Eparhia de Cammin

Acest articol sau secțiune are probleme cu structura și organizarea informațiilor . Motiv : Acest articol unește, confundându-le adesea, episcopia (jurisdicția ecleziastică) și principatul episcopal (jurisdicția civilă), ale căror teritorii nu coincideau (vezi hărți). Odată cu impunerea reformei evanghelice (mijlocul secolului al XVI-lea), episcopia a dispărut de facto, în timp ce principatul episcopal a continuat să supraviețuiască, ai cărui titulari nu erau episcopi (adică consacrați), ci laici, care au continuat să poarte titlul de „episcop prinți. ", pentru simplul fapt că principatul era încă, cel puțin pe hârtie, un" principat episcopal ". Acest articol ar trebui revizuit, separând eventual cele două articole: Dieceză de Cammin și Principatul Episcopal de Cammin , așa cum sa făcut pentru alte articole (de exemplu Liège , Paderborn , Augusta , Bamberg etc.). El rearanjează structura expozitivă, logică și / sau bibliografică a conținutului. În discuție puteți colabora cu alți utilizatori la rearanjare.

Eparhia de Cammin Dioecesis Caminensis Biserica Latină
Regiune ecleziastică	Pomeranian
Erecție	14 octombrie 1140
Suprimarea	Al XVI-lea Teritoriul face astăzi parte din arhiepiscopia Szczecin-Kamień
Date din „ Anuarul Pontifical (ch · gc? )
Biserica Catolică din Polonia

Harta eparhiei Cammin (în maro) din nordul Germaniei.

Teritoriul aflat sub jurisdicția civilă a episcopilor din Cammin în jurul anului 1250 (culoare violet).

Harta principatului episcopal Cammin în jurul anului 1400 .

Eparhia Cammin (în latină : Dioecesis Caminensis ) este un sediu suprimat al Bisericii Catolice și un vechi principat ecleziastic al Sfântului Imperiu Germanic Roman .

Istorie

Al XII-lea

În anii 1124 și 1128 episcopul Otto de Bamberg a condus două misiuni în Pomerania. El a condus Biserica Pomeraniană pe care el însuși a fondat-o și, în același timp, a lucrat cu papa pentru crearea unei eparhii independente în Pomerania.

Abia după moartea lui Otto, în 1139 , capelanul Adalbert din Pomerania a obținut consacrarea ca episcop al eparhiei de la Papa Inocențiu al II-lea la 14 octombrie 1140 la Roma . ^[1] În același timp, biserica Sf. Adalbert din Wolin a fost aleasă ca scaun episcopal.

Eparhia de Magdeburg și cea de Gnesen (astăzi Gniezno ) au avansat imediat pretenții de control asupra eparhiei nou înființate. Inocențiu al II-lea a evitat orice dispută aranjând ca noua eparhie să fie supusă direct numai Sfântului Scaun .

Cu toate acestea, amploarea eparhiei nu a fost definită în mod concret. La vest trebuia să se extindă până la stânca Tribsees și la est până la râul Łeba . A închis în Pomerania teritoriul până la Rügen, o parte a estului Mecklenburg , Uckermark și Neumark . Eparhiei i s-au promis orașe din raioanele Pomerania, dar nu se știe dacă la momentul înființării sale terenurile erau în proprietate.

În timpul cruciadei Venedi din 1147 , episcopul Adalbert trebuie să fi participat la negocierile din Szczecin , care s-au încheiat cu retragerea cruciaților. Succesorul lui Adalbert, episcopul Conrad I de Salzwedel († 1186), în 1176 , a avut sediul transferat de la Wolin la Cammin (actualul oraș polonez Kamień Pomorski). A fost înființat un capitol în catedrala San Giovanni a Cammin. În timpul domniei lui Casimir I din Pomerania , creștinismul a fost declarat religia de stat . Papa i-a acordat episcopiei Camminului permisiunea de a cere zeciuială . După moartea lui Conrad I, succesorul său, episcopul Sigfrido I, a obținut de la papa confirmarea transferului reședinței episcopale către Cammin și recunoașterea independenței eparhiei.

Al 13-lea

La începutul secolului al XIII-lea a avut loc o dispută între Regatul Poloniei și cel al Danemarcei , dintre care ducii din Pomerania erau feudali.

