Temesa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Temesa (în latină Tempsa , în greacă Thémpse , Θέμψη) a fost un oraș al vechii Italìa degli Ausoni , cucerit de Brettii și de greci , pe atunci o colonie romană , situată pe coasta tirrenică . La fel de multe autorități istorice precum Tommaso Bartoli și La Bonia îl plasează pe centura ionică, tocmai în orașul de astăzi Longobucco renumit pentru minele sale de argint , cupru și galenă . Temesa este citat de Homer ( Odyssey , I, vv. 180-184), Licofrone ( Alexandra , vv. 1067-1069), de Strabo ( Geographia , VI, 1,5), de Tito Livio , ( Ab urbe condita libri , XXXIV, 45, 3-5) și de Plinius ( Natural History , III 71-74).

Temesa homerică

Unii cercetători identifică Temesa, orașul menționat de Homer ( Odiseea , I, vv. 180-184), cu orașul italic. Potrivit altor cercetători, ar fi în schimb Temesa din Cipru (locul cuprului prin excelență), Tamasso în vremurile istorice. Este adevărat că, în stadiul actual al cercetărilor asupra temezei italiene tirene, nu există descoperiri de zăcăminte de mine, dar analizând în primul rând trecerea lui Homer, cantorul vorbește despre Temesa ca un oraș al oamenilor care vorbesc o limbă străină. Excluzând posibilitatea ca Homer să folosească „limba străină” cu referire la un sens mai larg și mai metaforic al termenului, este fără îndoială că grecii i-au definit pe străini ca fiind cei care nu vorbeau limba greacă. Dacă ar fi fost cipriotul Tamasso, cu siguranță ar fi fost greci, deci oameni din aceeași limbă. [1]

Istorie

Potrivit lui Strabon, Temesa a fost mai întâi locuită de Ausoni și apoi de către Aetolians de Toante , în timp ce Solino atributele fondare la ionieni . Strabon, care vorbește și despre existența unui heròon de Polite , unul dintre tovarășii lui Ulise, îl plasează în Calabria, la nord de Terina . [2] În vremurile ulterioare, era probabil sub obiectivele coloniale de la Sibari (sec. VI î.Hr.), Crotone și Locri Epizefiri . Monedele de argint care prezintă trepiedul Delphic în față și casca corintică cu legenda TEM în spate se referă la perioada crotoniață.

În secolele IV și III î.Hr. Temesa a fost cucerită de populația italică din Brettii . [3] Hanibal a distrus Terina din apropiere în aproximativ 203 î.Hr. și a lăsat intactă Temesa, care mai târziu în 194 î.Hr. a devenit o colonie romană cu numele de Tempsa. [4]

În secolul al VIII-lea ar fi fost încă sediul unei eparhii.

Tabula Peuntingeriana marchează această localitate ( Temsa ) la 14 mile romane la nord de râul Tanno , identificat cu Savuto , dar locul, odată propus de unii, al Piano della Tirrena (un deal înalt și plat, cu vedere la mare la confluența del Savuto cu torentul Grande din municipiul Nocera Terinese ), în lumina celor mai noi descoperiri, nu pare convingător. Cea mai corectă ipoteză ar putea fi considerată situl situat între teritoriile moderne Campora San Giovanni , [5] Serra d'Aiello , [6] Cleto și Nocera Terinese .

Demonul lui Temesa

Pausanias povestește că Ulise , după capturarea Troiei , rătăcind prin orașele din sudul Italiei, a aterizat în Temesa: aici un tovarăș beat, Politeț, a violat o tânără fecioară locală. Locuitorii furioși l-au aruncat cu pietre și Ulise a plecat continuând călătoria. Demonul omului cu pietre a început, ca răzbunare, să omoare sătenii care, la sfatul Pythia , au construit o incintă sacră și un sanctuar ( heròon ) unde, în fiecare an, aduceau cea mai frumoasă fecioară din țară ca sacrificiul. potolește-i furia. Acest lucru s-a întâmplat până când Eutimo , boxerul de la Locri , câștigător de trei ori la Olympia , nu a trecut acolo și a decis să pună capăt acestui tribut dureros: a provocat demonul, care luase numele de Alibante , l-a bătut și l-a scufundat pentru mereu în mare.

