Strongoli

Strongoli uzual
Locație
Stat	Italia
regiune	Calabria
provincie	Crotone
Administrare
Primar	Sergio Bruno ( listă civică pentru Strongoli) din 21-9-2020
Teritoriu
Coordonatele	39 ° 16'N 17 ° 04'E / 39.266667 ° N 17.066667 ° E 39.266667; 17.066667 (Strongoli) Coordonate : 39 ° 16'N 17 ° 04'E / 39.266667 ° N 17.066667 ° E 39.266667; 17.066667 ( Strongoli )
Altitudine	342 m slm
Suprafaţă	85,56 km²
Locuitorii	6 371 [1] (31-8-2020)
Densitate	74,46 locuitori / km²
Fracții	Marina di Strongoli
Municipalități învecinate	Casabona , Crotone , Melissa , Rocca di Neto
Alte informații
Cod poștal	88816; 88815 (Marina di Strongoli)
Prefix	0962
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	101025
Cod cadastral	I982
Farfurie	KR
Cl. seismic	zona 2 (seismicitate medie) [2]
Numiți locuitorii	strongolesi
Patron	Santa Maria delle Grazie
Vacanţă	15 august
Cartografie
Strongoli
Poziția municipiului Strongoli din provincia Crotone
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Stròngoli ( IPA : [sˈtronɡoli] ^[3] , Strongylòn în greacă bizantină , care înseamnă „rotund”) este un oraș italian de 6 371 de locuitori în provincia Crotone din Calabria .

Geografie fizica

Strongoli este un oraș din zona Crotone care se ridică pe un deal la câțiva kilometri de Marea Ionică la aproximativ 350 m slm , de-a lungul coastei căruia Marina se întinde pe aproximativ șapte kilometri. La sud, Neto își separă teritoriul de cel al Crotonei: gura acestui râu a fost declarată Parc Regional ca oază pentru protecția faunei și a vânatului, fiind o escală importantă pentru speciile migratoare. Țara se întinde pe o suprafață de 84,5 km², în timp ce numărul actual al locuitorilor săi este de 6.486. Teritoriul său, care se învecinează cu municipalitățile Crotone, Rocca di Neto, Casabona, S. Nicola dell'Alto și Melissa, este destul de fertil și productiv: agricultura, de fapt, stă la baza economiei sale. Printre culturi se remarcă culturile mediteraneene de cereale, viță de vie și măsline. Atât centrul locuit, cât și peisajul rural sunt bogate în rămășițe arheologice care documentează pe deplin contactul cu civilizația greacă mai întâi și cu civilizația romană mai târziu.

Istorie

Preistorie și epocă preclasică

Tradiția literară mitologică vrea Filottete ecista di Petelia . El a fost „un celebru arcaș tesalian , fiul lui Peante și Demonass și însoțitor al lui Heracle . După ce nu a reușit să depună jurământul făcut eroului de a nu dezvălui locul unde și-ar depune corpul și celebrele săgeți otrăvite cu sângele Hidrei din Lerna, a fost rănit în picior de una dintre aceste săgeți și, dureros de la ciuma incurabilă, a fost abandonată pe insula Lemnos de grecii care au plecat la Troia. În al zecelea an al asediului, oracolul a prezis că Troia nu va fi înfrântă fără săgețile lui Heracle, care se aflau în posesia lui Philoctetes, Ulise și Diomedes au plecat să-l ia de pe insula în care el lâncește și l-a condus la Troia. Acolo Philoctetes a fost vindecat de Macaone, inspirat de Apollo și, vindecat, a ucis Parisul, facilitând astfel luarea orașului. Proaspăt din Troia , a fost expulzat din patria sa, Melibea, în urma unei insurecții, iar când a venit în Italia, în Bruzio, a fondat acolo Petelia ”(Cinti 1998). Prin urmare, eroul tesalian, întorcându-se din războiul pe care grecii l-au purtat împotriva troienilor, ar fi colonizat coasta ionică care se întinde de la râul Neto până la promontoriul Punta Alice. Atât Lycophron din Chalcis, cât și Pseudo-Aristotel indică locurile din vest care ar fi cunoscut Melibeo, cum ar fi Crimisa lângă râul Esaro și Macalla situate la 120 de stadii de Crotone. Dar Strabon , un geograf al epocii augustene, alături de Virgil , Silio Italico , Servio și Solino , a atribuit fundamentul mitic al Peteliei lui Philoctetes.