Pentru a se proteja de o invazie și preluare de către episcopia Gnesen, episcopul Sigwin a supus episcopia Cammin, ca sufragană, celei de la Magdeburg. Ulterior, însă, a încercat să pună capăt acestei stări de dependență și a ignorat instrucțiunile Papei Inocențiu al III-lea , de a urma jurământul depus în fața diecezei de Magdeburg. Cu toate acestea, succesorul lui Inocențiu al III-lea, Papa Honorius al III-lea a confirmat toate privilegiile anterioare pe 20 martie 1217 și i-a tratat pe episcopi ca prinți independenți. În același timp, Sigwin a reușit să extindă teritoriul eparhiei cu ținuturile Circipani , care depindeau anterior de eparhia Schwerin : râul Ryck a devenit granița dintre cele două eparhii.

În jurul anului 1200 , în Kolberg (acum Kołobrzeg), a fost înființat un alt capitol în biserica cu hramul Mariei . În cursul secolului al XIII-lea , zonele din jurul Kolberg și în secolul al XIV-lea cele din jurul Bublitz au fost extinse.

În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, episcopul Ermanno din Gleichen a întărit decisiv bazele episcopiei. El a reușit să-și perfecționeze domnia ca administrație civilă în ceea ce era atribuit în mod normal episcopilor-prinți pentru un anumit teritoriu. Politica sa de autonomie era adesea în contradicție cu cea a prinților pomeranieni.

Hermann din Gleichen a promovat o așezare germană planificată pe teritoriul relativ nelocuit al episcopiei, care, prin impozitele crescânde ale coloniștilor, a dus la o creștere a veniturilor episcopiei. Episcopul Ermanno în 1255 i-a conferit lui Kolberg statutul de oraș liber sub legea din Lübeck .

În 1266 doi șefi coloniali au fondat orașul Köslin în numele său. Așezarea din Massow a obținut în 1278 statutul de oraș liber sub legea Magdeburgului . Unii membri ai dinastiilor nobile din Kirchberg, Käfernburg și Eberstein au venit la episcopie din Turingia . În 1274 Ermanno i-a acordat rudei sale Otto de Eberstein teritoriul Naugard și 700 Hufe ^[2] de pământ. Județul Naugard a fost un feud al episcopiei Cammin și a rămas așa până la dispariția dinastiei care a condus-o în 1663 .

Al XIV-lea

În jurul anului 1300 episcopul ales Henric de Wacholz , fost arhidiacon al lui Demmin , a ordonat reînnoirea administrației eparhiei de la începutul perioadei sale de episcopat.

Într-un document din 1303 a definit limitele și veniturile celor cinci diaconate ale eparhiei: Demmin, Usedom , Szczecin și Stargard . ^[3]

În 1319 , decanul pomeranian Corrado a fost ales episcop de Cammin, iar numirea sa a fost confirmată de Papa Ioan al XXII-lea . A trebuit să se apere de încercările reînnoite ale protopopiatului Gnesen de a-l include pe Cammin în zona provinciei sale ecleziastice . După întoarcerea sa de la Avignon , ducii pomerieni au încercat, de asemenea, să stabilească legături mai strânse cu episcopia Camminului. La 16 august 1320, Vartislao IV din Pomerania-Wolgast și Otto I din Pomerania-Szczecin au luat întregul teritoriu ca feud de la episcopul de Cammin. Scopul lor era să plaseze Pomerania sub protecția Bisericii și astfel să se apere de aspirațiile Brandenburgului de a absorbi Ducatul Pomerania ca un feudat Brandenburg.

La 14 noiembrie 1324 , după moartea episcopului Corrado, papa Ioan al XXII-lea, în dezacord cu împăratul Ludovic al IV-lea , și-a exercitat dreptul de a numi episcopul Camminului, conferind scaunul episcopal dominicanului Arnold de Eltz. Acest lucru a dus la un conflict intern în cadrul eparhiei. Adepții canonici ai papei, care împreună cu ducii Pomeran s-au opus margrafului Ludwig al V-lea al Bavariei , care, ca și împăratul, aparținea familiei Wittelsbach , s-au trezit în fața celor care, în eparhie, s-au alăturat Brandenburgului. Aceștia erau în mare parte membri ai dinastiilor nobile prezente atât în ​​Pomerania, cât și în marca Brandenburg. Arnold din Eltz a intrat în episcopia sa în 1327 și a intervenit împotriva oponenților săi cu pedepse canonice. Depunerea sa de către antipapa Niccolò V din 27 ianuarie 1329 , care l-a proclamat pe Henric de Bamberg drept episcop în locul său, a rămas ineficientă.

