Bridget din Irlanda

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bridget din Irlanda
Stbrigid.jpg

Stareţă

Naștere 451
Moarte 1 februarie 525
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Canonizare Precanonizare
Altar principal Catedrala Kildare
Recurență 1 februarie
Atribute BridesCross1.svg Crucea Sfântului Bridget, toiag pastoral, vacă, mănăstire în miniatură, lampă cu ulei aprinsă, sabie, foc
Patronă a Belgia , Irlanda , copii, fierari, copii nerecunoscuți, muncitori cu cereale, cocoși, moașe, călători, marinari, școlari, călugărițe, lapte, poeți, vindecători, vaci și animale de fermă.

Sfânta Brigidă a Irlandei sau Bridget de Kildare ( Faughart , 451 - Kildare , 1 februarie 525 ) a fost religioasă și stareță irlandeză și este considerată, după Sfântul Patrick , „ evanghelizarea țării sale; este venerată ca sfântă de Biserica Catolică .

Introducere

Sfântul Bridget al Irlandei nu trebuie confundat cu celebrul sfânt suedez cu același nume. Sfântul Bridget al Irlandei a trăit în schimb cu câteva secole mai devreme și aparține acestui tip de personaje, fără îndoială, a existat istoric, dar a cărui faimă a fost transmisă grație unor narațiuni legendare și simbolice, mai degrabă decât datorită biografiilor exacte.

Chiar și astăzi este considerată a doua patronă a Irlandei împreună cu episcopul Sf. Patrick: cei doi probabil nu s-au întâlnit niciodată, dar este foarte probabil ca Sf. Patrick, cu exemplul vieții sale, să fi avut o influență decisivă în ceea ce privește monahismul. vocația lui Bridget. De fapt, ea reprezintă una dintre cele mai semnificative mărturii ale spiritualității care a apărut din convertirea la creștinism a popoarelor celtice care locuiau în Irlanda. Împreună cu sfinții Samthann , Íta și Moninne, ea este unul dintre cei patru sfinți irlandezi din care există o hagiografie [1] .

Hagiografie

Primul text biografic cunoscut este cel al lui Cogitosus , un călugăr din Kildare , care a scris Vita Brigidae în jurul anului 650, dar mai târziu au apărut alte hagiografii, inclusiv una scrisă de San Donato di Fiesole , un scriitor și misionar irlandez care a fondat în secolul al IX-lea o biserică. dedicat lui Santa Brigida din Piacenza.

Conform tradiției, Bridget s-a născut în apropiere de Dundalk, județul Louth, în Irlanda în jurul anului 451. Părinții săi erau Dubhthach, un șef păgân din Leinster, și Brocca, un sclav creștin Pitta , care fusese botezat de Sf . Patrick . Unii istorici cred că mama lui Bridget era originară din Portugalia și că a fost răpită de pirații irlandezi și apoi adusă în Irlanda ca sclavă, așa cum i s-a întâmplat lui Saint Patrick însuși.

Santa Brigida s-a convertit la creștinism în 468, inspirată de predicarea Sf. Patrick, la doar 6 ani. În ciuda opoziției tatălui său, el a decis să urmeze o viață religioasă. Numeroase episoade mărturisesc credința sa: el avea o inimă generoasă și nu a refuzat niciodată milostenia unui om sărac care a mers să bată la ușa casei sale. Caritatea ei l-a enervat pe tatăl ei: el credea că era prea generoasă cu cei săraci și nevoiași când le dădea lapte, unt și făină. Când a dat în sfârșit sabia ceremonială a tatălui său unui lepros, Dubhtnach și-a dat seama că fiica lui era mai potrivită pentru a deveni călugăriță.

Bridget a reușit apoi să-și îndeplinească dorința de a fi trimis la o mănăstire, a primit vălul de la episcopul San Mel și și-a promis să-și dedice viața lui Hristos.