Dacă mitologia și sursele literare se referă la sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., arheologia ne permite să documentăm viața pe teritoriul Peteliei chiar și în vremuri mai îndepărtate. În ceea ce privește epoca preistorică, documentele culturii materiale sunt sporadice. În zonă s-au găsit așchii de obsidian și o vârf de săgeată din silex atribuită neoliticului mediu și fragmente de ceramică impasto din epoca bronzului mijlociu (sec. XVI-XIV î.Hr.). Există mai multe descoperiri care pot fi urmărite până în epoca fierului (secolele IX-VIII î.Hr.), ceea ce ne conduce la ipoteza prezenței comunităților proto-urbane pe platoul Strongoli și pe platoul Murgie.

Epoca clasică: colonizarea greacă

Procesul de colonizare istorică a început în sudul Italiei începând cu secolul al VIII-lea. Î.Hr. cu întemeierea Pitecusei pe insula Ischia (aproximativ 770 î.Hr.) de către euboici, investește și teritoriul Calabrei actuale. Din Achaia din Peloponez, coloniștii care au fondat Crotone și Sibari de-a lungul coastei ionice în jurul anului 710 î.Hr., Metaponto în 690-680 î.Hr. și Kaulonia în 675-650 î.Hr. pleacă de la contactul cu lumea greacă de pe teritoriul Strongoli. documentat.din unele descoperiri de fabricație elenă. De fapt, de pe platoul Murgie, presupus Macalla, provine un aryballos sferic corintian databil în ultimul sfert al secolului al VII-lea î.Hr., care are pe corp o pasăre cu corp uman și un alabastron , de asemenea, de fabricație corintică, databil până în prima treime a secolului al VI-lea. BC cu un grifon înaripat, un animal fantastic tipic ceramicii orientale grecești.

În epoca arhaică, viața din Murgie continuă: de fapt, materialele votive pot fi atribuite acestei perioade, sugerând că locul este sediul cultelor tradiției grecești. Din această locație provine corpul unei statuete Nike care aleargă cu himation , datând din ultimul sfert al secolului al șaselea. Î.Hr. După distrugerea Sibariului, care a avut loc în 510 î.Hr. de Crotone, teritoriul Strongoli se află sub influența orașului Pitagora care vine din Samos la sfârșitul secolului al VI-lea. BC Pentru această vârstă există doar descoperiri sporadice. O comoară monetară, databilă la începutul secolului al V-lea î.Hr. și găsită în Serra Frasso, atestă contactele cu Kaulonia, Crotone, Metaponto, Taranto și Poseidonia. Doctrina filosofului din Samos devine o mișcare de gândire în Grecia de Vest și se traduce într-o experiență politică și religioasă care își propune să găsească calea rațională care duce la mântuire prin purificarea spirituală.

O altă doctrină este legată de pitagoreism, orfismul care găsește numeroși prozeliți în Magna Grecia și, de asemenea, în Petelia, unde în 1836 a fost găsită într-un mormânt o placă de aur cu inscripție grecească, care a fost atașată cu un lanț pe cadavrul decedatului. Acesta este conținutul său: „Sunt un fiu al pământului și Uranus înstelat, descendența mea este deci cerească ... Arz de sete și mor: dă-mi, în curând, apa rece care curge impetuos din lacul Mnemosine” ( Maddoli 1996). Lamineta, care împreună cu cele care vin de la Thurii și Hipponion sunt desemnate în mod convențional ca „orfice”, au funcția de vademecum pentru decedatul din viața de apoi, care putea astfel obține prin condiția sa de misturi o situație privilegiată de fericire și de a evita, prin urmare, ciclurile dureroase ale reîncarnărilor.