Când Arnold din Eltz a murit în vara anului 1330 , canonul Capitolului Catedralei Frederic de Eickstedt a fost ales episcop și sfințit la Avignon în septembrie. El a reușit să rezolve în mare măsură disputele interne din cadrul Curiei eparhiale. Acestea punuseră în pericol soliditatea eparhiei, Gnesen a făcut noi cereri, iar reducerea veniturilor devenise, de asemenea, problematică. La sfârșitul episcopatului său, Ioan de Saxonia-Lauenburg, unchi al lui Boghislao al IV-lea al Pomeraniei , a devenit coadjutor și la moartea sa în 1343 , papa Clement al VI-lea l-a numit episcop al Camminului.

Ioan de Saxonia-Lauenburg a respins cu succes afirmațiile eparhiei Schwerin de pe teritoriul Schwerin și independența eparhiei Cammin față de cea de Gnesen.

Cu o scriere a lui Augustinian Angelus de Stargard Szczeciński , el a reușit să aibă confirmate privilegiile eparhiei de Papa Clement al VI-lea în 1349 .

Încercarea de a obține dependența directă a eparhiei de imperiu de către împăratul Carol al IV-lea a eșuat. După o nouă încercare, Ioan a fost forțat de ducele Pomerania Boghislao V, în 1355 , să recunoască protecția ducală drept dreptul de supraveghere și aprobare a tuturor alegerilor importante din cadrul eparhiei.

În anii 1370 a apărut o dispută între Pomerania și Brandenburg cu privire la Uckermark . În 1372, Filip de Rehberg, ales episcop de Cammin, cu aprobarea Ducilor de Pomerania, și-a luat partea pentru Brandenburg. În 1373 Pomerania a făcut pace cu Brandenburg. Ducii din Pomerania și episcopul de Cammin s-au întâlnit pe 17 mai la Kaseburg pentru a-și evalua împreună interesele și proprietățile comune. În aceeași perioadă a izbucnit un feud între familiile nobiliare Schöning și Köller și Capitolul Catedralei din Cammin. Numeroasele certuri și un proces lung și dificil împotriva eparhiei de Gnesen aproape au dus la epuizarea resurselor financiare ale eparhiei. Datorită îndatorării eparhiei, castelul de la Gülzow a trebuit să fie înstrăinat.

În 1385 , Capitolul Catedralei l-a ales pe episcop pe ducele Boghislao VIII al Pomeraniei , dar papa Urban al VI-lea , la cererea împăratului Venceslau , l-a numit pe Johannes Brunonis episcop, până acum prepost al lui Lebus și cancelar de Venceslau. Aceștia l-au investit pe Johannes Brunonis din episcopie și l-au inserat în Imperiu . Pentru a evita separarea eparhiei de Ducatul Pomeraniei, Boghislao VIII a renunțat la titlul episcopal și a fost considerat de ceilalți domni ca protector și președinte al eparhiei. Johannes Brunonis, care a sosit în eparhie după mult timp, a lăsat afacerile eparhiei în mare parte în grija vicarilor și a administratorilor săi ducali.

În acea perioadă, câțiva valdezi s-au stabilit în Pomerania și, de asemenea, pe teritoriul eparhiei. Inchizitorul Petrus Zwicker a venit pentru aceasta în 1393 pentru a efectua cercetări în această privință. Johannes Brunonis a abandonat în cele din urmă pretențiile sale asupra eparhiei și papa Bonifaciu al IX-lea l-a transferat pe episcopul Giovanni di Posen la Cammin. Boghislao VIII a renunțat la bunurile temporale, păstrând totuși unele castele. Datorită condițiilor precare ale eparhiei, Ioan de Posen a fost transferat, iar succesorul său a fost episcopul de atunci al Pelplinului , Mikołaj Schieffenburg, OT .

secolul 15

Episcopul Mikołaj a întâmpinat o rezistență intensă în eparhie când l-a excomunicat pe Boghislao VIII care nu dorea să părăsească castelele Massow, Gülzow și Arnhausen. Orașul Kolberg s-a alăturat, de asemenea, feudului, îndreptându-se împotriva episcopului.

