nemulțumite de rutina țării și dorind să reconstruiască o viață în altă parte: profitând de această dorință a lor, Leonarda le-a ademenit în capcana sa [6] .

Abandonată între timp de soțul ei [5] , în 1939, la izbucnirea celui de- al doilea război mondial , singura fiică era încă la școala grădinițelor călugărițelor; cei doi tineri bărbați erau un militar înarmat și celălalt elev de liceu, în timp ce cel mai mare, cel mai iubit, în ciuda faptului că a fost înscris la Literatură la Universitatea din Milano , risca să fie readus pe front. La simplul gând la această soartă pentru fiul ei preferat, Leonarda, conform spuselor sale, ar fi căzut pradă disperării. Conștientă de intervenția magică efectuată cu ani înainte de vrăjitoare și reușită, Leonarda a găsit curând soluția la problema ei: magia , luând astfel decizia drastică de a face sacrificii umane în schimbul vieții fiului ei. Într-adevăr, judecătorilor care au interogat-o ulterior în sala de judecată, ea a susținut că mama ei i-a apărut în vis și i-ar fi sugerat acest „schimb” [5] .

Crimele

Leonarda Cianciulli în martie 1946 în timpul unui interviu cu Filippo Saporito (1870-1955) în azilul penal din Aversa

Crimele au avut loc între 1939 și 1940, iar în 1941 au început să se răspândească zvonurile despre dispariția a trei femei. O astfel de bârfă a prins contur și, nemaiavând primirea de știri despre cumnata dispărută (cea mai cunoscută dintre cele trei, Virginia Cacioppo, deja celebră soprană de operă), doamna Albertina Fanti a denunțat oficial disparițiile poliției din Reggio Emilia. șef , care comisar Serrao pentru investigații. Suspiciunile au căzut imediat asupra lui Cianciulli, care întreținuse relații de prietenie cu toate cele trei femei. Cianciulli a respins aceste zvonuri, amenințând că va raporta pentru insultă și că a luat tonuri de sfidare față de anchetatori, astfel încât a fost arestată.

Cianciulli a avut grijă să aleagă trei femei singure, fără rude apropiate și cu economii substanțiale în bani, dar nimănui nu i-a venit să creadă că soția unui oficial, înalt de 1,50 m și 50 kg, ar putea fi vinovată de triplă crimă. Comisarul de poliție din Reggio Emilia, în urma urmelor unui proiect de lege al Trezoreriei aparținând lui Cacioppo prezentat Banco di San Prospero de către preotul paroh Adelmo Frattini, l-a chemat pe preot care a spus că a primit bonul de la Abelardo Spinabelli, un prieten al lui Cianciulli. Însuși Spinabelli a declarat că l-a primit de la Cianciulli pentru decontarea unei datorii.

Infracțiunea de asociere criminală a început să fie suspectată din cauza implicării preotului, Spinabelli, Cianciulli și a fiului lor Giuseppe Pansardi care, de mai multe ori, sub mandatul mamei sale, a trimis scrisori din Piacenza pretinzând că este victima care i-a asigurat sănătatea și avusese spălate haine care aparțineau victimelor. Cu toate acestea, aceste suspiciuni au căzut din cauza extraneității preotului și a lui Spinabelli față de fapte și singurii suspecți au rămas Cianciulli și fiul ei, care a executat cinci ani de închisoare și apoi a fost eliberat din cauza probelor insuficiente (mama a făcut tot ce a putut pentru a convinge magistrații să fie singurul vinovat).

„Nu am ucis din ură sau lăcomie, ci doar de dragul unei mame”.