Între timp, populațiile italice tind să se extindă din ce în ce mai mult în detrimentul coloniilor grecești de pe coastă: între mijlocul și sfârșitul secolului al V-lea. BC Capua, Cuma, Neapolis și Poseidonia din Campania sunt cucerite de samniți. În Calabria la începutul secolului al IV-lea. Î.Hr. asistăm la înaintarea lucanilor, o populație din populația samnită, care o aleg pe Petelia ca metropolă.

Epoca romană

Ulterior, odată cu cucerirea Taranto (272 î.Hr.) de către romani, procesul de romanizare a început în sud și a început o nouă fază istorică pentru Calabria și, prin urmare, pentru Petelia. În ceea ce privește secolul al III-lea î.Hr., istoricul Livy își amintește loialitatea pro-romană și rezistența intensă a acestui centru în Brutium în timpul conflictului de la Hanibal între 216 și 215 î.Hr.

Fidelitatea la Roma , în luptele împotriva lui Hannibal a câștigat titlul de Fidelis Petelia la centru. În acest context, la sfârșitul conflictului Senatul roman a permis Peteliei nu numai să fie reconstruită, ci și să poată bate moneda proprie. ^[4]

Dacă pentru epoca republicană (secolele II-I î.Hr.) dovezile arheologice sunt rare, ele cresc pentru următoarea epocă: de fapt, diverse documente epigrafice din epoca imperială timpurie provin de pe teritoriul Strongoli.

Cât despre secolul I-II. d. C. în Bruttium exploatarea resurselor teritoriului are loc datorită grupurilor mici de așezare, în timp ce împărțirea în proprietatea teritoriului se concentrează în proprietăți mari și în villae fiecare cu propriul său dominus. Teritoriul este exploatat în cele mai naturale producții ale sale, cu excepția unor culturi specializate, cum ar fi vițele aminice din jurul Peteliei, care sunt menționate în testamentul scris pe una dintre bazele de marmură ale lui Manio Megonio Leone, păstrate în biserica catedrală. ^[4]

Petelia nu este indicată direct în stațiile cursus publicus detaliate de itinerariul Antonin , care specifică în schimb statio-ul Meto , situat la 32 mile de Paternum (astăzi Crucoli Torretta ) și 24 mile de Tacina . Poziția statiei Meto nu este cunoscută, dar se crede că este aproape de confluența râurilor Vitravo și Neto, tot pe teritoriul Strongoli, nu departe de „Pietra del Tesauro”, un mausoleu al II-lea. secol d.Hr. În apropiere în Pizzuta - Santi Forty, pe un deal mic, nivelat în vârf, cu vedere la confluența râurilor Vitravo și Neto, există un "complex important al perioadei imperiale", format dintr-o vilă datată între I și secolele IV d.Hr., și rămășițe de înmormântări târzii. antice ^[5] .

Petelia este în schimb prezentă în Tabelul Peutingeriana , care reprezintă orașele romane și distanțele dintre ele, între Turis și Crontona. Geograful anonim din Ravenna, pe de altă parte, raportează toponimul Peliei , între Turris și Crotona , în timp ce Guidone în Geographica - care preia conținutul zonei Ravenna ^[6] - indică Petelia cu toponimul lui Pellia ^[7] ,

Fidelis Petelia a fost declarat „liber și federat” (era guvernat de magistrați și de propriile legi), iar Roma i-a acordat dreptul de a bate bani; a păstrat aceste privilegii până în 89 î.Hr. când, în urma legii Plautia-Papirus, și-a schimbat condiția devenind municipiu când „existau treizeci de municipii în toată Italia, nouă doar în Calabria” ^[8] . În moneda de bronz au fost reprezentați zeii Apollo, Diana, Jupiter, Ceres și Nike ^[9] .

Apoi a devenit creștin și o tradiție spune că papa al XIX-lea al Romei S. Antero s-a născut acolo din secolul al III-lea d.Hr. (dar conform Liber pontificalis era de origine greacă și tatăl său se numea Romulus), probabil martirizat sub împăratul Maximin Tracia , a avut un pontificat foarte scurt (aproximativ 40 de zile).

Petelia a fost singura care a supraviețuit chiar și declinului Crotone.

