Peire d'Alvernhe

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Peire d'Alvernhe

Peire d'Alvernhe sau d'Alvernha sau d'Auvernhe [1] , italianizat în Pietro d'Alvernia (în jurul anului 1130 - ...) a fost un trubadur din Auvergne (activ 1149–1170), a cărui operă este de douăzeci și unu [ 2] sau douăzeci și patru [3] [4] de compoziții, într-un stil „ezoteric” și „formal complex”, cunoscut sub numele de trobar clus . În Divina Comedie a lui Dante, el este primul trubadur menționat pe nume [2] [4] .

Viaţă

Conform vieții sale [5] , Peire era fiul unui cetățean al eparhiei de Clermont [6], iar popularitatea sa a fost mare în timpul și după viața sa. Considerat chipeș, fermecător, înțelept și cult, el a fost „primul bun inventator de poezie care a trecut dincolo de munți” (adică Pirineii ), în Spania, [6] unde și-a petrecut timpul la curtea lui Alfonso al VII-lea al Castiliei și că a fiului său Sancho al III-lea în 1157–1158. [7] Este posibil ca în 1158 să fi fost prezent la o întâlnire între Sancho de Castilia, Sancho VI de Navarra și Raimondo Berengario IV de Barcelona . [8] Autorul vie [5] , în comentariul său, consideră poeziile sale cele mai frumoase până la Giraut de Borneill și melodiile sale cele mai bune din toate timpurile. [6] Biograful anonim amintește că informațiile sale, în ceea ce privește anii următori Peire lui, vine de la Dalfi d'Alvernha , așa că unii speculează că ar fi fost Dalfi însuși autorul vida Peire lui. [3]

Potrivit unei declarații a colegului său trubadur Bernart Marti , Peire a intrat devreme în viața religioasă, dar va renunța la ordinele sacre în schimbul unei vieți ca un menestrel itinerant. [2] Peire ar putea fi același Petrus d'Alvengue și Petrus de Alvernia care apare în documentele care ne-au ajuns din Montpellier , datând din anul 1148. [4] Peire pare să fi cultivat favoarea hotărârii familia Coroanei Aragonului , în timp ce poeziile sale conțin aluzii la contele de Barcelona și la Provence . Poate că urma obiceiul domnilor din Montpellier din vremea sa, care, deși vasali ai contelui de Toulouse , erau în favoarea aragonezilor. În același timp, Peire a câștigat sprijinul lui Raymond V de Toulouse . [4] În rătăcirile sale, el ar fi putut petrece o anumită perioadă în Cortezon, la curtea minorului nobil și trubadur Raimbaut d'Aurenga . [9]

Peire a trăit mult timp până la bătrânețe și a făcut penitență înainte de a muri. [6]

Poezie

Peire a scris cea mai mare parte cansos , care , în ziua lui, așa cum sa vida [5] subliniază, au fost numite Vers. [6] El a inventat, de asemenea, „cântecul cuvios”, scriind șase care se ocupau scrupulos de subiecte de religie, devotament și spiritualitate. [10] Chiar și în cele mai profane lucrări ale sale, se poate observa însă influența moralizantă a bătrânului Marcabru , cu care a fost probabil în contact. Una dintre ultimele piese ale lui Marcabru este o satiră a unuia dintre cântecele timpurii ale lui Peire d' Alvernhe . [4] Complexitatea lui Marcabru este astfel transmisă și lui Peire. [4]

