Muwatalli II

Muwatalli II , sau Muwattalli (aproximativ 1320 î.Hr. - 1272 î.Hr.), căruia i s-a dat și numele Hurrite Sharri Teshub ^[1] la naștere, a fost un conducător hitit care a domnit din 1295 până în 1272 î.Hr., urmând tatălui său Muršili II .

Muwatalli re: pregătiri pentru ciocnirea cu egiptenii

Fiul cel mare și moștenitor desemnat al regelui Mursili al II-lea și al reginei Gassulawiya , Muwatalli a urcat pe tron ​​la moartea tatălui său în 1295 î.Hr., moștenind un imperiu vast și pașnic, dar ale cărui suburbii nordice și occidentale erau în frământări, așa cum era obiceiul istoriei hitite. .

Aproape simultan Seti I a urcat pe tronul Egiptului, cealaltă superputere a vremii, iar primele sale acțiuni i-au evidențiat intenția de a relua politica expansionistă în bogata zonă siriană, punctul de contact și fricțiune al celor două imperii.

Așa că Muwatalli a înțeles că în curând va fi chemat la o ciocnire epocală și toate primele sale acțiuni de suveran au mers în această direcție: mai întâi a încercat să repopuleze nordul, mereu victima incursiunilor devastatoare ale triburilor barbare ale Kaska , care adesea din munții Pontului anatolian mergea până în capitala Hattusa; a înțeles cum teritoriul era prea greu de controlat și temându-se să fie lovit din spate în timpul probabilului ciocnire cu egiptenii (care probabil ar fi avut loc în Siria) Muwatalli a luat o decizie fără precedent: a mutat capitala de la Ḫattuša la Tarhuntassa , în sudul Anatoliei - est (lângă Hatip de astăzi) într-o zonă mult mai liniștită și mai controlabilă și mult mai aproape de frontul sirian ^[2] .

Această acțiune, oricât de strategică, a fost percepută aproape ca o profanare de către nobilimea hitită, strâns legată de Hattusa, așezarea istorică, capitala și punctul de referință al hititilor ^[3] ; Hattusa a fost, de asemenea, locul unde a fost situată Casa de piatră , un mormânt încă neidentificat astăzi în care se odihneau cenușa tuturor conducătorilor hitite ^[4] , un fel de Sancta Sanctorum , având în vedere conceptul de monarhie absolută a poporului și divinizarea aferentă. a regelui după moarte.

Muwatalli a înstrăinat astfel favorurile unei felii mari din propria sa clasă nobilă, creând tensiuni și diviziuni în propria sa curte. Mai mult, conducătorul a împărțit de fapt regatul în două părți, numindu-l pe fratele său Hattušili III guvernator al Nordului din orașul Hakpis.

Faraonul Seti I a început ostilitățile în jurul anilor 1290-1288 î.Hr., atacând cu succes orașul Amurru , furat din Egipt de bunicul lui Muwatalli , Šuppiluliuma I , cu doar câteva decenii mai devreme și plasat în zona de contact dintre cele două imperii; în loc să reacționeze pe Muwatalli, nefiind încă pregătit pentru marele ciocnire, el a ales calea diplomatică și a semnat un tratat cu faraonul, un armistițiu momentan între cele două imperii ^[5] .

Întrebarea Ahhiyawa

Între timp, pe frontul de vest al imperiului, activitatea expansionistă a regatului micenian Ahhiyawa ^{[6] a} fost la apogeu: prin aventurieri și confruntători locali regatul negețean egeu a încercat să alimenteze mișcările de independență față de lumea Arzawa , în intenție clară de a extinde, dacă nu chiar propriul domeniu, cel puțin influența sa comercială într-o zonă care, având în vedere războiul și aparatul politic al hitiților, cu greu ar fi putut pătrunde altfel. Un astfel de Piyama-Radu ^{[7] a} fost deosebit de activ, timp de câteva decenii, un adevărat ghimpe în partea suveranilor hitite, până la punctul de a fi menționat chiar în oraiile și haruspiciile suveranilor și reginelor ca o plagă de care să fie eliberat. ^[8]

