Wicca alexandriana

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune pe tema religiei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau linkuri externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Wicca Alexandrian (numită și Alexandrian , Alexandrian sau Alexandrian ) este o tradiție a religiei Wicca , fondată în anii 1960 în Anglia de Alex Sanders și soția sa Maxine Morris . Are multe elemente în comun cu wicca gardneriană , tradiția originală făcută publică de Gerald Gardner în anii 1950 , alături de care este una dintre cele mai răspândite forme de wicca [1] [2] .

Este considerat a fi una dintre tradițiile „ortodoxe” ale wicca, deși nu există ortodoxie în această religie sau cale spirituală, ci doar ortopraxie.

Numele tradiției alexandrine este în general trasat atât la numele fondatorului, cât și la Biblioteca Alexandriei , unul dintre cele mai mari centre culturale ale lumii antice, [3] [4] . Numele a fost folosit pentru prima dată de Stewart Farrar , unul dintre inițiatorii timpurii ai lui Sanders, în cartea sa What Witches Do.

Wicca alexandriana se practică în principal în America de Nord , în special în Statele Unite și Canada . Potrivit Enciclopediei Mystica , difuzarea este redusă în Marea Britanie , unde prevalează Gardnerian Wicca , datorită și publicității negative care decurge din figura excentrică și controversată a lui Sanders însuși. În 1980, aproape niciunul dintre secretarii americani alexandrini nu a avut contact direct cu el. Situația a fost diferită în Canada , unde grupurile alexandrine au reușit să se organizeze permanent înainte de răspândirea de știri negative despre fondator. [5]

Doctrină

Wicca alexandrină se bazează fundamental pe cea gardneriană, la care Sanders a fost inițiat ca membru al gradului I [3] și de care nu s-a deosebit inițial într-un mod anume. Sanders, cu toate acestea, în activitatea sa de răspândire a Wicca, i-a impresionat puternica înclinație spre prozelitism , reușind în scurt timp să inițieze sute de oameni, inclusiv viitoarea sa soție Maxine, fostă catolică .

Proselitismul fusese motivul pauzei dintre Gardner și unii dintre excelenții săi inițiați, inclusiv Doreen Valiente . Ceea ce s-a întâmplat cu tradiția alexandrină a fost ceea ce Valiente a vrut să evite cu cea gardneriană: a slăbit treptat caracterul inițiator mister. Alexandrienii au fost primii care au prezentat unele ritualuri în public, începând astfel în Wicca distincția dintre o componentă exoterică și o componentă mister-inițiatico-ezoterică, rezervată în cadrul legământului .

De asemenea, tradiția alexandrină a devenit mai eclectică și mai deschisă la inovații și la asimilarea elementelor din alte tradiții și fără legătură cu Wicca. În special, putem identifica influențele Cabalei tradiționale, ale hermetismului , precum și o centralitate mai proeminentă a magiei ceremoniale și, în special, a tradiției enohiene [3], precum și în mod evident învățăturile lui Sanders însuși.

Tradiția alexandrină, la fel ca orice tradiție wiccană, are propria sa versiune a Cărții Umbrelor . În ritul de evocare a păzitorilor elementelor și punctelor cardinale, forțele cosmice considerate capabile să catalizeze energia cosmosului, Alexandrinii identifică aceste entități cu cele zece sefirot din Cabala, emanații ale ordinii cosmice a Zeiței. .

Istoricul Ronald Hutton a remarcat că în Marea Britanie distincția dintre gardnerieni și alexandrini a devenit mai puțin clară la începutul secolului al XXI-lea și că mai mulți inițiați ai ambelor tradiții au recunoscut inițierea într-o tradiție ca o garanție pentru accesul la altele. [6] Vivianne Crowley , inițiată în gradul al treilea al ambelor tradiții, organizează seminarii pentru predarea paralelă a celor două tradiții [3] . Vorbind despre diferențe, el crede că „Alexandrienii sunt mai bine pregătiți, dar Gardnerienii fac mult mai multă vindecare spirituală și par să se distreze mai mult!” [7] . Într-unul dintre principalele sale texte, [8] el a subliniat că, dintre cele două surse principale ale wicca, magia populară și magia ceremonială , gardnerienii sunt mai înclinați spre prima, în timp ce Alexandrienii sunt mai înclinați spre cea din urmă. El a subliniat, de asemenea, că în America tradiția gardneriană s-a dezvoltat într-un mod mult mai formal decât în ​​cele britanice și europene.

