Sacromonte (Granada)

Sacromonte
Sacromonte
Stat	Spania
Comunitate autonomă	Andaluzia
provincie	Granada
Oraș	Granada
District	Albaicín
Locuitorii	578 pop. [1] (2009)
Numiți locuitorii	sacromontini ( spaniolă : sacromonteños )

Coordonate : 37 ° 10'51 "N 3 ° 35'34" W / 37.180833 ° N 3.592778 ° W 37.180833; -3.592778

Sacromonte (sau Sacramonte , așa cum îl numesc și localnicii) este un cartier al orașului Granada , Spania , situat în partea de est a capitalei Granada. Este unul dintre cele șase districte care alcătuiesc districtul Albaicín . Sacromonte se învecinează cu cartierele Albayzín , San Pedro , Realejo-San Matías , El Fargue și Haza Grande .

Este situat în valea Valparaíso și în fața Alhambrei , locuri emblematice din Granada, care sunt situate pe fiecare dintre malurile râului Darro , al căror nume pare să provină de la expresia „ D'auro ” ( „auriu” ) pentru faimoasele sale depozite sedimentare ale acestui metal prețios; este o zonă frumoasă formată din păduri mediteraneene și de tip galerie .

Sacromonte este prezentat ca un loc pitoresc și idilic, la marginea orașului Granada, prenumele său a fost valea Valparaíso. În secolul al XVI-lea, a avut loc descoperirea unei serii de relicve și texte, care împreună cu apariția faimoaselor Cărți plumbei în Monte de Valparaíso au dus la crearea mănăstirii Sacromonte. În prezent în abație se păstrează Cărțile Plumbei, după ce au fost returnate de Vatican .

Sacromonte este suburbia tradițională a țiganilor din Granada. Vorbesc în caló : originar din India , au ajuns în Spania în secolul al XV-lea, după ce au rătăcit prin Europa și Africa . Au fost înfățișați cu mare pricepere de poetul Federico García Lorca în cartea sa Romancero gitano . Zambra , dansul popular flamenco al țiganilor din Granada, își are originea în cartierul Sacromonte. ^[2]

Originea

Peșterile sunt locuințele obișnuite ale Sacromontei; originea lor nu este foarte clară, trebuind să se reconstruiască începând cu secolul al XVI-lea, când populația musulmană și evreiască a fost expulzată din casele lor. Acestora li s-au alăturat țiganii obiceiurilor nomade . Astfel, peșterile au apărut pentru marginalizați, în afara zidurilor orașului, așa că a presupus că se află în afara controlului administrativ și a ordinii bisericești . Pentru excavarea unei peșteri, în primul rând s-a făcut o săpătură pe marginea dealului ales, făcându-se o tăietură verticală care servea drept fațadă . Apoi în centru s -a deschis o arcadă rotundă , care servea drept ușă și în spate au fost săpate încăperile necesare pe care le permitea solul. Formele și limitele acestei case originale sunt stabilite de sol , de altitudine și de extinderea dealurilor. Astfel încât nu există două peșteri asemănătoare. Aceste elemente împreună cu potecile , râpele , esplanadele, fațadele și interioarele văruite cu var , formează un peisaj singular care, combinat cu obiceiurile și meșteșugurile locuitorilor săi, conferă caracter acestei forme de viață unice.

O altă caracteristică fundamentală a acestui cartier sunt legendele care străbat toate colțurile sale, una dintre cele mai notabile fiind cea a Ravinei Negrilor ( Barranco de los Negros ).

Legenda Barranco de los Negros

Alhambra văzută din Sacromonte.

Legenda spune ^[3] că, după recucerirea Granada de către Regii Catolici, au existat mulți nobili arabi care s-au angajat pe calea exilului spre țările africane. Ei au purtat în inimile lor orașul părinților și al bunicilor lor, cel care i-a văzut născuți pe ei și copiii lor, orașul în care sperau să se întoarcă cândva.

Se temeau că, în drum spre porturile Almuñécar sau Almería - unde s-au îmbarcat - bandiții stradali - grupuri de soldați renegați ai armatelor creștine - le vor jefui averea printre măslinii care odinioară populau acest munte.

În paralel cu aceste evenimente, s-au întâmplat și altele, printre care, în special, libertatea a fost dată multor sclavi din aceste familii de nobili arabi, deoarece ar fi fost foarte scump pentru ei să-și facă pelerinajul cu un număr mare de adepți. Mulți dintre acești sclavi - care erau din rasa neagră -, cunoscători ai călătoriilor și întoarcerilor domnilor lor pe muntele Valparaíso (care se numea atunci), ale temerilor și gândurilor acestora, auzite în mai multe conversații între ei , și-au organizat trucurile. După ce și-au redobândit libertatea și fără muncă sau bunuri, au decis să urce pe munte și să recupereze singuri comorile celor care odinioară au fost stăpânii lor.

Au săpat și au săpat în pereții acestei râpe fără niciun succes cunoscut și, epuizați din efortul și fără nicăieri să se refugieze, au săpat în aceste găuri, pe care ulterior le-au plasat dând naștere peșterilor și transformate în casele lor. De aici și denumirea de „Ravina negrilor”, fiind primii săi locuitori ai acestei rase.

