Procesiunea Misterelor din Erice

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Procesiunea Misterelor din Erice
EriceKarfrProzession1.jpg
Tip religios local
Perioadă Vinerea Mare
Sărbătorit în Erice
Religie catolicism
Obiectul recidivei Patima lui Isus
Tradiții religioase Procesiuni
Data înființării 1742

Procesiunea Misterelor din Erice , este un eveniment religios popular tipic orașului Erice , care se sărbătorește în Vinerea Mare . Procesiunea a fost inițial mixtă, alcătuită din statui din lemn și personaje vii, începând din 1856 compusă doar din șase vare și Crucea lui Hristos.

Istorie

Era spaniolă

Lansarea Flagelației

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, Patimile lui Hristos au fost amintite cu spectacole de teatru. Originea este fixată la Erice în 1586, când Frăția Sant'Orsola a agregat frații Maicii Domnului sub denumirea comună de „ Compania morții ”.

Cele mai vechi informații despre Ericina casazza datează din 1742, cu acea ocazie 55 de personaje au participat la reprezentarea animată. A fost o recitare teatrală a pasajelor din Vechiul și Noul Testament realizate în curtea bisericii bisericii Sant'Orsola din secolul al XV-lea cunoscută sub numele de „ Addolorata ”, de acolo „personajele” s-au deplasat către cele patru biserici parohiale ( biserica Sant). „Antonio Abate , biserica San Cataldo , biserica San Giuliano și colegiata Santa Maria Assunta , în cadrul căreia au reluat reprezentarea.

În 1749 a avut loc cea mai grandioasă reprezentare cu până la 109 personaje.

În 1751 Pasiunea a fost recitată cu patru interlocutori, Ioan Evanghelistul , Maria Magdalena și doi îngeri. Din 1753 un document care menționează procesiunea Maicii Pietei , din aceasta putem deduce primatul statuii care o înfățișează pe Maria Addolorata pentru a fi făcută pentru procesiunea din Erice.

Actorii care recitau au fost urmați de simulacrul Mariei Durerilor , de Urna care conține trupul lui Hristos, de Vattenti care bat trupul și de clerici în haine penitenciare, cu coroane de spini pe cap și frânghii la gât. .

Primele documente scrise referitoare la „statui din lemn” datează din 1762. Odată cu utilizarea simulacrelor, numărul de personaje vii scade drastic din cauza costurilor ridicate pentru producția scenică a unor astfel de reprezentări.

Biserica a început să tolereze prost riturile corporale de biciuire a cărnii, în același timp fiind interzisă intrarea în lăcașuri de cult a oricărei procesiuni, marcând efectiv sfârșitul riturilor casazzei .

Dispariția personajelor

Ultima procesiune în care au apărut unele „personaje” a fost cea din 18 aprilie 1851 care a început la ora 20 și s-a încheiat trei ore mai târziu. Compagnia dell'Addolorata , patru mistere ale Patimii, precedate de oaste de îngeri bine îmbrăcați și trupurile lucrătorilor, de procesiunea multor oameni cu făclii, inclusiv doi îngeri, au defilat recitând doar 4 personaje (reprezentând Iosif și frații săi) , grupul lui Isus așezat în mormânt purtat pe umerii a patru preoți și, în cele din urmă, Addolorata cu banda și doi îngeri care recitau un madrigal de fiecare dată când grupul se oprea în fața unei biserici.

Utilizarea Vattenti a fost interzisă definitiv în jurul anului 1856 prin ordinul episcopului din Trapani , Vincenzo Ciccolo Rinaldi, care a interzis astfel de reprezentări tragice în capitală.

De-a lungul anilor, personajele au fost înlocuite exclusiv de grupuri sculpturale din lemn, ale căror trăsături și mișcări au fost în mare parte inspirate de cele din Trapani, chiar dacă au dimensiuni mai mici.

Procesiunea procesională a început în după-amiaza zilei de Vinerea Mare de la biserica din secolul al XV-lea din Sant'Orsola cunoscută sub numele de „ Addolorata ” de lângă Porta Spada, și apoi a urcat din nou de-a lungul drumului care merge alături de Elimianul - Punic, vechi de o mie de ani. ziduri.

Cortegiul

Încoronând cu spini .

Astăzi itinerarul procesiunii Via Crucis începe în Vinerea Mare în jurul orei 14 după biserica San Giuliano de lângă Grădinile Balio, însoțit de sunetul marșurilor funerare ale formației muzicale, prin via Roma, via San Francesco, via Vittorio Emanuele tu ajungeți pe piața Madrice, continuați de-a lungul Via Vito Carvini, via Gervasi, piața Umberto, via Vittorio Emanuele, oprirea prelungită în piața della Loggia, via Albertina, piața San Martino, via Fontana, via Cordici, via Guarnotta pentru a termina în piața San Giuliano, pentru a reveni la biserica cu același nume în jurul orei 20.00. [1]

Pentru a deschide cortegiul sunt confrații Congregației Purgatoriului care poartă tunica albă brodată în roșu. Misterele purtate pe umeri, decorate și iluminate sobru, se aliniază în fața curții bisericii, de-a lungul străzii abrupte și abrupte care duce la Piazzetta del Carmine și de acolo prin străzile evocatoare și fascinante din Erice, de-a lungul pavajului antic și adesea în ceața care îi învelește în mod magic, își încep itinerariul mic, dar intens, până se întorc la primele ore ale serii.

