Masscult și Midcult

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Masscult și Midcult
Titlul original Masscult și Midcult
Autor Dwight Macdonald
Prima ed. original 1960
Prima ed. Italiană 1997
Tip înţelept
Subgen literatură
Limba originală Engleză
Editați datele pe Wikidata · Manual

Masscult and Midcult este un eseu al sociologiei culturii și al comunicării de masă , opera lui Dwight Macdonald (1906 - 1982), critic literar și gânditor anarhist american .

Lucrarea mută o critică socială radicală care se concentrează pe categoriile de producție și utilizare a culturii în realitatea de masă de la începutul anilor '50 și '60 în Statele Unite ale Americii . Eseul face parte dintr-o controversă latentă și, uneori, foarte aprinsă, împotriva fenomenelor de degenerare a gustului în burghezii emergenți ai clasei de mijloc . Aceasta este o controversă care a explodat deja în climatul cultural al Angliei în anii 1920 și 1930 , care, printre inițiatorii săi, a avut-o pe scriitorul Virginia Woolf , care, într-un scriitor celebru, se lovise de distorsiunea culturii operată de fenomen numit Middlebrow .

Eseul a cunoscut diferite ediții în limba originală și a fost tradus în alte câteva limbi, inclusiv în italiană, de câteva ori începând cu prima traducere, publicată în 1964 .

Ambii termeni care ies în evidență în titlu sunt cuvintele autorului , rezultatul onomaturgiei lui Macdonald care a preferat să-i inventeze pentru a-i putea folosi în locul culturii Middlebrow și de masă , nevrând nici măcar să recunoască, la aceste două categorii, statutul de „ culturi ”.

Cuprins

Scrierea lui MacDonald, definită de Umberto Eco ca un „eseu frumos și foarte aristocratic” [1] , susține o critică aspră a culturii middlebrow . Macdonald a asociat oamenii , iar industria modernă se îndepărtează de specializare, în responsabilitatea comună de a fi creat o piață de masă a consumatorilor de artă, capabilă să constituie și să modeleze un public anonim și indistinct de subiecte. Cultura Highbrow , pentru Macdonald, este asociată, pe de altă parte, cu specializarea cunoscătorilor , în timp ce cultura Lowbrow implică produse populare adecvate în mod autentic pentru comunități specifice. În schimb, cultura de masă (pe care el, din motive ontologice, decide să o numească cult de masă ) copiază și manipulează ambele aceste tradiții cu produse produse în masă lipsită de inovație sau se preocupă în mod expres de piață [2] . Chiar numele Masscult , pe care Macdonald preferă să îl atribuie culturii de masă , reflectă intenția sa de a ignora chiar și statutul său de cultură , de produs industrial, „măcinat” și ambalat de un „lanț de producție” [3] pentru utilizare și consum. a maselor și mulțimilor indistincte, un „produs uniform al cărui scop umil nu este nici măcar divertismentul , deoarece și acesta presupune viață și, prin urmare, efort, ci pur și simplu distragere ” [3] . Produsul Masscult , potrivit lui Macdonald, "poate fi stimulant sau narcotic, dar trebuie să fie ușor de asimilat. Nu cere nimic publicului său, deoarece este" complet supus privitorului ". Și nu dă nimic" [3] . Toate acestea determină o America în care domină omogenitatea și nivelarea, situație în care o cultură pluralistă nici măcar nu poate exista [4] .

Midcult

În viziunea lui Macdonald, așa cum explică Umberto Eco cu un mic exemplu, „cultura înaltă a fost reprezentată, doar pentru a înțelege, de James Joyce , Marcel Proust , Pablo Picasso , în timp ce ceea ce s-a numit Masscult a fost dat de toate junk-urile de la Hollywood , din coperțile Saturday Evening Post și de la rock [...] " [1] .