Ea a fondat mai multe mănăstiri: prima a fost cea a Clarei , în județul Offaly , dar cu siguranță cea mai importantă a fost Abația Kildare , fondată în 470 , care era o mănăstire feminină și masculină , din care a devenit stareță. De fapt, în Biserica Celtică era destul de obișnuit ca o femeie superioară să conducă ambele ramuri ale unei mănăstiri duble.

Potrivit unei legende, după ce a devenit stareța Bridget, episcopul acum în vârstă Mel, în timp ce o binecuvânta, a citit în mod eronat ritul hirotonirii episcopului și, ca orice sacrament, acest lucru nu poate fi anulat.

Bridget și toate starețele care i-au succedat la Kildare aveau autoritate administrativă egală cu cea a unui episcop până la Sinodul de la Kells din 1152 .

Kildare Abbey a devenit una dintre cele mai prestigioase mănăstiri din Irlanda și a devenit faimoasă în întreaga Europă creștină. În mănăstirea scriptorium , de exemplu, Cartea Kells a fost găsită și a rămas acolo.

Bridget a murit în Kildare în jurul anului 525 și a fost îngropată într-un mormânt în fața altarului mare al bisericii sale de mănăstire. Ceva mai târziu, rămășițele sale au fost exhumate și duse la Downpatrick pentru a se odihni cu ceilalți doi sfinți patroni ai Irlandei, Sf. Patrick și Sf. Columba din Iona . Craniul său a fost adus la Igreja de Sao Joao Baptista (Lumiar) din Lisabona, Portugalia de către trei nobili irlandezi.

Există o devotament puternic în Irlanda, unde este cunoscută sub numele de „Maria Gailor”: cultul ei a fost adus în Europa de misionari irlandezi, precum San Donato și San Foillan , în secolele de după moartea sa.

Înțelesul numelui Brigida

Numele Brigida este tipic celtic și înseamnă exact „persoană sublimă, splendidă, minunată”. Santa Brigida a primit același nume ca una dintre cele mai puternice zeități păgâne: Zeița Bridget era de fapt zeița focului, ale cărei manifestări erau cântatul, arta și poezia, pe care irlandezii le considerau flacăra cunoașterii.

Sărbătoarea Moșului Brigida

Data sărbătorii sale a fost întotdeauna 1 februarie, ziua în care este amintită și astăzi de Biserica Catolică, care, în conturarea unui profil foarte scurt al sfintei, raportează foarte puține date certe despre viața ei: stareță și fondatoare a unuia a primelor mănăstiri irlandeze, precum și procuror al lucrării de evanghelizare întreprinsă de Sf. Patrick.

Legendele și cultele

Legenda despre originea mamei

Bridget și-a petrecut copilăria și probabil întreaga viață într-o societate profund impregnată de cultura celtică, care trecea la sensul religios creștin. Unele legende legate de istoria ei o fac chiar fiica unei femei care „era în slujba unui druid ”, adică a unui preot care administra vechea religie a celților. Nici nu se poate exclude faptul că el, ca și alți druizi, a devenit preot creștin și a încercat să creeze, așa cum s-a întâmplat adesea în acel secol, un sistem monahal bazat pe tainele tradiționale druidice.

