William Carlos Williams

William Carlos Williams, fotografie pașaport (1921)

William Carlos Williams ( Rutherford , 17 septembrie 1883 - Rutherford , 4 martie 1963 ) a fost poet , scriitor și medic american .

Biografie

S-a născut la Rutherford , New Jersey , la 17 septembrie 1883 , fiul imigranților din Puerto Rico ; tatăl era de origine engleză și spaniolă , în timp ce mama de origine bască și ebraică - olandeză . La fel ca mulți copii ai imigranților din SUA ^[1] , Williams s-a străduit să-și găsească dimensiunea în noua cultură, dar în viitor a dezvoltat o apartenență puternică, care era capabilă să se reflecte bine în operele sale literare. A urmat școli publice în Rutherford până în 1897 , și-a continuat studiile la Château de Lancy, lângă Geneva ( Elveția ), apoi la Liceul Condorcet din Paris ( Franța ) timp de doi ani și, în cele din urmă, la Școala Horace Mann din New York . ^[2]

În 1902 , s-a înscris la Facultatea de Medicină a Universității din Pennsylvania . În acest timp, Williams a făcut cunoștință și s-a împrietenit cu Ezra Pound , Hilda Doolittle (cunoscută sub numele de HD) și cu pictorul Charles Demuth . Aceste prietenii au fost o mare inspirație și sprijin pentru nașterea sa pasiune pentru poezie. A absolvit medicina în 1906 și a petrecut următorii patru ani lucrând la New York și lucrând la un masterat în pediatrie în străinătate, în special la Universitatea din Leipzig . S-a întors la Rutherford în 1910 și a început să practice medicina. Cei mai mulți dintre pacienții săi nu știau scrierile sale în timp ce era în viață: pentru ei el era pur și simplu medicul care ajutase la livrarea a peste 2.000 din copiii lor. ^[3]

În 1912 s- a căsătorit cu Florence Herman ^[4] , care îi fusese colegă în liceu. De îndată ce s-au căsătorit, s-au mutat la Rutherford, la nr. 9 din Ridge Road. La scurt timp după aceea, a fost publicată prima sa carte de poezie Gli Umori ( The Tempers ). În 1924 Williams a făcut o călătorie în Europa , unde a putut întâlni poeți și scriitori precum Ezra Pound și James Joyce . Șederea sa în Europa a schimbat profund viziunea pe care a avut-o asupra pământului său, la întoarcere a definit-o ca fiind plină de contradicții, la jumătatea distanței dintre păgânism și puritanism; cele șase luni petrecute între Paris și Roma l-au lăsat cu un sentiment de uimire și curiozitate atât de mult încât a declarat „Virusul european a fost injectat în mine și Floss” ^[5] și atât de mult pentru a-i inspira manuscrisul „Roma”. Williams s-a întors singur acasă în acel an, în timp ce soția și copiii lui au rămas în Europa, pentru a le permite să experimenteze o perioadă în străinătate, care este aceeași experiență pe care Williams și fratele său au avut ocazia să o experimenteze în tinerețe; ar folosi această ocazie pentru a reface ideile și experiențele dobândite în străinătate și să se inspire pentru lucrările sale. În anii 1920, Williams a lucrat pentru a dezvolta un stil unic și personal pe care dorea să-i reflecte originile și care i-ar putea fi atribuit inevitabil, a căutat o identitate care de multe ori s-a dovedit dificil de găsit. ^[6]

Mult mai târziu, Williams a călătorit în Statele Unite pentru o serie de prelegeri și lecții de poezie. După ce s-a declarat în repetate rânduri sceptic față de orice gând religios, el nu avea nicio credință într-o viață din lumea de dincolo, cu excepția cazului în care aceasta era menită să supraviețuiască operelor sale pentru generațiile viitoare. S-a dovedit a fi un susținător tenace al multor poeți emergenți, cărora le-a dedicat mai multe întâlniri. ^[7] Deși ocupația sa principală era aceea de medic, Williams a reușit să-și urmeze cariera literară cu o mare dedicație. Lucrările sale includ romane scurte, piese de teatru, romane, eseuri critice, o autobiografie, traduceri și diverse corespondențe.