Dimpotrivă, categoria intermediară a Midcultului apare odată cu cultura middlebrow și copiază cu imprudență și adulterează cultura înaltă, „răspândind peste tot voalul său noroios cald” care amenință cultura înaltă [5] . Pentru Macdonald, Midcult „a conturat un al treilea nivel [...], o cultură media reprezentată de produse de divertisment care împrumutau și trăsături stilistice de avangardă , dar care era practic kitsch . Printre produsele Midcult, MacDonald a reprezentat, pentru trecut, Lawrence Alma -Tadema și Edmond Rostand , și pentru timpul său Somerset Maugham , ultimul Ernest Hemingway , Thornton Wilder " [1] . În această perspectivă, categoria kitsch include atât Masscult, cât și Midcult [6] : aici relația strânsă și cu eseul Avant-Garde and Kitsch de Clement Greenberg (text căruia i se datorează Macdonald, care a fost publicat, cu câțiva ani mai devreme, în 1939 , tot în Revista Partizană ).

În această privință, sunt renumite lucrurile de mare succes și renume, precum The Old Man and the Sea de Ernest Hemingway și Little Town de Thornton Wilder , și întreaga arhitectură neogotică a colegiilor americane [7] (inclusiv, prin urmare, cel al alma mater al său, Universitatea Yale ).

Macdonald scrie că în Masscult „trucul este descoperit”: scopul său este perceptiv și constă în a oferi „plăcere mulțimilor prin orice mijloace”. Midcult, pe de altă parte, își rezervă „o capcană dublă”: pe de o parte „se preface că respectă modelele Înaltei Culturi în timp ce, de fapt, le diluează și vulgarizează. Inamicul care se află în afara zidurilor este ușor identificabil ceea ce face Midcult periculos este ambiguitatea sa, deoarece Midcult se prezintă ca parte a Înaltei Culturi " [2] . El a promovat o separare între „sprâncene” astfel încât „puțini cărora le pasă de literatura bună, pictură, muzică, arhitectură, să aibă Înalta Cultură și să nu o confundăm cu Midcult ”[8] .

Ediții

Ediții în limba engleză

Eseul lui Macdonald a fost publicat pentru prima dată pe paginile Revistei Partisan în două părți, prima în primăvara anului 1960 , a doua în toamna acelui an. Apoi a fost republicat doi ani mai târziu în colecția de eseuri împotriva lui American Grain: Eseuri despre efectele culturii de masă . De William Carlos Williams , In American Grain din 1925 [9] ) de la Random House . În 1983 a fost publicat din nou, cu același titlu, de Da Capo Press . În 2011, colecția de eseuri a fost publicată din nou, sub titlul Masscult and Midcult: Essays Against the American Grain , în seria NYRB Classics din New York Review of Books , ediție editată de John Summers și introdusă de Louis Menand .

Ediții italiene

Prima versiune italiană a eseului a fost disponibilă în ediția din 1964 a Almanahului literar Bompiani . În 1969 a fost publicat de Rizzoli editore , în seria editorială Saggi , cu o introducere de Claudio Gorlier. O nouă ediție a fost editată în 1997 de ediții și / sau , cu o introducere de Vittorio Giacopini .

Notă

  1. ^ a b c Umberto Eco , High medium low , în La sachet of minerva , l'Espresso , 16 aprilie 2010. Accesat la 24 octombrie 2016 .
  2. ^ a b Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 65.
  3. ^ a b c Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 21.
  4. ^ Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 63.
  5. ^ Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 85.
  6. ^ Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 54.
  7. ^ Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 55.
  8. ^ Dwigth Macdonald , Masscult și Midcult , ediții e / o , 1997, p. 112.
  9. ^ Cartea lui William Carlos Williams a fost publicată în italiană cu titlul În venele Americii pentru Adelphi în 1969 și 2002 și pentru Bompiani în 1977

Bibliografie

Elemente conexe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 5506153289914532770003
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Masscult_and_Midcult&oldid=121889962 ”