Cultul Fântânei Santa Brigida

Unii autori, în special John Sharkey, un cărturar al vechii religii celtice, au insistat mult asupra unei presupuse legături strânse a lui Bridget cu lumea religio-religioasă celtică arhaică. Mai presus de toate s-a încercat recunoașterea unei legături precise între creștinul Bridget și zeița mamă Brigid a religiei celtice , jucând poate până la limitele admisibile în omonimia lor, iar în cele din urmă cele două brigide au fost identificate. Analizând cultul legat de așa-numita Fântână Santa Brigida (fântâna Sf. Brigida) din Liscannor (Lios Ceannúir) din județul Clare, Sharkey scrie textual în cartea sa „Misterele celtice, religia antică”: „Multe fântâni și izvoare sunt sacre din timpuri imemoriale. În ciuda transformărilor obiectelor de devoțiune și rituri, actul invocării sursei vieții nu a fost niciodată uitat. Această fântână a fost odată sacră pentru zeița mamă Bridget care s-a vindecat cu puterea focului și a apei. În creștinism zeița s-a transformat în Sfânta Brigidă, patronă a vetrei, a casei și a fântânilor sacre ". Această fântână, care este un exemplu tipic de fântâni sacre irlandeze a cărei tradiție datează din cultele celtice, este destinația unui pelerinaj în ultima duminică a lunii iulie. În sprijinul reinterpretării sale antropologice a figurii sfântului, Sharkey amintește de câteva episoade luate din legende populare irlandeze, potrivit cărora se spune că a fost arsă în zorii zilei de 1 februarie în timpul sărbătorii de la Imbolc, un episod care amintește de un ritual celtic antic. Astfel noul Bridget devine hramul vetrei, al casei, al fântânilor și al vindecărilor.

Minuni și rugăciuni

Miracolul berii

I s-au atribuit niște minuni care, la fel ca în cazul lui Iisus, au fost în mare măsură răspunsuri la nevoile omului, cum ar fi atunci când, simulând episodul nunții de la Cana , în Meath „a scos bere dintr-un singur butoi pentru optsprezece biserici, într-o cantitate atât de mare încât a fost suficientă de la Joia Mare până la sfârșitul timpului Paștelui ”, așa cum își amintește Breviarul Aberdeen .

Rugăciunea miracolului berii

Încântătoarea „rugăciune a lui Bridget” revine la miracolul berii, descris mai sus:

"Mi-aș dori un lac de bere pentru Regele Regilor. Mi-aș dori ca familia cerească să fie aici să o bea pentru eternitate [...]. Mi-aș dori să fie bucurie în a-l bea. Aș vrea și Iisus aici ".

Tradiții irlandeze

În Irlanda încă se mai păstrează obiceiul de a pune o lumânare pe ferestrele caselor și există numeroase pelerinaje în locuri legate de memoria Sfântului. Devoțiunea hrănită față de el de numeroși pelerini irlandezi care au călătorit prin Europa în Evul Mediu a contribuit la răspândirea cultului său în zone noi, în special în Franța. Repetau o invocație în gaela irlandeză: „Saint Bridget, păstrează-ne în călătorie”.

Răspândirea cultului Sfântului Bridget al Irlandei în Europa

Origini și difuzarea cultului Sfântului Bridget al Irlandei

Cultul Sfântului Irlandez, a fost introdus în Europa continentală de călugării misionari irlandezi adepți ai Sf. Patrick, Sf. Columbanus și de aceeași stareță Santa Brigida a marii mănăstiri din Cille Dara (Biserica Stejarilor, în Old Irish) care au mers continentul armat al culturii lor, cărțile lor splendide și un puternic spirit reînnoitor al bisericii creștine.

Capela Santa Brigida din Fosses-la-Ville

În Belgia există o capelă ( secolele VII - X ) dedicată ei în Fosses-La-Ville .

Răspândirea cultului Sfintei Brigide a Irlandei în Italia

Cultul Santa Brigida s-a răspândit în Italia la sfârșitul perioadei, în timp ce în Piacenza , valea superioară a Brembanei și în Valsassina , cultul era deja răspândit înainte de 1000. În Piacenza , San Donato , un călugăr misionar irlandez care a devenit episcop de Fiesole , fondat în secolul al IX-lea pentru pelerinii irlandezi Biserica Santa Brigida di Piacenza cu spital alăturat și ospiciu pentru pelerini, donând-o călugărilor de stăpânire irlandeză din Abația San Colombano di Bobbio , o mănăstire care deținea deja mari feude monahale în centrul-nordul Italia. Mai mult, San Donato a scris întotdeauna Viața Sfântului Bridget din Kildare în secolul al IX-lea. [2]

