Oratoriul San Lorenzo alpe Seccio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Oratoriul San Lorenzo la Alpe Seccio din Boccioleto
Oratoriul Boccioleto Seccio din San Lorenzo.JPG
Vedere spre oratoriu
Stat Italia Italia
regiune Piemont
Locație Boccioleto
Religie catolic
Eparhie Novara
Consacrare 1446
Stil arhitectural Romanic

Coordonate : 45 ° 51'21 "N 8 ° 06'19" E / 45.855833 ° N 8.105278 ° E 45.855833; 8.105278

Oratoriul San Lorenzo alpe Seccio în municipiul Boccioleto , la 1380 m ASL , accesibil doar cu o pistă catâr , care serpuieste prin fag pădure până când ajunge pășunile pășunile montane , domină Val Cavaione , o vale laterală a Val Sermenza . În interior găzduiește un vast ciclu de fresce , realizate de un pictor necunoscut spre mijlocul secolului al XV-lea .

Istorie

Oratorul este legat de tradițiile străvechi care vorbesc despre prezența unor episcopi novarieni la Seccio alp, începând cu Agabio (care a murit în 440 ) care ar fi stabilit primul altar în valea Sermenza; mai târziu episcopul Pascentius ar fi găsit refugiu acolo. Nimic din toate acestea nu are o bază istorică. Primul document despre zona locuită datează din 1420 , când numele „Comune Secij” apare pentru a indica limita unor pășuni montane deținute de eparhia de Novara în Val d'Egua .
Alte documente atestă faptul că satul a fost locuit tot anul până la sfârșitul secolului al XVII-lea , pentru a deveni o pășune alpină cu colibe la care se ajunge vara [1] . Așadar, actualul oratoriu reprezenta până în acel moment lăcașul de cult al unei comunități, flancată de cimitirul ei. Pe lângă slujbă, s-au sărbătorit și nunți acolo, dovadă fiind graffiti-urile vandale gravate pe mantaua Maicii Domnului în panoul Răstignirii: francescho à sposa tredezina 1544 die 20 Ianrii [2] .

Oratorul - care măsoară 9,8 m lungime (inclusiv absida ) pe 4,7 m lățime - prezintă trăsăturile sobre ale unei construcții montane la exterior, în timp ce bogata decorație picturală internă mărturisește relevanța și atașamentul față de credința comunității care odată locuia în satul alpin Seccio. Niciun document nu permite întoarcerea cu precizie la fundația oratoriei așa cum se prezintă astăzi; o inscripție în interiorul navei , deasupra ușii laterale, atestă modul în care a avut loc sfințirea clădirii la 24 aprilie 1446 [3] .

De-a lungul secolelor, oratoriul San Lorenzo a rămas drag devoțiunii populare și o destinație pentru sărbători și procesiuni. În primele decenii ale secolului al XVIII-lea [4] zidul sudic a fost dărâmat, sacrificând mai mult de jumătate din fresca mare a ultimei cine , pentru a face loc unei mari capele dedicate San Grato (capelă care astăzi păstrează un altar cu Fecioara și Sfinții școlii Orgiazzi [2] .

Scurtă descriere a frescelor

Frescele

Johannes Andreas, fresce ale arcului de triumf și absidei, 1446
Împăratul Valerian îi poruncește lui San Lorenzo să predea comoara bisericii

Oratoriul San Lorenzo al Seccio prezintă un interes specific pentru decorarea sa picturală extinsă. În afara clădirii, pe peretele de nord, sunt încă vizibile urme de fresce: o mare descriere a lui San Cristoforo (un obicei foarte răspândit la acea vreme, având în vedere credința că cei care văzuseră, chiar și de la distanță, imaginea sfântului ar fi suferit accidente fatale în timpul zilei) și o Roată a Norocului , o reprezentare profană care simbolizează imprevizibilitatea evenimentelor umane.