Pe tema iubirii curtenești, Peire, care abandonase devreme viața religioasă, a ajuns ulterior să abandoneze pretențiile de fin'amor . [11] Când Peire se căsătorește cu dragostea Duhului Sfânt în cortez 'amors de bon aire ("dragostea curtoasă a aerului bun"), el este singurul trubadur care a folosit vreodată termenul de "dragoste curtoasă". [11] Din nou, se vede influența marcabruniană. Într-un cântec de cruciadă ulterior, Peire a apărat abandonul lui Marcabru de amar carnal . [11] El susține marile sabre ni purs („cunoaștere mare și pură”) prin bon'amor . [12] Împreună cu Bernart Marti, Bernart de Venzac și Gavaudan , Peire făcea parte dintr-o „școală marcabruniană”. [13] Cu toate acestea, după cum sa menționat anterior, Bernart Marti îl atacă pe Peire pentru a revendica o stare spirituală superioară:

( OC )

« And quan canorgues si mes
Pey d'Alvernh'en canongia,
lui Dieu pentru această promisiune
entiers que peuys si fraysses?
Quar si feys, fols joglars es
de aceea intră pretz se schimbă. [14] "

( IT )

«Și când a început canon
Pey d'Alvernh în canonicat,
lui Dumnezeu pentru că a făcut o promisiune
întreg și apoi rupe-l?
De când a făcut-o, este un bufon nebun
pentru că întreaga valoare se schimbă. "

Filosofia estetică a lui Peire a ținut cu mare stimă „întregul cântec” ( vers entiers ), în timp ce el și-a definit compozițiile complete, denigrând toate celelalte opere ca fiind incomplete și imperfecte. [15] Totuși, de la Marcabru, Peire preia noțiunea de a găsi braus ca un format legitim pentru temele „aspre”. [15]

Peire d'Alvernhe i-a fost atribuit un cântec anonim al celei de-a cincea cruciade , Lo Senhre que formet lo tro , scris între primăvara anului 1213 și iulie 1214, dar datarea face imposibilă această atribuire. [16] Într-o confruntare între un Bernart (probabil Bernart de Ventadorn ) și un Peire fără nume, poate chiar Peire d'Alvernhe însuși, acesta din urmă susține că „nu este potrivit ca femeile să facă cereri de dragoste; este corect ca bărbații să declare lor cerșind mila lor ”. [17]

De departe, însă, cea mai faimoasă lucrare a lui Peire este Chantarai din aceste trobadors , un sirventes scris în Puivert ( Puoich-vert ) în care ridiculizează doisprezece trobatori contemporani („o galerie poetică”) lăudându-se pe sine. [18] S-a speculat că acest poem a fost recitat pentru prima dată în prezența tuturor celor doisprezece poeți ridiculizați la sfârșitul verii 1170, în timp ce Eleonora , fiica lui Henric al II-lea al Angliei , a adus o ambasadă la Alfonso VIII al Castiliei găzduit la Puivert. [19] Dacă data anterioară nu este acceptată, poate fi dată mai târziu de 1165 - având în vedere faptul că Giraut de Borneill a fost activ doar începând cu 1170. - și cu siguranță înainte de 1173, când a murit Raimbaut d'Aurenga. [4] Monge de Montaudon compune ulterior o parodie a satirei lui Peire, Pos Peire d'Alvernhl a chantat . [20]

Chantarai acestui trobadors este considerat aproape unanim astăzi ca o parodie jucăușă și nu ca o operă de literatură angajată sau critică de artă. [21] Obscuritatea majorității poeților ridiculizați și atacul asupra unor astfel de caracteristici personale, cum ar fi aspectul și manierele, au fost citate în sprijinul tezei conform cărora parodia a fost făcută în prezența tuturor celor doisprezece victime și că el a fost în cele din urmă cu inima bună. [22] Pe lângă criticile personale, multe dintre atacurile lui Peire fac aluzie la lucrările altora, în special cele ale lui Bernart de Ventadorn și Raimbaut d'Aurenga. [23]

Muzică

În vida său [5] Peire este aclamat ca un cântăreț priceput și cel mai mare compozitor de melodii pentru poeme cunoscute până atunci. [6] [24] Celebrul Chantarai din acestz trobadors Peire conține o finală tornada care ar indica natura muzicală, deși melodia sa nu a supraviețuit:

( OC )

„Lo vers fo faitz als enflabotz
a Puoich-vert to iogan rizen. [25] "

( IT )

„Acest verset a fost făcut pentru cimpoi
în Puivert, printre cântări și râsete. "

Cu toate acestea, nu este singura interpretare dată termenului «enflabotz» : filologul Aniello Fratta îl traduce ca " inflvesciche " ( arogant ), corelându-l cu "vilanetz enflatz" care apare în v. 64.