Clădiri de cult în zona Bergamo

În localitatea Santa Brigida , Valle Brembana, în Bergamasco se află biserica mamă Santa Brigida din Irlanda, acum Beata Vergine Addolorata , datează înainte de anul 1000, de fapt se pare că a fost întemeiată pe rămășițele unei precedente loc sacru păgân probabil de origine celtic . Este o biserică ciudată care a suferit numeroase extinderi și renovări de-a lungul secolelor și care, pornind în mod substanțial de la un vechi nucleu medieval timpuriu, a fost întinsă spre est mai mult decât dublarea mărimii și schimbarea orientării sale ușor, dar și consecvent. De asemenea, în valea superioară a Brembanei, se observă că difuzarea cultului San Brigida pare să fi fost introdusă de unii călugări irlandezi care au sosit înainte de secolul al X-lea, timp în care pare să fie prezent un xenodochio, adică un loc. în zona adiacentă bisericii.de adăpost care urma să găzduiască călugări și pelerini. Cultul Santa Brigida a fost răspândit în Valsassina și în Valea Averarei printre prizonierii condamnați la muncă forțată în minele văilor din care romanii și ulterior lombardii și francii au obținut fier și în Valea Averarei, de asemenea, aur.

Frescele care înfățișează „Poveștile lui Santa Brigida” în capela Suardi

De remarcat este și capela Suardi , un oratoriu , situat în Trescore Balneario . Capela, dedicată sfinților Barbara și Brigida, este situată în vila contelor Suardi și a fost realizată cu fresce în 1524 de către Lorenzo Lotto comandată de Giovan Battista și Maffeo Suardi.

Clădiri de cult în zona Como

În regiunile Como , Santa Brigida s-a bucurat de închinare intensă încă din Evul Mediu timpuriu, de care bisericile și altarele ridicate în cinstea ei sunt dovada restului. În zona orașului ne putem aminti de biserica Ponzate , construită în 1400 și sfințită de episcopul Mugiasca în 1779. La Como, în biserica Santo Stefano, care se afla pe partea dreaptă a Catedralei și a fost distrusă în secolul al XIX-lea. , exista un altar dedicat sfântului scop al devotamentului popular. Venerarea pentru sfântul irlandez a ajuns la Camerlata având călugări benedictini italieni ca intermediari și aici în curând s-a concentrat cea mai solemnă expresie de atașament față de Brigida dei Como, care a construit o bisericuță pentru ea.

Clădiri de cult în alte părți ale Italiei

Clădirile religioase dedicate lui Santa Brigida sunt prezente și în alte părți ale Italiei, în special în nord . În Piemont există capela Santa Brigida , în Piasco, în provincia Cuneo , în timp ce în provincia Trento , Biserica Santa Brigida din satul Santa Brigida, un cătun Roncegno Terme și Biserica Santa Brigida , în Romagnano , trebuie menționat. din capitala Trento . În cele din urmă, în Toscana există biserica Santa Brigida din Pontassieve , în provincia Florența .

Crucea Sf. Bridget din Irlanda

Crucea San Brigida
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Crucea lui Santa Brigida .

Legenda spune că un șef păgân local, sau poate tatăl său însuși, era delirant pe patul de moarte și rudele sale creștine l-au sunat pe Bridget pentru a încerca să-l convertească. Bridget s-a așezat lângă el și a început să-l consoleze, apoi a luat de pe jos niște stuf și a început să le traverseze pentru a forma o cruce, muribundul a întrebat-o apoi ce face și în timp ce Bridget a explicat-o, a început să se calmeze și întrebă-o cu un interes mai mare: când Brigida a terminat de țesut crucea, bărbatul s-a convertit și i-a cerut să se boteze .

Notă

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 14.737.102 · ISNI (EN) 0000 0000 6742 1660 · LCCN (EN) n85251450 · GND (DE) 120 031 043 · BNF (FR) cb137426520 (data) · NLA (EN) 50.213.275 · CERL cnp00559420 · WorldCat Identities ( EN) lccn-n85251450