Cianciulli în fața comisarului Serrao s-a dovedit a fi foarte reticent și a dezvăluit detaliile puțin câteodată: va spune înainte de a-l ucide pe Cacioppo în acord cu Spinarelli, a distrus cadavrul prin săpun și a aruncat rămășițele în canalul Correggio , apoi va mărturisește doar după lungi interogatorii că i-a ucis și pe celelalte două victime. În fața ofițerului de poliție Valli, care a întrebat-o ce s-a întâmplat cu cele trei femei, ea a răspuns: „Ei bine, le-am mâncat prietenele mele, dacă vrea și ea să fie mâncată, sunt gata să-l devorez [...], cei dispăruți îi mâncasem unul în friptură, unul în tocană, unul fiert " și în memoriile sale a adăugat: " Dacă ai ști ce este adevărat în aceste cuvinte ... " [7]

În cele din urmă, pentru numeroasele elemente care au condus înapoi la Cianciulli, renumitul comportament al lui Cacioppo (despre care Cianciulli pretindea că este în căutarea unui bărbat) și descoperirile de mediu (sângele și protezele aparținând victimelor găsite în casa fabricatorului de săpun), a fost considerat sigur.vina femeii [1] . Cianciulli a mărturisit apoi că a ucis femeile, a distrus cadavrele fierbându-le într-o oală plină cu sodă caustică adusă la 300 de grade, a creat săpunuri cu alun de piatră și pitch grecesc , a dispersat rămășițele din fântână și a conservat sângele pentru a-l lua rădăcină în cuptor și amestecat cu lapte și ciocolată pentru a face biscuiți. Aceștia au fost dați să mănânce copiilor, pe care credea că îi va salva de la o moarte misterioasă: Cianciulli s-a identificat în zeița Teti , pentru că așa cum Teti dorise să-și facă copiii nemuritori, scăldându-i în apele râului Styx , la fel a vrut să salveze de la moarte.copii cu sângele victimelor sale [8] . Prin urmare, Cianciulli a fost găsit vinovat de triplă crimă, distrugerea unui cadavru prin saponificare și furt calificat, cu pedeapsa de 15.000 de lire, treizeci de ani de închisoare și trei pentru a fi executat mai întâi într-un spital de psihiatrie [1] .

Victimele

Ermelinda Faustina Setti

Cea mai în vârstă dintre victimele ei, prima care a ajuns în ceaunul lui Cianciulli, a fost Faustina Setti cunoscută sub numele de „Rabitti” [1] . Era o femeie de șaptezeci de ani, semi-analfabetă, dar romantică incurabilă, pe care Leonarda a atras-o cu siguranța că i-a găsit un soț la Pula . Leonarda a convins-o, de asemenea, să nu spună nimănui despre noutate, pentru a evita invidia și blestemul; la 17 decembrie 1939, în ziua plecării sale, Faustina s-a dus la casa prietenei sale, pentru a primi ultimele instrucțiuni și pentru ca Leonarda să scrie o scrisoare pe care să o trimită prietenilor ei imediat ce a ajuns în Pola, precum și să o semneze pe Leonarda un proxy pentru gestionarea activelor sale. Dar călătoria era destinată să nu înceapă niciodată: Leonarda, de fapt, a ucis-o pe femeie în vârstă cu un topor , apoi și-a târât trupul într-un dulap și l-a disecat în nouă părți, colectând sângele într-un lighean.

Așa cum a scris ea însăși în memorialul întocmit în închisoare: „Am aruncat bucățile în oală, am adăugat șapte kilograme de sodă caustică , pe care le cumpărasem pentru a face săpun și le-am amestecat până când corpul disecat s-a dizolvat într-o culoare întunecată și lipicioasă. pulpă cu care am umplut niște găleți și pe care am golit-o într-o fosă din apropiere. În ceea ce privește sângele din bazin, am așteptat să se coaguleze, l-am uscat în cuptor, l-am măcinat și l-am amestecat cu făină, zahăr, ciocolată, lapte și ouă, precum și puțină margarină, amestecând totul împreună. Am făcut o cantitate mare de produse de patiserie crocante și le-am servit doamnelor care veneau în vizită, dar am mâncat și eu și Giuseppe ».