Însuși Piyama-Radu , cu o lovitură de stat bruscă și sprijinul lui Ahhiyawa , îl umilește pe regele-vasal hitit al Țării râului Seha Manhapa-Tarhunta , își ocupă regatul instalând ca regent ginerele său Atpa ^[9] , și apoi marchează netulburat pe celălalt regat vasal hitit din Wilusa / Troia pe care îl cucerește ^[10] , înlăturându-l pe conducătorul pro-hitit (aproximativ 1285-80 î.Hr.). Este foarte probabil ca un contingent de Ahhiyawa condus de Piyama-Radu să -l garnitoneze pe Wilusa / Troy, salvându-l de sub control hitit, un episod povestit în așa-numita „ Scrisoare a lui Manhapa-Tarhunta ”, o tabletă în limba hitită care are a ajuns aproape intact la noi. Episodul relatat, prin coincidență cronologică aproape absolută cu textele clasice și pentru desfășurarea faptelor, ar putea sta la baza legendei homerice sau cel puțin este episodul istoric cel mai apropiat de legendarul război troian .

Reacția lui Muwatalli nu a întârziat să apară: suveranul a trimis imediat un contingent la ordinele generalului Kassu care, chiar bazându-se pe sprijinul militar al regelui Kupanta-Kurunta al regelui Mira, a recucerit atât Țara râului Seha, cât și Wilusa , reinstalând pe acesta din urmă un nou rege-vasal, Alaksandu , tratatul de pace stipulat cu care (1280 î.Hr.) a ajuns în prezent ^[11] . Conducătorul hitit a îndepărtat și exilat ineptul Manhapa-Tarhunta, înlocuindu-l pe tronul Țării râului Seha cu fiul său Mashturi , căruia, ca sigiliu al alianței, i s-a căsătorit probabil cu sora sa Massanauzzi ^{[5] [12].} .

Războiul cu Egiptul: a doua bătălie de la Kadesh (1274 î.Hr.)

Același subiect în detaliu: Bătălia de la Kadesh .

Și astfel, după ce a pacificat granițele instabile, Muwatalli a reușit să se dedice ciocnirii epocale cu egiptenii, căruia i-a urcat între timp unul dintre cei mai longevivi faraoni din istorie, fiul lui Seti I, marele Ramses. II .

După câteva lupte din zona siriană cauzate de faraon (1275 î.Hr.), Muwatalli a coborât cu fratele său Hattusili pentru bătălia finală, care a avut loc în anul următor în Kadesh, punctul de contact al celor două imperii.

Conducătorul hitit a reușit să formeze o coaliție formată dintr-un număr mare de triburi locale. Potrivit surselor egiptene, aliații au format o armată de 30.000 de soldați și 3.000 de caruri, în timp ce armata egipteană era formată din 20.000 de infanteriști și 2.500 de caruri de război .

Muwatalli a orchestrat o capcană: a trimis doi oameni loiali pentru a întâlni armata egipteană, care, după ce a fost capturat, le-a comunicat egiptenilor că armata hitită se află departe de Kadesh. Ramses, crezând cele spuse, și-a împărțit forțele: armata lui Amon a tăbărât lângă o pădure , armata lui Seth , pe de altă parte, lângă primul vad departe de Kadesh, cele ale lui Ra și Ptah la al doilea vad lângă cetate. .

