Mestre Irineu

Această intrare despre subiecte teologice și religioase braziliene este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia .

Raimundo Irineu Serra , cunoscut și sub numele de Mestre (Maestro) Irineu ( São Vicente Ferrer , 15 decembrie 1892 - 6 iulie 1971 ), a fost un religios brazilian , fondator al unei religii sincretice , Santo Daime .

Biografie

Mestre Irineu a fost fiul fostului servitor Sancho Martin și Joana Assunção, a ajuns în statul ' Acre la vârsta de 20 de ani, în urma mișcării migratorii de extracție a latexului în plantațiile de cauciuc .Verso la sfârșitul anului 1910 , s-a stabilit în apropierea orașul Brasiléia, la granița cu Peru . Chiar acolo, în mijlocul pădurii sud-americane, Serra a creștinizat tradițiile băuturii sacramentale ayahuasca , deja cunoscută de incași , dar acum redenumită, cu numele de Daime , din invocația spirituală pe care credincioșii trebuie să o exprime în comunicarea cu băutura: Dai- me Amor (Dă-mi dragoste), Dai-me Luz (Dă-mi lumină) etc. Biserica Santo Daime și-a luat numele de la creștinarea acestei băuturi, a cărei Serra este, prin urmare, considerată fondatorul.

Este o doctrină religioasă bazată pe asumarea rituală a unei băuturi numite ayahuasca sau Santo Daime , asociată cu rugăciuni adresate diferitelor zeități. Cultul s-a născut din fuziunea diferitelor religii și credințe indigene. Mestre Irineu este considerat un sfânt de multe dintre aceste asociații religioase.

În 1912 s-a dus la Manaus , unde a stat doi ani, apoi a plecat să lucreze în plantațiile de cauciuc din Brazilia trei ani și apoi la Sena Madureira , unde a locuit încă trei ani.

Întorcându-se în Rio Branco , a intrat în teritoriul Guarda, până a ajuns la poziția de Cabo. ulterior a câștigat concursul pentru a intra în Comissão de Limites, un organism al guvernului federal care delimita granițele dintre Acre , Bolivia și Peru , un corp comandat de mareșalul Rondon . Rondon a fost cel care l-a numit pe Irineu trezorier, o funcție de încredere.

Mai târziu, Mestre Irineu s-a întors în pădure pentru a lucra la plantații și l-a întâlnit pe Antonio Costa, care a devenit un mare prieten al său.

Doctrina pădurii

Antônio Costa l-a prezentat pe Irineu șamanului peruvian Pisango, care și-a interpretat „trabalhos” („lucrările”) cu un ceai numit ayahuasca .

Nu există multe documente care să poată atesta veridicitatea numeroaselor evenimente legate de Raimundo Irineu Serra. O mare parte din ceea ce se știe despre originea lui Santo Daime și viața Mestre Irineu ne-a ajuns prin tradiție orală prin adepții săi mai în vârstă. Următoarea poveste este relatată de mulți adepți ai lui Raimundo Irineu și este conținută în cartea „Nosso Senhor Aparecido na Floresta” (Domnul nostru a apărut în pădure) scrisă de adeptul lui Daime Lúcio Mortimer:

--Raimundo Irineu a participat la sesiunile conduse de șamanul Pisango și, luând băutura , a perceput o senzație diferită, o scuturare interioară, o forță ciudată și a văzut o lumină mare în cameră. În timp ce ceilalți participanți aveau viziuni despre demoni , Irineu a văzut doar o cruce creștină în multe forme diferite, o cruce care se întindea pe întreaga lume și a simțit că băutura l-a pus în contact cu Dumnezeu - Câțiva ani mai târziu, Raimundo Irineu a mers în orașul Rio Branco, unde a început să lucreze cu un grup mic de discipoli . Faima sa de vindecător s-a răspândit în tot orașul, ajungând la oameni din cele mai diverse medii sociale și culturale . Raimundo Irineu s-a alăturat Centro da Centro da Comunhão do Pensamento (Centrul Împărtășaniei de Gândire) și, de asemenea, vechiul Trandafir Mistic Rosacruz. S-a stabilit definitiv, împreună cu familia și un grup de adepți, în locul numit Alto Santo, unde a lucrat până la moartea sa, la 6 iulie 1971.

Pentru adepții diferitelor linii ale lui Santo Daime, Mestre Irineu încă lucrează vindecări, deoarece și-a lăsat mesajele într-un set de imnuri , despre care se spune că ar fi fost inspirate de Rainha da Floresta (Regina pădurii) și alte ființe. Aceste muzici sunt considerate „canções de poder” (cântece de putere) și transmit învățăturile biblice într-un limbaj simplu și poetic .

Bibliografie

• Motimer Lúcio, Nosso Senhor Aparecido na floresta (Domnul nostru a apărut în pădure) s / ed

Elemente conexe

• Șaman
• Sincretism

linkuri externe

• www.santodaime.org , pe santodaime.org .
• www.mestreirineu.org , pe mestreirineu.org .

Portal Biografii

Portalul Religiilor