Francesca Clementina Soavi

A doua victimă, o profesoară de grădiniță pe nume Francesca Clementina Soavi, căreia Leonarda îi promisese o slujbă la internatul de fete din Piacenza , a căzut în capcană pe 5 septembrie 1940: pentru a evita suspiciunile cât mai mult timp, Leonarda a convins-o să scrie cărți poștale către membrii familiei pentru a-și cere scuze pentru absența lor și a le trimite la Correggio, pentru a evita să-i facă cunoscută destinația, cel puțin până când a fost sigură că a obținut locul de muncă [1] . Scenariul s-a repetat: după ce a ucis-o, Leonarda a sustras puținii bani ai victimei și, cu permisiunea pe care i-o acordase înainte de a muri, s-a ocupat de vânzarea tuturor lucrurilor sale și a păstrat suma câștigată. Fiul său Giuseppe a mers la Piacenza pentru a trimite scrisorile victimei. Leonarda nu putea încă să știe, dar Francesca nu și-a ținut promisiunea de a-și ține gura închisă asupra mișcării sale iminente: un vecin, de fapt, a aflat despre destinația sa, dar nu s-a prezentat și povestea a fost uitată, de asemenea, pentru că dispariția a unei femei singure adăugate la sutele de morți cauzate de război în fiecare zi.

Virginia Cacioppo

A treia victimă a fost Virginia Cacioppo, în vârstă de cincizeci și nouă de ani ( Reggio Emilia , 17 iunie 1881 - Correggio, 30 noiembrie 1940), o ex- soprană de succes. După ce a studiat la Conservatorul din Milano și a debutat în Carmen de Bizet în iulie 1904 la Teatrul Valli din Reggio Emilia, a fost construit un CV substanțial, câștigând faimă și recitând în lucrările lui Verdi , Puccini și Mozart, mai ales în Italia, Liban și Egiptul , alături de dirijori importanți precum Emilio Usiglio [1] .

Leonarda și-a atras curiozitatea oferindu-i un loc de muncă în Florența ca secretară a unui misterios impresar teatral și, în același timp, a tachinat-o prin difuzarea ipotezei unui posibil angajament viitor. Din nou, ea și-a implorat victima să nu spună nimănui, dar încă o dată promisiunea a fost încălcată: Virginia, de fapt, i-a încredințat unui prieten chiar dimineața „plecării” ei. Apoi, sărmanul a dispărut. De fapt, la 30 noiembrie 1940, Cacioppo a ajuns și în ceaunul Leonardei Cianciulli care, în acest sens, va scrie ulterior în memoriile sale: «A ajuns în ceaun, ca și celelalte două [...]; dar carnea îi era grasă și albă: când s-a dizolvat am adăugat o sticlă de apă de colonie și, după o lungă fierbere, au ieșit niște lingurițe de săpun cremoase. Le-am oferit drept omagiu vecinilor și cunoscuților. Chiar și deserturile erau mai bune: femeia aceea era cu adevărat dulce » .

Proces

Leonarda Cianciulli își îmbrățișează fiul, Giuseppe Pansardi, la procesul de la Curtea de la Reggio Emilia

După audierea mărturisirii sale depline, procesul s-a deschis la Reggio Emilia pe 12 iunie 1946, în care a apărut un interesant punct de dezbatere: în timp ce procuratura a susținut, de fapt, că Leonarda a acționat din lăcomia pură pentru banii celor trei victime ale sale. , s-a încăpățânat să-și justifice crimele ca un tribut de sânge datorită amintirii mamei sale moarte, care i-ar apărea într-un vis care o amenință să ia viața copiilor ei dacă nu ar vărsa în schimb sânge proaspăt și inocent. Legenda spune că, în timpul procesului, Leonarda a fost dusă (pe ascuns) la morgă unde, pentru a dovedi că a acționat singură, cu ajutorul ferăstrăului și a cuțitelor, a reușit să dezmembreze un cadavru în doar douăsprezece minute.

