Facultatea Waldensiană de Teologie
| Facultatea Waldensiană de Teologie | |
|---|---|
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| Oraș | Roma |
| Date generale | |
| Nume latin | Collegium Theologicum Ecclesia Evangelica Valdensis |
| Motto | „ Lux lucet in tenebris” |
| fundație | 1855 |
| Tip | Universitate protestantă |
| Site-ul web | |
Facultatea de teologie valdeziană este cel mai vechi și mai prestigios institut de pregătire teologică protestantă din Italia . Și-a început cursurile în 1855 la Torre Pellice (Torino) cu doi profesori și doi studenți. După câțiva ani de prezență la Florența , Facultatea este prezentă în prezent la Roma , în via Pietro Cossa, 42, lângă Piazza Cavour din 1922 . Astăzi este principalul punct de referință teologic și cultural protestant din Italia. Actualul decan este profesor titular de teologie sistematică Fulvio Ferrario, în timp ce decanul viced este profesor titular de istorie bisericească Lothar Vogel .
De la valdenzii aderării la " Reforma protestantă ( Sinodul de Chanforan - 1532) până la eliberarea lor ( Lettere Patenti - 1848) [1] , formarea de pastori valdenzi a trebuit să aibă loc în străinătate, mai ales în Geneva , Lausanne și Basel . După ce au obținut drepturi civile, valdezii - limitați la văile lor - au decis fără întârziere să adreseze predicarea lor restului Italiei care, în acei ani, devenea unificată. Tocmai această perspectivă misionară a dat naștere nevoii unei instituții italiene pentru formarea pastorilor.
Școala teologică valdeziană
Torre Pellice 1855-1861
Școala teologică valdeză a fost înființată la Torre Pellice , în inima văilor valdense , unde a rămas până în 1861. Aceasta, poate în contradicție cu intențiile misionare, a avut loc mai ales cu scopul de a înrădăcina noua instituție în contextul său propriu. . În restul Italiei, prezența valdeză a fost încă redusă și sa considerat prudent ca facultatea să se dezvolte într-un mediu vital, de susținere și coeziv. Cu toate acestea, deja în discuțiile sinodale care au precedat înființarea sa, s-au ridicat voci care cereau ca Torino - la acea vreme capitala Italiei - să fie ales ca sediu al facultății și să judece alegerea Torre Pellice excesiv de prudentă la nivel misionar. și dezavantaj riscant.pe cel științific. Deja în această perioadă, de fapt, a fost prevăzută o școală teologică care știa cum să mențină o dialectică sănătoasă între rădăcinile ecleziastice necesare unei instituții pentru formarea pastorilor și nevoile academice ale studiului bazate pe cercetări științifice gratuite.
Florența 1861-1922
În 1861 Școala teologică valdeză a fost transferată la Florența , unde a rămas până în 1922. Florența a fost un oraș cu o prezență protestantă mare și variată și chiar dacă obiectivele inițiale ale facultății au rămas aceleași (formarea pastorilor și cercetarea științifică ), cu siguranță noul context a impus noi abordări. Sub influența Trezirii , profesorii au considerat că sarcina lor este mai directă la evanghelizare decât la activitatea științifică. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că obiectivul formativ a fost „... o pastorală serioasă, cultă, spirituală și conștiincioasă ”. Printre alții, Giovanni Luzzi (1856-1948), autor al traducerii biblice folosite în bisericile evanghelice pentru aproape întreg secolul al XX-lea, și Paolo Geymonat (1827-1907) au predat la Florența.
Facultatea Waldensiană de Teologie din Roma (1922)
În 1922 Facultatea de Teologie Waldensiană a fost mutată la Roma , în clădirea pe care o ocupă în prezent și care a fost special construită după un proiect de Giulio Magni . Decizia a fost luată atât pentru consolidarea prezenței valdense la Roma, care a devenit capitala Italiei în 1870, cât și pentru noul spirit de unitate care a animat bisericile evanghelice italiene și care a condus la Congresul evanghelic italian din 1920. timp, un baptist a funcționat deja facultatea teologică , care a fost închisă și redeschisă la Rivoli (Torino) în 1949 și apoi închisă definitiv la începutul anilor 1970. Dar noul spirit de unitate nu a dus la fuziunea facultăților teologice și la unificarea formării teologice a pastorilor. Facultatea de teologie valdeză a continuat să răspundă la o vocație misionară și la nevoia fundamentală de evanghelizare în Italia.
