Biserica San Giovannino dei Cavalieri

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica rectorală San Giovannino dei Cavalieri
San giovannino dei cavalieri, fațada 02.JPG
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Florenţa
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfântul Ioan Botezătorul a decolat
Arhiepiscopie Florenţa
Stil arhitectural Renaştere
Începe construcția 1326

Coordonate : 43 ° 46'47.23 "N 11 ° 15'30.83" E / 43.779786 ° N 11.258564 ° E 43.779786; 11.258564

San Giovannino dei Cavalieri este numele popular al bisericii San Giovanni Decollato , situată în via San Gallo din Florența ; recent reînființată ca biserică parohială prin card. Giuseppe Betori, cu rectorul responsabil de aceasta, biserica insistă pe teritoriul parohiei Maicii Domnului la care se referă, în vicariatul San Giovanni din centrul Florenței .

Istorie

După cum sa menționat, istoria bisericii San Giovannino este „printre cele mai chinuite și poate că nu există altă clădire sacră în Florența care să-și fi schimbat destinația și numele de multe ori” [1] .

Origini

În 1274 Pietro da Morrone , care nu era încă papa, în drumul său către cel de- al doilea Sinod de la Lyon , a trecut prin Florența, trezind un mare entuziasm în populație datorită personalității sale. Aproximativ cincizeci de ani mai târziu, în jurul anilor 1326-1327, călugării Congregației Celestinilor , pe care a fondat-o, au ajuns în oraș. Acești călugări au primit oratoriul deja existent în via San Gallo și dedicat Sfintei Maria Magdalena și căruia i-a fost asociat un ospiciu pentru „fetele pocăite”, urmând exemplul păcătosului răscumpărat. Acest oratoriu aflat sub jurisdicția bazilicii San Lorenzo a fost de câțiva ani proprietatea comunității monahale din Badia Fiorentina și a fost vândut călugărilor celestini la cererea lui Carol Duce de Calabria [2] fiul lui Robert Regele de Napoli care venise la Florența pentru a-l susține împotriva orașului Lucca [3] . Frații au fost numiți și „del Murrone”, de la numele întemeietorului, și în curând această confesiune s-a extins și la mănăstire și biserică, numită așadar San Pier del Murrone

Via San Gallo a fost o arteră centrală care a dus la intersecția veche a cardo-ului și a decumanusului, legată de originea taberei romane din Florența. Iată o vedere în harta lui Bonsignori care arată numeroasele cloisturi și spitale pentru pelerini în drumul lor către Roma.

Cavalerii Maltei

Între timp, în 1392, Marele Maestru al Ordinului de la Rodos, Fra Riccardo Caracciolo , a sosit la Florența și cu acea ocazie cinci nobile au cerut să poarte obișnuința de Ospitale din San Giovanni di Gerusalemme, cu stăpânire augustiniană . Cererea a fost acceptată și un taur din Florența din 3 mai 1392, provenind din bazilica Santa Croce , i-a declarat supuși Marelui Maestru și i-a încredințat spitalul San Niccolò din via Romana , operând în asistența pelerinilor, tipică cavalerii Ierusalimului. Acest spital și mănăstirea alăturată au fost parțial distruse, la fel ca biserica din apropiere San Pier Gattolino , cu ocazia asediului din 1529, deoarece în acel loc au fost amplasate noi fortificații.

Călugărițele au trebuit să se mute de mai multe ori (mai întâi în Borgo San Jacopo , apoi la Specola din via Romana, apoi în Piazza San Marco unde astăzi există rectoratul Universității din Florența ) până când s-au stabilit în sediul San Salvatore di Camaldoli în Oltrarno. Au rămas acolo până când Cosimo I de Medici, într-o restructurare masivă a zidurilor orașului, nu a trebuit să compromită în mod semnificativ acest sediu al lor, motiv pentru care Cosimo însuși a acordat călugărițelor în 1552 să se stabilească în mănăstirea Celestine, care au fost transferate în schimb Compagnia dei Lombardi , fondată în 1545, s-a mutat cu ei la biserica San Michele Visdomini, călugărițele au părăsit San Salvatore di Camaldoli pentru a se muta în Via San Gallo la 12 martie 1552 [4] .