În 1410 , antipapa Alexandru al V-lea l-a demis pe episcop, un adept al lui Grigore al XII-lea , din funcția sa și l-a înlocuit cu Magnus de Sachsen-Lauenburg. El a condus episcopia condusă în principal de episcopii auxiliari și de vicarii generali. Dintre acestea, s-a remarcat Corrado Bonow, care în 1413 a făcut o alianță cu Ordinul Teutonic . La sfârșitul schismei occidentale, Magnus a fost confirmat și sfințit la 26 mai 1417 la Constanța de Papa Martin al V-lea. Infedarea contemporană a episcopiei a avut loc în prezența și fără nicio obiecție a ducelui Vartislao .

În timp ce episcopul Magnus țintea de la Constanța la continuarea procedurilor împotriva lui Boghislao VIII, el a murit ( 1418 ) fără a renunța la castelele disputate. Prin urmare, văduva sa Sophia și fiul ei încă minor, Boghislao, au fost lovite de interdicția de la Biserică , care nu a adus însă nicio schimbare în comportamentul lor. În același timp, statele din cadrul eparhiei au fost întărite, în special orașele Kolberg și Köslin, ceea ce a dus la limitarea puterii temporale a episcopului. Disputa asupra castelelor a continuat până în anii 1430 . Abia după ce ducele Boghislao al IX-lea, fiul lui Boghislao al VIII-lea, și mama sa Sofia au fost supuși de împăratul Sigismund cu un act imperial din 1434 , s-a ajuns la un compromis în 1436 . Acest lucru s-a dovedit favorabil ducilor, mai ales pentru că eparhia nu a putut să se desprindă de Pomerania.

O ceartă violentă a apărut cu orașul Kolberg din cauza pretențiilor episcopului Siegfried II de Bock asupra portului și a mlaștinilor sărate ale orașului. Capitolul Catedralei și clerul au fost obligați să cedeze în fața orașului. După ce orașul a reușit să se apere de atacurile ducelui Boghislao IX ca protector al eparhiei, a fost atins în 1445 , grație medierii orașelor hanseatice, pentru a încheia pacea. În 1449 succesorul lui Siegfried II ( 1446 ), Henning Iven, a trebuit să recunoască o extindere a drepturilor statelor orașului Kolberg. Cu toate acestea, conflictul a reluat la scurt timp după aceea. Kolberg s-a aliat cu regele Danemarcei și trupele sale au distrus Curia din Cammin și alte proprietăți ale Capitolului Catedralei. Înrăutățirea situației a atins apogeul când, în 1462 , cavalerul Dinnies von der Osten , cu un alai mare de trupe, a atacat orașul, dar a fost forțat să se retragă cu pierderi mari. Așezarea orașului cu autoritățile temporale și spirituale a avut loc numai în anii între 1466 și 1468 .

Când ducele Boghislao X a condus războiul împotriva Brandenburgului în anii 1470 , episcopia condusă de Ludovic de Eberstein-Naugard s-a alăturat Brandenburgului. A desfășurat în mod deschis acte ostile împotriva ducelui și a negociat cu Brandenburg supunerea sa către Margraviate. În 1479 , italianul Marino di Fregeno , un teolog cunoscut în nordul Europei ca expert în indulgențe , a sosit în eparhie ca episcop numit de Papa Sixt al IV-lea , probabil la recomandarea lui Boghislao X, în timp ce episcopul încă în funcție a demisionat, a compensat cu castelul de Gülzow. Acordul din 1436 a fost reînnoit, așa că eparhia a revenit pentru a fi strâns legată de ducat.