Evul mediu timpuriu

Epoca imperială târzie vede pe teritoriul Petelino continuitatea vilelor rustice din epoca anterioară, nuclee agricole-rezidențiale care tind să dispară în epoca bizantină până în cursul secolului al VII-lea, în urma raidurilor saracenilor . ^[10] Între secolele VIII și IX Calabria a fost supusă încercărilor de cucerire (Tropea, Amantea și S. Severina, din 840 până în 882 au fost cucerite de saracenii care constituiseră emirate) și apoi la raiduri. Raidurile continuă în ciuda puterii maritime a Imperiului Bizantin: în 933 cad Petelia, Taverna și Belcastro. În 944 Pasquale (sau Pascasio), trimis de Constantin VII Porphyrogenitus , o cucerește pe Petelia ^[11] .

În News III (cunoscută sub numele de Diatipoză) a patriarhiei din Constantinopol , actul care reorganizează eparhiile din Calabria aprobat de împăratul bizantin Leon al VI-lea numit Înțeleptul (866-912) semnat în jurul anului 900 Petelia nu este prezent în cadrul eparhiei a metropolei Santa Severina , care are în schimb sufragana Umbriatico (Euriatum), Ceredigion , Insula și Gallipoli în Puglia. În următoarea Notiție X (puțin după 1000) sub Vasile al II-lea sub metropola Santa Severina, a fost adăugată noua eparhie Paleocastro ( Petilia Policastro ). În timpul cuceririi normande a Calabrei din 1065 au fost cucerite unele „castra Calabriae”, inclusiv Policastro care a fost distrus și toți locuitorii săi deportați ^[12] . Abia în secolul al XI-lea a fost ridicată episcopia Strongoli , înlocuind Paleocastro.

Vârsta feudală

Numele actual „Strongoli” este de origine greco-bizantină și se referă la forma conică a dealului pe care se află orașul, care are rămășițe din antichitatea romană. Strongoli din „ Strongylon, quod est mons in girum elatus ”. Refundat spre sfârșitul perioadei bizantine, a devenit un oraș cu ziduri, dominând valea inferioară Neto.

În perioada normandă a devenit episcopie , supusă mitropoliei Santa Severina. Eparhia este documentată pentru prima dată în bula papei Lucius III din 1183 către arhiepiscopul Santa Severina , Meleto, în care pontiful confirmă mitropolitului toate privilegiile sale și menționează sufraganii săi. În documentele perioadei normande cu Eparhia se regăsește cu nume de Giropolen , Strongylon, Strombulo și Strongulo ^[13] .

Cu împăratul Frederic al II-lea , „Civitas Stronguli” se bucură de proprietatea statului ^[14] .

Țara Strongoli, care face parte din valea Crati executată și din țara iordaniană a Regatului Napoli , pierde proprietatea de stat Angevin și recâștigă proprietatea de stat cu angevinii în faze alternative timp de aproximativ un secol, până când din 1349 a fost atribuit contele de Mileto Ruggero Sanseverino, rămânând un feud până lasubversiunea feudalismului .

Din 1390 a trecut în stăpânirea largă a marchizatului Crotone al marchizului Nicolò Ruffo di Crotone, al ramurii Ruffo di Catanzaro .

După 1400 reapare Sanseverinos - prinți de Bisignano - care au rămas feudali din Strongoli până în 1605

În timpul celei de-a II-a dinastii aragoneze a Regatului Napoli , sub Ferdinand Catolic (1452 - 1516), castelul feudal a fost dezarmat de el ca toți cei din zonă. Reapariția pericolului raidurilor turcești a adus în curând problema apărării orașului și a castelului. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea episcopul Timoteo Giustiniani (1567-1571) a fortificat orașul cu patru turnuri, completate de succesorii săi. De asemenea, în acești ani, zidurile orașului au fost întărite odată cu introducerea bastionului în partea cea mai expusă, iar turnul Limara a fost construit lângă portul de agrement ^[14] .

Câțiva ani mai târziu, în 1605, feudul depopulat și distrus a trecut de la Sanseverinos la Giovan Battista Campitelli, contele de Melissa, care a cumpărat feudatul pentru 70.000 de ducați de la prinții din Bisignano. Campitelli erau printre cei mai mari și mai influenți feudali ai marchizatului Crotone și al regatului Napoli . Annibale Campitelli avea în 1620 titlul de „Prinț de Strongoli”.