Ulterior, și deja amestecați cu locuitorii etniei țigănești , au realizat mai multe vrăji în căutarea locului exact în care erau ascunse comorile. Cunoaștem activitățile misterioase ale unor vrăjitoare vechi „ferminibí” care vorbind uneori cu apă și alteori cu focul sau privind fără să bată o pleoapă într-un bazin cu apă, au încercat să obțină o urmă cu care să găsească comorile pierdute, dintre care în prezent nu se știe dacă au fost descoperiți de vreunul dintre acei căutători, care i-au însușit în secret, sau dacă continuă să fie ascunși aici în orice loc din apropiere.

Locuri de interes

În afară de numeroasele sale peșteri, principalul monument al Sacromonte este mănăstirea sa, construită de arhiepiscopul Don Pedro de Castro în secolul al XVII-lea pe locul unde au apărut presupusele moaște și alte mărturii ale celor care ar fi fost primii creștini din Granada, inclusiv ca Sf. Cecilius , care a devenit primul său episcop , deja în secolul I , și alți oameni apostolici, tovarăși ai Sfântului Iacob cel Mare . ^[4] Păstrează o bibliotecă foarte importantă cu numeroase incunabule și manuscrise, în prezent este închisă. Sacromonte găzduiește, de asemenea, școlile Ave Maria, care au fost fondate de Don Andrés Manjón - mai cunoscut sub numele de „Părintele Manjón” - la începutul secolului al XX-lea pentru a educa copiii țigani și ale căror inovații pedagogice continuă să fie în vigoare

Abația este scaunul canonic al frăției țigănești. În fiecare duminică, la ora 12.00, este Liturghie.

Carrera del Darro este o succesiune de monumente a căror enumerare totală ar fi practic imposibilă. Merită menționat casa arabă Zafra , construită la sfârșitul secolului al XIV-lea și astăzi sediul Centrului de Studii Istorice; Casa de Castril din secolul al XVI-lea, care are frumoase tavane casetate mudèjar și o fațadă platerescă ; Mănăstirea Santa Catalina di Zafra , fondată în 1520 , care păstrează în interior o mică casă arabă din secolul al XI-lea ; Palazzo dei Córdova , construit de ducii de Montellano , astăzi Arhiva orașului; biserica Sant'Anna și Sant'Egidio , din secolul al XVI-lea, și El Bañuelo , sau Baño del Nogal sau de los Axares, construită pe râul Darro în secolul al XI-lea , în era regelui Ziride Badis , unul dintre cele mai complete pe cele păstrate în Spania. Fără a uita Fonte dell'Avellano , renumit pentru citatele lui Ángel Ganivet . Lângă mănăstire se află catacombele sau peșterile sfinte unde păstrează diverse capele , într-una dintre care tradiția spune că Sfântul Iacob cel Mic a venit să oficieze. Acolo are loc pelerinajul San Cecilio.

Populația muribunda din Granada fusese expulzată în alte părți ale Spaniei după revolta din 1568 (cu excepția acelor puțini morisci de încredere care slujiseră în forțele regale și li s-a permis să rămână în vechiul cartier Morisco din Albaicín adiacent Valparaiso). Spre secolul al XIX-lea , zona devenise adăpostul unei mari comunități de țigani, care, după cum sa menționat deja, și-a construit casele în peșteri săpate în stânca moale a dealului. Zona a devenit renumită pentru muzică și dans flamenco , dar inundațiile severe și evacuările forțate din anii 1960 au lăsat populația cartierului redusă dramatic. Cu toate acestea, de la începutul anilor 1990 , zona sa dezvoltat încet ca o atracție turistică și un centru al culturii țigănești.

Petreceri

În Granada, San Cecilio este sărbătorit (prima duminică din februarie) cu un pelerinaj la Sacromonte. Carnavalurile - în februarie - și ziua Marianei Pineda - în mai - capătă mai multă importanță în fiecare an, iar Săptămâna Mare a ajuns, de asemenea, la o dezvoltare spectaculoasă. Cartierul Sacromonte își sărbătorește festivitățile în primele zece zile ale lunii august.

Faimosul Sacromontini

• Mariana de Pineda Muñoz
• Chorrojumo

Notă

Elemente conexe

• Mănăstirea Sacromonte
• Cărți din plumb Sacromonte
• Zambra

linkuri externe

• ( ES ) ^{[ link rupt ]}
• ( ES ) Granada în el alma: EL SACROMONTE: ENCANTO, DUENDE Y TRADICIÓN
• ( SV ) Flamenco, întâlnire cu țiganii spanioli - Documentar realizat inițial și difuzat de televiziunea suedeză SVT la 9 august 1962
• ( ES ) Sacromonte înțelepții tribului - Documentar realizat în 2013 cu patronajul Ministerului Culturii din Spania
• ( ES ) Mănăstirea Sacromonte
• ( ES ) Sacromonte Abbey Arhivat 27 septembrie 2018 la Internet Archive .
• ( EN ) Maria "La Canastera" și peșterile din Sacromonte