În calitate de episcop, Marino a promovat o impozitare a clerului pentru a limita costurile administrative ale eparhiei, întâmpinând astfel o puternică rezistență în capitolul Catedralei. În 1481 a fost suspendat din funcție de către Capitol, după ce îi trimisese deja papei o contestație cu plângeri pe această temă, la care Marino tocmai răspundea cu o scrisoare a contraargumentelor sale către papa. După o scurtă ședere în Kolberg , Marino a plecat la Roma unde a inițiat proceduri, aparent cu un succes din ce în ce mai mare, împotriva demiterii sale, dar moartea sa subită din 1482 i-a pus capăt episcopatului.

Succesorul său desemnat, Angelo Geraldini da Sessa Aurunca , nu a făcut nicio pregătire pentru a merge la biroul care i-a fost atribuit și acest lucru a rămas de fapt vacant timp de câțiva ani. În 1486 a preluat funcția de episcop al Cammin Benedetto di Waldstein. Boghislao X, care, printr-o audiență care i-a fost acordată de papa la Roma, obținuse dreptul de a numi provoste în capitolele teritoriilor sale, a reușit să-și sporească și mai mult influența asupra eparhiei. În 1498 a fost numit în cele din urmă episcop al lui Cammin Martino Karith, care lucrase deja în slujba ducilor.

Al XVI-lea

Episcopul Martino, după numirea sa, a lucrat în continuare ca consilier al ducelui. Din 1500 episcopia a emis primele decrete ecleziale și a tipărit texte liturgice. În statutele sinodului, s-au emis interdicții împotriva abaterilor morale ale clerului.

Din partea Brandenburgului s-a încercat influențarea eparhiei, recomandându-l pe contele Volfgango de Eberstein ca coadjutor în anii 1510 . Când acesta din urmă a obținut aprobarea papei în 1518 , au urmat proteste din partea clerului eparhial, a Capitolului Catedralei și a ducilor. Indiferent de costuri, candidatura arhidiaconului Pasewalk Erasmus din Manteuffel-Arnhausen a fost promovată la Roma de pomeranian, care în cele din urmă l-a succedat lui Martin după moartea acestuia din urmă în 1521 .

În 1521, Erasmus, când era încă coadjutor, se exprimase, în acord cu ducele Boghislao X, care fusese prezent la emiterea decretului Worms , împotriva difuzării învățăturii luterane din Mănăstirea de la Belbuck.

În anii următori, învățăturile evanghelice s-au stabilit în Pomerania. Chiar și în orașele Kolberg și Köslin, situate pe teritoriul eparhiei, acest lucru a fost acceptat de majoritatea cetățenilor, fără ca intervenția episcopului să fie posibilă în sens contrar.

Un număr din ce în ce mai mare de predicatori evanghelici s-au stabilit pe teritoriu. Capitolul Catedralei a îndemnat în 1533 , împreună cu predicatorul Johann Westfal, să evite citirea scrierilor lui Luther , acuzat de falsitate. Episcopul Erasmus nu a făcut prea multe pentru apărarea Bisericii Catolice și pentru a încerca să o mențină în viață. Unul dintre cei doi duci de Pomerania, Barnim IX și Filip I , a rămas la început în așteptarea unei revizuiri a Bisericii. În adunarea ținută la Treptow pe Rega în 1534 , el a respins categoric proiectul, întocmit de Johannes Bugenhagen , al unui nou ordin al Bisericii locale și a convenit asupra unei perioade de reflecție. Noua ordine religioasă a fost în cele din urmă agreată de duci, fără a mai fi luat în seamă de el, iar reforma protestantă a fost introdusă în Pomerania.

Împotriva acestui lucru s-a ridicat rezistența statelor din cadrul episcopiei și cea a nobilimii pomeraniene. Erasmus s-a văzut întărit în poziția sa și în 1535 a refuzat să recunoască noua ordine, la propunerea împăratului.

Episcopul și-a făcut în cele din urmă publice planurile sale de a realiza dependența directă a eparhiei de imperiu și, prin aceasta, independența față de Ducatul Pomerania. Această propunere, pentru care a avut și sprijinul orașului Kolberg, a întâmpinat o rezistență vie în rândul ducilor. Aceștia au promovat, în subdiviziunea teritoriului din 1541 , renunțarea la dependența directă și și-au revendicat dreptul de a autoriza toate funcțiile relevante ale eparhiei până la dreptul de a numi episcopi. Erasmus a refuzat, după o lungă perioadă de reflecție, decizia, dar a trebuit să experimenteze cât de multe schimbări au fost făcute în jurul său. Printre acestea a fost și acordul dintre Pomerania și Brandenburg privind zonele supuse episcopiei Cammin din Neumark.