În Statele Unite , preoteasa alexandrină Mary Nesnick a fondat o nouă tradiție, algardismul, care își propune să unească învățăturile gardneriene și alexandrine. [3] Janet Owen , soția lui Stewart Farrar , care s-a numit un Alexandrian reformat, nu s-a considerat Alexandrian din cel puțin 1999 [9] . În paralel, au apărut două noi tradiții Wicca inspirate de Alexandria: Blue Star Wicca și Odyssey. [10]

Teologie și etică

Tradiția alexandrină, în conformitate cu descendența directă din cea gardneriană și în analogie cu alte tradiții wiccaniene, prezintă o teologie și o cosmologie bazate pe dualismul principiilor cosmice reprezentate de Zeiță , una și trei ori Mama Natură a universului și a existentului și a lui Dumnezeu , consoarta sa. Din opoziția lor eternă izvorăște cosmosul , existența tuturor ființelor și ciclurile naturii care stau la baza formării și distrugerii, a contopirii și dezmembrării, a ciocnirii diversității, din care evoluția sau involuția celor existente . Etica alexandrină se bazează, de asemenea, pe Rede , ca cea a întregii mișcări Wiccan.

Organizare

În tradiția alexandrină, în conformitate cu natura universalistă a Wicca și în analogie cu alte tradiții, inițierea este în principiu deschisă tuturor celor care o cer. Ca și în tradiția gardneriană, există trei grade de inițiere sau niveluri inițiatice, denumite în mod obișnuit primul, al doilea și al treilea grad, distincte de nivelul de formare.

Doar membrii de gradul II și III, desemnați cu titlul de mari preoți, pot forma noi inițiați și numai membrii de gradul III pot întemeia noi cupe . Unele legământ alexandrin au stabilit un nivel de pre-inițiere, numit neofit sau dedicant, care nu duce la admiterea la ceremonii ritualuri sau la apartenența reală la legământ.

Notă

  1. ^ Margot Adler, Drawing Down the Moon , Penguin, 1997. ISBN 014019536X .
  2. ^ Janet Farrar, Stewart Farrar, Gavin Bone, The Pagan Path: The Wiccan Way of Life , Editura Phoenix, 1995. ISBN 0919345409 .
  3. ^ a b c d și Shelley Rabinovitch, James Lewis, The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neopaganism , Kensington Publishing, 2004. ISBN 0806524073 .
  4. ^ Vocea vrăjitoarelor - tradiția Xandrian Arhivat la 10 martie 2007 la Internet Archive . , witchvox.com.
  5. ^ Metareligion - Xandrianism , meta-religion.com.
  6. ^ Ronald Hutton, Triumful Lunii , Oxford University Press, 2001. ISBN 0192854496 .
  7. ^ Frederic Lamond, Cincizeci de ani de Wicca , Green Magic, 2004, p. 42, ISBN 978-0-9547230-1-9 .
  8. ^ Vivianne Crowley, Wicca: The Old Religion in the New Age , Element Books Ltd, 1989 (reeditată în 1996 sub titlul Wicca: The Old Religion in the New Millennium ). ISBN 0722532717 , ISBN 978-0722532713 .
  9. ^ Janet Farrar, Gavin Bone, Our Wiccan Origin Arhivat la 8 iunie 2006 Internet Archive . , wicca.utvinternet.com.
  10. ^ Biserica canadiană Odyssean - o scurtă istorie a Odysseanismului Arhivat la 10 mai 2015 Internet Archive . , wcc.on.ca.

Bibliografie

  • Athena Gardner, The Alexandrian and Gardnerian Book of Shadows , iUniverse.com, 2000. ISBN 0595128459
  • Sean Belachta, The Coven Leader's Handbook - 13 Lessons in Gardnerian and Alexandrian Wicca , Lulu.com, 2005. ISBN 1411635515

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Religiile Portalul Religiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de religii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Wicca_alexandriana&oldid=122520036 ”