Francesco Campitelli din 1624 până în 1668 a fost un lord feudal și prinț al Strongoli. Sub domnia sa, orașul s-a depopulat pentru plăgi și a fost asuprit de malarie ^[15] .

La moartea lui Francesco Campitelli, fără copii, feudul a trecut în 1668 la nepotul său Domenico Pignatelli, fiul surorii sale Giovanna Campitelli, căsătorit cu Girolamo Pignatelli, urmat de Hyeronimo și Ferdinando ^[14] .

În 1799 lui Francesco care era tatăl lui Irene Pignatelli, soția lui Leonardo Giunti, tatăl lui Giulia Giunti care a dat numele „Asilo Giunti”, încă existent și funcționează, administrat de maicile „Dorotee” din Vicenza.

Pentru orașul Strongoli, istoricul Salvatore Gallo subliniază, în eseul Vecchio campanile , că una dintre cele mai importante mărturii evreiești din orașul ionian este reprezentată de o placă din secolul al XV-lea găsită în districtul Catena în 1954 în epigrafa căreia este scrisă că „aceasta este o piatră funerară a ilustrului domn, maestru Leone doctor, fiul lui Clement care a murit în 5201, 1441 din Era comună. Eden să fie odihna lui ”.

Era moderna

El a participat activ la răscoala calabreană împotriva francezilor (1806), care s-au retras și au dat foc: la 29 iulie 1806, trupele franceze ale lui Reynier au atacat orașul, a cărui populație se revoltase și nu dorea să deschidă ușile. Când satul a fost dat foc și sabie, au fost eliberați și unii prizonieri polonezi, care au fost în mod constant amenințați cu moartea de către brigandii din castel.

Reocupat în anul următor, a suferit o represiune severă.

Istoria ulterioară a lui Strongoli este legată de vicisitudinile celei naționale.

După 1815, odată cu noua ordine administrativă a Regatului celor Două Sicilii , Strongoli a trecut de la provincia Cosenza la cea de Catanzaro.

Din 1992 a fost una dintre cele 27 de municipalități din noua provincie Crotone .

Simboluri

Decretul șefului guvernului din 1 februarie 1936 a recunoscut stema istorică prezentă în cadastrul onciario din Strongoli din 1741. ^{[16] [17]} Stema în prezent a fost acordată, împreună cu steagul, cu decretul președintelui Republicii din 22 mai 2002. ^[18]

Cei cinci munți în flăcări simbolizează cele cinci movile la care petelini au dat foc înainte de a da orașul lui Hanibal . Potrivit altora, dealurile descriu cele cinci distrugeri suferite. ^[16]

Sub scut este o panglică care poartă cuvintele „Urbs Peteliae nunc Strongoli” .

Onoruri

	Titlul orașului
	„Decretul președintelui Republicii [18] ” - 22 mai 2002

Monumente și locuri de interes

Stâlpi din secolul al XVI-lea

Acestea făceau parte dintr-un sistem defensiv, planificat de viceregele din Napoli, Don Pedro di Toledo, la sfatul lui Fabrizio Pignatelli, pentru a proteja centrele locuite strategice de raidurile saracenilor. Un zid de diferite forme și grosimi era legat de metereze, care înconjurau orașul. În interior, munițiile și armele de foc au fost plasate pentru a rezista atacurilor inamice. Accesul în oraș era permis de patru porți; cele mai folosite au fost: „Porteddra” și „Porta i ra terra”. Una dintre acestea, probabil sub „Casale”, a fost „Porta Marina” care lega micul port de oraș.

Epigraf Petilina secolul III-II a. C.

Titlu sepulcral, în limba greacă, din traducerea căruia aflăm că, când frații Minato erau gimnaziști, un portic a fost restaurat pe cheltuială publică. Potrivit cercetătorilor, porticul restaurat ar putea fi cel al Gimnaziului din Petelia, în care inscripția era evident expusă.

Epigraf la Megonius secolul II d.Hr. C.

Placă de marmură gravată de Augustali, Decurions și oameni în cinstea lui Megonius.