Există încă doar două melodii ale lui Peire: una de la Dejosta.ls breus jorns e.ls lonc sers , [26] a canso și alta din tenzona sa. [4] Ambele notații moderne sunt furnizate de Aubrey, în The Music of the Troubadours .

În ansamblu, muzica lui Peire este mai melismatică decât trubadurii tipici și imită stilul trobar clus al poeziilor sale. [27]

Lucrări

  • ... vieill trobar [n] ovel [28]

Cansos

  • Ab fina joia comenssa
  • Al dessebrar del pais
  • Chantarai pus vey qu'a far m'er
  • De Dieu non puesc pauc ben parlar (cântec religios)
  • Deiosta · ls breus iorns și · ls loncs sers
  • Deu lau car resta l ... (fragmentary song)
  • Dieus, vera vida, verais (cântec religios)
  • En estiu, qan crida · l iais
  • Gent es, mentr 'om n'a lezer (cântec religios)
  • Lo fuelhs e l flors e l frugz madurs (cântec religios)
  • L'airs clars and · l chans dels auzelhs
  • Lauzatz si 'Emanuel (cântec religios)
  • Lo senher que formet lo tro ( cruciadă )

Romantism

Sirventes

  • Abans queill blanc puei sion uert [31]
  • Belha m'es la flors d'aguilen [32]
  • Bels m'es lo chans for the faia [33]
  • Bel m'es, când la roza floris
  • Belh m'es qui a son bon sen
  • Belh m'es qu'ieu fass 'huey mays un vers
  • Be m'es plazen [34]
  • Chantarai din acest trobadors
  • Cui bon vers agrad 'a auzir (religios sirventese)
  • Despre · l vieill trobar e · l roman

Tensos

  • Amic Bernart del Ventadorn [35]

Componente disputate altor trobatori

Notă

  1. ^ În franceză numele lui Pierre d'Auvergne, în moderne occitană Peire
  2. ^ a b c Gaunt și Kay, 287
  3. ^ a b Egan, 72
  4. ^ a b c d e f g h Aubrey, The Music of the Troubadours , 8.
  5. ^ a b c d ( FR ) Collectif, The Troubadours of Dante , pp. 4-5. Adus la 28 martie 2013 .

    «Peire d'Alvernhe si fo de evesquat de Clarmon. Savis om fo e ben letratz, and fo filhs dun borges. Bels et avinens fo de la persona, et trobet ben and cantet ben. And fo lo premiers bons trobaire que fo another mon et aquel que fetz los meilhors sons de vers que anc fosson faichs el vers que ditz:

    De josta.ls breus jorns e.ls loncs sers

    Canson no fetz neguna, qe was not adoncs negus chantars appellatz cansos, mas vers; ma puois Guirautz de Bornelh fetz la primieira canson care anc fos faita. Mout fo onratz and grasitz for totz los valens barons que adoncs eran and for totas las valenz dompnas. Et was tengutz for the meilhor trobador del mon, tro que venc Guirautz de Borneilh. Mout if he lauded en sos chantars and blame los autres trobadors, si qu'el dis de si:

    Peire d'Alvernhe la acest vot
    que chanta desobr'e desotz
    și șase so son dous și plazen;
    and polka dots es maestre de totz.
    ab qu'un pauc esclarzis sos motz,
    qu'a penas nulls om los enten.