Detaliu reprezentând mănăstirea călugărilor celestini la vremea respectivă denumită în mod obișnuit San Pier Murrone , v Codul Rustici construit între 1425 și 1450, păstrat în Seminarul Arhiepiscopal din Florența

Maicile au început imediat o serie de renovări și modernizări ale camerelor, inclusiv a bisericii, care a fost lărgită, dotată cu un cor ridicat pentru a le permite să participe la funcții. Restaurările au durat aproximativ un an , iar biserica a fost rededicated pe duminică în Albis din 09 aprilie 1553, de către episcopul de Volterra , ca biserica San Nicola di Bari , ca placa de marmură scrisă în limba latină deasupra ușii bisericii atestă. Sala de intrare specială care se află între ușa cu vedere la Via San Gallo și intrarea propriu-zisă în Biserică datează din acești ani, acest hol de intrare finanțat ca majoritatea lucrărilor de către Cosimo însuși este unic: un exemplu perfect al Renașterii florentine. are dulapuri mari care au fost utilizate pentru a conține arhiva de hârtie a comenzii de la Malta; după cum se dovedește prin semnele de pe perete, acest hol de intrare trebuie să fi fost perimetrul unei bănci de lemn care a permis intrarea să fie folosită și pentru întâlniri; ar trebui subliniată prezența unei steme Medici colorate în timpanul de marmură care are vedere la intrarea propriu-zisă a bisericii. Din pergamentul de fundație al oratoriei anterioare Santa Maria Maddalena știm că se învecina la dreapta cu spitalul San Giovanni Decollato , cunoscut și sub numele de spitalul Portatori sau al Norcini [5] . Locațiile acestui spital din 1562 au fost anexate la mănăstirea San Giovannino [6] . Anexarea spitalului anterior a însemnat că în curând consacrarea către Sf. Nicolae a fost suprapusă peste cea mai veche dedicare a spitalului pentru sn Giovanni Battista decollato [7] . Referirea la Baptist s-a împrumutat în special carismei călugărițelor cavalere, care aparțineau unui ordin care își avea patronul în Baptist. Prezența călugărilor celestini a încetat atunci în 1552 și a decolat biserica San Giovanni Battista, cunoscută în cele din urmă popular ca „San Giovannino dei Cavalieri”, devenind o mănăstire feminină aleasă de nobilimea florentină: Maria Cristina, fiica nelegitimă a lui Don Antonio, a luat voalul acolo de 'Medici , iar Maria Maddalena de' Pazzi a intrat în el în 1580 [8] . În 1808 mănăstirea a fost suprimată [9] . Majoritatea altarelor antice vizibile în biserică sunt legate de moștenirea adusă de călugărițe.

Stema Cavalerilor de Malta de pe fațada bisericii

Pe fațadă a fost așezată stema Cavalerilor de Malta , o cruce albă pe fond roșu, susținută de doi îngeri de marmură. Cavalerii au făcut tot posibilul pentru a educa fete tinere de extracție nobilă, iar una dintre acestea a fost și Santa Maria Maddalena de 'Pazzi , care locuia totuși într-o altă mănăstire a ordinului, cea din San Frediano .

Suprimarea întoarcerii la parohie și stabilimentul din Rettoria

Mănăstirea San Giovannino dei Cavalieri a fost, de asemenea, afectată de Motu proprio din 12 martie 1785 al marelui duce Pietro Leopoldo . Acolo s-a impus reducerea mănăstirilor la viața comună și transformarea majorității acestora în conservatori laici. Mănăstirea San Giovannino a devenit astfel un conservator, după cum arată unele plăți efectuate pentru lucrări [10] .