Manio Megonio, aparținând genei Cornelia , a fost, în perioada imperială romană, cel mai important personaj al orașului Petelia: quadrumvir roman, comisar al trezoreriei publice, Patron municipal, reprezentant al justiției și apărător al poporului. Placa era probabil la baza unui piedestal care susținea statuia ecvestră de bronz a lui Megonius.

Palatul Episcopului - secolele XV-XVI

A fost reședința episcopilor până la 16 februarie 1818, data la care scaunul a fost suprimat. Există documente despre el în Strongoli încă din 733, anul în care trece sub jurisdicția Patriarhului Constantinopolului și a Mitropoliei Santa Severina. Construcția celei mai înalte părți se datorează voinței episcopului Claudio Vico (1490-1496) pentru observarea și o mai mare apărare împotriva atacurilor saracenilor din mare. În 1751 episcopul Morelli a avut decorațiuni de perete pictate în interior și vitralii instalate. A fost folosit ca primărie până acum câteva decenii.

Catedrala (sau Colegiul Sfinților Petru și Pavel) - secolul al X-lea

Numit după sfinții apostoli Petru și Pavel , se numește biserica Episcopiei, din moment ce Strongoli a fost episcopie între 1178 și 1818. Are un plan bazilical cu trei nave pe stâlpi patrulateri și capele laterale, încoronate de domuri în stil bizantin cu inele concentrice tivite cu dale. Interiorul are trei altare valoroase și două fonturi în incrustări de marmură din secolul al XVIII-lea. Structurile de susținere sunt stâlpi patrulateri cu pilaștri care se termină în volute ionice și frunze de acant. Ca urmare a art. 3 din Concordatul din 16 februarie 1818, a intervenit între Papa Pius al VII-lea și regele Ferdinand I, iar cu o bulă din 27 iunie 1818, scaunul episcopal de Strongoli a fost suprimat și încorporat în cel din Cariati , în consecință și Catedrala a fost redusă către o simplă colegiată. ^[13] .

Biserica Santa Maria delle Grazie - sec. XV-XVI

Aproape sigur fondată în 1486 de franciscanii conventuali și consacrată un deceniu mai târziu, are o singură navă cu altare laterale și un set bun de picturi pe pânză din secolele XVIII și XIX. Pe altarul principal, Madonna delle Grazie (secolul al XVI-lea ^[20] ), de mare valoare devoțională, este pictată în ulei pe lemn cu fundal auriu ^[20] și este poate un dar de la frații din Umbria sau Marche la sfârșitul lucrările. Fațada este în stil neoclasic, interiorul păstrează o statuie de marmură a Maicii Domnului și Pruncului ( 1637 ) ^[20] , precum și decorațiuni din stuc baroc târziu și ferestre cu caneluri asemănătoare cuielor. O cupolă falsă se ridică pe presbiteriu. ^[21]

Biserica Santa Maria della Sanità - secolul al XVII-lea

Construită în 1613, este cunoscută și sub numele de „Biserica Spitalului” deoarece a fost construită în același timp cu un spital care urma să găzduiască, în intențiile episcopului Sebastiano Ghislieri, bolnavi, pelerini și nenorociți. De-a lungul timpului, spațiile au fost împărțite și transformate în case private. Interiorul clasei este simplu și este singura biserică din Strongoli care are o adevărată cupolă pe presbiteriu. Păstrează două pânze semnate: una de Francesco Santacaterina din Filadelfia (Vibo Valentia), înfățișând Madonna della Sanità cu Pruncul, îngerii și bolnavii din 1855; cealaltă de Gaetano Basile, originar din Borgia, datată 1883, descrie Sfânta Lucia . Lângă altar se află un crucifix din lemn de Francesco Vetere di Strongoli din 1987.