Expertiza profesorului Filippo Saporito , profesor la Universitatea din Roma și director al azilului penal din Aversa , a reușit să convingă juriul doar de nebunia inculpatului, urmând teoriile lui Cesare Lombroso , pe atunci foarte în vogă (în timp ce Saporito se apleca spre total infirmitate cauzată de o psihoză isterică). Prin urmare, la 20 iulie 1946, Cianciulli a fost găsit vinovat de cele trei crime, furtul proprietăților victimelor și cadavrele jignitoare și, prin urmare, a fost condamnat la spitalizare pentru cel puțin trei ani într-un azil penal și treizeci de ani de închisoare. Anii pedepsei au fost reduși la douăzeci și patru pentru semi-nebunie, dar apoi readuși la treizeci pentru continuitatea infracțiunii; în plus, jurisprudența vremii a negat și premeditarea deoarece a considerat-o incompatibilă cu semi-infirmitatea.

De fapt, Cianciulli va intra în azil și nu-l va mai părăsi niciodată. A murit după douăzeci și patru de ani, la 15 octombrie 1970, în azilul din Pozzuoli, la vârsta de 77 de ani, de apoplexie cerebrală . A fost înmormântată în cimitirul Pozzuoli într-un mormânt pentru cei săraci. La sfârșitul perioadei de înmormântare, în 1975, nimeni nu a revendicat cadavrul, iar rămășițele au ajuns în osarul comun al cimitirului orașului [1] . O călugăriță din închisoare și-a amintit-o în acest fel: «În ciuda mijloacelor rare la dispoziția noastră, ea a pregătit dulciuri foarte gustoase, pe care oricum niciun prizonier nu a îndrăznit să le mănânce vreodată. Au crezut că conțin niște substanțe magice . Instrumentele folosite de Cianciulli pentru efectuarea celor trei crime au fost păstrate din 1949 în muzeul criminologic din Roma .

Teorii criminologice

Instrumentele folosite de Cianciulli pentru crimele ei și fotografiile victimelor păstrate la Muzeul Criminologic din Roma

Datorită lecturii a peste 800 de pagini din memorialul lui Cianciulli și actualilor cunoscuți, Augusto Balloni susține că femeia, la momentul în care a comis faptele pentru care a fost condamnată, era pentru infirmitate într-o astfel de stare de spirit reduceți-i foarte mult., dar nu trebuie exclus, capacitatea de a înțelege și de a dori, trebuind considerată suferind de tulburări grave de personalitate care se manifestă în principal prin „tulburare de personalitate histrionică și narcisică cu trăsături sadice, schizoide și paranoide” [9] .

Roberta Bisi, în timp ce împărtășește această ipoteză, se concentrează pe trăsăturile de personalitate ale femeii care reies din lectura memorialului:

  • Energie malefică vs. Energie conservatoare : pe care Cianciulli o deținea și nu se găsește cu greu la aceeași persoană;
  • Relația cu mama : lipsa de afecțiune a mamei și cercetările arată că copiii care experimentează astfel de experiențe dezvoltă un atașament nesigur, patologii psihice, comportamente antisociale și, la rândul lor, o lipsă de afecțiune față de copiii lor;
  • Gândire magică : care a extins într-un mod iluzoriu măreția ego-ului lui Cianciulli, care a delegat responsabilitatea unui eveniment către ceva magic;
  • Ritualuri obsesive : cum să aduci flori în fiecare vineri la mormântul tatălui;
  • Teatru privat de crimă ;
  • Înălțarea la perfecțiune ;
  • Homeostazie narcisistă : echilibru între căutarea unui sentiment, niciodată atins complet, de bunăstare și un sentiment persistent de inferioritate care s-a manifestat în atitudini narciste, cum ar fi prezentarea de sine ca o persoană specială și relaționarea cu ceilalți încercând să le domine ca dacă ar fi obiecte;
  • Idealizarea persoanelor de la care se așteaptă să primească întăriri narcisiste ;
  • Relația cu moartea : văzută mai întâi ca un hoț de schelet al copiilor ei, apoi când vrea să se sinucidă ca o femeie frumoasă căreia îi promite să facă servicii;
  • Norina (poreclă dată de mama ei) vs. Nardina (poreclă de la tată) : o despărțire de personalitate în care se afla Nardina care era femeia care a suferit pentru copiii ei (Cianciulli a avut 17 sarcini și au supraviețuit doar 4 copii, ceilalți au murit prematur sau în leagăn) și Norina a acționat;
  • Identificarea în zeița Thetis : ambii vor să-și salveze copiii de la moarte. [10]