Muwatalli a lansat apoi capcana: soldații ascunși în pădure au atacat tabăra, decimând armata lui Seth și slăbind-o pe Amon. În documentele egiptene - singurele surse care ne-au venit care raportează în detaliu despre bătălie - foarte puțin imparțiale în caracteristica lor auto-celebrare, se spune că, în timp ce armata egipteană era pe fugă, Ramses singur a continuat atacul, ridicând spiritele soldaților și reușind să învingă forțele hitite, pentru a obține o victorie care până de curând părea complet imposibilă. Dorind să încercăm să investigăm rezultatul final al bătăliei într-un mod mai apropiat de realitate, se va observa că ciocnirea (care a fost cea mai mare din antichitate până la războaiele persane ) a fost rezolvată în esență fără învingători sau învinși. Este probabil ca Ramses, dincolo de ceea ce ne spune în documentele sale de felicitare, să fi reușit să conțină armata inamică datorită sosirii în timp util a diviziei a treia (a patra cu siguranță nici măcar nu a sosit la timp pentru a lua parte la luptă ) și un contingent care venea din țara aliată Amurru, al cărui rege Benteshina îi trădase pe hitiți și trecuse în partea egiptenilor. Ciocnirea pare să se fi încheiat cu pierderi enorme de ambele părți și fără un câștigător clar. Cu toate acestea, rămâne faptul că Kadesh a rămas sub stăpânirea hitită și Amurru și Aba (Damasc) s-au întors acolo, ca o dată decisivă despre cine ar trebui considerat câștigătorul ciocnirii; Benteshina a fost demis, adus la Hattusha și înlocuit cu un nou conducător, Shapili.

O succesiune complicată: afacerea Danuhepa

La sfârșitul domniei, suveranul se confrunta cu presupuse intrigi ale palatului: de fapt, se temea că Regina Danuhepa , Mireasa Regală a tatălui său în ultima parte a vieții după moartea lui Gassulawiya , ar putea, potrivit reconstrucției unor cărturari ^[13] , pentru a le oferi copiilor un avantaj față de cei ai suveranului în cursa pentru viitoarea succesiune regală.

Având funcția de Regină în funcție, fiii lui Danuhepa menționați în textele hitite ^[14] nu puteau fi decât ai regelui Mursili II , tatăl lui Muwatalli. În acest caz, ei au fost, așadar, moștenitorii rangului I, în timp ce cei din Muwatalli nu.

Numele miresei regale a suveranului ^[15] nu ne-a ajuns în niciun text, care nu a fost niciodată regina domnitoare și, din câte se știe astăzi, nici măcar nu i-a dat fiilor ei; în schimb știm că Muwatalli avea cel puțin două, probabil din soții secundare, cărora li s-a dat un nume hurrian : Urhi-Teshub și Ulmi-Teshub .

Urhi-Teshub, moștenitorul desemnat și succesorul propriu-zis care a urcat ulterior pe tron ​​cu numele de Muršili al III-lea , a fost cu siguranță fiul unui consoart secundar sau al unei concubine, un criteriu neexcludent de succesiune, dar considerat penalizator ^[16] ; și probabil și Ulmi-Teshub, care istoria ulterioară își va aminti ca Kurunta , a fost.

Unii istorici, în special Singer, au avansat ipoteza că Kurunta ar fi putut fi fiul de prim rang, adică al lui Muwatalli și al reginei Danuhepa ^[17] , dar că el era prea tânăr ca să domnească și că din acest motiv tatăl său ar fi au ales Mursili ca tuhkanti ; dacă această ipoteză ar fi adevărată, regele s-ar fi căsătorit cu văduva tatălui său, circumstanță fără precedent în istoria hitită sau ar fi fost el însuși (și nu Mursili al II-lea așa cum a fost general acceptat ^[18] ) soțul lui Danuhepa.

Ambele împrejurări, însă, nu se împacă atât cu procesul la care regele va supune apoi regina (motivul ar cădea), cât și mai ales cu dovezile arheologice ale sigiliilor găsite care asociază numele Danuhepa cu un mare rege Mursili. al lumii academice recunoaște ca Mursili II ^[19] , identificându-l astfel ca soțul lui Danuhepa.

Pe de altă parte, nu se poate exclude în totalitate faptul că Kurunta ar fi putut fi fiul necunoscutei soții regale a lui Muwatalli și, prin urmare, de prim rang; cu toate acestea, există o lipsă de dovezi în acest sens ^[20] .

Muwatalli, oricât ar fi, probabil, temându-se de propria sa descendență, a decis, prin urmare, să păstreze cu el doar tuhkanti desemnat, Urhi-Teshub și, în schimb, l-a trimis pe Kurunta, al doilea născut, la Hakpis ^[21] , departe de curte, de către fratele său Hattusili, astfel încât să-l crească.