După moartea ultimului episcop de pre-reformă, Erasmus de Manteuffel-Arnhausen, în 1544 , a apărut o dispută între duci cu privire la noua proprietate a episcopiei. În cele din urmă, au fost de acord cu persoana lui Johannes Bugenhagen, care a făcut mai întâi cereri mari, dar în cele din urmă s-a retras, deși fusese deja ales. La 4 martie 1545, cancelarul Szczecin, Bartolomeo Suawe, a fost primul episcop evanghelic sub domnia Ducilor de Pomerania. Un acord, semnat la Köslin, reglementa în cele din urmă relațiile dintre eparhie și stăpânii teritoriului. Statele din episcopie, în special Kolberg, s-au opus puternic acordului și noului episcop.

Orașul Kolberg a reușit să obțină un mandat imperial la 5 ianuarie 1548 în care acordul Köslin a fost declarat nul și locuitorii episcopiei au îndemnat să aducă un omagiu împăratului. O plângere a dușilor a fost adresată Curții Camerei Imperiale . După retragerea lui Suawes, ducii au fost de acord cu statele din eparhie cu privire la modificările care trebuie aduse acordului de la Köslin. În cele din urmă, Martin Weiher a fost numit episcop. Un acord privind plățile a fost contestat și în fața Curții Camerei Imperiale.

Martin Weiher, care fusese confirmat în funcție de papa Iulius al II-lea , a arătat, de asemenea, ambiția de a obține dependență directă de împărat pentru eparhie.

Ducii și-au pus capăt comportamentului energetic în încercările ulterioare în această direcție. După moartea lui Weihers în 1556 , ducele John Frederick, în vârstă de paisprezece ani, a fost ales prinț-episcop, astfel încât episcopia a fost în întregime în mâinile familiei Greifen .

Din 1560 până în 1562 s-a făcut o trecere în revistă a principatului episcopal și apoi a început reforma administrației și a statutelor instituției. Când Giovanni Federico, în 1567, a preluat domnia Ducatului Pomerania-Wolgast, el și-a menținut poziția în principatul episcopal, deoarece nu putea lua decizii în acest sens fără acordul cu fratele său.

În concordatul ereditar din Jasienica (Pomerania Occidentală) din 1569 s-a convenit ca în viitor fratele mai mic al lui Giovanni Federico, Casimir al VI-lea , să preia funcția de episcop de Cammin. Acest lucru a fost confirmat în 1574 , la vârsta de 17 ani.

Casimir, care a intrat deseori în conflict cu orașul Kolberg, a deținut episcopia până în 1602 .

secolul al 17-lea

Casimiro a fost urmat de ducii Francesco (până în 1618 ), Ulrico (până în 1622 ) și Boghislao XIV (până în 1637 ). După Războiul de 30 de ani , episcopia a fost secularizată și cu ceea ce a rămas din Pomerania de Est , anexată la Brandenburg . În 1650 , ultimul prinț-episcop de Cammin, ducele Ernesto Boghislao di Croÿ , a renunțat la drepturile sale asupra principatului episcopal în schimbul unei compensații, în favoarea electorului Frederick William I de Brandenburg .