Palazzo Giunti - sec. XVIII

Clădirea datează din primele decenii ale anilor 1700 și a fost deținută de familia Giunti. Unul dintre descendenții lor, Leonardo Giunti s-a căsătorit în 1839 cu fiica lui Francesco Pignatelli, Irene, iar din căsătoria lor s-a născut Giulia Giunti, soția senatorului și baronului Leopoldo Giunti, descendent al lui Alfonso. Prin urmare, toate proprietățile familiei Pignatelli au trecut la familia Giunti: castelul Strongoli, cazinoul din Fazana, cu vastele terenuri care o înconjoară și diferitele case de țară, inclusiv cea a lui Dattilo. Titlul de baroni a fost recunoscut printr-un decret regal la 8 martie 1925

Castelul (sec. XVI-XVII)

Construit pe acropola orașului antic Petelia, este format dintr-un turn pătrat, numit Mastio, mai vechi și cu o tehnică diferită de zidărie, coborât cu aproximativ 12 picioare la mijlocul secolului al XVI-lea de Bisignano. Din aceasta sunt articulate zidurile care îmbrățișează curtea și cele patru turnuri de colț plus un al cincilea cu baza de scarpă spre nord. Avea în principal o funcție militară și de control pe căile de comunicații de pe fundul văii și ca apărare împotriva raidurilor saracenilor. De la 700 încoace au fost acolo doar paznicii soldaților, deoarece prințul Pignatelli locuia în Fažana. După daunele provocate de cutremurul din 1783, Murat, regele Napoli din 1806 până în 1815, a ordonat renovarea acestuia în 1811. În 1860 a fost scena ciocnirilor dintre trupele Bourbon și Garibaldi.

Castelul Fažana - secolele XVI-XVII

La începutul secolului al XVI-lea teritoriul Fažana, situat pe malul stâng al râului Neto, între drumul de stat 106 și pădurea Pantano, cu turn și depozite aparținea lui Lelio Lucifero Turnul a fost construit de guvernul viceregal ca parte a dezvoltării sistemului defensiv al turnurilor de coastă ale Regatului Napoli , în vederea observării și comunicării de-a lungul benzii de coastă ^[22] .

Spre sfârșitul secolului al XVII-lea a trecut în posesia domnilor feudali, prinții Pignatelli; de atunci turnul a suferit transformări, devenind în primele decenii ale secolului al XVIII-lea un cazinou de reședință, folosit de către prinț când venea în Calabria. Cazinoul din Faggiano ^[23] (sau Torre della Fusciana ^[24] ) l-a găzduit pe regele din Napoli Carol al III-lea al Bourbonului la micul dejun la 2 februarie 1735 , în timpul lungii sale călătorii prin țările Regatului. Aici a plecat de la reprezentanța Audienței de la Cosenza și a continuat spre Crotone.

În perioada Republicii Napolitane (1799) , în călătoria sa spre recucerirea Regatului cu Armata Sfintei Credințe , cardinalul Fabrizio Ruffo , după ce a cucerit Crotone de la patrioții republicani și a restabilit ordinea, a trecut Neto și pe 4 Aprilie 1799 a rămas acolo ^[25] .

Terenul arabil din Fažana, cu plantații de măslini, grădina de legume, pășunile „ cu un cazino grandios, depozite, trappeto și orice altă anexă convenabilă ”, a fost vândut în 1831 pentru datorii de Francesco Pignatelli către frații Nicola și Leonardo Giunti; Massara ^{[22] a} preluat Giunti.

Turnul Limena (sau Limara sau Borgadoro) - secolul al XVI-lea

Turnul de apărare de coastă a fost construit probabil în jurul anului 1572 într-o poziție izolată, la câțiva metri de drumul de stat ionic 106, când Don Pedro de Toledo era vicerege. A făcut parte dintr-un sistem defensiv care a făcut posibilă avertizarea întregului regat al Napoli cu privire la orice pericol într-un timp scurt cu focul. Numele său original era „Torre Limara”. Are forma unui paralelipiped construit pe o bază piramidală trunchiată. Partea inferioară este înclinată pentru a preveni urcarea pereților.

Torre dei Magazzeni, datând tot din secolul al XVI-lea, a făcut, de asemenea, parte din același sistem de observare. ^[26]

Biserica Vergadoro

Biserica Vergadoro se află pe un deal nu departe de portul de agrement din Strongoli. Potrivit legendelor, un grup de pescari care au scăpat de o furtună teribilă pe mare au găsit în plase o pânză înfățișând o doamnă cu un copil în brațe și o baghetă de aur în mână. Questo dipinto fu per i marinai un segno del cielo ed essi, in omaggio alla Vergine, eressero la chiesetta dove collocare la miracolosa tela. Da quel giorno, ogni anno, nel mese di maggio, nella domenica coincidente con l'Ascensione del Signore, si festeggia la "Madonna di Vergadoro", protettrice dei marinai, dei campi e dei contadini.