Odată cu anexarea Toscanei la Imperiul Francez de către Napoleon I în 1808, ordinul a fost suprimat [11], iar maicile gerosolomitane au fost anexate celor augustiniene din Santa Monaca [12] . Din 1808 până în 1925 biserica San Giovannino a fost închisă pentru a se închina, devenind în 1810 o biserică ramificativă a parohiei San Lorenzo și vândută în 1818 casei Cuvioase a Catecumenilor [13] . În acești ani mănăstirea a fost dezmembrată. Mănăstirea și mănăstirea, fostă conservator laic, au fost folosite ca școală în virtutea legilor adoptate la Torino în 1870 de ministrul justiției Giuseppe Siccardi , astăzi se află aici liceul clasic-artistic Dante-Leon Battista Alberti. Biserica care a suferit și subdiviziuni arbitrare a fost folosită în primul război mondial ca depozit militar [14] . Abia în 1922 biserica a revenit în administrarea fondului de cult și s-a redeschis la 8 decembrie 1925, după lucrările de restaurare de către arhitectul Ezio Cerpi, care a încercat să o readucă la forma sa din secolul al XVI-lea. Unele dintre particularitățile arhitecturale ale bisericii derivă, în parte, din necesitatea de a reveni la utilizarea liturgică inițială a acestuia, un spațiu care în epoca napoleoniană fusese împărțit în mai multe părți și fragmentat în întregime. În 1939 a devenit din nou parohie autonomă, cu mic dejun gratuit.

În 2010, biserica San Giovannino dei Cavalieri a încetat să mai fie parohie prin decretul cardinalului Giuseppe Betori și a devenit rectorat, numit unul dintre rectorii săi. Rectoratul insistă pe teritoriul parohial al bisericii Fecioarei Maicii Domnului la care se referă și unde a converg arhiva parohială anterioară din San Giovannino dei Cavalieri.

Descriere

Interiorul cu trei nave, acoperit de ferme , este precedat de un vestibul cu dulapuri din lemn de epocă, unde erau păstrate mobilierul și documentele liturgice. În special, arhiva ordinului a fost păstrată în această cameră când a fost transportată de la Pisa la Florența.

Lorenzo Monaco , Crucifix în formă de jelitori
Detaliu al încoronării Fecioarei, altar pus la capătul culoarului stâng, Neri di Bicci
Buna Vestire a Fecioarei, Retaul altar pus la capătul culoarului drept, Maestrul Stratonice

Dintre lucrările păstrate ne amintim de Crucifixul în formă cu cei în doliu , de Lorenzo Monaco . Acest lucru se regăsește în anxietățile bisericii și face parte dintr-un context de fresce unitare care tind să restabilească profunzimea și contextul crucificării în sine, atribuite de unii lui Gherardini și Botti, sunt un exemplu de perspectivă aluzivă care operează o imaginație " descoperire "a zidurilor. Del Botti va fi apoi decorul arhitectural virtual al domului care încadrează Imaculata Concepție de Gherardini [15] , în 2021 s-au finalizat lucrările de restaurare care au restabilit integritatea compromisă a frescei. Panoul din spate din dreapta este complet reconstruit conform unui proiect integrativ care, totuși, poate fi distins de originalul lui Botti. În Biserica San Giovannino există și altarele prețioase, precum Nașterea Domnului de Bicci di Lorenzo ( 1435 ), Încoronarea Fecioarei de Neri di Bicci , Buna Vestire de către Maestrul Stratonice sau Lucchese Michele Ciampanti din 1490 (toți patru aduși de cavaleri de la spitalul San Niccolò ), Cina cea de Taină de Jacopo Palma cel Tânăr , Decapitarea Baptistului de Pier Dandini .

Cumpărarea altarului Nașterii Sfântului Ioan Botezătorul de către Santi di Tito , finalizată de fiul său Tiberio Titi (astăzi în contra-fațada din dreapta, 1603 ) datează din rededicarea din secolul al XVI-lea. Două cimitire de marmură aparțin fraților ierusalimi Domenico Manzuoli și Angelo Martellini.

Crucifixul de lemn din culoarul drept se spune că a fost sculptat în lemnul copacului care s-a înverzit în mod miraculos în mijlocul iernii, când corpul lui San Zanobi a trecut în timpul transferului de la San Lorenzo la Santa Reparata . Acest eveniment miraculos este semnalat de așa-numita coloană San Zanobi din Piazza San Giovanni .