Sub influența teologiei dialectice și barthiene , introdusă în Italia după cel de-al doilea război mondial de Giovanni Miegge (1900-1961), Valdo Vinay (1906-1990) și Vittorio Subilia (1911-1988), Facultatea redescoperă legătura originală a Biserică valdeziană cu teologia Reformei secolului al XVI-lea, abandonând referința la Trezire, concentrându-se mai decisiv asupra aspectelor științifice ale cercetării teologice, dar fără a renunța la vocația sa misionară inițială.
Facultatea Waldensiană de Teologie a atins excelența teologică și datorită profesorilor de faimă internațională, astăzi emeriti , precum Jan Alberto Soggin , exeget al Vechiului Testament, și Paolo Ricca , profesor de istorie bisericească și ecumenist. Interesul și implicarea ecumenică este, fără îndoială, nota care caracterizează această ultimă perioadă a istoriei sale. Facultatea este concepută ca un site de cercetare autonom cu o fizionomie precisă, dar fără precluzii și în dialog deschis atât cu cultura laică, cât și cu cea catolică .
Sarcini instituționale
Facultatea de teologie valdeză este astăzi cea mai cunoscută instituție academică protestantă italiană, singura aparținând protestantismului istoric, adică sferei bisericilor care coboară din Reforma secolului al XVI-lea (există și alte instituții academice ale protestantului „constelație” care eliberează studii acreditate de calificări: Institutul Adventist de Cultură Biblică și Facultatea Penticostală de Științe Religioase ). Îndeplinește diverse și delicate sarcini de importanță strategică într-o țară cu majoritate catolică și în orașul care găzduiește Vaticanul .
- Sarcina misionară a rămas clară. Facultatea formează pastori cu abilități teologice excelente, capabili atât să îndeplinească slujirea ecleziastică, cât și să fie ambasadori ai protestantismului pe teritoriu, atât la nivel ecumenic , cât și cultural.
- Îndeplinește o sarcină științifică. Facultatea nu numai că mediază marea teologie și cultura protestantă anglo-saxonă și nord-europeană în Italia, ci este și vocea protestantismului mondial din Roma.
- În sfârșit, îndeplinește o sarcină ecumenică atât în dialogul cu Biserica Romano-Catolică , cât și în dialogul interreligios, care este atât de important astăzi, și în contextul evanghelizării italiene.
- În acest moment, Facultatea Waldensiană de Teologie este instituția de pregătire pastorală de referință pentru protestantismul istoric italian și tot mai mult și pentru bisericile evanghelice . Antrenează pastorii italieni valdesi și metodisti și, de la închiderea Seminarului Baptist Internațional din Rueschlikon (Elveția), pastorii baptisti italieni.
Biblioteca și „protestantismul”
Biblioteca Facultății de Teologie Waldensian are peste 100.000 de volume și 300 de periodice. Este cea mai specializată bibliotecă teologică italiană disponibilă studenților și cercetătorilor care pot profita de cele mai bune producții protestante europene și mondiale în toate limbile. Din 1952 Facultatea a publicat revista „Protestantism”, care, cu articolele sale, contribuie la dialogul protestantismului cu cultura italiană.
Notă
Bibliografie
- Garrone Daniele , Pentru aniversarea a 150 de ani a Facultății de Teologie valdense , în protestantism nr. 60, 2005, p. 185.
- Spini Giorgio , Școala Waldensiană de Teologie din Florența (1870-1900) , în protestantismul nr. 55, 2000, p. 4.
- Vinay Valdo , Facultatea de Teologie Waldensiană (1855-1955) , raport la Sinod, Torre Pellice 1955.
Elemente conexe
linkuri externe
- Site oficial , pe facoltavaldese.org .
- Biserica evanghelică valdeziană , pe chiesavaldese.org .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 169 229 552 · ISNI (EN) 0000 0001 1943 5707 · LCCN (EN) n80005078 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80005078 |
|---|