La tela originaria venne trafugata negli anni ottanta, oggi ne rimangono delle copie e fotografie. Il culto della Beata Vergine di Vergadoro è molto sentito dalla popolazione; la festa prende il via 10 giorni prima dell'Ascensione con una veglia di preghiera notturna, la cosiddetta "nottata", il giorno dopo la statua della Vergine viene portata in paese dove per giorni si celebra la novena della Madonna fino alla domenica, quando tutti insieme, a piedi, con un suggestivo pellegrinaggio di ben 8 chilometri, riaccompagnano la statua al santuario. ^[27]

Pietra del Tesauro

La Pietra del Tesauro è uno dei 5 mausolei romani presenti in Calabria, probabilmente una pertinenza della vicina villa di Santi-quaranta. Il mausoleo è da datarsi intorno alla prima metà del II secolo dC, ed è prossimo ai resti di una villa romana in località Santi Quaranta, a non molta distanza dal fiume Neto e dalla ipotizzata localizzazione della statio di Meto. Una tradizione locale vuole che essa sia la tomba del Console Claudio Marcello , morto a Venosa durante la seconda guerra punica per opera delle truppe di Annibale ; tale tradizione è però sconfessata sia dalle valutazioni archeologiche che dai testi di storia romana ^[5] .

Archeologia industriale

• Vecchia miniera di zolfo, in località Comero ^[4]
• Vecchio zuccherificio, non lontano dalla stazione ferroviaria ^[4]

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti ^[28]

Geografia antropica

Frazioni

Marina di Strongoli

La vocazione turistica del territorio si riscontra in particolare nella frazione di Marina di Strongoli, distante circa 7 km dall'agglomerato urbano principale, che in inverno presenta una popolazione di circa 2000-3000 abitanti, mentre nel periodo estivo raggiunge circa 4000 abitanti ^{[ senza fonte ]} .

Infrastrutture e trasporti

Questa sezione sull'argomento centri abitati d'Italia è ancora vuota . Aiutaci a scriverla!

Amministrazione

Sport

Lo Stadio Comunale di Strongoli, utilizzato per ospitare le partite casalinghe della Polisportiva Strongoli, è uno dei più ampi d'Italia misurando all'incirca 120 X 70 m. ^{[ senza fonte ]}

Note

Voci correlate

• Diocesi di Strongoli
• Francesco Campitelli
• Petelia
• Provincia di Crotone
• Macalla (città)
• Filottete
• Stazione di Strongoli

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Strongoli

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su comune.strongoli.kr.it .

V · D · M Città della Magna Grecia
Bruzia	Rhégion · Kaulon · Sybaris · Petelia · Strongoli · Krimisa · Hipponion · Altanum · Vibo Valentia · Metauros · Medma · Laos · Locri Epizefiri · Thurii · Temesa · Terina · Scolacium · Kroton · Leutarnia
Campania	Pithecusa (Pithekoussai) · Kyme · Parthenope · Dikaiarcheia · Neapolis
Lucania	Metapontion · Siris · Heraclea · Pandosia · Pistoicos · Troilia , Obelanon · Poseidonia - Paestum · Elea-Velia · Pixunte · Palinuro e Molpa
Apulia	Taras · Silbion · Canusion · Kallipolis · Apeneste · Argyrippa · Arpi

V · D · M Comuni della provincia di Crotone
Belvedere di Spinello · Caccuri · Carfizzi · Casabona · Castelsilano · Cerenzia · Cirò · Cirò Marina · Cotronei · Crotone · Crucoli · Cutro · Isola di Capo Rizzuto · Melissa · Mesoraca · Pallagorio · Petilia Policastro · Rocca di Neto · Roccabernarda · San Mauro Marchesato · San Nicola dell'Alto · Santa Severina · Savelli · Scandale · Strongoli · Umbriatico · Verzino
Comuni della Calabria