Williams a reușit să-și împace atât cariera profesională de medic, cât și cea de poet. Așa cum spunea el însuși, cele două discipline erau complementare unele cu altele și satisfacțiile pe care le primea de la ambele erau inevitabil legate; de fapt, alegerea subiectelor din lucrările sale demonstrează acest lucru, adesea referibil la cazurile de pacienți tratați de el. ^{[8] [9] A} scris noaptea și a petrecut weekendurile la New York alături de prieteni - scriitori și artiști precum pictorii de avangardă Marcel Duchamp și Francis Picabia și poeții Wallace Stevens și Marianne Moore . S-a alăturat mișcării Imagist , dar în curând a început să dezvolte opinii și idei destul de diferite de cele ale prietenilor săi poetici, Ezra Pound și TS Eliot ^[10] . În 1950 a fost ales membru al Bibliotecii Congresului . ^[11]

Viziunea sa politică a fost o împletire datorită experienței sale de lucru ca medic, educației socialiste pe care a primit-o de la tatăl său și corespondenței cu un grup de prieteni, inclusiv de exemplu Ezra Pound . Williams s-a aliniat în mod ideal cu pozițiile democratice liberale , în ciuda publicațiilor sale în reviste mai radicale din punct de vedere politic, precum Blast ^[12] și New Masses, sugerează că angajamentul său politic era mult mai spre stânga decât sugerează termenul liberal . În 1949 a publicat o broșură de poezii Biserica roz , centrată pe celebrarea corpului uman, al cărui sens a fost înțeles greșit și etichetat „pro- comunist ”. Sa pretins simpatiza cu ideologia comunistă la costat, în anul 1952 / de 53 , pierderea unui consultant în loc de Biblioteca Congresului ^[13] , un episod care l -au dus la un pas de depresie ^[14] . După cum demonstrează un articol nepublicat scris pentru revista Blast , Williams era convins că artiștii ar trebui să reziste ideii de a deveni promotori ai propagandei politice, ci mai degrabă că ar trebui să fie „... devotați scrierii (primul și ultimul)”. ^[15] . Cu toate acestea, în același articol, Williams declară că arta poate decide și să se pună „în slujba proletariatului” ^[15] .

După ce a suferit un atac de cord în octombrie 1948 , sănătatea lui Williams a început să se deterioreze rapid, iar atacurile de cord s-au succedat din ce în ce mai frecvent începând cu 1951 . În 1953 a fost internat într-un spital de psihiatrie, unde a scris „Grădina spitalului mental”. ^[16] În 1958 a avut cel de-al treilea atac de cord , care i-a redus semnificativ abilitățile motorii, iar atacurile ischemice pe care le-a suferit între 1958 și 1963 i-au limitat vederea și vorbirea. În 1959 a fost diagnosticat cu o tumoare intestinală și îndepărtat. ^[17] A murit la 4 martie 1963 , la vârsta de 79 de ani, de tromboză coronariană. ^[18]

Replica acută a poetului american William Carlos Williams pe peretele clădirii Breestraat 81, Leiden, Olanda, în prezent greu vizibilă

Opera unui om de litere

În timpul primului război mondial , după ce o serie de artiști europeni s-au stabilit la New York, Williams a legat puternice legături de prietenie cu membrii avangardei, precum Man Ray , Francis Picabia și Marcel Duchamp. În 1915 Williams s-a alăturat unui grup de artiști și scriitori din New York cunoscuți sub numele de „ The Others ”. Înființat de poetul Alfred Kreymborg și Man Ray, acest grup a inclus și Walter Arensberg , Wallace Stevens , Mina Loy , Marianne Moore și Duchamp. La moartea lui Duchamp, Williams i-a dedicat un poem intitulat „Ciclamenul Crimson” ^[19] . Prin aceste contacte, Williams a cunoscut mișcarea dadaistă , care, împreună cu cea suprarealistă , a exercitat o puternică influență asupra primelor sale poezii.

Datorită implicării sale în grupul „ The Others ”, Williams a devenit un exponent de frunte al mișcării moderniste americane.

Lui Williams nu i-a plăcut utilizarea frecventă a aluziilor la limbi străine și la sursele clasice de care Ezra Pound și, în special, TS Eliot au făcut o utilizare extinsă ^[20] . Williams a preferat să atragă din cotidian și din specificul elementului „local”. În epopeea sa modernistă despre „Paterson” (publicată între 1946 și 1963 ), o narațiune despre istoria, oamenii și esența orașului Paterson, New Jersey, a relatat rolul poetului în societatea americană.