Pe contra-fațadă, în interiorul unei cutii de lemn, se află orga de țeavă renascentistă construită de Cesare Romani în 1581 . [16] Un al doilea instrument, acționat electric , este situat în două corpuri opuse pe podea în absidă ; este opus 446 al companiei Tamburini și datează din 1962 .

Crucifixul miraculos numit „al lui San Zanobi”

Crucifixul miraculos al secolului al XVI-lea sculptat în ulmul înflorit la pasajul San Zanobi

Trecând pragul de intrare în sala liturgică, dincolo de vestibul medicean, întorcându-ți privirea spre peretele drept pe care îl întâlnești imediat, păstrat într-o nișă deasupra unui altar lateral, crucifixul miraculos pe care tradiția îl leagă de povestea lui San Zanobi. Cu aspectul său din secolul al XVI-lea, conform tradiției antice, această imagine a lui Hristos a fost sculptată din lemnul ulmului care a înflorit în mod miraculos când a trecut San Zanobi.

Tradiția spune că miracolul a avut loc în timpul traducerii rămășițelor vesccovo florentin din prima catedrală din Florența, San Lorenzo , în noua catedrală Santa Reparata . Trecând prin ceea ce se numește acum Piazza San Giovanni , lângă baptisteriu , cutia care conține trupul sfântului a lovit un copac uscat care, la contact, a înflorit în mod miraculos. Era un 26 ianuarie la mijlocul secolului al IX-lea, la aproximativ 450 de ani de la moartea Sfântului Zanobi.

Ca o amintire a miracolului, « coloana din San Zanobi stă mândră cu arborele său de granit. În adevăr, ceea ce vedem astăzi este o reconstrucție din 1334. Potopul teribil din 1333 care a măturat toate podurile Florenței, a copleșit inexorabil originalul, distrugându-l. În 1375 a fost adăugată o inscripție pe arbore care amintește legenda San Zanobi. În 1501, însă, crucea a căzut la pământ, în timpul pregătirilor pentru sărbătoarea Sfântului Ioan " [17] .

Evenimentul este încă amintit în fiecare ianuarie 26: o coroană de flori este plasată în jurul bazei coloanei de către poporul florentin [18] .

Mormântul cavalerului Angelo Martellini

Mormânt monumental al lui Angelo Martellini în San Giovannino dei Cavalieri din Florența

În a doua jumătate a culoarului stâng, încă în poziția inițială, este clar vizibil unul dintre cele mai elocvente semne ale prezenței ordinului Cavalerilor de Malta în biserica San Giovannino, adică mormântul cavalerului Angelo Martellini .

Angelo Martellini a slujit în rândurile Ordinului Sfântul Ioan Botezătorul Templului și a participat la bătălia navală decisivă din Lepanto, care a lăsat răni asupra lui, încât să conducă la demiterea sa din ordin. «În 574 capitolul general al ordinului i-a acordat lui Martinelli să se bucure în continuare de privilegiile care decurg din apartenența sa la cavaler, în ciuda faptului că fusese externat din cauza stării sale fizice. Mormântul a fost construit de nepotul său, Esaù Martinelli, în 1610; data și numele clientului apar pe placa epigrafică de marmură fixată pe baza monumentului " [19]

«Înălțat deasupra unei trepte joase de piatră, depozitul este alcătuit dintr-un sarcofag de marmură cenușie care se sprijină pe o bază de piatră serenă. Baza este prevăzută cu două socluri laterale puternic proeminente, pe fațele cărora se evidențiază două cruci malteze. În centrul bazei, între cele două socluri, se află placa de marmură cu epitaful gravat pe ea. Soclurile susțin sarcofagul, care este susținut de două perechi masive de labe de leu, sculptate în marmură albă și echipate în mod realist cu gheare și puf. Sarcofagul are un caz trapezoidal și un capac cu o terminație care evocă forma unui timpan rupt. Această soluție, care nu contemplă sulurile sinuoase cu care se confruntă, atât de răspândită în exemplarele contemporane, pare să derive din formele unghiulare ale sarcofagului de Giambologna, datând în jurul anului 1595 și situate în Capela Madonnei del Soccorso din Santissima. Annunziata. Capacul sarcofagului lui Martinelli este echipat, în partea centrală, cu un curios element ornamental, care se termină într-un vârf de diamant. Stema, sculptată în marmură albă, nu aderă la structura zăcământului, ci este fixată pe perete: scutul, care înfățișează un căprioar rampant pe un fundal roșu, este surmontat de o creastă cu pene, o deosebit de răspândită element în emblemele heraldice ale perioadei " [20]