În interiorul oratoriului găsim un ciclu de fresce care acoperă în totalitate arcul de triumf , absida și cei doi pereți laterali, un fapt cu adevărat remarcabil dacă luăm în considerare amplasarea impermeabilă a clădirii și dimensiunea redusă a comunității care trebuia să locuiască în colibe din apropiere.
O transcriere din secolul al XVII-lea a inscripției originale plasate pe peretele nordic între figurile Sfinților Apollonia și Lazăr (acum acoperită de o altă inscripție) indică în acest „Johannes Andreas” autorul frescelor, nume care în prezent nu permite o identificarea mai precisă a artistului. Datarea frescelor trebuie plasată probabil la apogeul anilor sfințirii bisericii (1446) [1] .

Restaurarea efectuată în 2000 a restaurat frescele la culoarea lor luminoasă, ceea ce evidențiază cel mai bine efortul pictorului de a se adapta la modelele gotice internaționale . Acest efort este deosebit de evident în scena Împăratului Valerian îi poruncește lui San Lorenzo să predea comoara bisericii, așa cum arată mișcarea figurilor care comunică între ele, bogăția hainelor și încercarea de a evidenția întrupații. . Alte părți ale ciclului sunt mai strâns legate de canoanele unei picturi de natură devoțională, preocupate de punerea în scenă a icoanelor sfinților, dispuse hieratic în diferitele panouri, cărora trebuia să le adreseze credința populară, făcută recunoscută de tradiționala atribute iconografice . În teoria sfinților de pe peretele de nord, găsim, de exemplu, o Sfântă Ecaterina din Alexandria care ține cu grație o roată minusculă în mână, un masiv Sfântul Antonie Abate lângă un porc cu adevărat mic și un Sfânt Marcu care nu poate fi recunoscut altfel. decât de un leu microscopic.vopsit pe cartea pe care o ține în mână. Interesant, pe același zid, reprezentarea neobișnuită a Sant'Anna Metterza a vizat sublinierea importanței sfintei (care trebuie plasat pe locul trei în ierarhia familiei divine).

Construcția din secolul al XVIII-lea a capelei San Grato a mai mult decât înjumătățit marea frescă care a ocupat aproape întregul zid sudic. S-au păstrat doar imaginile apostolilor Matei , Matia , Petru , Bartolomeu și (parțial) Iuda [5] . Figurile apostolilor par foarte rigide, stând în fața mesei, folosind o reprezentare oarecum arhaică care renunță la orice idee de perspectivă în favoarea unei reprezentări frontale a blatului mesei, pentru a sublinia varietatea de alimente pe care le aranjează-l.

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ a b Minontius, op. cit., on line profile Arhivat 16 martie 2012 la Internet Archive .
  2. ^ a b foaie informativă despre Oratorio di San Lorenzo de pe site-ul oficial al municipalității Boccioleto; Adus 18/04/2011
  3. ^ Inscripția actuală făcută în timpul restaurărilor din 1870-73 ascunde una mai veche (care iese sub tencuială). Pr. Ferri se referă la un document din secolul al XVII-lea care transcrie formularea originală: MCCCCXXXXVI die XXIIII mensis aprilis ista ecclesia fuit consecrata sub vocabulo Sacti Laurentii Deo Gratias , adăugând, printre cuvintele care nu mai sunt lizibile transcrise Ego Johannes Andreas pinxi , cuvinte care dezvăluie identitatea a pictorului care a creat frescele; Don Pietro Ferri, op. cit., p. 124
  4. ^ În inventarul anului 1728, altarul San Grato este numit ca făcut din nou ; Don Pietro Ferri, op. cit., p. 125
  5. ^ După cum observă părintele Ferri, prezența lui Matthias, incongruentă cu privire la relatarea Noului Testament, care îl indică drept apostolul care a luat locul lui Iuda după moartea sa, arată o „licență istorică”; Don Pietro Ferri, op. cit. p. 125

Bibliografie

  • Don Pietro Ferri, All'Ombra della Torre , (editat de D. Minonzio), Borgosesia, 2004, p. 79-82
  • Minonzio, Donata, fișier „Seccio di Boccioleto, oratory of S. Lorenzo”, fișier disponibil online pe site-ul web ( FR ) PREALP - Base iconographique des peintures murales des régions alpines , URL accesat la 18-04-2011

Alte proiecte

linkuri externe