Williams și-a rezumat stilul poetic cu expresia: „Nici o idee, decât în ​​lucruri” (din poezia din 1944 Un fel de cântec ). El a susținut că poeții ar trebui să abandoneze formele poetice tradiționale și referințele literare inutile, pentru a încerca să privească lumea direct, folosind un limbaj și o formă adecvate subiectului. De asemenea, ea a folosit asemănarea „limbii mamelor poloneze”, în mod similar cu Marianne Moore, un alt poet puternic sceptic față de formele poetice tradiționale care într-una din compozițiile sale a invitat să folosească „... un limbaj simplu, pe care chiar și pisici și câini putea citi „ ^[21] .

Una dintre cele mai definitive contribuții ale lui Williams la literatura americană este disponibilitatea sa de a îndruma poeți mai tineri. Deși Pound și Eliot au fost cei mai celebri poeți ai timpului său, o serie de poeți de frunte din generația următoare au fost ajutați personal de Williams sau l-au arătat ca fiind principala lor sursă de inspirație. A exercitat o influență notabilă asupra multor mișcări literare americane din anii 1950: poeții generației Beat , Renașterea din San Francisco , școala Black Mountain și școala din New York.

Williams a fost prieten cu Kenneth Rexroth , fondatorul Renașterii din San Francisco .

Conferințele sale de la Colegiul Reed au ajutat la formarea și inspirația a trei membri proeminenți ai Renașterii: Gary Snyder , Philip Whalen și Lew Welch .

Poetul Allen Ginsberg , unul dintre cei mai mari exponenți ai generației Beat , născut ca el în New Jersey, a fost unul dintre cei mai entuziaști studenți ai săi. Ginsberg a susținut că Williams și-a eliberat practic vocea poetică. Williams a inclus mai multe scrisori de la Ginsberg în Paterson , susținând că una a inspirat în special a cincea secțiune a lucrării ^[22] .

Williams a scris, de asemenea, prefațe la două dintre cărțile lui Ginsberg, inclusiv Scream . Deși Williams a fost profund pasionat de poezia celor pe care i-a susținut și condus, nu i-au plăcut întotdeauna rezultatele influenței sale asupra altor poeți (de exemplu, lipsa de formă evidentă a altor poeți din generația Beat). Williams credea mai mult în interacțiunea dintre formă și expresie.

A primit premiul Bollingen pentru poezie în 1952 ^[23] , în mai 1963 a primit postum Premiul Pulitzer pentru poezie pentru imagini din Brueghel și alte poezii ( 1962 ) și Medalia de aur pentru poezie de la Institutul Național de Arte și Litere ^{[24] ]} . Cele mai importante lucrări ale sale sunt Kora in Hell ( 1920 ), Spring and All ( 1923 ), Pictures from Brueghel and Other Poems ( 1962 ), Paterson ( 1963 ^[25] , re. 1992 ) și Imaginations ( 1970 ). Poetry Society of America continuă să aducă un omagiu lui William Carlos Williams acordând un premiu anual în numele său pentru cea mai bună carte de poezie publicată de mici edituri non-profit sau universități.

Poetica

Frontispiciul lui Al Que Quiere! de William Carlos Williams

Williams a încercat să inventeze un stil complet nou, centrat pe situațiile cotidiene ale oamenilor obișnuiți. Apoi și-a creat propriul concept de metrică variabilă , un concept înrădăcinat în însăși structura limbii americane. ^[6] Această descoperire a fost rodul observației sale persistente și atente asupra modului în care și cu câtă putere influențau radioul și ziarele modul în care oamenii comunicau între ei. Williams nu a folosit niciodată metrica tradițională în poeziile sale. ^[26] În poezia Umbre („Umbre”) din colecția Imagini din Brueghel

„Umbre aruncate de lumina străzii

sub stele,

capul este înclinat înapoi,

umbra lungă a picioarelor

presupune o lume luată ca atare

pe care trilă greierul "

Umbre aruncate de veioze

sub stele

capul aplecat în spate

umbra lungă a picioarelor

presupune o lume luată ca atare

pe care greșesc greierii.

Pauzele poemului vor să reprezinte pauzele naturale ale limbii anglo-americane vorbite, care găsesc rezonanță și în ritmul sunetelor de jazz .

Williams nu a terminat niciodată căutarea versului perfect. S-a străduit în experimentarea curajoasă și a găsit în cele din urmă „versul triadic cu scări”, un vers foarte lung, împărțit în trei segmente. Acest tip de vers este folosit în Paterson și în poezii precum To Elsie și Ivy Crowns ^[27] . Încă o dată, scopul lui Williams este să celebreze (spre deosebire de influența europeană) adevăratul ritm al limbii anglo-americane care, deși nu este evident, este o parte intrinsecă a limbajului comun.