Frății

De-a lungul timpului, câteva frății s-au întâlnit în biserică și în anexele sale. Printre cele mai importante au fost:

Notă

  1. ^ P. Bargellini și E. Guarnieri, Străzile Florenței , II, Florența 1985, 170 ..
  2. ^ W. Paatz și E. Paatz, Die Kirchen von Florenz , Frankfurt 1955, 300-301.
  3. ^ M. Vannucci, Istoria Florenței , Florența 1988, 80 ..
  4. ^ A. Lapini, Jurnal Florentin , Florența 1900, 109 ..
  5. ^ G. LAMI, Sanctae Ecclesiae Florentinae Monumenta , Florentia 1758, II, P. 1556. , or also House of Mercy of San Giovanni Battista , A. Lucarelli, Spedali e Ospedali a Firenze , Bari 1999, 85 ..
  6. ^ W. Limburger, Die Gebäude von Florenz , Leipzig 1910, 176
  7. ^ Așa cum este atestat de trimiterea clară la titlul bisericii fixate pe „busola” de lemn care definește intrarea din Via San Gallo în holul de intrare al Bisericii Medici.
  8. ^ Viața și șobolanii Sfintei Maria Magdalena de 'Pazzi, un nobil florentin, călugăriță în mănăstirea S. Maria degli Angeli din Florența , 1716. Adus 22 octombrie 2019 .
  9. ^ Corporații religioase suprimate de guvernul francez , pe www . Archiviodistato.firenze.it . Adus la 22 octombrie 2019 .
  10. ^ Corporații religioase suprimate de guvernul francez , 133, Primite 1757-1787, 110.
  11. ^ P. Minucci, Mănăstirea San Giovannino dei Cavalieri , p. 35.
  12. ^ C. Fantappiè, Monahismul modern între rațiunea bisericii și rațiunea de stat , p. 292.
  13. ^ W. Limburger, Die Gebäude von Florenz, Architekten, Strassen un platze in alphabetischen Verzeichnissen , Leipzig, 1910, 74.
  14. ^ Arhiva Istorică a Superintendenței din Florența, Scrisoare din 15 mai 1915 de la Superintendent la Galeriile și Muzeele Medievale
  15. ^ Vezi Farneti F., Bertocci S. The architecture of deception in Florence, Florence 2002, 42-43. .
  16. ^ F. Baggiani , fig. 63.
  17. ^ Asociația San Zanobi , pe www.associazionesanzanobi.it . Adus pe 10 mai 2020 .
  18. ^ Comemorarea Miracolului din San Zanobi , pe Comemorarea Miracolului din San Zanobi . Adus pe 10 mai 2020 .
  19. ^ Ragni S., Mormintele monumentale din Florența Principatului (1600-1743), Florența 2020, 98-99. .
  20. ^ Ragni S., Mormintele monumentale din Florența Principatului (1600-1743), Florența 2020, 99 ..

Bibliografie

  • Arnaldo Cocchi, Bisericile din Florența de la a patra până în secolul al XX - lea, Pellas, Florența 1903.
  • Biserica florentină , Curia Arhiepiscopală, Florența 1970.
  • Piero Bargellini , Ennio Guarnieri, Străzile Florenței , 4 vol., Florența, Bonechi, 1977-1978, II, 1977, p. 16;
  • Franco Baggiani, Monumente ale artei de construcție a organelor toscane , Pisa, Pacini, 1985.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe