Spudaiogeloion
Această intrare sau secțiune despre subiecte tehnice artistice și literatură nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Spudaiogeloion (din greaca veche σπουδαῖος, serioasă, și γέλοιος sau γελοῖος, comic) este o tehnică literară folosită pe scară largă în literaturile antice. În italiană este cunoscut și sub denumirea de serios-fațetos; reprezintă alternanța, în aceeași operă, a unui limbaj destul de înalt (chiar și în poezie) și a unui limbaj comic. Acest stil a fost totuși evitat de marea majoritate a intelectualilor și scriitorilor, deoarece amesteca diferite registre stilistice și nu respecta unitățile aristotelice ; de fapt, limba, chiar dacă nu este tratată direct de Aristotel , a fost considerată un element semnificativ pentru a distinge diferitele genuri.
Caracteristici
Spudaiogeloionul s-a născut ca un fel de „hibrid literar”; trăsătura sa principală este de fapt combinarea diferitelor registre stilistice și alternarea acestora în cadrul aceleiași opere, fie în poezie, fie în proză. Foarte des, într-adevăr, spudaiogeloionul este legat de tehnica prosimetrumului , alternanța prozei și a poeziei tipice satirei menippiene , folosită de Seneca (în ale cărei opere pot fi urmărite, de fapt, cele două tehnici) și în lucrări mai moderne, precum Vita Nuova di Dante (în care spudaiogeloionul este complet neutilizat).
Tehnica din literatură
Originile
Pentru a urmări originile seriosului-fațetos este necesar să ne întoarcem la vechea comedie greacă; unul dintre primele exemple de spudaiogeloion poate fi văzut în producția de aristofan. Le Rane (Βὰτραχοι) este poate prima lucrare în care această tehnică este prezentă. Personajele lui Dionis și Xantia se prezintă într-un dialog foarte scurril, tipic pentru aischrologhia teatrului lui Aristofan, iar ciocnirea poetică dintre Eschil și Euripide li se opune (merită totuși să remarcăm prevalența comicului în stilul Aristofan). În Pace , marea abilitate poetică în descrierea zonei rurale, acum un paradis pierdut, este contrastată cu noile forme de aischrologhia. Alte exemple de Spudaiogeloin în literatura greacă veche pot fi găsite în Platon (în lucrări precum Gorgias ), în Simpozionul lui Xenophon și treptat în producția de benzi desenate; producția literară care va folosi cel mai mult această tehnică va fi în orice caz cea cinică. Filosofia cinică , combinată cu stoicul, va da de fapt naștere diàtriba (tocmai cinico-stoic); de asemenea, el va folosi foarte adesea seriosul-faimos.
Latina serioasă-înfățișată
Literatura latină preia spudaiogeloionul în multe lucrări. În primul rând cu Menippo , autorul Saturae Menippeae , care va influența diverși autori, inclusiv Seneca și Petronius . După el, Horace și Juvenal sunt exemple importante în acest sens. Interesant este Apokolokyntosis Senecano, singura satiră menippeană care a ajuns la noi, care, prin urmare, combină spudaiogeloionul cu prosimetrul ( prosimetrul ); întotdeauna în literatura imperială găsim această tehnică în Petronius Satyricon , care, după cum este bine cunoscut, preia, re-elaborează și răsturnări (chiar și într - o formă provocatoare și iute) mai multe genuri anterioare, nu numai satira Menippian ci și eposul și romanul grecesc .
Evul Mediu și evoluția spudaiogeloionului
„Revoluția” comediantului Dante
În literatura italiană, un fel de spudaiogeloion poate fi văzut în Comedia lui Dante, chiar dacă, desigur, sunt necesare contextualizările necesare. Același titlu evocă creșterea și coborârea continuă a limbajului, tipică acestei tehnici antice, care a ajuns în secolul al XIV-lea în această formă, adică limbaj care poate fi ridicat în funcție de situații, concept care nu este tocmai analog cu spudaiogeloionul original. Modul în care Dante elaborează seriosul-faimos este clar; stilul comic este alternanța sublimului și comicului și folosește, de asemenea, sunete, cuvinte și fraze onomatopeice, grotești, copilărești întregi („pappus și dindi”), cu sunete dure (Pape Satàn, pape Satàn aleppe, If. VII , 1 ), pentru a se deschide apoi la dischiziții filozofice, argumente teologice, referiri la clasicism, laudă lui Dumnezeu, nu numai din cântec în cântec, ci și în interiorul cântecelor în sine, indiferent de regatul tratat.
De la Boccaccio la lucrări moderne
Cu o semnificație similară cu cea folosită de Dante și cu tonuri deja diferite de cele antice, seriosul-faimos este prezent și în Boccaccio ; nu degeaba cea mai cunoscută lucrare a sa a fost de asemenea definită „Comedia umană” (deși, desigur, nu cu referire la spudaiogeloion, dar și acesta este un element care trebuie luat în considerare).
Spudaiogeloionul ca stil adevărat poate fi considerat epuizat cu literatura medievală , chiar dacă așa-numitul serios-facetios va caracteriza în continuare multe lucrări, departe, însă, de puternica amprentă stilistică atribuită acestei tehnici în lumea antică. Lucrările moderne de diferite tipuri (și ar trebui subliniată marea importanță obținută ulterior în genul roman ) folosesc cu siguranță aspectul serios-faimos, deși în sensul contemporan al termenului.
Elemente conexe
| Controlul autorității | GND ( DE ) 4756101-4 |
|---|