Primele traduceri în italiană ale lui Williams se datorează lui Vittorio Sereni și Cristina Campo . Între vârstnicii Williams și Campo, care nu s-au întâlnit niciodată în persoană, s-a stabilit o puternică legătură de interes și o pasiune literară comună, urmele cărora se regăsesc într-o corespondență publicată în cartea Il fiore è il nostra Segno (Libri Scheiwiller, Milano , 2001 ), împreună cu o colecție de poezii Williams și scurtul său eseu The Fall of Tenochtitlán .

Din prefața, scrisă de Campo însăși:

Lucrări

Poezie

• Poezii ( 1909 )
• The Tempers ( 1913 )
• Al Que Quiere ! ( 1917 )
• Kora în Iad. Improvizații ( 1920 , retipărit 1973 )
• Struguri acri ( 1921 )
• Go Go ( 1923 )
• Spring and All ( 1923 ; retipărit în 1970 )
• Capul de cod ( 1932 )
• Poezii culese, 1921-1931 ( 1934 )
• Un martir timpuriu și alte poezii ( 1935 )
• Adam și Eva și orașul ( 1936 )
• The Complete Collected Poems of William Carlos Williams, 1906-1938 ( 1938 )
• The Broken Span ( 1941 )
• The Wedge ( 1944 )
• Paterson (Cartea I, 1946 ; Cartea II, 1948 ; Cartea III, 1949 ; Cartea IV, 1951 ; Cartea V, 1958 )
• Nori, Aigeltinger, Rusia ( 1948 )
• The Collected Later Poems ( 1950 ; rev. 1963 ed.)
• Collected Earlier Poems ( 1951 ; rev. Ed., 1966 )
• Muzica deșertului și alte poezii ( 1954 )
• Călătorie către dragoste ( 1955 )
• Poze din Brueghel și alte poezii ( 1962 )
• Paterson (Cărțile IV într-un singur volum, 1963 )
• Imaginații ( 1970 )
• Poezii colectate: volumul 1, 1909-1939 ( 1988 )
• Poezii colectate: volumul 2, 1939-1962 ( 1989 )
• Poezii timpurii ( 1997 )
• Prin Cuvantul gurii: Poezii din spaniola, 1916-1959 New Directions Publishing (sept. 2011 )

Ediții italiene

• Cele două ediții:
  • Poezii , versiuni de Vittorio Sereni , Ediții ale triunghiului, Milano 1957 (ediție numerotată)
  • Floarea este semnul nostru , versiuni de Cristina Campo , În semnul peștelui de aur , Milano 1958 (ediție numerotată)
• au fost apoi colectate și retipărite și ca Poesie , Einaudi , Torino 1961 , 1967
• Unele poezii au fost traduse de Sergio Perosa, în „ Il Verri ”, n. 7, februarie 1963 , pp. 85-87
• Kora in hell , organizat de Luigi Ballerini , Guanda , Parma 1971
• Poezii , editat și tradus de Barbara Lanati, prefață de Claudio Gorlier , Newton Compton, Roma 1979
• Paterson , editat de Alfredo Rizzardi, Ed. Accademia, Milano 1972
  • aceeasi trad. cu un eseu de Octavio Paz , Mondadori, Milano 1997
• Imagini din Bruegel și alte poezii , editate de Ariodante Marianni , Guanda, Parma 1987
• Corespondența Floarea este semnul nostru , cu Cristina Campo și Vanni Scheiwiller , publicată de Margherita Pieracci Harwell, Libri Scheiwiller, Milano 2001
• Primăvara și restul , editat de Tommaso Di Dio, Finis Terrae, Como, 2020 conține 26 de poezii, câteva în prima traducere în italiană.