Cronotaxia episcopilor

Episcopi catolici

• Adalbert von Pommern † (14 octombrie 1140 - 2 februarie 1162 a murit)
• Konrad I von Salzwedel † ( 1163 - 2 martie 1186 a murit)
• Siegfried † ( 1186 - după 1191 )
• Sigwin † ( 1202 - 1219 a demisionat)
• Konrad II † (23 mai 1219 - mort după 29 ianuarie 1233 )
• Konrad III von Salzwedel † (după 13 noiembrie 1233 consacrat - 20 septembrie 1241 a murit)
• Wilhelm † (24 decembrie 1244 - 1251 a demisionat)
• Hermann von Gleichen † (decedat înainte de decembrie 1251 - 1289 )
• Jaromar von Rügen † (7 octombrie 1289 - 1294 a murit)
  • Wizlaw † ( 1294 -?) (Episcop ales) ^[4]
• Peter, OP † (13 februarie 1296 - 1300 a murit)
• Heinrich von Wacholz † (28 ianuarie 1302 - 1317 a murit)
• Konrad IV † (13 august 1318 - 1324 a murit)
  • Wilhelm † (antiepiscop)
  • Otto † (antiepiscop) ^[5]
• Arnold von Eltz, OP † (14 noiembrie 1324 - 1330 a murit)
• Friedrich von Eickstedt † (17 septembrie 1330 - demisionat 1343 )
• Johannes von Sachsen-Lauenburg † (3 septembrie 1343 - 1370 a murit)
• Philipp von Rehberg † (29 mai 1370 - 1385 a murit)
• Johannes Brunonis † (5 mai 1386 - demisionat 1394 ) ^[6]
• Johannes Kropidlo † (31 iulie 1394 - 26 aprilie 1398 numit episcop de Culm )
• Nikolaus von Schippenbeil † (1 iunie 1398 - 1410 destituit)
• Magnus von Sachsen-Lauenburg † (14 martie 1410 - 10 mai 1424 numit episcop de Hildesheim )
• Siegfried Bock † (10 mai 1424 - 15 mai 1446 sau 1449 a murit)
• Henning Iwen † ( 1446 sau 1449 - 3 august 1468 a murit)
  • Ludwig von Eberstein-Naugard † ( 1471 -? Demisionat) (ales episcop) ^[7]
  • Loc liber
• Marino di Fregeno † (16 noiembrie 1478 - 7 iulie 1482 a murit)
  • Angelo Gerardini † (24 iulie 1482 -? Eliberat) (episcop ales) ^[8]
• Benedikt von Waldstein † (2 decembrie 1485 - 1498 a murit)
• Martin Karith † (4 iulie 1498 - 26 noiembrie 1521 a murit)
• Erasmus von Manteuffel-Arnhausen † (a reușit la 26 noiembrie 1521 - a murit la 27 ianuarie 1544 )

Episcopii evanghelici

Notă

Bibliografie

• ( EN )Eparhia de pe site-ul ierarhiei catolice
• ( DE ) Martin Wehrmann, Geschichte von Pommern m Weltbild Verlag 1992, reeditare a edițiilor din 1919 și 1921, ISBN 3-89350-112-6
• ( DE ) Friedrich Wilhelm Ebeling, Die deutschen Bischöfe bis zum Ende des sechzehnten Jahrhunderts - Biographisch, literarisch, historisch und kirchenstatistisch dargestellt , 1. Band, Leipzig , 1858, pp. 123-136 .
• ( DE ) August B. Michaelis und Julius Wilhelm Hamberger, Einleitung zu einer vollständigen Geschichte der Kur- und Fürstlichen Häuser in Deutschland , Band 1, Lemgo, 1759, pp. 388-390 .
• ( DE ) Diplomatische Beiträge zur Geschichte Pommerns aus der Zeit Bogislaws X. ( Robert Klempin , ed.), Berlin , 1859, pp. 1-472 .
• ( DE ) Hellmuth Heyden, Kirchengeschichte Pommerns , 2 Bde. (= Osteuropa und der Deutsche Osten, Reihe III – Westfälische Wilhelms-Universität zu Münster, Buch 5), Köln -Braunsfeld, 1957.
• ( DE ) Ernst Friedrich Mooyer, Verzeichnisse der deutschen Bischöfe seit dem Jahr 800 nach Chr. Geb. , Minden, 1854, p. 23 .
• ( LA ) Pius Bonifacius Gams , Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Graz, 1957, pp. 266–267
• ( LA ) Konrad Eubel , Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 , pp. 161–162; vol. 2 , p. 116; vol. 3 , p. 149

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su vescovato di Cammin

Collegamenti esterni

• ( DE ) Bischof Otto von Bamberg, Apostel der Pommern , su apfelweibla.de .
• ( DE ) Lehrstuhl für Pommersche Geschichte und Landeskunde der Universität Greifswald
• ( DE ) Haik Thomas Porada, Cammin (Hochstift) , in «Online-Lexikon zur Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa», 2014

Portale Diocesi : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di diocesi