Influența culturală

Cinema

teatru

  • Dragoste și magie în bucătăria mamei Linei Wertmüller
  • Leonarda Cianciulli: Story of a Serial Killer de Andrea Pilato
  • Mater Dulcissima de Amedeo Guarnieri [16]
  • Vocile din interior de Eduardo De Filippo , 1948. Lucrarea conține o referință la evenimentele de știri referitoare la modus operandi din Cianciulli. În timp ce îl caută pe presupusul criminal al poveștii, personajul lui Luigi Cimmaruta o acuză în special pe mătușa Rosa, care face săpun și lumânări acasă . De fapt, Luigi Cimmaruta îi spune lui Alberto Saporito în Actul II: " Mătușa mea ține o cameră închisă unde nu lasă pe nimeni să intre. Un fel de laborator. Acolo face săpun și lumânări acolo ... Puteți trage consecințele și concluziile " . Referința la procedurile legale ale Leonardei Cianciulli, cunoscută sub numele de „producătorul de săpun”, pare evidentă. Același nume al protagonistului, Alberto Saporito, se referă la psihiatrul din Campania care a elaborat raportul lui Cianculli, Filippo Saporito.

Muzică

  • Dans Cianciulli al formației italiene Acid Folk Alleanza (AFA), cuprins în albumul din 1993 Acid Folk Alleanza
  • Lucrări cu săpunuri ale grupului Emilian Offlaga Disco Pax
  • Producătorul de săpun de la Ferrara al grupului OvO noise
  • A Bizarre Alchemical Practice a grupului italian simfonic de black metal Dark End
  • Soap Maker Woman din grupul de hard rock Beggars On Highway din EP "Hard, Loud And Alcoholic!"
  • Discoteca Cianciulli a proiectului muzical industrial italian Teatro Satanico
  • În Memoria Di Me a grupului italian thrash death metal Subhuman
  • Cianciulli Sapone Dansul grupului muzical italian En Manque D'Autre , cuprins în albumul Cianciulli !! din 1988

Literatură

  • La Cianciulli și Ermellina , în colecția Outside and inside the village ( 1997 ) de Luciano Ligabue
  • Producătorul de săpun al lui Correggio , publicat de editura Edifumetto în 1973, în n. 8 din seria Sângeroase [17]
  • Augusto Balloni, Roberta Bisi și Cecilia Monti, sifon caustic, alun rock și pitch grecesc. Cazul Cianciulli
  • Carmela Maria Barbaro, Vrăjitoarea săpunului. Istoria cazului producătorului de săpun Correggio
  • Giovanni Buzi și Cinzia Pierangelini, Sânge, garoafe și scorțișoară