Proză

• Kora in Hell ( 1920 )
• Spring and All ( 1923 ) - Un hibrid de proză și versuri.
  • trad. Tommaso Di Dio, Spring și restul , Finis Terrae, Como, 2020.
• Marele roman american ( 1923 )
  • trad. Rosella Mamoli Zorzi și Renata Olivo, Marele roman american , Marsilio, Veneția 1995
• În American Grain ( 1925 , 1967 , reeditați New Directions 2004 -Prose on figures and events istorice.
  • trad. Aldo Rosselli și Juan Rodolfo Wilcock , În venele Americii , Adelphi , Milano 1969 și 2002 ; Bompiani, Milano 1977
• A Voyage to Pagany ( 1928 ; reeditare 1970 )
• Novelette și alte proză ( 1932 )
• Cuțitul vremurilor și alte povești ( 1932 ) rist. ( 1974 )
• White Mule ( 1937 ), re. ( 1967 ), trad. Ottavio Fatica, Flossie , Editori Riuniti, Roma 1983
• Viața de-a lungul râului Passaic ( 1938 ) - Nuvele.
• În The Money ( 1940 ), urmărirea White Mule
• Make Light of It: Collected Stories ( 1950 )
• Autobiografie ( 1951 ; 1967 )
• The Build-Up ( 1952 ) - Completați „trilogia Stecher” începută cu White Mule .
• Eseuri selectate ( 1954 )
  • trad. Fabrizio Elefante, Tehnica imaginarului: eseuri despre artist și arta scrisului , SugarCo, Milano 1981 (conține: Din nou pâine și caviar: sfaturi noului scriitor; Fundația credinței în artă; Împotriva climatului: un studiu despre artist; Dezvăluire; Poezia ca domeniu de acțiune; Introducere în poveste; Despre măsurare )
• Scrisorile alese de William Carlos Williams ( 1957 )
• Am vrut să scriu un poem: Autobiografia lucrărilor unui poet ( 1958 )
• Da, doamna Williams: O înregistrare personală a mamei mele ( 1959 )
• Fiicele fermierilor ( 1961 )
  • • trad. Lorenzo Bassi, Poveștile doctorului Williams , introducere de Van Wyck Brooks, Einaudi; Torino 1963 (conține: Cuțitul timpului; Viața de-a lungul Passaicului; Bere și carne rece; Fiicele fermierilor )
  • Mai mult, prefața sa către Louis Zukofsky , Din A , traducere de Giovanni Gualtieri, Guanda, Parma 1970
• Imaginații ( 1970 )
• Întruchiparea cunoașterii ( 1974 )
• Interviuri cu William Carlos Williams: „Vorbind drept înainte” ( 1976 )
• O imagine recunoscută: William Carlos Williams despre Artă și artiști ( 1978 )
• Pound / Williams: Scrisori selectate ale lui Ezra Pound și William Carlos Williams ( 1996 )
• Poveștile culese ale lui William Carlos Williams ( 1996 )
• Scrisorile lui Denise Levertov și William Carlos Williams ( 1998 )
• William Carlos Williams și Charles Tomlinson: O conexiune transatlantică ( 1998 )

teatru

• Multe iubiri și alte piese: Piesele colectate ale lui William Carlos Williams ( 1961 )
  • trad. parțial Vincenzo Mantovani, Multe iubiri și Un vis de dragoste , introducere de Barbara Lanati, Einaudi, „ Collezione di teatro ” n. 224, 1978

Bibliografie critică

• Glauco Cambon, Verso "Paterson": William Carlos Williams: de la operă la epos , Marra, Rovito 1987 (conține și câteva versuri)
• Herbert Leibowitz, „Ceva urgenț trebuie să-ți spun” , Viața și operele lui William Carlos Williams , Farrar, Status și Giroux, New York 2011 , pp. 496
• Maria Anita Stefanelli, Figuri ambigue: disjuncție și conjuncție în poezia de William Carlos Williams , Bulzoni, Roma 1993

Notă

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba engleză dedicată lui William Carlos Williams
• Wikicitată conține citate de la sau despre William Carlos Williams
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre William Carlos Williams

linkuri externe

• William Carlos Williams , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) William Carlos Williams , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Lucrări de William Carlos Williams / William Carlos Williams (altă versiune) , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de William Carlos Williams , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări de William Carlos Williams , la Project Gutenberg .
• ( EN ) Audiobooks de William Carlos Williams , pe LibriVox .
• ( EN ) Bibliografie de William Carlos Williams , pe Internet Speculative Fiction Database , Al von Ruff.
• ( EN ) Partituri sau librete de William Carlos Williams , în cadrul proiectului International Music Score Library , Project Petrucci LLC.
• Despre poezia americană modernă , pe scaruffi.com .
• Scurtă biografie , pe zam.it.
• Portret , pe comune.bologna.it .

Portal Biografii

Portalul literaturii