Produse facute de mana

Grădina Măslinelor .

Acestea sunt patru „grupuri” din secolul al XVIII-lea, purtate pe umerii credincioșilor și reprezentând scenele principale ale Patimii lui Hristos: Rugăciunea în grădină, Încoronarea Spinilor, Flagelarea și Ascensiunea către Calvar. Apoi, există alte două vare, urna și Maria Durerii, și în cele din urmă cea a Crucii [2] .

Grupurile sunt administrate de muncitorii orașului. Sculpturile montate pe vare , au fost realizate în secolul al XVIII-lea de artiști trapani cu aceeași tehnică de lemn, pânză și lipici pe modelul celor mai vechi grupuri ale procesiunii Misterelor din Trapani : fața, mâinile, picioarele și golul piese sunt din lemn sculptat și fixate pe o structură internă din lemn formată din scânduri de lemn și plută, hainele sunt realizate din diferite tipuri de țesături impregnate cu lipici și tencuială, apoi aplicate și modelate pe manechinul pregătit. Misterele din timpul opririlor procesionale și stațiile penitențiale sunt sprijinite pe furci .

Descriere

  • Rugăciunea lui Iisus în grădina Ghetsimani , secolul al XVIII-lea , grup statuar încredințat mulatorilor și cărușarilor;
  • Încoronarea cu spini , secolul al XVIII-lea , mister în trecut de fierari, încredințat acum olarilor;
  • Flagellation , 1760 , un grup încredințat anterior cizmarilor, astăzi îngrijit de serviciul public;
  • Urcare la Calvar , secolul al XVIII-lea , grup încredințat masonilor;
  • Isus în Urnă , secolul al XIX-lea , cândva încredințat clerului, astăzi tinerii din Erice sunt cei care au grijă de ea;
  • Maria Santissima Addolorata , 1753 , este municipiul care se ocupă de ieșire. Fost încredințat oamenilor.
  • Crucifix , secolul al XVI-lea [3]

Muncitori și patroni

  • Muleteers
  • Carteri
  • Cizmari, înlocuiți acum de membri ai serviciului public
  • Fierari, înlocuiți acum de ceramiști
  • Zidarii
  • Clerul, sprijinit astăzi de tinerii din Erice
  • „Oameni”, înlocuit acum de municipalitate

Calendarul Săptămânii Sfinte

Date de Vinerea Mare , 2017 - 2020
An zi - lună
2017 14 aprilie
2018 30 martie
2019 19 aprilie
2020 10 aprilie

Sodalități

Frăția Sant'Orsola

  • 1451c ., Sodalitatea constituită de confrați care s-au întâlnit în templu sub titlul de „ Sant'Orsola ” sau al „ Disciplinei ” pentru a-și biciui și a-și mortifica propriul corp pentru a ispăși păcatele păcatelor.

Congregația Purgatoriului

În 1593, Congregația Purgatoriului fondată de misionarul capucin fra fra Vincenzo d'Alcamo și cea cunoscută sub numele de „ Suffragio ” fondată de un alt misionar al aceluiași Institut, s-au unit pentru a forma o singură Congregație care a fost încorporată în biserica San Martino asumându-și denumirea de confraternitate San Martino.

Galerie de imagini

  • Ieșirea alaiului

  • Grupul Ascensiunea către Calvar

  • Addolorata

  • Crucifix

Notă

  1. ^ Știri Ithaca , pe itacanotizie.it .
  2. ^ Municipalitatea Erice , pe comune.erice.tp.it .
  3. ^ Episcopia Trapani , pe diocesi.trapani.it .

Bibliografie

  • Bartolo Chichi, Sicilia Pasiune și credință , 2017
  • Paolo Albani, „ Marco De Grandi și originile dramei sacre din Sicilia ”, Teatro Cristiano, 1966.
  • Claudio Bernardi, „ Dramaturgia Săptămânii Sfinte în Italia ”, editor Vita e Pensiero, 572 de pagini, 1991

Discografie

  • Mario Sarica și Giuliana Fugazzotto - „ I doli du Signuri - Cântecele Săptămânii Sfinte din Sicilia ” - CD Ethnica n. 10, 1994.
  • Giuliana Fugazzotto - „ Călătorie muzicală în Sicilia ”, în „Jurnalul de antropologie muzicală din Marea Mediterană”, nr.9, 2005. M & A-Muzică și antropologie, 9, 2005

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Procession_of_Misteri_di_Erice&oldid=120144292 ”