    Longamen estet et visquet el mon con la bona gen, segon que.m dis lo Dalfins d'Alvernhe, care nasquet en son temps, e puois el fetz penedensa e mori. "

  6. ^ a b c d e f Egan, 71.
  7. ^ Lang, 105
  8. ^ Pattison, "Fundalul Chantarai D'Aquest Trobadors al lui Peire D'Alvernhe", 29.
  9. ^ Aubrey, The Music of the Troubadours , 9.
  10. ^ Léglu, 53
  11. ^ a b c Paterson, 37-38.
  12. ^ Paterson, 32 de ani
  13. ^ Léglu, 49
  14. ^ Léglu, 54–55. Traducere neliterale:? „Și când Peire d'Alvernha a devenit un canon într - un canonate, de ce a făcut el însuși promite cu totul lui Dumnezeu, dacă el a rupt atunci când a făcut acest lucru, el este un măscărici nebun pentru că el a schimbat întreaga reputație ".
  15. ^ a b Spence, 172
  16. ^ Puckett, 885
  17. ^ Shapiro, 563
  18. ^ Aubrey, „Referințe la muzică”, 117. Cei doisprezece sunt: Bernatz de Saissac , Bernart de Ventadorn , Eble de Saignas , Grimoart Gausmar , Guillem de Ribas , Guiraut de Bornelh , Guossalbo Roitz , Limozi , Cossezen , Peire de Monzo , Peire Rogier și Raimbaut d'Aurenga .
  19. ^ Pattison, „Trubadorii satirei lui Peire D'Alvernhe în Spania”.
  20. ^ Aubrey, The Music of the Troubadours , 17.
  21. ^ Pattison, „The Background of Peire D'Alvernhe's Chantarai D'Aquest Trobadors ”, 19.
  22. ^ Pattison, "Fundalul Chantarai D'Aquest Trobadors al lui Peire D'Alvernhe", 20.
  23. ^ Pentru Bernart, vezi Harvey, 21-22. Pentru Raimbaut, vezi Pattison, „Fundalul Trobadorilor Chantarai D'Aquest de Peire D'Alvernhe” , 21-22.
  24. ^ Aubrey, „Referințe la muzică”, 124.
  25. ^ Aubrey, „Referințe la muzică”, 118.
  26. ^ De asemenea scris Deioste ca bries jors sau Deiosta.ls breus iorns .
  27. ^ Aubrey, The Music of the Troubadours , 235.
  28. ^ ( FR ) Catalog des manuscrits français: Ancien fonds; [1] ,, vol. 1, Ediția 1 a Bibliothèque du Roi (Paris) Département des Manuscrits, 1868, p. 305. Adus pe 5 martie 2013 .
  29. ^ A doua parte a romantismului începe cu versul Ben ha tengut dreg viatge
  30. ^ Text integral despre Rialto, Peire d'Alvernhe. Rossinhol, en son repaire , pe troubadours.byu.edu . Adus la 28 martie 2013 (arhivat din original la 5 martie 2016) .
  31. ^ Atribuit în SM. D c la Peire Rogier , în CQRS g la Guiraut de Bornelh
  32. ^ Atribuit în SM. C la Marcabrun , în R la Bernart Marti
  33. ^ Atribuit în SM. C la Bernart de Venzac
  34. ^ Atribuit în SM. la 1 si 2 Raimbaut de Vaqueiras
  35. ^ Atribuit în mss. ADIK în Peirol și Bernart de Ventadorn ; în W în Peire Vidal
  36. ^ Atribuit numai în ms. Și în Peire d'Auvergne, în L către Bernart de Ventadorn, în N către Gaucelm Faidit și în S către Peire Vidal
  37. ^ Atribuit numai în ms. R în Peire d'Auvergne

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 262 875 958 · ISNI (EN) 0000 0003 8679 0148 · Europeana agent / base / 16229 · LCCN (EN) nr95042024 · BNF (FR) cb11918939h (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-nr95042024