Philippe Muray

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Philippe Muray ( Angers , 1945 - Paris , cu 2 Martie Aprilie anul 2006 ) a fost un francez scriitor și eseist . În 2010, actorul francez Fabrice Luchini a citit fragmente din lucrările sale la Théâtre de l'Atelier din Paris, contribuind la o discuție reînnoită despre scrierile sale din presa franceză. [1] [2]

Biografie

Se știe foarte puțin despre viața personală a lui Muray. Tatăl său a fost scriitor și traducător de autori în limba engleză ( Jack London , Herman Melville , Rudyard Kipling etc.), iar mama sa un cititor devotat. Potrivit lui Muray însuși, părinții săi au contribuit semnificativ la educația sa literară și la gustul pentru literatură. De îndată ce a putut, a început să studieze științele umaniste la Paris.

Pentru câteva luni, în 1983, a predat literatura franceză la Universitatea Stanford din California . Acolo a dezvoltat conceptul de „L'empire du bien” (imperiul binelui) și a colectat materiale pentru a scrie cartea sa „Le XIXe siècle à travers les âges” (Secolul al XIX-lea prin secole), publicată în 1984. cartea a subliniat importanța ocultismului în formarea socialismului .

De asemenea, a publicat un eseu controversat despre Céline , în care a căutat să explice acerbele antisemitism ale medicului și autorului critic al cărții Călătorie până la sfârșitul nopții . Muray a continuat să susțină că antisemitismul lui Céline a fost parțial o consecință a credințelor sale igienice; la fel ca naziștii , Céline credea că evreii erau atât un obstacol în calea progresului, cât și o boală socială.

Philippe Muray a murit pe 2 martie 2006 de cancer pulmonar și este înmormântat la cimitirul Montparnasse din Paris .

Lucrări

Stilist literar și romancier de excepție, Philippe Muray a publicat numeroase articole și eseuri în diferite reviste franceze precum „ L'Atelier du roman ”, criticând ceea ce el considera absurditățile și anomaliile lumii moderne. Filozof și artist, el a descris răsturnările majore care au dus la modul de viață modern, încercând să arate cum unele aspecte ale modernității, cum ar fi jiaidistii și neofascistii, au îmbrățișat pe deplin punctele de vedere ale celor cărora li s-au opus.

Condus la satiră , el a scris deseori pe un ton polemic, iar perspectiva lui este uneori clasificată ca fiind cea a unui anti-modernist cultural sau chiar reacționar, chiar dacă Muray nu s-a văzut ca atare. De asemenea, a scris mai multe romane, cele mai multe sub pseudonime, dintre care multe nu sunt cunoscute. Câteva dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale sunt :, Postérité („ posteritate ”), La gloire de Rubens („Gloria lui Rubens”), On ferme („Să închidem”), Roues carrées („Rote quadrate”), Exorcismes spirituels ( „Exorcisme spirituale”), L'Empire du Bien („Imperiul binelui”), Chers djihadistes („Dragi jihadiști”), Respect minim („Respect minim”), Festivus Festivus .

Unele dintre lucrările sale au fost traduse în italiană: Imperiul binelui și dragi jihadiști .

Stilul de scriere al lui Muray este adesea detaliat, insistent și comic. Așa cum a spus Muray însuși, el a folosit diferitele game de orez, deoarece pictorul folosește culori diferite pe paleta sa. A fost un intelectual productiv care s-a descris ca fiind elev al lui Louis-Ferdinand Céline , Honoré de Balzac , Léon Bloy , Georges Bernanos și Charles Péguy , care a inventat numeroase neologisme , în mare parte peiorative, precum „Mutin de Panurge” (orice persoană credulă care crede el însuși un rebel și un gânditor liber pe măsură ce urmărește și impune ultimele tendințe ale zilei), „Artistocrat” (un artist care este pe deplin aliniat cu structura puterii politice a zilei și a cărui activitate artistică devine aceea a unei „sarcini”, ca în Ancien Régime ) și „Rebellocrat” (o persoană care se preface radicală, dar este de fapt aliată cu structura puterii). Acesta din urmă este oarecum similar cu conceptul de „recuperare” . În special, el s-a referit - ironic - la noua formă de Homo sapiens , dedicată plăcerii și împlinirii personale, ca „Homo Festivus”.

Considerat mai presus de toate un romancier, a cărui intenție era să descrie obiceiurile vremurilor sale și consecințele lor, Muray era, de asemenea, un intelectual interesat de mari schimbări politice și culturale. În lucrarea sa de non-ficțiune Le XIXe siècle à travers les âges , el a explicat cum căderea treptată a Bisericii în Europa după Revoluția Franceză a dat naștere, în locul ei, la un val de ocultism proto-socialist și ideologii parapsihologice. Aceste ideologii sunt pentru Muray rădăcina și baza marilor mișcări politice care au înflorit în secolul al XX-lea și domină încă viața modernă - adică feminismul , marxismul , fascismul , ecologismul etc. Pentru Muray, intelectuali precum Auguste Comte , Jules Michelet , Victor Hugo , Allan Kardec , Sigmund Freud , Helena Blavatsky , Émile Zola , Lenin , Adolf Hitler , Michel Foucault și gânditori de extremă dreapta precum Édouard Drumont au fost toți susținătorii unui fel de ocultism care s-a manifestat prin diferite „mărci” ale credințelor „socialiste” (deși Muray și-a șters propunerea: după el, unele dintre aceste personalități publice dețineau și opinii opuse ocultismului, ca în cazul lui Sigmund Freud ). Muray a continuat să comenteze că mișcarea i-a inspirat pe gânditorii francezi să spere la o regenerare a ființei umane într-o formă adaptată vieții într-o societate utopică. Se spera că acest „om nou”, dezbrăcat de defectele sale primare, va putea pune în practică teoriile socialiștilor precum Karl Marx .

Critici

În 2002, Daniel Lindenberg l-a inclus pe Muray pe o listă de „noi reacționari”, [3] alături de Michel Houellebecq , Maurice Dantec , Alain Badiou , Alain Finkielkraut și alții. Muray însuși a dovedit că Daniel Lindenberg nu și-a citit niciodată operele [4]

Muray a fost criticat de istoricul american Eugen Weber pentru cartea sa Franța, Fin de Siècle . Deși a fost de acord cu intuiția conform căreia există o legătură semnificativă între ocultism și socialism în Franța secolului al XIX-lea, evaluarea sa generală a fost că era o carte lungă, pretențioasă, atroce, rea și studenții serioși [...] ar face mai bine [ ...] pentru a contacta „Sursele oculte de romantism” a lui Auguste Viatte. [5]

Notă

  1. ^ Michel Houellebecq , „Philippe Muray en 2002”, în Intervenții 2 (Flammarion, 2009).
  2. ^ Bruno de Cessole, "Philippe Muray, insolence de déplaire" (schiță biografică), în Le Défilé des Réfractaires (L'Editeur, 2011).
  3. ^ Daniel Lindenberg, Le rappel à l'ordre: Enquête sur les nouveaux réactionnaires
  4. ^ Philippe Muray
  5. ^ Eugen Weber, Franța, Fin de Siècle (1991), pp. 104-105.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 50.373.978 · ISNI (EN) 0000 0001 2132 4483 · LCCN (EN) n81136780 · GND (DE) 131 951 548 · BNF (FR) cb11917255k (dată) · WorldCat Identities (EN) lccn-n81136780