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i Leonarda Cianciulli. Criminalul în serie al lui Correggio , pe www.ilmamilio.it . Adus la 15 noiembrie 2018 .
  2. ^ Cazul Cianciulli , în Focus.it . Adus la 15 noiembrie 2018 .
  3. ^ Sfârșitul lui Saponificatrice al lui Correggio, criminalul în serie care a terorizat Italia , în Corriere della Sera . Adus la 15 noiembrie 2018 .
  4. ^ Leonarda Cianciulli , pe Municipiul Correggio . Adus la 15 noiembrie 2018 .
  5. ^ a b c d e f g h Andrea Accorsi, Massimo Centini, Marile crime italiene rezolvate sau nerezolvate , Newton Compton Editori, 2013 - ISBN 8854162159
  6. ^ editat de Augusto Balloni, Roberta Bisi, Cecilia Monti Soda Caustica, rock alum și Greek pitch. Cazul Cianciulli , 2010 , Bologna, Criminologia Minervei.
  7. ^ Leonarda Cianciulli, Memorial , p.557, Numărul XV.
  8. ^ editat de Augusto Balloni, Roberta Bisi, Cecilia Monti Soda caustică, rock alum și pitch grecesc The Cianciulli case, 2010 , Bologna, Minerva's Criminology.
  9. ^ Augusto Balloni The criminal history of Leonarda Cianciulli in Caustic Soda, rock alum and Greek pitch The Cianciulli case, 2010 , p.136, Bologna, La Criminologia di Minerva.
  10. ^ Roberta Bisi Leonarda Cianciulli: energie malefică și energie conservatoare în soda caustică, alum de rocă și pitch grecesc Cazul Cianciulli, 2010 , Bologna, Criminologia Minervei.
  11. ^ Andrea Jelardi Queer Tv , Ediția Croce, Roma, 2006
  12. ^ Andrea Jelardi On stage en travesti , Croce Editions, Roma 2007
  13. ^ (EN) The Saponificatrice - Leonarda Cianciulli Life on the Internet Movie Database , IMDb.com.
  14. ^ (RO) De la Lucia , pe fotografiile de piele albastră. Adus la 20 mai 2021 (Arhivat din original la 7 martie 2013) .
  15. ^ (EN) Leonarda (2016) - IMDb , pe imdb.com. Adus la 22 iunie 2017 .
  16. ^ Mater dulcissima - Menotti - 2019-2020 [ link rupt ] , pe www.teatro.it , 13 septembrie 2019. Accesat la 19 septembrie 2019 .
  17. ^ Producătorul de săpun al lui Correggio (Edifumetto, 1973) în Montella.eu

Bibliografie

  • Cinzia Tani , Asasini. Patru secole de crime feminine , Milano, Mondadori , 1998, pp. 442 și următoarele, ISBN 88-04-43641-7 .
  • Pier Mario Fasanotti, Valeria Gandus, Ce fierbe în oala aceea? , în italiană Mambo 1945-1960. Trei decenii de fapte și fapte rele , Marco Tropea Editore, 2000, pp. 59-73, ISBN 88-438-0193-7 .
  • Lucio Bigi și Fabrizio Piccinini, Leonarda Cianciulli Pansardi. Un caz de infracțiune , în Correggesi pe prima pagină , Correggio, editor GSC srl, 2001.
  • Massimo Polidoro , Black Chronicle , Piemme, 2005, pp. 69-98.
  • Erika De Pieri, The soap maker , Becco Giallo, 2005, ISBN 88-85832-12-1 .
  • Augusto Balloni și Roberta Bisi, Soda Caustică , alum de piatră și pitch grecesc. Cazul Cianciulli , în Cecilia Monti (editat de), criminologia Minervei, Minerva Edizioni, mai 2010, ISBN 978-88-7381-305-7 .
  • Carmela Maria Barbaro, Vrăjitoarea săpunului. History of the Correggio soap maker case , Albatros Il Filo Group, septembrie 2010, ISBN 978-88-567-2801-9 .
  • Barbara Bracco, producătorul de săpun al lui Correggio: un basm negru , Bologna, il Mulino, 2018, ISBN 978-88-15-27811-1 .

Alte proiecte

linkuri externe

  • Muzeul Criminologic al Romei , pe museocriminologico.it . URL consultato il 22 novembre 2012 (archiviato dall' url originale il 24 novembre 2012) .
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 133298549 · ISNI ( EN ) 0000 0001 1702 9094 · LCCN ( EN ) no2011033293 · GND ( DE ) 142519200 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2011033293
Biografie Portale Biografie : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di biografie