Dacă au existat lupte dinastice, Muwatalli a reușit să le îmblânzească: el l-a judecat instrumental pe Danuhepa pentru fapte de profanare, i-a obținut sentința (și, eventual, uciderea fiului ei cel mare) ^[22] , a îndepărtat-o ​​din Regina domnitoare și a îndepărtat-o ​​de la curte .

Ultimii ani ai domniei lui Muwatalli, după ce au ales alegerea lui Urhi-Teshub ca moștenitor, au fost marcați de o prezență puternică a fiului său în conducerea activă a imperiului, atât de mult încât unii (Klengel și Cammarosano) au ipotezat chiar o perioadă de co-regență, în timp ce majoritatea (inclusiv Hawkins, Bryce și Houwink ten Cate) cred că tuhkanti a îndeplinit doar funcții de facto care aparțin de regulă regelui ^[23] ; în ciuda acestui fapt, fricțiunile dintre tată și fiu apar evidente din textele care au ajuns la noi, care ne arată un Urhi-Teshub temător de propria poziție, îngrijorat de gândul nobilimii hitite și în dezacord cu orientările politice. luată de Muwatalli, mai ales în legătură cu mișcarea capitalei și cu problemele legate de cult.

Moștenirea lui Muwatalli

Ambii fii ai lui Muwatalli vor juca un rol important în istoria hitită: Urhi-Teshub va deveni rege la moartea sa ^[24] cu numele de Muršili al III-lea și va domni timp de 7 (ani între 1272 î.Hr. și 1265 î.Hr.) înainte de a fi depus, la sfârșitul unui război civil rapid, de către unchiul său Hattušili III ; Kurunta va fi conducătorul Tarhuntassa , menținând o poziție de conducere atât în ​​timpul domniei lui Hattusili al III-lea, cât și în timpul domniei fiului său și succesorului său, Tudhaliya IV , și, potrivit unor erudiți, el va fi pe scurt rege al Hattusei ^[25] , însă cu propria sa secesiune diaspora imperiului.

Puternic, grosolan și viclean, Muwatalli a fost unul dintre marii conducători ai imperiului hitit: a murit ca urmare a unor cauze necunoscute, în 1272, la câțiva ani după a doua bătălie din Kadesh, lăsând un imperiu vast și solid la zenit; totuși, în mod paradoxal, crearea germenului care ar submina în curând unitatea familiei regale trebuie atribuită împărțirii sale de teritorii în două zone, creării unei noi capitale, Tarhuntassa și încredințării fiului său Kurunta frate., contribuind semnificativ la prăbușirea finală ^[26] .

Muwatalli este, de asemenea, protagonistul unora dintre cele mai faimoase misive din istoria anatoliană: destinatarul scrisorii menționate mai sus de Manhapa-Tarhunta ^[27] , o sursă de informații importante despre realitatea și contextul istoric al războiului troian homeric și conform unor cărturari autorul la fel de celebră Scrisoare a lui Tawagalawa ^[28] .

Bibliografie asupra textului Anittai

• E. Neu, StBoT 18; H. Otten, MDOG 76 (1938); F. Starke, în ZA 69 (1979); O. Carruba, Anittae Res Gestae, 2001.
• Trevor Bryce, Regatul hititilor , Oxford (1999).
• CW Ceram, Secretul hititilor: descoperirea unui imperiu antic , Phoenix Press (2001), ISBN 1-84212-295-9 .
• O. Carruba, Anitta res gestae: paralipomena I , în "Akten des IV Kongresses fur Hethitologie" (Würzburg, Okt. 1999), Harrassowitz, Wiesbaden, pp. 51–72, in memoriam E. Neu (2001).

Notă

Elemente conexe

• Hititi
• Regi hititi

linkuri externe

• Domnia lui Muwatalli II , pe hittites.info (arhivat din original la 14 octombrie 2013) .
• Hittite Home Page , la mesas.emory.edu . Adus la 10 ianuarie 2007 (arhivat din original la 15 noiembrie 2009) .
• Istoria hititilor , la hittites.info .

Portal Biografii

Portal de istorie