Pausanias adaugă în povestea sa că a auzit povestea de la un negustor și a văzut un tablou, o copie a unuia mai vechi, în care erau înfățișați Euthymus și demonul, teribil de negru și teribil în toate aspectele sale , acoperit cu o piele de lup.

Împrejurarea relatată ar mărturisi o stare de supunere a locuitorilor din Temesa, rezolvată prin intervenția lui Locri (probabil în 472 î.Hr. , după cum se poate deduce din comparația cu fratele 98 al Aitia din Callimaco ); povestea integrează reminiscențe mitice și religioase: tipul de condamnare la care Polite este supus, lapidat în viață și aruncat în mare, apoi, ca demon, are puternice analogii cu ritualurile de execuție ale Pharmakoi .

Notă

  1. ^ În ceea ce privește problema localizării, au fost discutate mai multe ipoteze de-a lungul anilor. Pentru aceasta, citiți Gioacchino Francesco La Torre Douăzeci și cinci de ani mai târziu „Temesa și teritoriul său”: noi date și perspective de cercetare în Dall'Oliva al Savuto. Studii și cercetări pe teritoriul Antica Temesa (Lucrările conferinței din Campora San Giovanni, 15-16 septembrie 2007) pp. 9-37.
  2. ^ Când Strabon afirmă că Temesa se afla în imediata vecinătate a unor mine de cupru, deja dezafectate în timpul său (secolul I î.Hr.), este cu siguranță influențat de pasajul homeric.
  3. ^ Cu referire la aceste date istorice, în 2005 a fost dezgropată o casă italică pe Cozzo Piano Grande din Serra d'Aiello
  4. ^ În 2010 Universitatea din Messina, cu o săpătură condusă de prof. Univ. Gioacchino Francesco La Torre și de dr. Fabrizio Mollo, în localitatea Campora San Giovanni, a scos la lumină rămășițele unei centrale termice, aparținând unei vile romane.
  5. ^ De-a lungul anilor au fost găsite mai multe înmormântări arhaice. Importantă este, de asemenea, existența unui templu, identificat ca „Eroonul Politeților, săpat din La Torre.
  6. ^ În necropola Chiane, între 2004 și 2005, au fost găsite 26 de înmormântări de rang înalt datate în epoca timpurie a fierului. Pe actualul parc arheologic din Cozzo Piano Grande, casa italică.

Bibliografie

  • Temesa și teritoriul său , Proceedings of colocvium of Perugia and Trevi 1981, editat de Gianfranco Maddoli, Institutul de arheologie Magna Grecia din Taranto, Assisi 1982.
  • Monica Visintin, Fecioara și eroul. Temesa și legenda lui Euthymos di Locri , Edipuglia, Bari 1992.
  • O. Davies, The Copper Mines of Cyprus , The Annual of the British School at Athens Vol. 30, (1928/1929 - 1929/1930), pp. 74-85
  • GF La Torre, un templu arhaic pe teritoriul vechii Temesa. Clădirea sacră din Imbelli di Campora San Giovanni , Giorgio Bretschneider Editore, Roma, 2002.
  • De la Oliva la Savuto. Studii și cercetări pe teritoriul Temesei antice (Lucrările conferinței din Campora San Giovanni, 15-16 septembrie 2007), editat de Gioacchino Francesco La Torre, Fabrizio Serra Editore, Pisa-Roma, 2009.
  • M.Manfredi-Gigliotti, TEMPSA-TEMHSH-Memorii istorice despre orașul antic Temesa, cu o atenție deosebită la identificarea sitului său, Edizioni Brenner (CS), 1994.
  • M.Manfredi-Gigliotti, TEMPLUL ARHAIC AL CONTRADA IMBELLI, Amantea, Campora San Giovanni, provincia Cosenza- Noi perspective pentru identificarea siturilor Temesa și Terina, Lussografica Editrice, Caltanissetta 2015.
Controlul autorității VIAF ( EN ) 248716524
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Temesa&oldid=121743923 ”